عجلة وثنية العام: ما هي الطقوس والأحداث المفصلة التي تميز هذه الدورة المقدسة؟

om oN oN XN Bp jM qU BO rf pq or ub DA PZ QA

نظرًا لأن المزيد والمزيد من الناس يصفون أنفسهم بأنهم "روحانيون" وليسوا متدينين ، يتوقع الخبراء أن الحركات الوثنية الصديقة للبيئة ستستمر في النمو. ربما يوجد بالفعل مليون وثني في الولايات المتحدة ، وعدد مماثل في كندا ، وضعف هذا العدد في أوروبا. على الرغم من أنه قد يستغرق وقتًا طويلاً (إذا كان هناك أي وقت مضى) قبل أن يستعيد الوثنيون عيد ميلادهم من عيد الميلاد أو Samhain من عيد الهالوين ، إلا أنه من المفيد استكشاف هذه التقاليد الدينية القديمة. عجلة العام تتبع دورة المهرجانات الوثنية.

عجلة باغان للعام في متحف السحر ، بوسكاسل ، المملكة المتحدة. ( CC BY-NC SA 2.0.0 تحديث )

من هم الوثنيون؟

الكلمة اللاتينية وثنيتعني "غير مشارك ، شخص مستبعد من مجموعة أكثر تميزًا واحترافية" وقد ظهر رواجًا خلال القرن الرابع ، في نفس الوقت تقريبًا الذي كانت فيه المسيحية تكتسب الشرعية. غالبًا ما تُستخدم الكلمة بشكل ازدرائي وتشير إلى نوع من الدونية. في الواقع ، لا نعرف اليوم سوى القليل عن الوثنية التاريخية لأن علماء العصور الوسطى / القدامى نادراً ما اعتقدوا أن العادات مناسبة لتدوينها.

في العصر الحديث ، لا تزال الوثنية هي المصطلح العام للمؤمنين خارج المعتقدات الدينية الرئيسية ، ولكنها أيضًا مؤهلة على أنها وثنية حديثة أو وثنية معاصرة أو وثنية جديدة. يصف المجموعات التي تدعي أنها مشتقة من المعتقدات الوثنية القديمة وتتضمن حركات دينية مثل Wicca و Neo-Druidism و Goddess Movement.

لاحظ أن `` الوثنية '' تُستخدم لوصف أنظمة المعتقدات الغربية (على عكس التقاليد الأفريقية أو الآسيوية أو الأصلية) التي تشترك في خصائص مثل التركيز على الطبيعة ، والشرك ، وتكريم الأنثى الرئيسية (على عكس التقاليد الإلهية الذكورية). رئيس الديانات الإبراهيمية). يصعب الحصول على أرقام دقيقة للوثنيين المعاصرين حيث لا يزال هناك الكثير من وصمة العار السلبية المرتبطة بمثل هذه المعتقدات ويخشى البعض التعرض للاضطهاد.

• هل كان الإمبراطور قسطنطين مسيحيًا حقيقيًا أم كان وثنيًا سريًا؟
• تم القبض على الله الوثني في النهر من قبل صياد أكد أن عمره يصل إلى 4200 عام وفريد ​​من نوعه

عجلة العام ودورة الفصول

علم الكونيات الوثني دوري. مثل الكثير من الأديان الشرقية ، كل الأشياء في دورة دائمة من الولادة ، والموت ، والولادة الجديدة. تربط الوثنية هذه الدورة بالتقدم السنوي للموسم بالإضافة إلى تضاؤل ​​وتضاؤل ​​قوة الشمس. تتماشى العطلات الوثنية مع الأيام التي تحدد النقاط الرئيسية في الدورة السنوية ، ولا سيما بداية وذروة الفصول الأربعة.

هناك ثمانية إجازات يتم الاحتفال بها على نطاق واسع في جميع أنحاء التقاليد الوثنية. عادة ما يتم الاحتفال بكل منها بمهرجان مجتمعي وطقوس مناسبة موسمية. يمكن تصوير هذه المهرجانات بصريًا برمز عجلة العام. هذه العجلة الثمانية هي ابتكار حديث وتشبه صليب الشمس بثمانية أذرع.

يمثل كل جزء من عجلة العام حوالي ستة أو سبعة أسابيع. تعتمد أربع نقاط على التقويم الشمسي: الانقلاب الشتوي والصيفي والاعتدال الربيعي والخريف. تستند النقاط الأربع الأخرى إلى مهرجانات سلتيك وغالبًا ما يطلق عليها أسماء سلتيك: Imbolc و Beltane و Lughnasadh و Samhain. لاحظ أن جميع العطلات الثمانية تمر بأسماء متنوعة ، اعتمادًا على مكان وجودك والتقاليد التي تفكر فيها.

عجلة مهرجان الوثنية تعرض الموسم السنوي أو "السبت" ( CC BY-NC SA 2.0.0 تحديث )

الساعة 12 ظهرًا على عجلة باغان للعام: الانقلاب الشتوي (يولي)

رأى نورسمان في شمال أوروبا الشمس على أنها عجلة غيرت الفصول. من كلمة هذه العجلة ، هول ، يُعتقد أن كلمة يول قد جاءت ". (بي بي سي ، 2006). مثل العديد من الشعوب القديمة الأخرى ، احتفل الإسكندنافي بهذا اليوم بالنيران ورواية القصص والولائم. بالنسبة للرومان ، كانت هذه ذروة احتفالات ساتورناليا التي استمرت أسبوعًا ، حيث زينت المنازل بالخضرة ، وأضاءت الشموع ، وتم تبادل الهدايا.

أحرق السيلتيك درويدس سجل Yule خلال هذا الوقت من أجل إبعاد الظلام وأي أرواح شريرة قد تصاحبها. في جميع الأحوال ، يصادف اليوم وفاة الشمس / ولادة الشمس من جديد ، ويتم الاحتفال به محليًا أكثر من الانقلاب الصيفي.

الناس الاحتفاليين في ستونهنج ، إنجلترا للاحتفال باغان الشتاء الانقلاب ( CC BY-SA 4.0.1 تحديث )

2:00 على عجلة باغان للعام: Imbolc (Disablot و Brigid’s Day و Candlemas)

يأتي Imbolc في أولى علامات الربيع. في هذا الوقت ، إمدادات الغذاء من الحصاد السابق آخذة في الانخفاض. تعتبر هذه العطلة ذات أهمية كبيرة ليس فقط لموسم زراعي جديد ناجح ولكن أيضًا لضمان توفير الأرض للغذاء الكافي للناس حتى موسم الحصاد التالي.

"مثل العديد من المهرجانات السلتية ، تركزت احتفالات Imbolc حول إضاءة الحرائق. ربما كانت النار أكثر أهمية لهذا المهرجان من غيره لأنه كان أيضًا يوم بريجيد المقدس (المعروف أيضًا باسم العروس ، بريجيت ، بريد) ، إلهة النار والشفاء والخصوبة. احتفل إشعال الحرائق بقوة الشمس المتزايدة خلال الأشهر المقبلة ". (بي بي سي ، 2006)

• المعنى الحقيقي للوثنية
• إيمان أم اقتصاد؟ لماذا فقدت الديانات الوثنية مكانتها في أوروبا

رجال النار يرسمون دائرة حول شخصيات الرجل الأخضر الذي يقاتل جاك فروست ( CC BY 2.0 )

الساعة الثالثة على عجلة باغان للعام: الاعتدال الربيعي (أوستارا)

يحتفل الاعتدال الربيعي بتجديد الحياة على الأرض مع حلول فصل الربيع. إنه وقت التجديد وعجب الأطفال في أمجاد الأرض. يتزامن اليوم مع احتفالات أفروديت وحتحور وأستارا وعيد الفصح.

الساعة 4 على عجلة مهرجان باغان: بلتان (May Eve / Roodmas / Shenn do Boaldyn / Celtic May Day)

الكلمة السلتية "بيلتان" تعني "نيران بيل" وتشير إلى الإله السلتي القديم. يهدف مهرجان حريق الربيع هذا إلى الاحتفال بقدوم الصيف بالإضافة إلى خصوبة النباتات والحيوانات في العام المقبل. أكثر من أي عطلة وثنية أخرى ، تلعب النار دورًا رئيسيًا في بلتان حيث يُعتقد أنها تطهر وتنشط.

يتم عرض الماشية بين نارين نار لضمان القوة والخصوبة للقطيع. لأسباب مماثلة ، يختار بعض الأشخاص القفز فوق اللهب لزيادة "الخصوبة" ، والتي قد تكون في هذه الحالة خصوبة جسدية أو عقلية / إبداعية. تدور الكثير من طقوس بلتان حول احتياجات المجتمعات الزراعية التي تتطلع إلى عام مثمر قادم. وهو أيضًا وقت تتم فيه العديد من الزيجات أو يتم ترتيبها.

الساعة 6 صباحًا على عجلة باغان لهذا العام: الانقلاب الصيفي (ليلة منتصف الصيف ، يوم التجمع ، ليثا ، ألبان هيفين ، فيل-شياتاي)

على غرار الانقلاب الشتوي ، تدور هذه العطلة حول الاحتفال بقوة الشمس الرائعة. ولكن في حين أن Yule تدور حول فقدان الشمس وتتمنى أن تعود ، فإن Litha تدور حول تكريم الشمس عندما تكون في ذروة مجدها.

كانت نيران البون فاير والولائم من الطرق الشائعة للاحتفال وكان هذا المهرجان يتم الاحتفال به بشكل عام ومجتمعي أكثر من نظيره الشتوي. في هذا اليوم ، احتفل الصينيون بـ "لي" ، إلهة النور ، واحتفل المسيحيون بعيد القديس يوحنا المعمدان.

شروق الشمس في الصيف فوق ستونهنج ( CC BY-SA 2.0.1 تحديث )

الساعة السابعة على العجلة الوثنية للعام: لغناساد (لمّاس وفري فيست)

يصادف هذا العيد تقليديًا اليوم الأول للحصاد. ويحيي ذكرى وفاة لوغ ، إله النور السلتي ، ابن الشمس. لوغ هو الوسط الذي من خلاله يمكن لقوة الشمس أن تدخل الحبوب وتنضجها.

"في القصة الأسطورية لعجلة العام ، ينقل إله الشمس قوته إلى الحبوب ، ويتم التضحية به عندما يتم حصاد الحبوب. لذلك ، لدينا إله الحصاد المحتضر والمضحي بذاته والمبعث ، الذي يموت من أجل شعبه حتى يعيشوا ". (الإلهة البيضاء ، 2017). يستمر الحصاد حتى Samhain.

• تعكس المدافن التي تم الكشف عنها في أيرلندا اندماج الوثنية والمسيحية
• الوثنيون في عالم حديث: ما هي النيوباجانية؟

دوللي ذرة معاصرة تمثل إله الشمس سلتيك لوغ ( CC BY-SA 3.0.0 تحديث )

الساعة 9 صباحًا على عجلة باغان لهذا العام: الاعتدال الخريفي (مابون وهارفست تايد)

هذا هو عيد موسم الحصاد. إنه وقت التأمل في الصيف الماضي والاستعداد لفصل الشتاء القادم. إنه الوقت الذي تكون فيه قوة الشمس المتضائلة واضحة ، ومع ذلك ، لا يزال من المهم أن نشكر الطعام الذي تم الحصول عليه في الحصاد وإلا فقد لا يكون العام المقبل وفيرًا.

الساعة العاشرة في عجلة باغان للعام: Samhain (ليالي الشتاء ، الهالوين ، الأقداس ، Hallowtide ، Shadow Fest ، Allantide ، الحصاد الثالث ، Harvest Home ، Geimredh ، يوم الموتى ، ليلة الروح ، شمعة الليل ، ليلة نوفمبر ، Nutcrack Night و Ancestor Night و Apple Fest)

يصادف هذا العيد نهاية موسم الحصاد ، وبالتالي نهاية الصيف وبداية الشتاء. إنه أيضًا مهرجان الموتى. من المفترض أن يكون هذا اليوم هو النقطة الزمنية التي يكون فيها الحجاب الذي يفصل بين عالم البشر وعالم الأرواح في أضيق صوره ، مما يتيح لأرواح الموتى والسحرة والأفنيات من جميع الأنواع الاختلاط بالناس الأحياء.

لكن هذا لا يعني بالضرورة أنه وقت مخيف أو حزين. تتم دعوة أحبائهم الذين ماتوا للانضمام في أعياد نهاية الحصاد ويطلب منهم مراقبة أحدث أعضاء المجتمع (Samhain هو أيضًا الوقت الذي يتم فيه الترحيب رسميًا بجميع من ولدوا خلال العام الماضي في المجتمع). يعتقد بعض الوثنيين أن هذا اليوم هو الوقت الأمثل للسحر. على وجه الخصوص ، يعتقد Druids أن نحافة الحجاب يمكن أن تسمح لهم برؤية المستقبل.

Sahmain Altar بواسطة Wilhelmine. (الوسام)

عيد الميلاد - الانقلاب الشتوي - عجلة العام - الإلهة البيضاء

أصل كلمة Yule ، له عدة أصول مقترحة من الكلمة الإنجليزية القديمة ، ge la ، الكلمة الإسكندنافية القديمة j l ، مهرجان وثني يتم الاحتفال به في الانقلاب الشتوي ، أو الكلمة الأنجلو ساكسونية لمهرجان الشتاء الانقلاب ، & # 39Iul & # 39 ، معنى ، & # 39 ، & # 39. في التقويمات القديمة ، تم تمثيل Yule برمز عجلة ، ينقل فكرة دوران العام مثل عجلة ، The Great Wheel of the Zodiac ، The Wheel of Life. دواليب العجلة ، كانت أعياد السنة القديمة ، الانقلابات والاعتدالات.

يعتبر الانقلاب الشتوي ، ولادة الشمس من جديد ، نقطة تحول مهمة ، لأنه يمثل أقصر يوم ، عندما تكون ساعات النهار على الأقل. إنها أيضًا بداية الزيادة في ساعات النهار ، حتى الانقلاب الصيفي ، عندما يصعد الظلام مرة أخرى.

دورة العام

Yule متجذر بعمق في دورة العام ، إنه وقت بذرة العام ، أطول ليلة وأقصر يوم ، حيث تصبح الإلهة مرة أخرى الأم العظيمة وتلد ملك الشمس الجديد. بالمعنى الشعري ، تكون في هذه الليلة الأطول في الشتاء ، & # 39 ، الليلة المظلمة لأرواحنا & # 39 ، هناك شرارة جديدة من الأمل ، النار المقدسة ، نور العالم ، Coel Coeth.

يمكن العثور على مهرجانات النار ، التي تحتفل بولادة الشمس من جديد ، والتي تقام في الشتاء والانقلاب الشتوي # 39 ، في جميع أنحاء العالم القديم. أقيم مهرجان Saturnalia الروماني في فصل الشتاء ، حيث كانت أغصان الأشجار والشجيرات دائمة الخضرة تزين المنزل ، والهدايا التي يتم تبادلها وتعليق الأعمال العادية. اعتبر الميثريون الفارسيون يوم 25 ديسمبر مقدسًا لميلاد إله الشمس ميثراس ، واحتفلوا به باعتباره انتصارًا للنور على الظلام. في السويد ، كان يوم 13 ديسمبر مقدسًا للإلهة لوسينا ، ساطع واحد ، وكان احتفالًا بعودة النور. في Yule نفسها ، في حوالي الحادي والعشرين ، أضاءت النيران لتكريم أودين وثور.

كان المهرجان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بميلاد آلهة وثنية أقدم مثل أوديب ، وثيسيوس ، وهرقل ، وبيرسيوس ، وجيسون ، وديونيسوس ، وأبولو ، وميثرا ، وحورس ، وحتى آرثر بدورة ميلاد وموت وقيامة قريبة جدًا من ذلك. ليسوع. ليس من قبيل المصادفة أن المسيحيين ، استخدموا أيضًا هذا الوقت من العام لميلاد المسيح ، وربطوه صوفيًا بالشمس.

لا ينبغي أن يكون مهرجان Yule هو مهرجان حريق آخر مفاجئًا ، ولكن على عكس المهرجان العام في الهواء الطلق للانقلاب الصيفي الصيفي ، فإن Yule يفسح المجال لمزيد من الاحتفالات الخاصة والمحلية. ومع ذلك ، مثل نظيره في منتصف الصيف ، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالخصوبة واستمرار الحياة. هنا الإلهة في جانبها المظلم ، مثل & # 39She Who Cuts The Thread & # 39 أو & # 39 Our Lady in Darkness & # 39 ، التي تنادي بإله الشمس. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، هي في طور ولادة Son-Lover الذي سيعيد تخصيبها وتخصيب الأرض ، ويعيد النور والدفء إلى العالم.

"و Yule-log تصدع في المدخنة ،
وانحنى رئيس الأباتي
وخفقت النيران وخرجت ،
لكن رئيس الدير كان صارخا وميت ".

هـ. Longfellow & # 39 King Witlaf & # 39s Drinking Horn (1848)

لعب دورًا مهمًا في احتفالات الانقلاب الشتوي وعيد الميلاد في وقت لاحق ، تم إحضار سجل بلوط كبير إلى المنزل بشكل احتفالي وتم إشعاله عند الغسق ، باستخدام علامة تجارية من السنوات السابقة Yule Log. كان من الضروري أن يتم حرق السجل ، بمجرد إشعاله ، حتى يتم إخماده عن عمد. اختلفت المدة الزمنية من منطقة إلى أخرى ، من 12 ساعة إلى عدة أيام ، وكان يُعتبر نذير شؤم إذا احترقت النار نفسها. لم يُسمح لها أبدًا بالاحتراق تمامًا ، حيث ستكون هناك حاجة إلى بعضها في العام التالي.

