حلقان من الذهب ، أور الثالثة ، بلاد ما بين النهرين

حلقان من الذهب ، أور الثالثة ، بلاد ما بين النهرين


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


الواردات إلى أور

الواردات إلى أور تعكس الروابط الثقافية والتجارية لمدينة أور السومرية. خلال فترة المقبرة الملكية المبكرة للأسرة الثالثة (حوالي 2600 قبل الميلاد) ، كانت أور تستورد بضائع النخبة من أماكن بعيدة جغرافيًا. وتشمل هذه الأشياء معادن ثمينة مثل الذهب والفضة والأحجار شبه الكريمة مثل اللازورد والعقيق. هذه الأشياء أكثر إثارة للإعجاب بالنظر إلى المسافة التي سافروا منها للوصول إلى بلاد ما بين النهرين وأور على وجه التحديد.

بلاد ما بين النهرين مناسبة جدًا للإنتاج الزراعي لكل من النباتات والحيوانات ولكنها تفتقر إلى المعادن والمعادن والأحجار. تم تداول هذه المواد عن طريق البر والمياه ، على الرغم من أن النقل السائب لا يمكن إلا عن طريق المياه لأنه أرخص وأسرع. ساعد النقل النهري بشكل كبير الحرف اليدوية في بلاد ما بين النهرين منذ أوائل الألفية الرابعة. أتاح نهر الفرات الوصول إلى سوريا والأناضول وكذلك الخليج ، وتم إنشاء العديد من المراكز التجارية على طول النهر. يعتبر نهر دجلة بشكل عام غير مضياف للسفر وبالتالي كان يستخدم أقل من نهر الفرات في التجارة. تم استخدام حيوانات التجميع مثل الحمير والبغال في التجارة البرية. سمح الجمع بين وسائل النقل هذه بالوصول إلى مناطق بعيدة وشبكة تجارية واسعة.


لأول مرة في ISAW ، ينضم الفن الحديث والمعاصر إلى الأشياء القديمة

شخصية الذكور الدائمة. مرمر ، قشرة ، لازورد ، ارتفاع 23 سم ، عرض 8 سم ، قطر 7 سم. خفاجة (معبد نينتو) ، ح. 2650-2550 قبل الميلاد. بعثة خفاجي. متحف بن: 37-15-28 © بروس وايت.

نيويورك، نيويورك.& # 8211 معرض كبير في معهد دراسة العالم القديم يفحص العملية الرائعة التي يتم من خلالها تحويل القطع الأثرية من القطع الأثرية إلى الأعمال الفنية ، وأحيانًا إلى أيقونات شعبية ، أثناء انتقالها من المواقع التي تم اكتشافها فيها ، لوسائل الإعلام ، إلى عروض المتحف. من القديم إلى الحديث: يشمل علم الآثار وعلم الجمال حوالي 50 قطعة أثرية بارزة من بلاد ما بين النهرين وأكثر من 100 وثيقة وصور ورسومات مضيئة ، مع التركيز على الحفريات من عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، عندما تم اكتشاف العديد من الاكتشافات المهمة في مواقع في الوقت الحاضر العراق. يكشف عن دور علماء الآثار ومؤرخي الفن والصحفيين وأمناء المتاحف والعاملين في ترميم الآثار في بناء هويات للقطع الأثرية القديمة التي لم يتردد صداها مع الثقافة الشعبية والفنية الغربية فحسب ، بل جعلت أيضًا الاكتشافات جزءًا لا يتجزأ من تاريخ الحضارة الغربية.

لأول مرة في ISAW ، يتضمن من القديم إلى الحديث عشرة أعمال من الفن الحديث والمعاصر ، مما يدل على التأثير المتطور للقطع الأثرية ، والطريقة التي قدمت بها ، وما زالت تمارس على الفنانين في يومنا هذا.

تم تنسيق المعرض من قبل جينيفر تشي ، مديرة المعارض في ISAW ورئيس المنسقين ، وبيدرو أزارا ، أستاذ الجماليات ونظرية الفن في جامعة البوليتكنيك في كاتالونيا. وسيظل معروضًا حتى 7 حزيران (يونيو) 2015.