في إنجلترا ، كان من غير المحظ أن يتم شراء سجل Yule ، وكان لا بد من الحصول عليه باستخدام وسائل أخرى ، طالما لم يتم تغيير أي أموال. غالبًا ما كان يتم تقديمها كهدية من قبل ملاك الأراضي ، وفي بعض الأحيان يتم تزيينها بالخضرة الدائمة. في كورنوال ، كان يتم أحيانًا طباشير شخصية رجل على سطح السجل أو الزخرفة أو الكتلة. في بروفانس ، حيث كان يطلق عليها اسم tr & eacutefoire ، كانت ترانيم الترانيم تُغنى بالنعم على النساء اللواتي قد ينجبن أطفالًا وعلى المحاصيل والقطعان والقطعان التي قد تزداد أيضًا.

غالبًا ما كان يتم استخدام الرماد من جذع شجرة عيد الميلاد في صنع سحر الحماية أو العلاج أو التسميد ، أو يتم نثره فوق الحقول. في بريتاني ، تم إلقاء الرماد في الآبار لتنقية المياه ، وفي إيطاليا كان ذلك بمثابة سحر ضد حجارة البَرَد.

في بعض أجزاء المرتفعات الاسكتلندية ، لوحظ تباين في سجل Yule ، وهنا تم نحت شخصية وامرأة عجوز ، Cailleach Nollaich ، من جذع شجرة ذابل. عند الغسق ، تم إحضار الرقم إلى المنزل ووضعه على الخث المحترق من نار المنزل. كانت الأسرة تتجمع حول الموقد وتشاهد الشكل يتحول إلى رماد ، ويمضي بقية المساء في الألعاب والفرح. الرقم ، ليس الخصوبة والحياة ولكن من شرور الشتاء والموت ، كان لابد من استهلاك الرقم بالكامل إذا كان لابد من تجنب المحنة والموت في العام المقبل.

الهدال

الهدال ، من الإنجليزية القديمة mistelt & atilden ، هو نبات طفيلي ينمو على مختلف الأشجار ، وخاصة شجرة التفاح ، ويتم الاحتفاظ به في تبجيل كبير عند العثور عليه على أشجار البلوط. كان الانقلاب الشتوي ، الذي أطلق عليه درويدس & # 39Alban Arthan & # 39 ، وفقًا لتقليد Bardic ، وهو الوقت الذي قطع فيه الزعيم الكاهن الهدال المقدس من البلوط. يتم قطع الهدال باستخدام منجل ذهبي في اليوم السادس من القمر. غالبًا ما يرتبط بالرعد ، ويُنظر إليه على أنه وقاية من النار والإضاءة. في الأساطير الإسكندنافية ، قُتل Balder the Beautiful بسهم مصنوع من الهدال وتمسك به الإله الأعمى Hoder. شكسبير ، في تيتوس أندرونيكوس الثاني يسميه & # 39 الهدال الخبيث & # 39.

من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الهدال قد تم استبعاده من زخارف الكنيسة ، ربما بسبب علاقته مع الدرويدس والجمعيات الوثنية والسحرية. لا يزال هذا الحظر القديم على الهدال ملاحظًا على نطاق واسع.

شمعة عيد الميلاد

كانت هذه شمعة زينة كبيرة الحجم ، كانت تستخدم على نطاق واسع في Yule في جميع أنحاء بريطانيا وأيرلندا والدول الاسكندنافية. غالبًا ما كانت ملونة باللون الأحمر أو الأخضر أو ​​الأزرق ومزينة بأغصان من هولي أو بعض الخضرة الأخرى. أضاءت الشمعة إما عشية عيد الميلاد ، وأضاء ضوءها على عشاء المهرجان وتركت لتشتعل طوال الليل أو في الصباح الباكر من عيد الميلاد ، لتحترق طوال اليوم. أعيد إحياءه في كل ليلة متتالية من المهرجان الاثني عشر يومًا ، وتم إخماده أخيرًا في الليلة الثانية عشرة.

أثناء اشتعال الشمعة ، كان يُعتقد أنها تلقي نعمة على الأسرة ، واعتبرت علامة فأل أو سوء حظ للشمعة أن تنطفئ أو تنفجر. كما كان من سوء الحظ تحريكه ، أو إطفاء الشعلة ، وعندما يحين وقت إخماده ، يتم ذلك بضغط الفتيل بملقط. في بعض المنازل ، يمكن لرب الأسرة فقط أداء هذه المهمة ، ويعتبر من غير المحظوظ لأي شخص آخر لمسها أثناء النيران.

حتى منتصف القرن الماضي ، اعتاد العاملون على تقديم الهدايا للعملاء المنتظمين ، مع شموع Yule بأحجام مختلفة.

يول واسيل

Wassail ، مشتق من Anglo-Saxon wes h & aacutel ، بمعنى & # 39be كامل & # 39 ، أو & # 39be بصحة جيدة & # 39 ، أو Old Norse ves heill ، وكان استخدامًا للتحية في Yule ، عندما تم تمرير وعاء wassail حولها مع الخبز المحمص والغناء. سيتم غناء ترانيم واسيل حيث كان الناس يسافرون من منزل إلى منزل في القرية لتقديم التمنيات الطيبة مقابل مكافأة صغيرة. غناء Apple Tree Wassail ، على أمل الحصول على محصول جيد من عصير التفاح في العام التالي ، لا تزال أخرى مثل ترنيمة Gower Wassail على قيد الحياة حتى اليوم.

وصفة يول واسيل
3 تفاحات حمراء
3 أوقية سكر بني
2 مكاييل من البيرة البني ، أو عصير التفاح ، أو عصير التفاح الصلب
1/2 باينت شيري جاف أو نبيذ أبيض جاف
1/4 ملعقة صغيرة قرفة
1/4 ملعقة صغيرة من شرائح الزنجبيل أو قشر الليمون

قلب وسخني التفاح مع السكر البني وبعض من عصير التفاح أو عصير التفاح في الفرن لمدة 30 دقيقة. ضعيها في قدر كبير وأضيفي باقي البهارات وقشر الليمون ، واتركيها على نار خفيفة لمدة 5 دقائق. أضف معظم الكحول في اللحظة الأخيرة حتى يسخن ولا يتبخر. يمكن استبدال بورجوندي والبراندي بالبيرة والشيري. يمكن أيضًا إضافة السكر الأبيض ونصف البرتقال حسب الرغبة. تكفي لثمانية أشخاص. واسيل!

طقوس عيد الميلاد

المستلزمات: شجرة عيد الميلاد (البلوط أو الصنوبر) عليها شموع بيضاء وحمراء وسوداء (ضعها في الموقد) وكأس من النبيذ وقطعة صغيرة من الورق وقلم رصاص لكل شخص.

تم تزيين المذبح بالخضرة الدائمة مثل الصنوبر وإكليل الجبل والخليج والعرعر والأرز ، ويمكن وضع نفس الشيء لتمييز الدائرة.

بعد إلقاء الدائرة يجب على الكاهنة أن تقول:

"منذ بداية الوقت ، اجتمعنا في هذا الموسم
احتفل بعيد ميلاد الشمس.
في الانقلاب الشتوي ، أحلك الليالي ،
تصبح الإلهة الأم العظيمة ومرة ​​أخرى
تلد الشمس والدورة السنوية الجديدة ،
جلب ضوء جديد والأمل لجميع على الأرض.
في أطول ليلة شتاء ،
والليل المظلم لأرواحنا ،
هناك ينبع شرارة جديدة من الأمل ،
النار المقدسة
نور العالم.
نجتمع الليلة في انتظار النور الجديد.
في هذه الليلة ، العذراء ، وهي أيضًا أم
و كرون ، يستعدان للترحيب بالشمس.
دعونا نستعد الآن للترحيب بالضوء الجديد في الداخل ".

الدعاء الى الالهة والله:
(كاهن) "أشعل هذه النار في شرفك يا إلهة الأم
خلقت الحياة من الموت ، الدفء من البرد
عاشت الشمس مرة أخرى ، وبدأ وقت الضوء يتضاءل.
ندعوك ، الأم العظيمة ، إلى دائرتنا
أعطنا نورًا جديدًا ، نور ابنك المجيد.

(الكاهنة تضيء الشمعة البيضاء على سجل عيد الميلاد وتقول):
"آتي إليك كبكر
شابة وحرة ، طازجة مثل فصل الربيع
ومع ذلك ، في داخلي ، يتحرك التوق إلى الإبداع والمشاركة
وهكذا أصبحت.

(أشعل الشمعة الحمراء) الأم
أحضر ثمار إبداعي
ومع ذلك ، أخبرني نبي قديم ذات مرة ، وأنا أقف مع ابني ،
سيف في قلبك ايضا يخترق
وعرفت أنني يجب أن أصبح.

(أشعل الشمعة السوداء) The Crone
الحكيمة القديمة ، سيدة الظلام
نحن ثلاثة في واحد أنجبنا هذا الطفل المميز
منذ زمن بعيد ، مسحه أيضًا لدفنه-
ضوء ساطع نما وضحى به لكي يولد من جديد
كإضاءة جديدة ".

(كاهن) "إله الغابة القديم ، نرحب بك
ارجع من الظل يا رب النور.
تحولت العجلة. نعاود الاتصال بك لتدفئتنا.
إله الشمس العظيم
أرحب بعودتك
نرجو أن تتألق على الأرض ".

تكريس سجل عيد الميلاد
(الكاهنة) "عيد الميلاد هو نهاية السنة الشمسية القديمة والبداية
من الجديد. تقليديا ، نهاية العام هي وقت
للنظر إلى الوراء والتفكير. حان الوقت للتطلع إلى الأمام
إلى المستقبل ، لوضع الخطط وتحديد الأهداف ".

اكتب على ورقتك شيئًا تأمل في تحقيقه خلال العام المقبل. عند الانتهاء ، قم بإرفاق القسيمة الورقية بسجل Yule Log.

الكاهن يلتقط الكأس ويقول:
"نحن نخبز العام الجديد (نبيذ نبيذ على جذع الشجرة) وفي شكل رمزي
من وعدها ، نكرس هذا الخشب المقدس كنقطة تركيز ل
الطاقات التي من خلالها نحقق مهامنا ونظهر لنا
الرغبات خلال الدورة القادمة ".

كل يشرب من الكأس.

(الكاهنة) "أنتِ التي ماتت ولدتِ الآن من جديد. أعطِنا نورك
أشهر الشتاء ونحن ننتظر الربيع. دعونا الآن نضيء سجل عيد الميلاد.
بمجرد أن تحترق بنار عيد الميلاد ، ستحتوي هذه الشموع على الحظ
من السجل طوال العام المقبل ".
(تذكر الاحتفاظ بقطعة صغيرة من السجل ليول Yule التالي أو حفظ الرماد أو الشموع.)

الكاهن والكاهنة يضيءان سجل عيد الميلاد معًا.

إغلاق:
(الكاهنة - إطفاء تفتق الله)
"شكرا برايت لورد
من اجل النور الذي جلبتموه لنا هذه الليلة
نرجو أن نحمله في داخلنا طوال العام المقبل ".

(كاهن - إطفاء تفتق الإلهة)
"أشكرك أيتها السيدة الكريمة
من أجل نضارة روحك ورعايتك الغذائية
حكمتك اللانهائية
عش بداخلنا طوال العام القادم.
لذا يجب أن يكون الأمر كذلك ".

العجلة الثمانية لهذا العام

استنادًا إلى هذا الارتباط العميق والغامض بين مصدر حياتنا الفردية ومصدر حياة الكوكب ، يتعرف درويدري على ثماني أوقات معينة خلال الدورة السنوية والتي تتميز بثمانية مهرجانات خاصة.

من بين هذه المرات الثماني ، أربع مرات شمسية وأربعة قمري & # 8211 مما يخلق مخططًا متوازنًا من الاحتفالات الذكورية والأنثوية المتشابكة. الاحتفالات الشمسية هي تلك التي يربطها معظم الناس مع درويدس في العصر الحديث & # 8211 ولا سيما احتفالات الانقلاب الصيفي في ستونهنج.

في الانقلاب الشتوي ، يتم تبجيل الشمس عند نقطة موتها الظاهري في منتصف الشتاء & # 8211 وقوتها القصوى في ظهر العام عندما تكون الأيام أطول. في الاعتدالات ، يكون النهار والليل متوازنين. في الاعتدال الربيعي ، تزداد قوة الشمس ، ونحتفل بوقت البذر والاستعداد لهدايا الصيف. في الاعتدال الخريفي ، على الرغم من أن النهار والليل متساويان في المدة ، إلا أن قوة الشمس تتضاءل ، ونشكر هدايا الحصاد ونستعد لظلام الشتاء.

هذه المهرجانات الأربعة هي احتفالات فلكية ، ويمكننا التأكد من أن أسلافنا قد ميزوها بطقوس لأن العديد من الدوائر الحجرية موجهة إلى نقاط شروق الشمس أو غروبها. بحلول الوقت الذي تم فيه بناء الدوائر ، أصبح أسلافنا شعبًا رعويًا ، وكانت أوقات البذر والحصاد حيوية بالنسبة لهم.

ولكن بالإضافة إلى هذه المهرجانات الفلكية والشمسية الأربعة ، توجد أربع مرات في السنة كانت وما زالت تعتبر مقدسة. كانت هذه الأوقات الأكثر ارتباطًا بدورة الثروة الحيوانية ، وليس دورة الزراعة.

في سامهوين ، بين 31 أكتوبر و 2 نوفمبر ، تم ذبح الماشية التي لم يكن هناك علف كاف لها وتم مالح لحومها وتخزينها. في Imbolc ، في الأول من فبراير ، ولدت الحملان. في بلتان ، في الأول من مايو ، كان وقت التزاوج وعبور الماشية عبر حرائق بلتان لتنقيتها. كانت لغناساد ، في الأول من أغسطس ، هي الفترة التي ميزت الصلة بين الدورة الزراعية ودورة الثروة الحيوانية # 8211 ، حيث بدأ الحصاد وجني وتخزين كل من الغذاء البشري وعلف الحيوانات.

تمثل مجموعتا المهرجانات أكثر بكثير من مجرد أوقات اختارها أسلافنا لتكريم دورة حياة النبات والحيوان. إنها تثبت ترابطنا الشامل مع كل من عالم الحيوان والنبات.

بينما نتأمل المهرجانات ، نرى كيف تتشابك حياة نفسنا وجسمنا ، والكوكب والشمس والقمر & # 8211 لكل وقت مهرجان يمثل اقترانًا قويًا بين الزمان والمكان بطريقة صحيحة تمامًا. لافت للنظر.

دعونا نلقي نظرة على الدورة الآن. التواريخ المذكورة هي لنصف الكرة الشمالي ، حيث نشأت ، ولكن إذا كنت في نصف الكرة الجنوبي ، فأنت بحاجة إلى عكس التواريخ: لذلك ستحتفل بالانقلاب الشتوي في يونيو ، والانقلاب الصيفي في ديسمبر ، وما إلى ذلك.

31 أكتوبر و # 8211 2 نوفمبر: Samhuinn

بالنظر إلى الدورة الكاملة ، سنبدأ في Samhuinn & # 8211 وهو الوقت الذي كان يمثل تقليديًا نهاية وبداية عام سلتيك.

Samhuinn ، من 31 أكتوبر إلى 2 نوفمبر ، كان وقتًا عصيبًا. كان المجتمع السلتي ، مثل جميع المجتمعات المبكرة ، شديد التنظيم والتنظيم & # 8211 يعرف الجميع مكانهم. ولكن للسماح لهذا النظام بأن يكون مريحًا من الناحية النفسية ، عرف السلتيون أنه يجب أن يكون هناك وقت يتم فيه إلغاء النظام والبنية & # 8211 عندما يمكن أن تسود الفوضى. وكان Samhuinn مثل هذا الوقت. ألغي الوقت لثلاثة أيام من هذا المهرجان ، وقام الناس بأشياء مجنونة & # 8211 رجال يرتدون زي النساء والنساء مثل الرجال. كان المزارعون & # 8217 بوابات مفككة وتركوا في الخنادق ، وتم نقل الناس & # 8217 الخيول إلى حقول مختلفة ، وكان الأطفال يقرعون على الجيران & # 8217 أبوابًا للطعام والمعاملة بطريقة ما زلنا نجدها حتى اليوم ، بطريقة مخففة ، في العادة الخدعة أو المعالجة على Hallowe & # 8217en.

لكن وراء هذا الجنون الظاهر ، هناك معنى أعمق. عرف الدرويد أن هذه الأيام الثلاثة كانت لها صفة خاصة عنهم. تم وضع الحجاب بين هذا العالم وعالم الأجداد جانبًا في هذه الليالي ، وبالنسبة لأولئك الذين كانوا مستعدين ، يمكن القيام برحلات بأمان إلى & # 8216 الجانب الآخر & # 8217. لذلك ، كانت طقوس الكاهن مهتمة بالاتصال بأرواح الراحلين ، الذين كانوا يُنظر إليهم على أنهم مصادر للإرشاد والإلهام وليس كمصدر للرهبة. كان القمر المظلم ، وهو الوقت الذي لا يمكن فيه رؤية القمر في السماء ، هو طور القمر الذي حكم هذه المرة ، لأنه يمثل وقتًا يحتاج فيه نظرنا الفاني إلى التعتيم حتى نتمكن من رؤية الآخر. عوالم.

يتم تكريم الموتى وولائمهم ، ليس على أنهم أموات ، ولكن كأرواح حية لأحبائهم وأوصياء لهم جذور حكمة القبيلة. مع قدوم المسيحية ، تحول هذا المهرجان إلى كل الأقداس [يشار إليها عادةً باسم Hallowe & # 8217en في 31 أكتوبر] ، و All Saints [1 نوفمبر] و All Souls [2 نوفمبر]. هنا يمكننا أن نرى بوضوح الطريقة التي بنت بها المسيحية على الأسس الوثنية التي وجدت جذورها في هذه الجزر. لا يتطابق الغرض من المهرجان مع الغرض السابق فحسب ، بل حتى الطول غير المعتاد للمهرجان هو نفسه.

21 ديسمبر & # 8211 الانقلاب الشتوي

التالي في الدورة هو وقت الانقلاب الشتوي ، المسمى في التقليد الكاهن ألبان آرثان [نور آرثر]. هذا هو وقت الموت والبعث. يبدو أن الشمس تتخلى عننا تمامًا حيث تأتي أطول ليلة. ربط رحلتنا الداخلية بالدورة السنوية ، كلمات حفل الكاهن تسأل & # 8220 ابعد ، يا رجل / أي شيء يعيق ظهور الضوء. & # 8221 في الظلام نلقي على الأرض بقايا المواد التي لدينا كان يحمل هذا يدل على تلك الأشياء التي كانت تعيقنا ، وأضاء مصباح واحد من الصوان ورفعه على المحتال الكاهن & # 8217s في الشرق. تولد السنة من جديد وتبدأ دورة جديدة ، والتي ستصل إلى ذروتها في وقت الانقلاب الصيفي ، قبل أن تعود مرة أخرى إلى مكان الموت والولادة.

على الرغم من أن الكتاب المقدس يشير إلى أن يسوع ولد في الربيع ، فليس من قبيل المصادفة أن الكنيسة الأولى اختارت نقل عيد ميلاده الرسمي إلى وقت الانقلاب الشتوي # 8211 لأنه حقًا وقت يدخل فيه النور في ظلام الليل. العالم ، ونرى مرة أخرى بناء المسيحية على أسس الإيمان السابق.

في الثقافة المسيحية ، لدينا علامة واحدة فقط لهذا العام ، وهي عيد الميلاد. اعتاد عيد الفصح ووقت الحصاد أن يكونا مهمين ، لكن بالكاد يمكن اعتبارهما كذلك الآن ، عندما يحضر جزء ضئيل من السكان البريطانيين الكنيسة بانتظام.

الأول من فبراير & # 8211 Imbolc

لدى Druidry ثمانية علامات ، مما يعني أنه كل ستة أسابيع أو نحو ذلك ، لدينا الفرصة للخروج من رتابة الحياة اليومية ، لتكريم اقتران المكان والزمان.

سيقام المهرجان القادم في الثاني من فبراير ، أو عشية الأول من فبراير. يطلق عليه Imbolc في تقليد Druid ، أو في بعض الأحيان Oimelc. على الرغم من أننا قد نفكر في Imbolc على أنه في منتصف الشتاء ، إلا أنه يمثل في الواقع الأول من ثلاثة احتفالات الربيع ، لأنه وقت الظهور الأول لقطرة الثلج ، وذوبان الثلوج والجليد. من حطام الشتاء. إنه الوقت الذي نشعر فيه بأول بصيص من الربيع ، وعندما تولد الحملان. في التقليد الكهنوتي ، إنه مهرجان لطيف وجميل يتم فيه تكريم الإلهة الأم بثمانية شموع تتصاعد من الماء في وسط الدائرة الاحتفالية.

كانت الإلهة التي حكمت Samhuinn هي Cailleach ، و Gray Hag ، وأم الجبل ، والمرأة المظلمة من المعرفة. ولكن من خلال Imbolc أصبحت الإلهة بريغيد ، إلهة الشعراء والمعالجين والقابلات.

ولذلك غالبًا ما نستخدم Imbolc كوقت لاستدفود مخصص للشعر والأغنية تمدح الإلهة بأشكالها المتعددة. التطور المسيحي لهذا المهرجان هو عيد الشموع & # 8211 وقت تقدمة المسيح في الهيكل. لسنوات عديدة ، حاول الباباوات المتعاقبون إيقاف مواكب الشموع المضاءة في شوارع روما في هذا الوقت ، حتى رأوا أنه من المستحيل وضع حد لهذه العادة الوثنية ، واقترحوا أن يدخل الجميع الكنائس حتى يتمكن الكهنة من مباركة الكنيسة. شموع.

مايو & # 8211 الاعتدال الربيعي

يمر الوقت ، وبعد فترة وجيزة نصل إلى الاعتدال الربيعي & # 8211 وقت المساواة بين النهار والليل ، عندما تتزايد قوى الضوء. في وسط الثلاثي من Spring Festas ، يمثل Alban Eilir [نور الأرض] بدايات الربيع الأكثر شهرة ، عندما تبدأ الأزهار في الظهور وعندما تبدأ الزراعة بشكل جدي.

كنقطة من التطور النفسي في حياتنا ، فهي تشير إلى وقت الطفولة المتأخرة ، على سبيل المثال ، 14 عامًا & # 8211 Imbolc بمناسبة وقت الطفولة المبكرة [قل ل 7 سنوات].

نحن في ربيع حياتنا & # 8211 البذور التي زرعت في أيام طفولتنا من إمبولك وألبان إيلير ستزهر من عصر بلتان في مرحلة المراهقة فصاعدًا كقدرات وقوى ستساعدنا في التفاوض على حياتنا بمهارة وإنجاز .

1 مايو & # 8211 بلتان

تصادف بلتان ، في الأول من مايو ، وقت المراهقة والرجولة المبكرة. الربيع في ازدهار كامل ، وسيتم إشعال النيران المزدوجة في هذا الوقت ، والتي ستمر الماشية من خلالها بعد حبسها الشتوي الطويل ، أو التي يقفز فوقها أولئك الذين يأملون في إنجاب طفل أو حظ سعيد.

نرى آثار احتفالات بلتان في عيد العمال ، عندما يحتفل الرقص حول العارضة بخصوبة الأرض ويخلق صدى لرقصات دائرة الطقوس التي يجب أن تكون قد سُنَّت في الدوائر الحجرية في جميع أنحاء البلاد.

21 يونيو و # 8211 الانقلاب الصيفي

لقد وصلنا إلى وقت الانقلاب الصيفي ، ألبان هيفين ، ضوء الشاطئ ، بحلول الحادي والعشرين أو الثاني والعشرين من يونيو (تختلف تواريخ كل مهرجان من المهرجانات الشمسية كل عام نظرًا لأن الأحداث فلكية وليست من صنع الإنسان ، مثل تقويمنا] . الضوء في ذروته ، وهذا هو وقت أطول يوم. في هذا الوقت ، أقام الدرويد مراسمهم الأكثر تعقيدًا. بدءًا من منتصف الليل عشية الانقلاب الشمسي ، تقام الوقفة الاحتجاجية طوال الليل & # 8211 جالسًا حول نار الانقلاب الشمسي. انتهى الليل في غضون ساعات ، ومع اقتراب الضوء ، يشير حفل الفجر إلى وقت شروق الشمس في أقوى يوم له. في الظهيرة ، يقام حفل آخر.

1 أغسطس # 8211 لغناساد

بعد ستة أسابيع وصلنا وقت الغناصاد في الأول من أغسطس ، وهو موعد بداية موسم الحصاد. كان من الممكن جمع التبن وحان وقت جني الحنطة والشعير. لقد كان وقت التجمع والمسابقات والألعاب والزواج. يمكن إلغاء الزيجات التي تم عقدها في هذا الوقت في نفس الوقت من العام التالي & # 8211 تقدم للزوجين & # 8216 فترة محاكمة معقولة & # 8217. في بعض المناطق ، تم إرسال عجلة مشتعلة تتدحرج على سفح التل في هذا الوقت لترمز إلى نزول العام نحو الشتاء ، وفي حفل الكاهن يتم تمرير عجلة حول الدائرة في رمز عام التحول. النسخة المسيحية لهذا المهرجان هي Lammas ، والتي تم إحياؤها مؤخرًا في بعض الكنائس. تأتي كلمة Lammas من hlafmasse & # 8211 & # 8216loaf-mass & # 8217 & # 8211 حيث يتم تقديم الخبز من الحبوب المحصودة حديثًا.

21 سبتمبر & # 8211 الاعتدال الخريفي

يُطلق على الاعتدال الخريفي ، في الحادي والعشرين من سبتمبر أو ما يقرب من ذلك ، اسم Alban Elfed أو Light of the Water في تقليد Druid. ويمثل ثاني أعياد الحصاد # 8211 هذه المرة إيذانا بنهاية موسم الحصاد ، تماما كما كانت لغتناساد بدايته. مرة أخرى ، يتساوى الليل والنهار كما كانا في وقت الاعتدال الربيعي ، ولكن سرعان ما ستزداد الليالي أطول من الأيام وسيكون الشتاء معنا. في الاحتفال نتقدم بالشكر على ثمار الأرض وعلى خير الإلهة الأم.

وهكذا تكمل الدائرة نفسها عندما نعود مرة أخرى إلى زمن Samhuinn & # 8211 ، وقت الموت والولادة الجديدة.

ماذا يعني الاحتفال بهذه المهرجانات؟ هل نحاول ببساطة إحياء العادات التي تنتمي إلى عصر مختلف والتي تم نسيانها جيدًا؟ أولئك الذين يتبعون Druidry يعتقدون بقوة أن هذا ليس هو الحال. مثلما يعتبر عيد الميلاد ورأس السنة الجديدة أمرًا حيويًا لصحتنا النفسية لأنهما يعطينا قدرًا من مرور حياتنا ، لذلك - إذا قمنا بدمج الاحتفال أو الاعتراف بهذه الأوقات & # 8211 ، هل نجد أننا نطور إحساسًا متزايدًا السلام والمكان في عالمنا وفي حياتنا.

إكتشف أكثر

تعرف على المزيد حول Druidry

هناك مخزن غني للإلهام في تعاليم Druidry ، والتي أصبحت الآن أكثر صلة من أي وقت مضى ، لأنها تتناول القضية الأكثر إلحاحًا والأكثر أهمية في عصرنا: كيف نحفز كل إمكاناتنا - بما في ذلك الروحانية - لحماية واستعادة الارض.

دعونا نلقي نظرة على قيمة المهرجانات من وجهة نظر نفسية:

عندما نحتفل بهم نكرم الأوقات التي تعتبر مقدسة لأكثر من أربعة آلاف عام. تتعلق مهرجانات النار الأربعة بفترات الحياة الأساسية والتجارب اللازمة لكل منها: يستحضر Imbolc اللطف والأمومة التي نحتاجها في سنواتنا الأولى على الأرض. نحن بحاجة إلى سكون Imbolc ، والشموع المتلألئة على الماء ، و Goddes Brighid الذي يغني لنا كل ليلة ونحن ننام. عندما نصبح شبابًا ، نحتاج إلى بدء بلتان & # 8211 من الربيع ، عندما تتدفق قوة حياتنا الجنسية في دمائنا وعندما نحتاج إلى إرشاد القبيلة وأساطيرها ، وليس إنكارها أو بروعتها.

عندما نصبح صغار السن في زمن لغتناسد من حياتنا ونبدأ في بناء أسرة ، تتغير القواعد & # 8211 تفسح همجية الشباب الطريق للقيود التي تجلبها المسؤولية ، ونحن بحاجة إلى فهم هذا كجزء من أوسع مخطط الأشياء & # 8211 ليس مجرد & # 8216 إدراك أسفل & # 8217 للعمل مع بذور التمرد في قلوبنا.

مع تقدمنا ​​في العمر ، نقترب من البوابة إلى العالم الآخر. إذا اتبعنا طريقًا مثل Druidry ، فسيصبح هذا وقتًا للتحضير للمغامرة العظيمة ، وهو الوقت الذي نتعرف فيه على أصدقائنا والمرشدين في العوالم الأخرى الذين يظهرون لنا ، مرارًا وتكرارًا ، أن الموت هو حقًا ولادة إلى مستوى آخر & # 8211 أفق أوسع.

إذا عملنا مع هذا المخطط ، فلدينا فرصة لاستدعاء كل مرحلة من هذه المراحل من حياتنا كل عام & # 8211 كما لو أن كل عام كان نموذجًا مصغرًا لحياتنا الكاملة. في أوائل الربيع نفتح أبوابنا للطفل الذي يعيش في كل واحد منا & # 8211 نكرم ونقدره ونعتز به ، ونسمح لنسخة الشفاء من آلهة الشعر أن تغني له بلطف.

في بلتان ، نحن منفتحون على الله وإلهة الشباب. مهما كان تقدمنا ​​في السن ، فإن الربيع يجعلنا نشعر بالشباب مرة أخرى ، وفي بلتان نقفز فوق نيران الحيوية والشباب ونسمح لتلك الحيوية بإحياءنا وشفائنا. عندما نكون صغارًا ، قد نستخدم هذا الوقت كفرصة للتواصل مع حساسيتنا بطريقة إبداعية إيجابية ، وعندما نكون أكبر سنًا ، قد يكون التزاوج الذي نسعى إليه أحد الجوانب الأنثوية والمذكرية لطبيعتنا. لطالما كان يُنظر إلى تكامل الأنيموس والأنيما أو الجوانب الذكورية والأنثوية للذات على أنه أحد الأهداف الرئيسية للعمل الروحي والعلاج النفسي ، وتمثل بلتان الوقت الذي يمكننا فيه الانفتاح على هذا العمل بشكل كامل & # 8211 مما يسمح الاتحاد الطبيعي للأقطاب التي تحدث في الطبيعة في هذا الوقت فرصة لمساعدتنا في عملنا & # 8211 وهو عمل كيميائي في الأساس.

ننتقل من الاقتران إلى ثمار ذلك بالتزامن مع مهرجان لغناصاد & # 8211 ، يكون الحصاد إما للأطفال أو من الأعمال الإبداعية.هذا هو وقت الرضا عن إنجازاتنا & # 8211 سواء كان ذلك يعني التحديق في وجه طفلنا أو الشعور بالرضا الدافئ الذي يأتي عندما نحقق هدفًا في مجال سعينا. في وقت مهرجان لغناصاد يمكننا أن نلجأ إلى قوى الإنجاز لتغذية الحاجة التي لدينا جميعًا لتحقيق شيء ما في هذا العالم. إذا شعرنا أننا حققنا شيئًا ما ، فيمكننا استخدام هذا الوقت لفتح أنفسنا بما يحقق الرضا الذي يجلبه هذا. غالبًا ما نندفع في الحياة حتى لا نتوقف قليلاً للاستمتاع بتلك الأشياء التي لدينا من حولنا & # 8211 عائلتنا أو منزلنا ، على سبيل المثال. إذا شعرنا أننا لم نحقق أي شيء بعد ، فقد حان الوقت الآن لنفتح أنفسنا أمام إمكاناتنا للإنجاز. التمثيل & # 8216 كما لو كان & # 8217 وسيلة قوية لتشكيل مستقبلنا. إذا أمضينا وقتًا في فتح أنفسنا للشعور بالعائلة أو الإنجاز ، على الرغم من عدم وجود هذه الأشياء على ما يبدو ، فإننا نساعد في استدعاء هذه الحقائق للمستقبل.

أخيرًا ، في زمن Samhuinn يمكننا أن ننفتح على واقع العوالم الأخرى ، على حقيقة وجود أولئك الأصدقاء الذين سبقونا & # 8216 والذين ما زالوا على قيد الحياة وبصحة جيدة ، ولكن ليس على هذا الارض. إذا كان لدينا وعيًا مرتبطًا بهذه الطائرة كل عام ، عندما يحين وقت انتقالنا ، فسوف يمثل ذلك منطقة مألوفة أكثر ، وإن كانت لا تزال تمثل تحديًا نرغب في استكشافه بنشاط. سيكون لدى الأطفال الذين نشأوا في هذا التقليد شعور دافئ تجاه هذا العالم الآخر ، بدلاً من الشعور بالخوف من المجهول ، والخوف الذي أثيرته الصور الخبيثة للجحيم التي طورتها الأشكال المشوهة للمسيحية.

لقد رأينا كيف تُظهر مهرجانات النار الأربعة دورة تتعلق بمراحل حياتنا على الأرض. تمثل المهرجانات الشمسية الأربعة ، على المستوى النفسي ، أربع وظائف أو عمليات رئيسية: الإلهام والاستقبال والتعبير والتذكر.

يمثل الانقلاب الشتوي ، ألبان آرثان ، وقتًا يمكننا فيه الانفتاح على قوى الإلهام والحمل. كل شيء عنا هو الظلام. دليلنا الوحيد هو آرثر ، الدب العظيم ، نجم القطب (أو الصليب الجنوبي في نصف الكرة الجنوبي). في سكون الليل يولد الحدس. يقع كل من المهرجان والوظيفة في مملكة الشمال & # 8211 من الليل ومنتصف الشتاء. إن الانقلاب الشتوي هو الوقت الذي تنزل فيه بذرة الضوء ، ممثلة بالضوء الواحد المرتفع على المرتفع وبتوت الهدال الأبيض الموزع أثناء الاحتفال ، من العوالم الملهمة ويتم تخيلها أو تجسيدها في رحم الليل وأم الأرض. وبالتالي ، فهو وقت مناسب للانفتاح على القوة الخصبة للإلهام أو المصدر العظيم ، حتى نولد إبداعنا.

يمثل Spring Equinox ، Alban Eilir ، الواقع في الشرق ، وقت الاستقبال & # 8211 استقبال الحكمة ، حيث نواجه أشعة الفجر من شروق الشمس في أول صباح من الربيع. لطالما ارتبط الشرق بالحكمة والتنوير ، لأنه من الشرق تشرق الشمس. وفي الاعتدال الربيعي يرتفع شرقا. في هذا الوقت يمكننا أن ننفتح على الحكمة والقوى التي يمكن أن توضح لنا.

الانقلاب الصيفي ، ألبان هيفين ، في الجنوب ، هو وقت التعبير & # 8211 عندما نفتح أنفسنا لتحقيق أحلامنا والعمل في ساحة العالم الخارجي. يبدو أن الصيف دائمًا هو الوقت الذي يوجد فيه أكبر قدر من الطاقة لإنجاز الأشياء ، وإدراكًا لذلك ، يمكننا التعاون مع هذه الطاقة. غالبًا ما نأخذ إجازات في هذا الوقت ، وعلى الرغم من أنه وقت مناسب لقضاء عطلات نشطة ، فمن المحتمل أن يكون الاستراحة المريحة والهادئة من ضجيج الحياة أفضل في فصل الخريف ، في وقت قريب من ألبان إلفيد ، الواقع في الغرب ، عندما تتحرك الطاقة نحو واحدة تعزز التذكر & # 8211 ، التجمع الهادئ لتجربة الصيف.

العمل كل ستة أسابيع أو نحو ذلك في عملية أو وظيفة نفسية أو مع فترة حياة هي تجربة مرضية للغاية.

يقع مكان التكامل في مركز دائرتنا الاحتفالية. هنا تجد جميع الصفات والديناميكيات مكان الراحة ومكان الاتحاد الإبداعي في قلب الدائرة & # 8211 التي تقع أيضًا في قلب كائناتنا. في العديد من الاحتفالات ، يتم تفعيل هذا الواقع بشكل طقسي من قبل الكاهن بنقل الأشياء المقدسة من محيط الدائرة إلى المركز & # 8211 وبالتالي تفعيل حركة التكامل على المستوى المادي وتأسيس مبدأ روحي ونفسي في العمل مع أجسادهم .

يمثل مركز الدائرة الله / dess والذات والشمس وأرواحنا مصدر كل الوجود. على هذا النحو هو المكان الذي يأتي فيه كل شيء للراحة ويؤتي ثمارها.

يمكننا أن نرى الآن كيف تصبح الدائرة ، على مر السنين كما يمارس المرء درويد ، مكانًا سحريًا يمثل فيه المحيط جولة رحلاتنا اليومية والسنوية وعمرنا بأكمله & # 8211 مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالدورة اليومية والسنوية لـ الأرض واتجاهات البوصلة الثمانية وما يرتبط بها من معاني وارتباطات روحية ونفسية. في المركز تكمن النقطة الثابتة للوجود والعدم.

تصبح مساحة الدائرة بأكملها مجال عملنا الداخلي & # 8211 تصبح منطقة مقدسة حيث ، مثل السجادة السحرية ، يمكننا السفر إلى حالات أخرى من الوجود. يصبح مدخلًا ، مثل البوابة المعروفة للتريليتون ، يمكن أن يمنحنا الوصول إلى عوالم خفية سابقًا وحالات وعي متغيرة.

8 سبت الويكا

السبت الأعظم (الإجازات الشمسية)

أيام السبت الأربعة الكبرى أو ربع الإجازات هي الانقلابان الشتويان والاعتدالان. لديهم أصول في التقاليد الجرمانية وتشمل: Yule (الانقلاب الشتوي) ، Ostara (الاعتدال الربيعي) ، Litha (الانقلاب الصيفي) ، و Mabon (الاعتدال الخريفي).

السبت الصغرى (عبر ربع أيام)

تقع أيام السبت الأقل أو ربع الأيام المتقاطعة في منتصف الطريق تقريبًا بين السباتات الأكبر ولها أصول في التقاليد السلتية. وهي تشمل: إمبولك ، وبلتان ، ولغناساد ، وسمحين.

1 - عيد الميلاد (19 - 23 كانون الأول / ديسمبر)

في تقليد الويكا ، تلد الإلهة (في جانبها الأم) الإله في أطول ليلة في السنة (الانقلاب الشتوي) ثم تستريح ، مثل الأرض خلال فصل الشتاء.

في التقاليد الوثنية الأوسع ، تحتفل Yule بقدوم الأيام الأطول وعودة الشمس. الأشجار مزينة ، ويتم حرق جذوع الأشجار في المدفأة لحماية المنزل وجلب الحظ السعيد.

2. إمبولك (1-2 فبراير)

Imbolc هو العيد الذي يشكر فيه بعض الوثنيين بريجيد بالإضافة إلى ضوء النهار المتزايد ، الذي يأتي بأمل لربيع وفير. وهي أيضًا عطلة تقليدية لإعادة التكريس أو لمبادرات الساحرات.

3 - أوستارا (19 - 23 آذار / مارس)

الإعتدال الربيعي (أوستارا) هو يوم تجديد ووفرة. بالنسبة إلى أتباع الويكا ، يحدث هذا عندما تمثل الإلهة جانبها قبل الزواج وعندما يصبح الإله شابًا. إنه وقت رائع لزراعة البذور والاحتفال بالربيع الخصب.

4. بلتان / عيد العمال (30 أبريل & # 8211 1 مايو)

عندما كنت أكبر ، اعتقدت دائمًا أن بلتان كانت الأروع ، لكن هذا & # 8217s لأنني فكرت في الأمر فقط على أنه العطلة التي أشعلت فيها نارًا وذهبت وممارسة الحب في الغابة. يتم الاحتفال بعيد العمال أيضًا من خلال التزيين والرقص حول العمود (الذي يمثل الجانب الذكوري). وكان يعتقد ، كما هو الحال في Samhain ، أن الحجاب بين عالم الأحياء وعالم الأرواح أرق. بالنسبة إلى أتباع الويكيين ، فإن هذا السبت هو أيضًا عيد الحب والرومانسية وعندما يجتمع الله والإلهة معًا.

5. ليثا / منتصف الصيف (19-23 يونيو)

الانقلاب الصيفي ، أو Litha ، هو عندما تكون الأيام أطول. الطبيعة في ذروتها & # 8217s والشمس في أعلى نقطة في السماء. يشكر الوثنيون كل هذا ويطلبون في هذا الوقت حصادًا غنيًا. بالنسبة إلى أتباع الويكا ، يحدث هذا أيضًا عندما يكون الإله في كامل قوته.

6.لغناساد (1-2 أغسطس)

يمثل لغناساد منتصف الطريق بين الصيف والخريف ، وهو أول عيد حصاد في العام. إنه وقت حصاد الحبوب ، مع الشكر على النمو الذي حدث ، والاستمتاع بالدفء والضوء الذي لم يأت بعد. بالنسبة إلى أتباع الويكا ، تعتبر لغة اللغناساد علامة عندما تبدأ قوة الإله في الانحدار. وبالنسبة لبعض الوثنيين ، فإن هذا هو الوقت الذي ينقل فيه إله الشمس السلتي لوغ قوته إلى الحبوب. عندما يتم حصاد الحبوب وتحويلها إلى خبز ، تكتمل دورة حياته.

7. مابون (20-24 سبتمبر)

مابون أو الاعتدال الخريفي هو عيد الحصاد الثاني. تقليديا ، يتم & # 8217s عندما يتم حصاد الفواكه والخضروات ، عندما يبدأ الخريف ، وعندما يعتقد أتباع الويكا أن الإلهة تنتقل من الأم إلى الكرون. إنه وقت لتقديم الشكر على كل ما تم تقديمه.

8. Samhain (31 أكتوبر & # 8211 1 نوفمبر)

Samhain ، أو المعروف باسم Halloween ، هو رأس السنة السلتية الجديدة وعشية # 8217s والحصاد النهائي. إنه & # 8217s عندما يكون الحجاب بين عالم الأحياء والأموات هو الأنحف وعندما يعتقد الوثنيون أن الأرواح أسهل تجوب الأرض وعندما يكون التواصل معهم أسهل. لقد حان الوقت لتكريم كل من جاء من قبل ، ولكل ما تم تقديمه لنا خلال العام ، ولطلب التوجيه ، ولتحديد النوايا مع بدء دوران العجلة مرة أخرى.

يعتقد أتباع الويكا أن هذا يحدث عندما يموت الإله وعندما تصل الإلهة إلى أعلى قوتها مثل كرون وهي حامل بالإله الذي سيولد في يول. وبالتالي ، تبدأ الدورة من جديد. لأن الفجوة بين العالم و # 8217 هي أنحف ، وهي أيضًا واحدة من أقوى الليالي لممارسة السحر.

التوقيت الفلكي لعجلة العام

عجلة العام هي استعارة وثنية وتقويم المهرجانات التي تشير إلى مد وجذر التغيرات الموسمية على مدار العام. أولئك الذين يحتفلون تقليديًا بالعجلة يفعلون ذلك بإيحاءات من التأثيرات السلتية ، وبالتالي ، فهو يتوافق بشكل وثيق مع التغييرات في نصف الكرة الشمالي. تشتمل العجلة على ثمانية سبتات موسمية وثلاثة عشر سبطًا نحتفل فيها بالبدر.

تتكون السباتات الثمانية من مجموعتين. السباتات الكبرى: Samhain و Imbolc و Beltane و Lammas ، هي & # 8220 عبر ربع يوم & # 8221 وتمثل ذروة الطاقة في الموسم. تحدث هذه في منتصف النقطة بالضبط بين السبت الصغرى. السبابات الصغرى هي الانقلابات والاعتدالات ، والمعروفة باسم & # 8220 ربع أيام & # 8221 ، وتشمل Yule و Ostara و Litha و Mabon.

في حين أن غالبية المعلومات الموجودة هناك ستدرج الأيام المتقاطعة على أنها تواريخ ثابتة (Samhain في 31 أكتوبر ، بلتان في 1 مايو ، إلخ) هناك تقاليد تحتفل عندما تصل الشمس إلى درجات معينة داخل دائرتها الفلكية. هذا عندما يتم اعتبار الطاقة عند & # 8216 ذروة & # 8217 للنوايا السحرية والروحية. استشر تقويمًا فلكيًا بناءً على منطقتك الزمنية لتحديد التواريخ الصحيحة.

التواريخ الفلكية لاحتفالات السبت

من السهل وضع الانقلابات والاعتدالات عند حدوثها في تاريخ التقويم. حتى أصدقائك غير الوثنيين سيعرفون متى يكونون كذلك. بالنسبة إلى الأرباع المتقاطعة ، غالبًا ما يخلق هذا فرقًا لبضعة أيام أو أكثر بين التاريخ العلماني للاحتفال والتاريخ الفلكي. كما هو الحال مع معظم الأشياء الوثنية ، ما لم تكن عضوًا في تقليد يفرض وقت الاحتفال الخاص بك ، فأنت حر في تحديد التاريخ الذي يحتوي على أقوى رمزية بالنسبة لك. إذا كنت تريد الاحتفال بعيد الهالوين باسم Samhain ، فلا تتردد.

وفقًا للتوقيت الفلكي ، فإن مواعيد السبت هي كما يلي:

- الشمس عند 0 درجة برج الحمل - الشمس عند 15 درجة برج الثور - الشمس عند 0 درجة السرطان - الشمس عند 15 درجة برج الأسد - الشمس عند 0 درجة برج الميزان - الشمس عند 15 درجة برج الميزان - الشمس عند 0 درجة برج الجدي - الشمس عند 15 درجة برج الدلو

أستخدم محرك البحث AstroSeek ephemeris لتحديد موقع الشمس لكل عام.

لماذا نحتفل؟

فلماذا نحتفل؟ ببساطة ، إنها طريقة لتعميق علاقتك مع نفسك وأمنا الأرض. أحد الدروس الرئيسية للعجلة هو أن كل شيء يتحرك خلال دورة الفصول - إذا كنت تشعر أنك في وقت الظلام (مثل ليالي الشتاء الطويلة)، تعلم أن هذا سيمر وأن الشمس ستصبح في النهاية مشرقة وممتلئة مرة أخرى. في العصر الحديث ، ابتعدنا عن الارتباط الوثيق بين قوى الحياة في الطبيعة والشمس والقمر. لذلك ، فإن إعادة الاتصال بهذه الدورة يوفر لك وعدًا بالتغيير والنمو.

الوثنية / Wicca / Witchcraft ، وآخرون ، تحصل عليها & # 8217s في الشمس الآن وهناك الكثير من المعلومات المتضاربة هناك. يمكن أن تختلف طوائف الوثنية الحديثة اختلافًا كبيرًا في احتفالاتها بالمهرجانات. خذ أي إشارة إلى & # 8220ancient Traditions & # 8221 أو & # 8220 هذه هي الطريقة التي فعلها أسلافنا & # 8221 بحذر. كانت مراقبة دورة الفصول مهمة لكثير من الناس على مر القرون وتستند معظم مهرجانات باغان الحديثة بدرجات متفاوتة على التقاليد الشعبية. ومع ذلك ، لا يوجد دليل على أن أي ثقافة قديمة احتفلت بجميع المهرجانات الثمانية.

سبت عجلة السنة

فيما يلي لمحة موجزة عن الاحتفالات الثمانية بالسبت لعجلة العام. يرجى تذكر أن تأثيرات الاعتدالات والانقلابات الشتوية والمهرجانات الفصلية هي موسمية ، لذا من المهم فهم ما يتم الاحتفال به وتطبيق ذلك على منطقتك المحلية بدلاً من فرض احتفال غير منسجم مع موقعك. (لقد اخترت حذف المراسلات مع النغمات الروحية أو الأسطورية لكل مهرجان ، حيث تسافر كل ساحرة في طريق آلهتها / آلهةها) لأنني أقيم في النصف الشمالي من الكرة الأرضية ، فإن جميع التواريخ تعكس التغيرات الموسمية لدينا هنا. تحقق من The Aussie Witch للحصول على معلومات عن نصف الكرة الجنوبي.

أوستارا (الإعتدال الربيعي)

التاريخ الفلكي: الشمس في 0º برج الحمل

أوستارا تبدأ بالعلامة الفلكية برج الحمل ، أول عجلة زودياكية وتاريخ الاعتدال الربيعي (حوالي 21 مارس). كأول عنصر من عناصر النار ، يمثل برج الحمل الإجراء الأولي لحرائق الخلق. في نصف الكرة الشمالي ، أوستارا هو احتفال الربيع بالخصوبة الذي يتماشى مع عيد الفصح الذي يمارس في العصر الحديث. تملأنا الطاقة النارية لبرج الحمل بأفكار جديدة وإمكانيات الأشياء القادمة.

التركيز الموسمي: التوازن والتخطيط

الاعتدال الربيعي هو وقت متساوٍ بين النهار والليل حيث تكون رسالة التوازن هي المفتاح. حان الوقت الآن لصياغة أفكار وخطط جديدة في حياتنا ، تمامًا كما يخطط المزارعون لحدائق جديدة وينبتون البذور. نظرًا لأن الأيام أصبحت رسميًا أطول من الليالي ، نشعر بتوسع الطاقة في الصيف.

بلتان

التاريخ الفلكي: الشمس عند 15 درجة برج الثور

بلتان هي آخر مهرجانات الربيع التي تقام في منتصف الطريق لعلامة برج الثور (حوالي 5 مايو). الثور الثور هو أول علامة على الأرض وطاقته هي من كونه متأصلًا في الملذات الأرضية. الثور هو علامة على الأمن وكما هو الحال في احتفالات بلتان ، فإن اتحاد الطاقة بين الذكور والإناث هو ضمان وعد بحياة متجددة ومستدامة.

التركيز الموسمي: بذر

تشير بلتان إلى النقطة التي تتحقق فيها طاقة الربيع بالكامل في الطبيعة. تتضمن الاحتفالات التقليدية حول عيد العمال العديد من رموز الخصوبة ، مثل حرائق العارضة أو حرائق بيلتان. لا تقتصر الطاقة في هذا الوقت على الخصوبة الجسدية فحسب ، بل تتعلق أيضًا بكيفية زرع البذور لأنواع عديدة أخرى من الأشياء: مشاريع إبداعية ، وعلاقات أكثر إيجابية ، وإيجاد طرق للتعبير عن أنفسنا ، وأكثر من ذلك. هذا هو الوقت الذي تعود فيه الأزهار ويتدفق الرحيق ويعود اللون الأخضر إلى أراضينا.

يثا (الانقلاب الصيفي)

التاريخ الفلكي: الشمس عند 0º برج السرطان

الانقلاب الصيفي (حوالي 21 يونيو) يمثل الانتقال من الجوزاء التواصلي إلى المشاعر العميقة للسرطان. أول علامات مائية ، السرطان المحب للمنزل يبدأ في التطلع إلى الداخل نحو مشهدنا العاطفي حيث تقصر الأيام. يبدأ اضمحلال السنة الشمسية وكل يوم يليه سيكون له ليلة أطول وأطول.

التركيز الموسمي: التنشيط والنمو

تمثل ذروة الشمس وقتًا حيويًا للتنشيط والنمو. مع كل حرارة ووفرة شهر يونيو في متناول اليد ، نشعر بأن عالم الخلق والحياة في ذروتها. إن قضاء الوقت في الطبيعة الآن سيكشف لنا ذروة الصيف & # 8211 الفواكه والخضروات الناضجة ، والأعشاب الطازجة ، والمساحات الخضراء المورقة للأشجار.

لمّاس // لغناساد

التاريخ الفلكي: الشمس عند 15 درجة ليو

Lammas هو الأول من مهرجانات حصاد الخريف الثلاثة وهو فترة انتقالية (حوالي 1 أغسطس). يبدأ شهر أغسطس بآخر هالة لطاقات الشمس في برج الأسد الناري ، حيث تستقبل وفرة النمو طاقة ضوء النهار لإكمال دورة الإثمار. هذا هو الوقت الذي نبدأ فيه لأول مرة في جني ثمار أعمالنا. وقت مليء بالحيوية والعاطفة والرومانسية ، فلا عجب أننا جميعًا نتطلع إلى & # 8220 عطلات الصيف & # 8221؟

التركيز الموسمي: الاحتفال

شهري يوليو وأغسطس هما الأشهر التي يأخذ فيها الناس إجازات ويحتفلون حقًا بالأشياء الإيجابية في حياتنا. هذه هي أيام الصيف البطيئة قبل أن تبدأ المدرسة مرة أخرى. حان الوقت لزيارة الشاطئ والتخييم في الجبال ومشاهدة النجوم تحت سماء الصحراء. خلال لاماس نكسر الخبز مع أحبائنا ، مستمتعين بالحياة والثروة التي يجلبها حصاد الحبوب.

مابون (الاعتدال الخريفي)

التاريخ الفلكي: الشمس في 0º برج الميزان

خلال الاعتدال الخريفي ، ندخل وقتًا حقيقيًا للتوازن حيث تتحرك الشمس نحو برج الميزان (حوالي 21 سبتمبر). تعتبر الميزان عنصرًا فكريًا في الهواء ، ويتم صقله بنعمة التوازن بين الرأس والقلب. ننتقل الآن إلى الأيام الأقصر والليالي الأطول في فصل الخريف ، حيث يُطلب منا إحضار ضوءنا إلى الداخل ونميل إلى الموقد والمنزل.

التركيز الموسمي: الموازنة والحصاد

في ثاني أعياد الحصاد ، نشكر فاكهة وخضار الأرض. تنفجر الأرض في اللحامات في أواخر أغسطس وسبتمبر بالعديد من الأطعمة التقليدية التي ستدعمنا خلال الشتاء القادم. تمتلئ طاولة الخريف الخاصة بنا بمكافأة الموسم ونحتفل بـ & # 8220Thanksgiving Feast & # 8221. يشير الاعتدال الخريفي أيضًا إلى تحول العجلة من النصف الفاتح إلى النصف المظلم من العام - وهو وقت نفكر فيه ونستعيد التوازن في حياتنا.

سمحين

التاريخ الفلكي: الشمس عند 15 درجة برج العقرب

آه ، السنة الجديدة للسحرة! هذا هو الوقت المفضل لدي في العام ، ربما لأن عددًا أكبر من أفراد عائلتي يقيمون في الجانب الآخر مما هو موجود هنا. ترتبط الدعوة إلى حكمة الأجداد بالعنصر المائي للعقرب. يمنحنا سحر العقرب قوة التحول ويدعو إلى استكشاف أعماق روحنا. الحجاب بين العوالم هو أنحف في هذا الوقت (حوالي 7 نوفمبر). الآن قدرتنا على الوصول إلى السحر والتواصل مع أولئك الذين ماتوا في ذروتها.

التركيز الموسمي: سماد

Samain هو حصادنا الثالث والأخير في الخريف ، ويشار إليه أحيانًا باسم حصاد الدم. تقليديا ، كان المزارعون يستخدمون متاجرهم الطازجة ويحتفظون بأي فواكه وخضروات متبقية قابلة للتلف.سيتم ذبح أي ماشية لم يخططوا لإطعامها خلال الشتاء. لذلك ، أيضًا ، هل نتخلص بشكل رمزي من الأشياء التي لم تعد بحاجة إليها أو لم تعد تخدمنا. التسميد ، بالمعنى المادي ، هو ما يحدث عندما تسقط الأشجار أوراقها كل موسم - تتحول هذه الأوراق إلى التربة بمرور الوقت وتغذي التربة شبكة كاملة من الحياة. بالنسبة للمزارعين ، هذا هو الوقت المناسب لإزالة النباتات القديمة ، وتقليم الأشياء مرة أخرى ، ونشارة ما تبقى استعدادًا لفصل الشتاء. عدم مسح القديم يمنع الجديد من الظهور.

عيد ميلاد المسيح (الانقلاب الشتوي)

التاريخ الفلكي: الشمس عند 0 درجة برج الجدي

الانقلاب الشتوي (حوالي 21 ديسمبر) يمثل الانتقال من القوس الحماسي والناري إلى طبيعة الجدي ذات العقلية الأسرية. آخر علامات الأرض ، برج الجدي يراقب الجائزة ويضع الأهداف ويأخذ الصعود البطيء والثابت لتحقيق النجاح. يبدو وكأنه إعداد قرار السنة الجديدة التقليدية & # 8217s ، أليس كذلك؟ الآن يبدأ تشميع السنة الشمسية وكل يوم يليه سيكون له يوم أطول وأطول.

التركيز الموسمي: يستريح

هنا ، في أعماق الشتاء ، يمكننا مرة أخرى أن ننظر إلى الطبيعة للإرشاد. فالأشجار عارية وتحفر جذورها في عمق الأرض. تعيش النباتات المعمرة على العناصر الغذائية المخزنة لأنها توقف نموها لفصل الشتاء. يختم النحل خلاياهم وحيواناتهم في سبات ، في انتظار الربيع. بدون فترة الراحة هذه ، ستنهك الطبيعة نفسها بسرعة. لذا ، أيضًا ، يجب أن نريح أرواحنا في دفء وأمن منزلنا. خلال دورة ظلام الشمس ، نطلق الضوء الذي كان ينتظر ولادة جديدة وهو جاهز للظهور.

إمبولك

التاريخ الفلكي: الشمس عند 15 درجة برج الدلو

إمبولك (حوالي 3 فبراير) هو أول احتفالات الربيع التي تكرم إحياء النار في أرواحنا التي ولدت في Yule. بالتوافق مع نقطة المنتصف للعلامة الثابتة برج الدلو ، نحن في مكان انتقالي في فبراير. باعتبارها آخر علامات الهواء ، فإن الأحلام والرؤى هي جوهر برج الدلو. Imbolc هو عندما نأخذ كل ما نحلم به ، ونصب قلبنا وروحنا فيه ، ونبدأ في تشكيل واقعنا. سوف تغذي رؤية Aquarian وتدعم بذور أحلامك لأنها تنتظر المستوى الأعمق من الدفء الموجود في مياه الحوت الرحيمة.

التركيز الموسمي: تجديد

Imbolc هو أول مهرجانات النار وهو يشعل شرارة التجدد في داخلنا. بدأت الأرض تتحرك من سباتها الشتوي هنا في نصف الكرة الشمالي. تتجدد شرارة الحياة عندما تندفع براعم الربيع الأولى عبر الثلج وتولد الحملان الأولى. خذ هذا الوقت لممارسة الرعاية الذاتية لتجديد شبابك (فكر في حمامات الفقاعات أو الشاي الدافئ أو كتابة يوميات إبداعية) واستعد الإلهام.

ملاحظة موجزة عن بداية الفصول

مثلما يمكن أن تختلف تواريخ المهرجان التي نحتفل بها قليلاً اعتمادًا على تفسيرك (فلكي أو علماني) ، هناك أيضًا معلومات متضاربة حول موعد بداية المواسم بالضبط. على عكس التقاويم الحديثة التي تحدد بداية الموسم في الانقلاب الشتوي أو الاعتدال ، اعتبر الكلت أن الانقلابات والاعتدالات أحداث تحدث نصف الموسم، مع المواسم التي تبدأ وتنتهي فعليًا في Cross Quarters.

للحصول على تفسير حديث ، أراهن على التعريف المقدم من قبل Old Farmers Almanac. باختصار ، يشرحون أن كل موسم له بداية فلكية وبداية للأرصاد الجوية. يعتمد تاريخ البدء الفلكي على موقع الشمس بالنسبة إلى الأرض ، بينما يعتمد تاريخ بدء الأرصاد الجوية على تقويم مدته 12 شهرًا ودورة درجة الحرارة السنوية. لذلك بدا تقويم 2018 كما يلي:

مواسم 2018	البداية الفلكية	بداية الأرصاد الجوية
الخريف	الثلاثاء 20 آذار (مارس) الساعة 12:15 ظهرًا بتوقيت شرق الولايات المتحدة	الخميس 1 مارس
الصيف	الخميس 21 يونيو ، 6:07 صباحًا بتوقيت شرق الولايات المتحدة	الجمعة 1 يونيو
تقع	السبت 22 سبتمبر الساعة 9:54 مساءً بتوقيت شرق الولايات المتحدة	السبت 1 سبتمبر
شتاء	الجمعة 21 كانون الأول (ديسمبر) الساعة 5:23 مساءً est	السبت 1 ديسمبر

تم جمع المعلومات من:

هل تريد المزيد من الإلهام؟

اشترك لتلقي النشرة الإخبارية المليئة بالرؤى الموسمية ودوافع الرعاية الذاتية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك. ستتلقى أيضًا تنزيلات شهرية مجانية لمساعدتك في رحلتك السحرية.

الحصول على اتصال

أنا أقدر مدى أهمية وقتك وأفهم كيف انت لا تريد البريد الوارد الزائد. ليس هناك ما هو أسوأ من الاشتراك في النشرة الإخبارية ثم إغراقك بالمبيعات! كن مطمئنًا عندما ترى Wayward Inspiration تظهر في بريدك الوارد ، فهذا لأنني أشارك شيئًا أعتقد أنك ستجده مفيدًا حقًا.

يدور مجتمعنا حول إقامة الاتصالات وتقديم الدعم على طول الطريق. أهلا بك!

وثنية السبت وتاريخهم

ثمانية وثنية السبت (من الكلمة اليونانية ساباتو المعنى الى الاستراحه) هي مهرجانات موسمية حيث تضيء مجتمعات الوثنية النيران التي ترمز إلى الحياة. الوثنيون يحسبون غروب الشمس في المساء السابق على أنه بداية اليوم. تبدأ احتفالات السبت مع غروب الشمس في المساء السابق.

تقوم بعض التقاليد الوثنية الحديثة بإلغاء التأكيد على السباتات الموسمية الثمانية ، وبدلاً من ذلك تقوم بجدولة احتفالاتهم الطقسية على فترات أربعة أسابيع (اسمية) في عطلات نهاية الأسبوع.

سمحين: غروب الشمس في 30 أكتوبر (منتصف ليل 31 أكتوبر بتوقيت ستونهنج) يجلب السبت سامهاين (صو إن أو ساه فين أو ساهم هاين) ، وهو احتفال بنهاية موسم الحصاد. يصادف Samhain وفاة Wiccan God في بعض التقاليد الأوروبية - تحزن آلهة الكرون على وفاة الله خلال الأسابيع الستة المقبلة. يعكس رمز Samhain / Halloween الخاص بـ Crone / Witch الذي يحرك مرجلها الاعتقاد الوثني بأن جميع الأرواح الميتة تعود إلى مرجل Crone / Witch في انتظار ولادة جديدة.

Samhain يمثل بداية الشتاء وهو وقت للاحتفال بالعجلة الأبدية للتقمص. Samhain يقع مقابل بلتان (منتصف الليل 1 مايو بتوقيت ستونهنج) في عجلة العام. بلتان (المرحلة الأخيرة من الزراعة) وسمحين (الحصاد الثالث والأخير) هما أهم سبتين.

حدد الملوك الأوروبيون بداية Samhain Sabbat بالإضاءة Balefires (bonfires - balefire هي كلمة إنجليزية تعني نعمة أو إضافي) على أعلى التلال. تم تضمين ممارسة الجنس مع سيدات من عائلات أقل نبلًا ضمن طقوس Balefire. عندئذٍ يمكن للنبلاء الأقل شهرة أن يشعلوا نيرانهم على التلال المنخفضة (ويمارسون أنفسهم الجنس مع سيدات من عائلات أقل طبقة من النبلاء أو مع العوام) ويمكنهم بدء احتفالاتهم بلتان. الجنس الطقسي المتضمن في احتفالات Balefire يساوي الأرستقراطية (على سبيل المثال ، الملك أو النبلاء أو مالك الأرض المحلي) الليلة الأولى الامتيازات - حق الأرستقراطية في التحكم في من يمكنه الزواج بمن وحق الأرستقراطية في أن تضع أي سيدة شابة في الفراش أولاً في ليلة زفافها. طقوس النار المليئة بالنار جددت طاقة الأرستقراطية وباركت رمزياً الشابة التي وضعها الأرستقراطي على فراشها. حافظت طقوس البلفار أيضًا على استمرارية الأرستقراطية - ترتيب النقر تقليد عريق.

أشعل الوثنيون البريطانيون والأيرلنديون نيران سامهاين الخاصة بهم على قمم التلال الصغرى بعد غروب الشمس في 30 أكتوبر. ركزت نيران الوثنيين على طاقة الإله الميت ، ودفعت الظلام ، وصدت الشر ، وطهرت مساحة الطقوس على قمة التل. كما ذكّرت طقوس الحرائق والاحتفال المتزامن بالحصاد الوثنيين بشكل ملموس بالسلطة الحقيقية للأرستقراطية (على سبيل المثال ، الملك أو النبلاء أو مالك الأرض المحلي) على الوثنيين: الشتاء قادم - هل تريد أن تأكل؟

المبادرون Coven [كلاهما رداء بدايات و سكايكلاد (عارية) البادئات] تؤدى على Samhain. تتواصل الساحرات مع الموتى في Samhain ، ويقيمون طقوسهم عيد الموتى والاحتفال بالدورة الأبدية للتقمص. إستحضار الأرواح من المرجح أن تنجح التعويذات والطقوس التي يتم إجراؤها خلال Samhain.

في الولايات المتحدة ، يتم الاحتفال أحيانًا بـ Samhain جنبًا إلى جنب مع حفلة هالوين. الهالوين خدعة ام حلوى التقليد له أصلان. واحد خدعة ام حلوى الأصل هو تقليد Pagan Samhain المتمثل في ترك صينية صغيرة أو طبق من الطعام للأسلاف المتوفين والأرواح الأخرى. خدعة ام حلوى يعكس أيضًا إدراج الوثنيين لورد Misrule في دائرة Samhain. خلق سيد ميسرول (تجسيد الإله الإسكندنافي لوكي (يُطلق عليه أيضًا سيد ميري ديسبورت)] فوضى مرحة داخل دائرة سامهاين ، مما منع التعاسة عند التفكير في نهاية الصيف والشتاء القاسي الذي يقترب. العودة للقائمة

عيد ميلاد المسيح: غروب الشمس في 21 ديسمبر (منتصف ليل 22 ديسمبر بتوقيت ستونهنج) هو السبت يول ، الانقلاب الشتوي. عندما تتحول عجلة العام إلى Yule ، فإن إله الويكا (الذي توفي في Samhain ، 31 أكتوبر) يولد من جديد للإلهة الخصبة. خلال عيد الميلاد ، تم لم شمل آلهة الويكا وإله الويكا المولود من جديد. في Imbolg sabbat ، سوف يتصورون الابن الذي يصبح إله الويكا المولود من جديد في يوم السبت في العام المقبل.

في هذه الليلة الأطول في السنة ، يتم تمثيل إله الويكا بالشمس التي تعود في أيام أطول لتجلب الدفء والخصوبة إلى الأرض مرة أخرى. تستند أهمية Yule إلى اعتقاد باغان بأن ظلام الشتاء المتزايد وبرودة الشتاء يتطلبان جذب الشمس (الإله) إلى الأرض الخصبة (الإلهة في دور الأم). خلال احتفالات عيد الميلاد ، يرمز الكاهن الأكبر والكاهنة الكبرى (أو زوجان من الأفراد المختارين) إلى توحيد الله والإلهة.

تناوب بعض تقاليد الويكا شخصيتهم الإلهية. يحكم ملك البلوط كإله مقرن من الانقلاب الشتوي (يول ، 22 ديسمبر) حتى الانقلاب الصيفي (منتصف الصيف ، 22 يونيو) ويحكم الملك المقدس باعتباره الإله ذو القرون من الانقلاب الصيفي حتى الانقلاب الشتوي. قد تنظم هذه التقاليد معركة طقوس عيد الميلاد التي ترمز إلى هزيمة ملك البلوط للملك هولي - في معركة طقوس منتصف الصيف ، ستهزم هولي الملك ملك البلوط. هذه تغيير الملوك يمثل الدورة السنوية للشمس ، ويمكن أن يرمز إلى التغيير الموسمي لشركاء الويكا.

في الأساطير اليونانية ، أمضت الإلهة بيرسيفوني (بروسيربين) بالتناوب ستة أشهر تحت الأرض في هاديس كملكة وقرينة بلوتو ، وستة أشهر فوق الأرض مع والدتها سيريس ، إلهة الخصوبة والوفرة. كانت الأرض قاحلة وباردة بينما كانت سيريس والدة بيرسيفوني حزينة خلال الأشهر الستة التي قضاها بيرسيفوني مع بلوتو. كانت الأرض خصبة ودافئة خلال الأشهر الستة التي قضاها بيرسيفوني مع سيريس.

في القرن الحادي والعشرين بمعدلات طلاق عالية يمكن استخلاص تشبيه آخر. غالبًا ما يعيش أطفال الوالدين المطلقين مع كل من والديهم البيولوجيين خلال جزء من العام. Yule (عطلة الإجازة) ومنتصف الصيف (نهاية العام الدراسي) هي الأوقات التي قد يحدث فيها انتقال الأطفال بين الوالدين.

عيد الميلاد هو الأكثر شهرة من بين جميع السباتات - عودة نور الشمس ودفئها هو اهتمام عالمي وتغلغلت العادات الخاصة بعودة الشمس في الثقافات والأديان الأخرى. على سبيل المثال ، من المحتمل أن ينعكس التقليد الإسكندنافي للاحتفال بعيد الميلاد لمدة اثني عشر يومًا في الأغنية اثنا عشر يومًا من عيد الميلاد. وأكاليل الزهور دائمة الخضرة (الزينة الشعبية خلال عطلة عيد الميلاد) ترمز إلى عجلة العام في الثقافات الوثنية. ترمز الخضرة المستخدمة في أكاليل باغان إلى خصوبة الإناث ، في حين أن مخاريط الصنوبر المستخدمة غالبًا في أكاليل باغان ترمز إلى خصوبة الذكور. دائمة الخضرة ترمز إلى الإله والكون لدرويد. و الهدال ، غولدن بوغ من Druids ، لا تزال شعبية في احتفالات Yule.

استخدمت الثقافات الوثنية الأخرى النار لترمز إلى عودة الشمس. تميل العديد من هذه الثقافات إلى اللهب الدائم أو الشموع على مدار العام. في Yule ، سمح لألسنة اللهب بالاشتعال وإطفاء الشموع. ثم أضرمت النيران من جديد وأطلقت الشموع ، ترمز بفرح إلى عودة الشمس. احتفل العشاق بإحياء حبهم الرومانسي مع إحياء النيران الدائمة. (المشاعر المقابلة في الأغنية أشعل ناري بقلم Jim Morrison و The Doors واضح.) في بعض الأحيان ، كان إطفاء وإشعال النيران الدائمة مصحوبًا بتغيير موسمي لشركاء Pagan. العودة للقائمة

إمبولج: غروب الشمس الأول من فبراير (منتصف ليل 2 فبراير بتوقيت ستونهنج) هو السبت إمبولج (يُنطق Em-bowl'-g). Imbolg (وتسمى أيضًا Imbolc و Oimelc ، الكلمات التي يترجم كلاهما كـ حليب النعجة) ، الذي نشأ كاحتفال لتكريم محاولة الإلهة لإنهاء الشتاء الجائع القاسي وتسريع الربيع الدافئ الدافئ من خلال جذب الإله (الذي يمثل الشمس الدافئة). كرس الإغريق والرومان هذا الاحتفال للزهرة (إلهة الحب والجمال) وديانا (إلهة القمر). في هذا اليوم احتفل الأيرلنديون بعيد القديسة بريدجيت - فتيات (يمثلن العذارى) يرتدين ملابس قديمة بالية يذهبن من باب إلى باب يتسولن الصدقات. يحتفل الفرنسيون في Imbolg بعيد القديس بليز ، قديس الحماية والشفاء في فصل الشتاء. يُطلق على Imbolg أيضًا اسم Candlemas في الثقافات الأنجلو سكسونية بسبب عادة إضاءة دائرة من الشموع (حرائق الطقوس) للإسراع بعودة الشمس وعودة دفء الربيع. غالبًا ما تحل الشموع محل النيران الخارجية الاحتفالية التي تخلق جوًا من الحب خلال فترات السبت الأخرى - فالطقوس التي يتم إجراؤها داخل دائرة الشموع واضحة.

على الصفحة. 104 من نصه لعام 2000 كشف النقاب عن Wicca: الطقوس الكاملة للسحر الحديث (ISBN 0 9536745 0 9) ، يشرح المؤلف البريطاني ج. فيليب رودس "إنه تقليدي في الثقافات الوثنية لـ الطقوس الكبرى ليتم سنه في هذا الوقت من العام (انظر بدء - الدرجة الثالثة) (مائل مضاف) لأنه وقت بذر البذور. بالنسبة لهذه الطقوس ، ترتدي الكاهنة العليا باعتبارها إلهة الربيع تاجًا من العديد من الأضواء أو تاج زهرة. كلاهما يمثلان شبابها. يزرع بعض أتباع الويكا بذور القمح في هذا الوقت من العام في قدر من الأرض. يفضل البعض الآخر وضع العصا القضيبية بشكل رمزي في سرير برييدز ". يصف السيد رودس المرجع بدء - الدرجة الثالثة طقوس في ص ٩٣-٩٦ من نصه. على الصفحة. 93 يشرح السيد رودس قائلاً: "لا يمكن إلا لعضو من الدرجة الثالثة أن يمنح درجة ثالثة لعضو من الدرجة الثانية. ويلزم بدء من الدرجة الثالثة لتشغيل إحدى المعاهد. وتعطى الطقوس عند الطلب إذا اعتبر الكاهن والكاهنة المرشح على النحو المناسب ".

دوللي الحبوب (وتسمى أيضًا العروس) يظهر بشكل شائع خلال احتفالات Imbolg. بالنسبة إلى Imbolg ، تم تصنيع Dolly باستخدام الحبوب المجففة من الحصاد الأخير ، والتي تم نسجها إما في شكل بشري أو منسوجة في شكل رمزي. ترتدي دوللي ملابس مختلفة في كل يوم سبت - ترتدي زي الحامل في منتصف الصيف ولاماس ، وترتدي ملابس ترمز إلى كرون في مابون وسمهين. في Imbolg ، ترتدي Dolly ملابس العروس ، وتوضع في سرير ذرة صغير (سرير العروس) في انتظار شمسها / زوجها.

تشترك كل هذه الاحتفالات في موضوع مشترك: التعجيل بنهاية الشتاء الجائع القاسي والتعجيل بعودة الربيع بخصوبته الزراعية. في الولايات المتحدة ، يتزامن Imbolg مع يوم جرذ الأرض ، وهو اليوم الذي ينهض فيه جرذ الأرض Punxsutawney Phil من سباته الشتوي ويبحث عن ظله. لا يوجد ظل يشير إلى بداية الربيع ، بينما يشير الظل القوي إلى ستة أسابيع أخرى من الشتاء القاسي. يرمز الاحتفال بيوم جرذ جرذ الأرض في المنظمة البحرية الدولية إلى وصول شمس / خاطب جديد. إذا لم يظهر أي ظل عند وصول الشمس / الخاطب ، فحينئذٍ يأتي الربيع الخصب بسرعة. ولكن إذا اكتشفت الشمس / الخاطب الجديد ظلًا قويًا (يرمز إلى الإله السابق) ، فإن الشمس / الخاطب الجديد يختبئ لمدة ستة أسابيع أخرى ويؤجل وصول الربيع الخصب. العودة للقائمة

أوستارا: غروب الشمس في 21 مارس (منتصف ليل 22 مارس بتوقيت ستونهنج) هو السبت أوستارا (يُنطق أوه ستار آه) ، سبت يحتفل بخصوبة الأرض وعودة الشمس. أوستارا يمثل الاعتدال الربيعي، وهو الوقت في الدورة السنوية للأرض عندما تعبر الشمس مرة أخرى خط الاستواء وتعود إلى نصف الكرة الشمالي للأرض. تتعلق العديد من أساطير أوستارا بصراعات الآلهة للعودة من العالم السفلي إلى أرض الأحياء. أودين ، وأوزوريس ، وميثراس ، وأورفيوس ، وبيرسيفوني هم من بين الآلهة المرتبطة بالسبت أوستارا وأساطير الموت / إعادة الميلاد هذه.

أوستارا سبت ذو أهمية كبيرة في الأراضي اليونانية والرومانية والشمالية ، وقد سمي على اسم إلهة الربيع العذراء الألمانية القديمة. كرم الجرمان إلهة الربيع إيوستري في هذا المهرجان - يربط البعض الإلهة التوتونية إيوستر بعطلة عيد الفصح المسيحية. وتملي العادة التيوتونية ارتداء ملابس جديدة (ترمز إلى إعادة الميلاد) في أوستارا - يعتبر ارتداء ملابس جديدة قبل احتفالات أوستارا أمرًا سيئًا للغاية.

احتفل التقليد اليوناني الروماني بسيريس ، إلهة الحبوب الخاصة بهم ، من أوستارا حتى الحصاد الأول - الحبوب طاقم الحياة. يرمز الحمل (والأهم من ذلك البيض) إلى أوستارا والخصوبة والشباب. في العصر اليوناني الروماني ، كان الشباب الذين يلعبون أدوار الآلهة الشابة المفعم بالحيوية يقدمون الزنابق (رمز آخر للحياة اليونانية الرومانية) للشابات خلال أوستارا. امرأة شابة قبلت زهرة الزنبق (وحميمية الشاب) كانت تقبل خطوبة زفاف.

تعتقد الثقافات السلافية أن الموت ليس له سلطة على الحياة خلال أوستارا. تشمل طقوس السلافية أوستارا إلقاء الموت بشكل رمزي في النهر ليغرق. بعد هذا الغرق الطقسي ، يمرر السلاف بيضًا مصبوغًا باللون الأحمر بين المحتفلين أثناء موكبهم إلى عيد طقوس أوستارا.

تحمل احتفالات السلافية أوستارا هذه تشابهًا ملحوظًا مع ماردي غرا ، وهو احتفال سنوي مقنع يقام في باريس ونيو أورليانز ، وكلاهما من المدن النهرية. الأقنعة التي يتم ارتداؤها خلال ماردي غرا هي محاولات رمزية للتشويش على الموت من خلال التعتيم على هوية الأحياء. تسمح الأقنعة التي يتم ارتداؤها خلال ماردي غرا أيضًا للملوك (أي الآلهة) بالاحتفال دون الكشف عن هويتهم وبأمان بين عامة الناس.

في طقوس أوستارا البريطانية ، تم اختيار شاب وشابة على التوالي لترمز إلى Lord of the Greenwood (نسخة بريطانية من The Horned God) والإلهة الخضراء (عذراء / أم شابة خصبة).

يتوافق عيد القديس باتريك تقريبًا مع أوستارا ، حيث يرمز اللون الأخضر الدائم للخصوبة والمكافأة. بعد طرده مرارًا وتكرارًا من أيرلندا ، سافر موكب باتريك إلى تارا ، مقر الحكومة العليا ، في عيد الفصح لإعادة تأكيد إيمان باتريك. البيرة هي نبيذ حبوب (مقدس لسيريس) ويتدفق نبيذ الحبوب بحرية في عيد القديس باتريك. يرمز العسل تقليديًا إلى Spring Pagan Sabbats - يستحق IMO mead (نبيذ العسل) أيضًا مكانه على طاولة مأدبة Ostara.

يمكن أن تكون IMO Ostara مصدر إلهام لتسمية مزرعة سكارليت أوهارا الخصبة تارا في رواية مارغريت ميتشل ذهب مع الريح. في العصر اليوناني الروماني ، سعى المزارعون للحصول على بركات أوستارا الخاصة لحقولهم الطازجة.

في قارات أمريكا الشمالية والجنوبية ، احتفل الأمريكيون الأصليون الذين لديهم معرفة فلكية بـ الاعتدال الربيعي وعودة الشمس. يعتبر الوثنيون تلال دفن الأمريكيين الأصليين وغيرها من المواقع التاريخية الأمريكية الأصلية أماكن مقدسة.غالبًا ما يقيم الوثنيون احتفالات الاعتدال والانقلاب الشمسي في مواقع أمريكية أصلية متاحة للجمهور (على سبيل المثال ، تلال كاهوكيا شبه المنحرفة في جنوب غرب إلينوي). العودة للقائمة

بلتان: غروب الشمس في 30 أبريل (منتصف الليل في الأول من مايو بتوقيت ستونهنج) يجلب السبت بلتان (يُطلق عليه بيل تين أو بيل تاين) ، وهو احتفال بالخصوبة والحياة فوق كل شيء. يمثل بلتان بداية الصيف وهو وقت للاحتفال بالعجلة الأبدية للتقمص وعودة إله الويكا. تقع بلتان مقابل Samhain (منتصف ليل 31 أكتوبر بتوقيت ستونهنج ، بداية الشتاء) في عجلة العام. بلتان (المرحلة الأخيرة من الزراعة) وسمحين (الحصاد الثالث والأخير) هما أهم سبتين.

على الصفحة. 128 من نصها الموجه نحو الأسرة The Sabbats: A New Approach to Living the Old Ways (ISBN 1-56718-663-7) ، تشرح المؤلفة السيدة إدين مكوي "الطقوس العظيمة، وهي طقوس وثنية يساء فهمها في كثير من الأحيان ، يتم تفعيلها في هذا السبت في كل دائرة وثنية حديثة تقريبًا. الطقوس العظيمة يرمز إلى الاتحاد الجنسي ، أو الزواج المقدس ، للإلهة والله الذي من اتحاده تأتي كل الخليقة. يتم أداء الطقوس من قبل ذكر وأنثى يمثلان قطبي الإله من الذكور والإناث. يتحدون جنسيًا بطريقة رمزية عن طريق وضع سكين (رمز قضيبي) في الكأس (صورة الأنثى البدائية) ، على الرغم من تسمح بعض التقاليد للجميع بمغادرة الدائرة باستثناء المشاركين الاثنين ، وهما الوحيدان اللذان يعرفان كيفية تنفيذ الطقوس. "(تمت إضافة الحروف المائلة)

يعتقد العديد من الوثنيين أن اسم بلتان مشتق من الكلمة الإنجليزية Balefire المعنى نعمة أو إضافي. تميز الملوك الأوروبيون ببداية بلتان السبت بإشعال النيران على التلال العالية - ممارسة الجنس مع سيدات من عائلات أقل نبلًا تم تضمينها في طقوس Balefire. عندئذٍ يمكن للنبلاء الأقل شهرة أن يشعلوا نيرانهم على التلال المنخفضة (ويمارسون أنفسهم الجنس مع سيدات من عائلات أقل طبقة من النبلاء أو مع العوام) ويمكنهم بدء احتفالاتهم بلتان. الجنس الطقسي المتضمن في احتفالات Balefire يساوي الأرستقراطية (على سبيل المثال ، الملك أو النبلاء أو مالك الأرض المحلي) الليلة الأولى الامتيازات - حق الأرستقراطية في التحكم في من يمكنه الزواج بمن وحق الأرستقراطية في أن تضع أي سيدة شابة في الفراش أولاً في ليلة زفافها. طقوس النار المليئة بالنار جددت طاقة الأرستقراطية وباركت رمزياً الشابة التي وضعها الأرستقراطي على فراشها. حافظت طقوس البلفار أيضًا على استمرارية الأرستقراطية - ترتيب النقر تقليد عريق.

خلال بلتان ، احتفل عوام باغان بالنجاة من مصاعب الشتاء وتجديد شعورهم بالمجتمع تحت ملكهم ونبلهم. ترمز النيران إلى دفء وحيوية الشمس الواهبة للحياة والالتزام بالحفاظ على عائلة باغان. ركزت طقوس Balefire أيضًا على سلطة الأرستقراطية في أذهان رعاياهم: نحن نتحكم في أرض المزرعة وسيعود الشتاء - هل تريد أن تأكل؟ قدم الملوك والنبلاء الكثير من الطعام والشراب ليتم تقديمه خلال احتفالات بلتان - وهو علاج وإغاثة بعد أجرة الشتاء المتفرقة.

عادة ما يأخذ المحتفلون إلى المنزل قطعة مشتعلة من Balefire من بيلتان لإشعال نار الطهي الأولى في الصيف ولإحضار مباركة الصيف إلى منازلهم - يستمر الاحتفال في المنزل بعد احتفال المجتمع بلتان بالخصوبة. يحظر نفس العرف إعطاء جمر بلتان إلى الغرباء. يعكس هذا المحظور الاعتقاد الأوروبي بأن faeries لا يمكن أن تشعل حرائقها ولكن يجب أن تحصل على النار من البشر. تنص التقاليد على أن faeries يرتدون ملابس البشر ، ويزورون احتفالات المجتمع بلتان ويطلبون جمر Balefire لبدء حرائقهم الخاصة (نشر الحياة). نفس التقليد ينص على أن faeries الحصول على الجمرات الحية تكتسب بعض القوة على المتبرع. يعكس هذا التقليد الأوروبي رغبة بشرية طبيعية في استبعاد الغرباء من طقوس (الخصوبة في بلتان).

الرقص حول May Pole هو تقليد آخر في بلتان. كما هو موضح في نص السيدة إدين مكوي Witta: An Irish Pagan Tradition (ISBN 0875427324) و (مع اختلاف التقليد الاسكتلندي) في فيلم Pagan الكلاسيكي عام 1975 The Wicker Man بطولة إدوارد وودوارد وكريستوفر لي وبريت إيكلاند ، تم إنشاء May Pole بواسطة إزالة جميع الفروع من شجرة صنوبر جماعية باستثناء الفروع العليا. تم ربط شرائط بيضاء وحمراء تمثل آلهة وثنية والله ، على التوالي ، بالشجرة تحت أغصان الصنوبر المتبقية. نساء يحملن الشرائط البيضاء ورقص الرجال الذين يحملون الشرائط الحمراء حول قطب مايو ، ونسجوا الشرائط البيضاء والحمراء حول قطب مايو. يمثل قطب مايو قضيبًا ، وتمثل فروع الصنوبر العلوية غير المشذبة شعر العانة ، وتمثل الأشرطة المتشابكة قناة الولادة الأنثوية المحيطة بالقضيب. العودة للقائمة

منتصف الصيف: غروب الشمس في 21 يونيو (منتصف ليل 22 يونيو بتوقيت ستونهنج) ، الانقلاب الصيفي في نصف الكرة الشمالي ، هو يوم السبت منتصف الصيف. كان هذا السبت يسمى Vestalia في روما القديمة ، وألبان هيفلين في التقليد الأنجلو ساكسوني وعيد كل الزوجين في اليونان. يمثل الانقلاب الصيفي أطول يوم (نور) في السنة ، وهو ذروة قوة الشمس (إله الويكا). يونيو هو الوقت التقليدي للزواج في أوروبا والولايات المتحدة.

في اسكتلندا كان يسمى سبت منتصف الصيف Feill-Sheathain. كرم السبات الاسكتلنديون Cerridwen the Crone Goddess (يذكرنا بسحرة هاملت) وبرزوا المرجل ، وهو رمز سلتيك للحياة والموت والبعث. يرمز المرجل إلى أن الشمس ليست ميتة حقًا ، ولكنها ولدت من جديد من الإلهة في Yule (اسميًا بعد خمسة أشهر). كان السلتيون يضيئون النيران (ويقيمون احتفالاتهم الطقسية) من غروب الشمس في الليلة التي تسبق منتصف الصيف حتى غروب الشمس في اليوم التالي. يبدو أن Biiken ، الكلمة الإسكندنافية القديمة التي تعني balefire ، لا تزال تستخدم لوصف حرائق منتصف الصيف.

يحتفل سبت منتصف الصيف بالخصوبة. إن إلهة الويكا مليئة بالحمل ، وستولد حيوانات المزرعة الجديدة قريبًا وستصبح الأرض خضراء بالمحاصيل والنباتات. ومع ذلك ، تستمر طقوس الخصوبة لضمان حصاد وفير وأيضًا لضمان الازدهار المستمر للعائلات الوثنية. يحتفل سبت منتصف الصيف أيضًا بالشمس التي تدفئ الأرض الخصبة ، ويحتفل بقوة الإله المقرن والأب. ترمز حرائق منتصف الصيف إلى قوة الشمس والأب الوثني ، وغالبًا ما تصاحب احتفالات الخصوبة إضاءة البلفار.

تتناوب بعض التقاليد الوثنية مع شخصيتها الإلهية. يحكم The Holly King باعتباره الإله ذو القرون من الانقلاب الصيفي (منتصف الصيف ، 22 يونيو) حتى الانقلاب الشتوي (Yule ، 22 ديسمبر). يحكم ملك البلوط كإله مقرن من الانقلاب الشتوي (عيد الميلاد ، 22 ديسمبر) حتى الانقلاب الصيفي (منتصف الصيف ، 22 يونيو). قد تنظم هذه التقاليد معركة طقوس منتصف الصيف ترمز إلى هزيمة الملك هولي لملك البلوط - في معركة طقوس عيد الميلاد ، سيهزم ملك البلوط الملك هولي. هذه تغيير الملوك تمثل الطقوس الدورة السنوية للشمس ، ويمكن أن ترمز إلى التغيير الموسمي لشركاء باغان.

في الأساطير اليونانية ، اختطف بلوتو (إله العالم السفلي) الإلهة بيرسيفوني (بروسيربين). حزن سيريس والدة بيرسيفوني (إلهة الخصوبة والوفرة) ونمت الأرض قاحلة. نجت الأرض فقط من خلال تدخل الآلهة الأخرى. أجبرت الآلهة الأخرى على حل وسط حيث قضت بيرسيفوني بالتناوب ستة أشهر فوق الأرض (الصيف) مع والدتها سيريس ، وستة أشهر تحت الأرض في هاديس (الشتاء) كملكة بلوتو وزوجته. كانت الأرض (وبيرسيفوني) خصبة ودافئة خلال أشهر الصيف الستة التي قضاها بيرسيفوني مع سيريس. كانت الأرض (وبيرسيفوني) قاحلة وباردة خلال ستة أشهر الشتاء ، حزن سيريس على وقت بيرسيفوني كقرينة بلوتو.

يقدم مجتمع القرن الحادي والعشرين مع معدلات الطلاق المرتفعة تشبيهًا آخر. غالبًا ما يعيش أطفال الوالدين المطلقين مع كل من والديهم البيولوجيين خلال جزء من العام. منتصف الصيف (نهاية العام الدراسي) و Yule (عطلة العيد) هي الأوقات التي قد يحدث فيها انتقال الأطفال بين الوالدين. و ال تغيير الملوك يمكن أن يرمز إلى الانفصال والطلاق - شريك جديد ومحب يهزم شريكًا غير مبالٍ أو مسيء أو (أخلاقياً) مفلس.

تعتبر العديد من التقاليد أن منتصف الصيف هو وقت التقارب العائلي. يحتفل الإسكندنافيون بـ Thing-Tide بعد حلول منتصف الصيف مباشرة. Thing-Tide هو تجمع للعائلات لممارسة الأعمال التجارية قبل الاحتفال والولائم. يتم الاحتفال بعيد القديس يوحنا في أيرلندا قبل حلول يوم السبت في منتصف الصيف. يعتقد بعض الأيرلنديين أن faeries تنقل الماشية الثمينة والمحتفلين بالبشر المطمئنين (خاصة العذارى الصغار) في عيد القديس جون. يحتوي الفولكلور الألماني على العديد من القصص عن أشخاص حمقى وساذجين يتجولون في غابات الليل خلال منتصف الصيف ولا يعودون أبدًا. تأمل قصة هانسل وجريتل حيث تحاول ساحرة تحميص هانسيل واحتجاز جريتل كخادم.

قد يكون ارتباط منتصف الصيف بالتقارب العائلي (وقصص أفراد العائلة الذين يختفون خلال منتصف الصيف) مرتبطًا بأسطورة اختطاف بيرسيفوني على يد بلوتو. قد يكون تقليد Holly King / Oak King مرتبطًا بأسطورة بيرسيفوني التي تخدم حاكمين - بلوتو إله الهاديس وأم بيرسيفوني سيريس ، إلهة الخصوبة والوفرة.

خلال منتصف الصيف ، قام الوثنيون بجمع النباتات السحرية والطبية لتجفيفها وتخزينها للاستخدام في فصل الشتاء. (تشرح هذه الممارسة سبب تسمية سبت منتصف الصيف بيوم التجمع في ويلز). غولدن بوغ) في منتصف الصيف السبت. قام هنود ميامي في أمريكا الشمالية بجمع البلاكيز (كستناء الحصان) لتصميم تمائم ومجوهرات واقية. تم استخدام اللافندر الذي تم جمعه خلال منتصف الصيف كمنشط جنسي للبخور. صُنعت مخاريط الصنوبر التي تم جمعها خلال منتصف الصيف في تمائم للحماية والخصوبة والرجولة. العودة للقائمة

لاماس: غروب الشمس في 31 يوليو (منتصف ليل 1 أغسطس بتوقيت ستونهنج) هو السبت لاماس [كلمة أنجلو سكسونية تعني كتلة رغيف (خبز)] وهو الاسم الأكثر شيوعًا لهذا السبت. في اللغة الأيرلندية القديمة ، تعني كلمة Lunasa المتغيرة أغسطس. تُعرف Lammas أيضًا باسم Lughnasadh (Loo-nahs-ah) ، الحصاد الأول ، وسبت الثمار الأولى. يكرم Lammas إله الشمس Lugh (Loo) وملكته Dana ، لكن Lammas هو في الأساس مهرجان للحبوب. [ربما أكون شديد الحساسية لأنني أعيش في سانت لويس ميسوري بالولايات المتحدة الأمريكية (سميت على اسم القديس الراعي للملك الفرنسي لويس الخامس عشر) ، ولكن كلما رأيت نوعًا مختلفًا من كلمة Lugh (على سبيل المثال ، Lew ، Lewis ، Lou ، Louis ، Louie ، لويس ، لوك ، لوكاس) أفكر في إله الشمس الويكا ذو القرون. ومن المفارقات (؟) أن الترجمة اللاتينية لوسيفر هي جالب الضياء.] في فينيقيا القديمة ، كرم هذا العيد إله الحبوب داجون ، وتم التضحية بجزء كبير من المحصول له. وبالمثل ، يحتفل الأمريكيون الأصليون في أوائل أغسطس باعتباره مهرجانًا للحبوب ويطلقون عليه اسم مهرجان الذرة. الذرة والقمح والشعير وحبوب أخرى في نصف الكرة الشمالي جاهزة للحصاد بحلول أوائل أغسطس. Lammas هو الأول من ثلاثة سبتات حصاد واحتفال بخصوبة الأرض. تعتبر الذرة والقمح والبطاطس والمحاصيل الأخرى التي يتم حصادها حول لاماس نباتات خصوبة ويمكن استخدامها في طقوس لاماس.

طقوس Lammas تحتفل بالخصوبة والمحاصيل الصيفية التي لم يتم حصادها بعد. في جبال الألب الرومانية الترانسيلفانية (في أعالي جبال الكاربات ، موطن دراكولا الأسطوري) ، تمارس طقوس الخصوبة التي تتضمن التضحية بالحيوانات في يوم الأحد الأول من شهر أغسطس. تُذبح بذرة حية طقوسًا على المنحدرات العالية لجبل شيفلو بفضل الحصاد الوفير ، ويتدفق دم الخنزير إلى الأرض ، ويلمس الفلاحون أيديهم بالأرض الرطبة ، ولحماية الفلاحين ومباركتهم الذاتية. الدم المبلل لتحديد علامة الصليب على جباههم. تحاكي بعض المجموعات هذه العادة الترانسيلفانية تمامًا ، حيث يتم تكريم الخنزير كمحول فعال للحبوب إلى لحوم خالية من الدهون خلال أوقات الوفرة. قد يستخدم المحتفلون الآخرون في Lammas النبيذ الأحمر لترمز إلى الدم أثناء طقوسهم أو قد يستخدمون دم الإنسان (على سبيل المثال ، من جرح متعمد أو دم الحيض البشري للإناث) أثناء طقوس Lammas. ومن المتصور أن بعض المجموعات قد تستخدم دم عذراء بشرية للإناث في طقوس اللاماس (أي ، تمارس أنثى عذراء جنسها الأول كجزء من طقوس لاماس للمجموعة).

تاريخيا ، لاماس هو الوقت التقليدي لقتل الملك - طقوس قتل الملك. في بعض الثقافات ، لم يُسمح لأي ملك أن يموت موتًا طبيعيًا. اعتقدت هذه الثقافات أن قتل الملك سهل ولادة جديدة للملك في Yule. اعتقدت هذه الثقافات أيضًا أن إراقة دماء الملك في الأرض كان سحريًا قويًا للخصوبة الزراعية. من المفهوم أن الملوك لم يكونوا مرتاحين بينما من بين مستشاريهم خلال احتفالات لماس ولم يتم استخدام الأقنعة خلال لمّاس.

(إذا بدا القتل مفهومًا أجنبيًا تمامًا ، ففكر خلال سنوات الانتخابات في مقدار الوقت الذي يقضيه المنافسون في اغتيال شخصيات شاغلي المناصب ، ومقدار الوقت الذي يقضيه شاغلو المناصب في اغتيال شخصيات المنافسين. في القرن الحادي والعشرين ، أتساءل كم عدد المرات الساخنة أدت الخلافات المحلية الصيفية إلى الطلاق ، والإطاحة بنظام الزوج ، وإنشاء الأسرة المعيشية للوالدة الوحيدة؟) العودة إلى القائمة

مابون: غروب الشمس في 21 سبتمبر (منتصف ليل 22 سبتمبر بتوقيت ستونهنج) هو السبت مابون (ماي بون أو ماهون بون) ، المسمى بالإله الويلزي الذي كان رمزًا لمبدأ تخصيب الذكور في الأساطير الويلزية. يعتبر البعض أن مابون هو نظير بيرسيفوني الذكر.

شهد مابون في أوروبا نهاية موسم الحصاد الثاني عندما تم جمع محاصيل الخريف (العنب والجوز والتفاح). كان الاعتدال بمثابة علامة على احتفال ديونيسوس (إله النبيذ) سيئ السمعة في روما القديمة. سكب الاسكتلنديون والويلزيون نبيذ مابون على الأرض خلال احتفالاتهم ، لتكريم رمزياً للإلهة المسنة التي انتقلت إلى جانبها كرون وكتضحية رمزية بالدم حتى يعيش الله حتى سمحين.

يصادف مابون بداية الخريف ، الوقت الذي استسلمت فيه الأرض حصادها وتذبل الطبيعة لتتجدد مرة أخرى في الربيع. على غرار الأوروبي حصاد الصفحة الرئيسية مهرجان ، يشير الوثنيون إلى هذا الاعتدال الخريف كما شكر السحرة. تشمل أنشطة Mabon النموذجية عصر عصير التفاح ، ودرس الحبوب ، والرقص ، والولائم من الحصاد الوفير ، وتتويج ملك الحصاد وملكة الحصاد. يرمز ملك الحصاد وملكة الحصاد بشكل طقسي إلى الله الوثني والإلهة ، ويمثلان بقاء الأرض خلال محنة الشتاء القادمة للخصوبة المتجددة في الربيع. يرمز اللون الأزرق إلى Mabon Harvest King ، بينما يرمز اللون الأخضر إلى Mabon Harvest Queen. الوفرة (قرن الوفرة) ترمز إلى مابون. الوفرة هي رمز قضيبي ورمز لخصوبة الأرض.

يُعرف Mabon في الصين باسم Chung Ch'iu ويمثل نهاية محصول الأرز.

تحتفل اليهودية بسكوت بالقرب من هذا الوقت ، وهو عيد حصاد غالبًا ما يتم ملاحظته من خلال بناء مسكن خارجي مؤقت مزين بالخضروات الخريفية حيث يتم تقديم جميع وجبات Succoth.

يمكن أن تشمل أنشطة مابون United States المعاصرة حفلات تذوق النبيذ و hayrides الصيفية تليها الطهي في الهواء الطلق حول النار.

مابون هو الاعتدال الخريف، الوقت الذي يكون فيه الليل والنهار في حالة توازن وكل الأشياء الأخرى أيضًا للحظة واحدة وجيزة. يُعتقد أن للإله والإلهة نفس القوة على مابون ، مثلها مثل قوى الخير والشر. يمثل مابون تحولًا موسميًا ، حيث تتقدم الآلهة في الشيخوخة ويموت إله الويكا مع تقدم السن. مابون هو الوقت المناسب للاستعداد لفصل الشتاء المقبل ومصاعبه. العودة للقائمة

التعليقات الواردة هنا هي آرائي. لم يتم طلب صفحة الويب هذه من قبل أي شخص.

وية والولوج ليس مؤهل قانونيًا لتقديم آراء طبية أو نفسية أو قانونية أو مالية أو دينية ، لكنني ناقشت بعض القضايا مع المحامي الخاص بي وقرأت على نطاق واسع في هذه المجالات. لدي آراء قوية.

قم بزيارة صفحة الويب الخاصة بـ Richard's MySpace: الأصدقاء والصور و الآراء.

تمت دعوتي للانضمام إلى برنامج Vine Voice من أمازون. تحقق من أحدث مراجعات المنتج الخاص بي هنا.

مواسم الساحرة

الفئة التالية: OSTARA & # 8211 SPRING EQUINOX & # 8211 في الضوء

التسريع
تبدأ دورة 2020 من عجلة العام بـ Imbolc ، المعروف أيضًا باسم Candlemas في بعض التقاليد. يمثل هذا السبت العظيم نورًا في ظلام الشتاء. الدروس التي يمكن أن نتعلمها عن المثابرة والأمل في هذا الوقت المظلم يمكن أن تخدمنا على مدار العام. وبينما لا نزال في قبضة الشتاء المتجمدة ، نحلم بما يمكن أن ننبت في الربيع. اكتشف الأمل الشتوي العميق لهذا المهرجان والموسم الذي يتميز بالاحتفالات والأعمال السحرية المخصصة للضوء والنار وحفظ الوقت والتنقية والثبات. تعرف على كيفية تحقيق أقصى استفادة من السبات الشتوي ، مما يمهد الطريق لنمو الربيع!

Imbolc هو علامة المنتصف بين الشتاء والربيع. في هذا السبت ، سيعيد العديد من السحرة تكريس أنفسهم لمسارهم ، أو يكرسون أنفسهم لمهارة جديدة ، ويعيدون إحياء شغفهم بالحياة بعد السير في سكون الشتاء. التطهير وتكريم الموتى والاهتمام بالموارد الطبيعية كلها أفعال مقدسة.

مارس & # 8211 أوستارا / الاعتدال الربيعي

في الضوء
اكتشف التاريخ العميق لمهرجان القيامة الكبير لربع يوم تكريمًا للحياة العائدة للأرض الصاعدة والشمس الصاعدة ، التي تشهدها الأديان والثقافات في جميع أنحاء العالم. بالنسبة إلى الوثنيين ، يمثل هذا عودة The Maiden & # 8211 جانبًا مرحًا وفضوليًا من The Goddess. تم استخدام الاعتدال الربيعي للاحتفال بالعصور العظيمة من الزمن ، ويمثل منتصف الطريق إلى الانقلاب الصيفي ، ذروة قوى الشمس.

ويتناسب الضوء المتنامي مع حماسنا المتزايد! تعرف على كيفية الاستيقاظ بلطف من Winter & # 8217s Sleep واستعد للتجربة والتحول الذي سيتطلبه منا هذا الموسم. اكتشف أفضل السبل للتنسيق مع هذا العمل لنفسك ولمجتمعك!

يقوم العديد من الوثنيين بمحاذاة طقوس العبور إلى موسم الأعياد هذا ، وتكريم أولئك الذين بلغوا سنًا معينًا أو مستوى معينًا من المسؤولية ، أو بلغوا سن البلوغ ، أو بلغوا سن اليأس ، أو غير ذلك من أشكال النضج.

أبريل & # 8211 بلتان / عيد العمال

ليلة الساحرة
تستمر دورة 2020 من عجلة العام مع بلتان ، المعروف أيضًا باسم عيد العمال أو والبورجيسناخت في بعض التقاليد.

هذا اليوم المتقاطع هو مهرجان نار شهير يستهل قلب الربيع ، وفي بعض الأماكن ، الصيف. في 30 أبريل / 1 مايو من كل عام ، يمثل تاريخ بلتان منتصف الطريق لموسم الربيع في نصف الكرة الشمالي. مفعم بالحيوية ، مؤذ ، ومرحة ، روح بلتان فاترة القلب ولكنها جادة في المرح.

بالنسبة للعديد من الوثنيين ، تتميز بلتان بنيران ضخمة ، وأعمدة مايو ، و & # 8220 زيجات الأخشاب الخضراء & # 8221 التي استمرت لمدة عام ويوم واحد فقط (أو ليلة واحدة طويلة جميلة!)

ترحب بلتان بعودة The Godform المعروفة باسم The Green Man ، وهي عطلة تركز على الاحتفال بالخصوبة والقوة في تبادل الطاقة والعاطفة بين البشر.

يونيو & # 8211 Litha / الانقلاب الصيفي

منتصف الصيف
انغمس في الطقوس العالمية القديمة لمهرجان الطاقة الشمسية هذا معترفًا بالنقطة المرتفعة لقوس الشمس عبر السماء واكتشف كيف يمكنك استحضار هذه القوة في حياتك وعالمك.

يقع هذا اليوم في مكان ما بين 18 يونيو و 22 يونيو من كل عام ، ويصادف يوم الربع هذا نهاية الربيع الرسمية وبداية الصيف في نصف الكرة الشمالي.

تفتح Litha أبواب موسم الصيف الناري. بالنسبة إلى الوثنيين ، يمثل ذلك موت ملك البلوط وصعود الملك هولي ، وكذلك أشكال الإلهة المعروفة باسم الأم خطوة إلى الأمام الآن. نشهد تحولًا عميقًا في أشكال الطاقة التي نعمل معها. نبتعد عن الأشكال التجريبية للربيع ونصبح أكثر انسجامًا مع تصميم وقيادة الصيف.

يوليو & # 8211 لغناساد / لمماس

أول حصاد
تستمر عجلة العام في الانعطاف مع العارضة العظيمة Sabbat Lughnasadh ، والمعروفة أيضًا باسم Lammas.

يمثل هذا العيد نقطة 1/2 على الطريق بين الانقلاب الصيفي والاعتدال الخريفي. تم تسميته على اسم الإله الأيرلندي لوغ ، وهو عاصفة صاخبة وإله الشمس بمهارات مثل الصياغة والقتال والفنون الموسيقية والشعوذة. حتى أنه فاز بهدية الزراعة لـ Tuatha Dé Danann في المعركة!

لذلك من المثير للاهتمام أن هذه العطلة تُعرف أيضًا باسم Lammas ، والتي تعني رغيف. يأتي موسم Lammas إلينا في الجزء الأكثر سخونة من العام. يمثل بداية موسم الحصاد للعديد من الشعوب في نصف الكرة الشمالي.

بالنسبة إلى السحرة والوثنيين المعاصرين ، هذا هو الوقت المناسب للدخول في قوتنا والبدء في حصاد ومشاركة الذهب في حياتنا (تلميح: يبدأ بمعرفة كيفية التعرف عليه!)

سبتمبر & # 8211 مابون / الاعتدال الخريفي

الساحرة & # 8217S الشكر
تم الانتهاء من النقطة العالية لقوس Sun & # 8217s فوق The Wheel وبهذا الانتهاء ، نرى اكتمال The Harvest يؤتي ثماره في Mabon.

لقد وصلنا إلى Fall Equinox ، وهو مهرجان ربع اليوم الذي يمثل منتصف الطريق بين الانقلاب الصيفي والشتوي. المعروف أيضًا باسم Second Harvest and Witch & # 8217s Thanksgiving ، في Mabon نواصل استكشاف موسم الحصاد من خلال الوفرة من الرموز والمهرجانات الموجودة في هذا الوقت من العام.

يركز عمل موسم مابون على التحول من دافع وطموح الصيف إلى تحقيق الخريف وحلّه. يرى العديد من الوثنيين شكلاً من أشكال الإلهة المعروفة باسم "الأم" التي تلد محاصيل ضخمة يتم سحبها في جميع أنحاء نصف الكرة الشمالي. تعرف على طرق لمساعدة نفسك ومجتمعك على الاستعداد لرحلة الشتاء في العالم السفلي.

أكتوبر & # 8211 Samhain / Hallowe’en

الساحرة & # 8217S العام الجديد
الظلام هنا. لا يمكن إنكار التحول في مسار Sun & # 8217s حيث تقصر الأيام ويصبح الطقس أكثر قتامة وبرودة.

من المحتمل أن تكون عطلة الربع المتقاطعة Samhain (تُنطق & # 8220sow-wain & # 8221) هي أشهر أيام السبت. يحتفل به الأمريكيون باسم Hallowe & # 8217en.

سنلقي نظرة على الخرافات والتقاليد المحيطة بـ Samhain ، مع الأخذ في الاعتبار كيف استخدم الناس الاحتفالات ، وتغيير الأشكال ، والمزاح للتعامل مع الفوضى القادمة وانهيار Winter & # 8211 أو للمساعدة في تحقيق ذلك.

Samhain هي نقطة التحول الحقيقية في رحلة الشتاء في العالم السفلي. تعرف على كيفية دمج النماذج الأولية والرموز التي يمكن أن تكون أحيانًا مظلمة ومخيفة في حياتك كأشكال صحية ومتوازنة للعمل مع The Shadow ولمساعدتك على إجراء التحول النهائي بعيدًا عن العمل واحتفالات الخريف إلى سكون وولادة جديدة موسم الشتاء القادم.

ديسمبر & # 8211 عيد الميلاد / الانقلاب الشتوي

الليل الطويل
يتم التعرف على موسم مهرجان ربع اليوم المعروف لدى الوثنيين والوثنيين والسحرة باسم Yule من قبل كل نظام عقائدي وفلسفة وممارسة روحية في نصف الكرة الشمالي.

يحتفل مئات الآلهة بالأيام المقدسة في هذا الوقت من العام ، والكثير من الرمزية التي نعمل بها مع مراكز حول موت وقيامة الشمس.

بالنسبة للعديد من الوثنيين ، يصادف هذا اليوم وفاة The Holly King وولادة The Oak King ، بالإضافة إلى ظهور شكل من أشكال الآلهة المعروف باسم The Crone.

Yule هي القلب العميق لرحلة الشتاء في العالم السفلي. تعرف على كيفية الاتصال بالنماذج الأصلية وأرواح الشتاء والاستفادة إلى أقصى حد من السبات الجماعي لدينا ، باستخدام فصل الشتاء & # 8217s من السكون كفرصة للتوقف وإعادة ضبط أنفسنا والبدء من جديد.

الالهة البيضاء - بوابة باغان

بوابة White Goddess Pagan ، هي مورد عبر الإنترنت للوثنيين والويكا والسحرة ، وتوفر معلومات متعمقة حول مجموعة متنوعة من المجالات ، بما في ذلك مراحل القمر ، السبت ، كتاب الظلال ومنتدى لمناقشة جادة لموضوعات باغان.

مقدمة للوثنية

يقدم قسم المقدمة الكلمات والمفاهيم التي تلعب دورًا رئيسيًا في معظم ممارسات ومعتقدات الوثنيين. تقديم تعريفات لما هو Wicca و Witchcraft والأدوات المستخدمة في Magick. يشرح ماهية Magick وكيفية إلقاء دائرة. كما يوفر معلومات حول فكرة وجود إلهة في مسار روحي.

الساحرات بيندل 1612-2012

ربما تكون محاكمات Pendle Witch لعام 1612 هي الأكثر شهرة من بين جميع محاكمات الساحرات في تاريخ اللغة الإنجليزية وقد سجلها كاتب المحكمة ، توماس بوتس ، في كتابه: The Wonderfull Discoverie of Witches in the County of Lancaster.

نصف الكرة الجنوبي - عجلة العام

أثناء رحلتنا عبر فصول السنة ، نشهد تغيرات طفيفة في الطبيعة من حولنا ، مما يدل على الدورات الطبيعية للأرض.

في السحر ، تعتبر هذه التغييرات أحداثًا احتفالية مهمة تتميز بالانقلابات والاعتدالات والأرباع المتقاطعة.

إذا كنت ترغب في الرابط لتنزيل عجلة العام المرسومة يدويًا للرجوع إليها شخصيًا ، فيرجى اتباع هذا الرابط إلى متجر Lyllith's Emporium.

لمماس / لغناساد

استحضار الكلمات: حصاد ، تأمل في الصيف ، فعل ، مكافأة ، نجاح ، طاقة ، تحول.

لغناساد ، والمعروف أيضًا باسم اللمّاس ، هو مهرجان لبداية الثمار والحبوب. في العصور القديمة ، كان الوقت هو الوقت المناسب لوقف كل العمل الشاق للعناية بالأرض من أجل الاحتفال بحلاوة المحاصيل وقوتها.

تم تسمية Lughnasadh على اسم Lugh ، إله النور والشفاء والإلهام والشمس في سلتيك. قرينته ، روزميرتا ، هي إلهة الطبيعة والأرض ، أو أم الأرض. في هذا الوقت ، يمكنك حقًا أن تشعر برومانسية لأن الشمس (Lugh) تضيء ضوءها الساطع على الأرض (Rosmerta) ، مما يجلب فضلًا لا نهاية له من الحلاوة والوجبات حتى نتمتع بها.

الاسم الآخر لهذا العيد ، Lammas ، مشتق من "Loaf Mass" ، احتفال مقدس بحبوب الأرض ، وبالطبع الخبز: ذلك الطعام المغذي الذي نحب أن نصنعه منها.

الاعتدال الخريفي ، المعروف أيضًا باسم مابون ، نتحرك من الضوء إلى الظلام ، ومن الدفء إلى البرد. نجمع حصاد الصيف ونستعد لفصل الشتاء المقبل.

الحصاد هو وقت الشكر ووقت التوازن أيضًا. بينما نحتفل بهبات الأرض ، نقبل أيضًا أن الأرض تموت. لدينا طعام نأكله ، لكن المحاصيل بنية اللون وتظل نائمة. الدفء خلفنا ، والبرد ينتظرنا.

الأساطير: ديميتر وابنتها - كانت ديميتر إلهة الحبوب والحصاد في اليونان القديمة. لفتت ابنتها بيرسيفوني انتباه الهاوية إله العالم السفلي. عندما اختطفت هاديس بيرسيفوني وأعادتها إلى العالم السفلي ، تسبب حزن ديميتر في موت المحاصيل على الأرض وغرقها. بحلول الوقت الذي استعادت فيه ابنتها أخيرًا ، كانت بيرسيفوني قد أكلت ست بذور رمان ، وكان محكومًا عليها أن تقضي ستة أشهر من العام في العالم السفلي. هذه الأشهر الستة هي الوقت الذي تموت فيه الأرض ، بدءًا من وقت الاعتدال الخريفي.

Samhain (يتم نطقه So-ween) يمثل بداية العام الجديد للسحرة ويشار إليه عادةً باسم الهالوين ، Samhain هو الاحتفال بالموت والولادة الجديدة.
إنه وقت التفكير والتواصل مع أسلافنا وجميع الذين رحلوا. بينما نكرم أحبائنا ونطلب نصائحهم وآرائهم ، يمكننا أيضًا الاحتفال بتعاليمهم وذكرياتهم.
إنه عندما يكون الحجاب أنحف بين العوالم ، لذلك يمكن زيادة وتفعيل حواسنا النفسية / الحدسية. توخي الحذر مع أي مواد تغير العقل في هذا الوقت.

يجسد Samhain طاقة Crone ، حارس الحكمة في العالم الروحي. طاقة كرون حكيمة ومحترمة وشخصية آلهة جدة. نحن ندعو طاقة كرون لتوجيه ومعرفة أعلى.

الانقلاب الشتوي أو عيد الميلاد هو أقصر يوم ، وكذلك أطول ليلة في السنة. نحن نكرم ولادة الشمس من جديد مع إعادة بعض الدفء والنور إلى ظلام الشتاء ، وبدء عملية الاستعادة والتعافي.

في نصف الكرة الشمالي ، تتماشى Yule مع الاحتفال بعيد الميلاد. تم دمج هذين الاحتفالين في العصر الحديث ، ولكن نظرًا لأننا في النصف الجنوبي من العالم ، فنحن في قطبية مدتها 6 أشهر.

احتفلت العديد من الثقافات في جميع أنحاء العالم بالانقلاب الشمسي للدورة الطبيعية التي هي عليه ، ولكن لسوء الحظ قام مجتمعنا الحديث بإلغاء الكثير من اتصالنا بالطبيعة.

- في أمريكا الجنوبية ، قاموا بالحج إلى الأماكن المقدسة. - كرم الرومان القدماء الإله زحل على مدى فترة 3-5 أيام في احتفال يسمى ساتورناليا. كانوا يشربون بكثرة ويتغذون ويحتفلون بالوفرة.
- أقام شعب المايا طقوسًا متقنة كان يُعتقد أنها تتوقع نتائج الأشهر القليلة المقبلة من حيث الحظ. -الأوروبيون القدماء ربطوا هولي بأبوابهم الأمامية من أجل الثروة. دعا الوثنيون الآلهة والإلهات بريجيد أودين أو أوبولو أو فريجا أو أثينا للازدهار.

Imbolc ، المعروف أيضًا باسم Brigids Day ، هو احتفال بالنور الأول في ظلام الشتاء.

إمبولك هو احتفال بالأم والطفل والنور والماء ، ويرمز إلى طاقة الحياة الناشئة من الطبيعة الأم والأرض.

إنه وقت تكريم ولادة حيوانات الأطفال ، ودورة الولادة والنمو ، وزيادة التفاؤل والحيوية ، وكذلك إعادة الاتصال بمساحة الرحم لدينا ، أو الأمهات أو الأحباء.
الطاقة جديدة ونقية وبريئة ، مثل البكر النموذجية عندما نبدأ في إزالة ثقل الشتاء.

Imbolc ، (Imbolg يعني "في الحليب") هو مهرجان وثني قديم يحتفل ببداية الربيع والإلهة بريجيد. بريجيد ، (بريجيت) نشأ في الأساطير الأيرلندية. في القرن الحادي عشر ، أدرجت الكنيسة المسيحية بعض هذه التقاليد في الكنيسة ولكنها حلت محل آلهة مريم العذراء - المعروفة أيضًا باسم Candlemas (التي تُكتب أحيانًا Candlemass).

تمثل أوستارا اليوم الأول الرسمي من الربيع ، أو الاعتدال الربيعي (أو الربيعي). إنه رمز لصحوة الإلهة العذراء ، طاقة التجديد والنمو والتجديد. إنها مناسبة حيث يمكننا أن نلاحظ ولادة جديدة للحياة البرية والنباتات ، وهناك إمكانات وفيرة في الهواء.

تم التعرف على الإلهة أوستارا ، أو Eostre (حيث جاء اسم هرمون الاستروجين ، والهرمون الأنثوي من والاحتفال بعيد الفصح) لارتباطاتها بالبيض والأرانب والزهور ، وهو تمثيل للخصوبة والنمو.

لم يحتفل الوثنيون القدامى بأوستارا ، لكن تم توثيق الاعتدال الربيعي ليكون جزءًا من ثقافات من اليابان إلى إيران وعبر أوروبا.

إن طاقة الإحياء هذه التي تجلبها أوستارا هي شبيهة بحضور الشباب للطفل. مراقبة المناطق المحيطة ، وملاحظة التفاصيل الدقيقة ، والعثور على الاكتشافات الجديدة من خلال تخصيص الوقت للمشاركة في علاقتنا مع محيطنا.

بلتان هو عيد الربيع للحب والإثارة والخصوبة. إنه أيضًا مقابل Samhain (Halloween) ، لذلك من المعروف أن الحجاب بين العالمين رقيق.
بلتان هو وقت شعبي للصغار وإعلان حبك.

تلعب الشهوانية المقدسة دورًا كبيرًا في هذا الاحتفال باعتباره اتحادًا بين طاقة الله والإلهة.
إنه وقت رائع لتعاويذ الحب والإنجاب والروابط العاطفية.

Litha هو مهرجان نار يتم الاحتفال به في الانقلاب الصيفي. إنه يمثل أطول يوم في السنة ، وهو فترة من الفرح والدفء والوفاء تتزامن مع أرضنا الوفيرة الناضجة والوفرة. معظم إبداعات الأرض في ذروتها الإبداعية.
Litha هو أيضًا مهرجان أساسي ، يستحضر الاعتراف بالتنين الأسطوري وقوم الجن.

هناك اعتقاد بأن الحصول على 4 أوراق برسيم وسحقها في عجينة ودهنها بها سيمنحك هدية رائعة.

شاهد الفيديو: الطقوس الوثنية عند الشيعة!