يقول الدكتور تشي ، "من القديم إلى الحديث: علم الآثار وعلم الجمال يقترح بعض الأفكار الاستفزازية حول طريقة عرض القطع الأثرية للجمهور وإدراكها. مع القطع الأثرية القديمة والمواد ذات الصلة ومجموعة مختارة من الفن الحديث والمعاصر ، يخلق المعرض رؤية غير مسبوقة ومتعددة الطبقات لبعض أشهر المواقع في تاريخ علم الآثار ، والأهم من ذلك ، يوضح الحياة المستمرة للأشياء القديمة . تعرب ISAW عن امتنانها لمتحف Penn لقروضه السخية للغاية للمعرض. كما ندين بالشكر الجزيل للمعهد الشرقي لجامعة شيكاغو لدعمه المستمر ، والذي تضمن فتح الأبواب لمجموعته الدائمة الغنية والأرشيف.”

يفتتح معرض "من القديم إلى الحديث" بمعرض مخصص لعدد من المواقع الأثرية في بلاد ما بين النهرين. مع التركيز على مدينة أور ، التي ربما اشتهرت بأنها مسقط رأس الشخصية التوراتية لإبراهيم ، والعديد من المواقع في وادي نهر ديالى ، تشتمل الشاشة على العديد من الأشياء الحديثة. هذه معروضة جنبًا إلى جنب مع الوثائق التي تفتح نافذة على الحياة اليومية في الحفريات مع توضيح الطرق التي تم بها وصف الاكتشافات التي تم اكتشافها بعناية وتقديمها إلى الصحافة والجمهور من أجل الحصول على أقصى قدر من الجاذبية. يتم اتباع العناصر المحددة حيث يتم تقديمها بشكل استراتيجي إلى جمهور دولي ، مما يؤدي إلى تحولها من عنصر أثري إلى كائن جمالي.

اور
بدأ الاستكشاف الأثري الأكثر شمولاً في أور في عام 1922 ، مع فريق بقيادة عالم الآثار البريطاني تشارلز ليونارد وولي. كما رأينا في عدد من الصور التي تضيء الحياة في الموقع ، كان وولي شخصية محطمة ، وأحيانًا يرتدي سترة فيدورا وسترة ضيقة وحتى حذاء رسمي وسط غبار وأوساخ حفر نشطة. ضم فريقه من علماء الآثار الدوليين امرأة واحدة ، هي الأرملة كاثرين كيلينغ ، التي كان سيتزوجها. (عالم آثار آخر هناك ، ماكس مالوان ، تزوج لاحقًا من أجاثا كريستي ، التي التقى بها في الموقع. لغز كريستي جريمة قتل في بلاد ما بين النهرين يقدم صورة غنية للحياة في الحفر.)

ليونارد وولي ينظف قطعة أثرية ، أور. صورة فوتوغرافية ، ارتفاع 11.5 سم ، عرض 15.3 سم ، كاليفورنيا. 1925. بإذن من متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا متحف بن © بإذن من متحف بن

كانت أكثر اكتشافات وولي إثارةً هي مقبرة الملكة بوابي ، والتي تم تمثيلها في المعرض من خلال القطع الأثرية المحفوظة جيدًا والتي يبلغ عمرها 4500 عام والتي تم استعارتها من متحف بن. احتوت المقبرة على تركيز غني بشكل ملحوظ من المجوهرات ، وجدت على ومع جسد الملكة. تم اكتشاف الكثير من هذا على شكل كتل من الخرز الذهبي وشبه الكريمة والمعلقات والمكونات الفردية الأخرى التي عمل بها فريق البعثة لإعادة إنشاء المجوهرات الأصلية. يتضمن المعرض عباءة وحزام Puabi الغني بالخرز ، أعيد إنشاؤه من أعداد غير عادية من العقيق واللازورد والخرز الذهبي ، وغطاء رأس مبهر يتألف من مكونات ذهبية فخمة تشمل مشطًا ضخمًا على شكل أزهار ، وشرائح من صفائح مطوية من الذهب ، وأكاليل الزهور النباتية.

مجوهرات في الموقع ، Ur. صورة فوتوغرافية ، ارتفاع 13.3 سم ، عرض 15.5 سم ، 1929. بإذن من متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا ، متحف بن: 1363 © بإذن من متحف بن

مثال مثير للاهتمام بشكل خاص للطرق التي أعاد بها وولي وفريقه إنشاء جواهر بوابي هو ما يسمى إكليل بوابي ، والذي جمعه فريق التنقيب من كومة من آلاف الخرزات والمعلقات الذهبية الموجودة في المقبرة. في إعادة بنائها الأصلي ، الممثلة في المعرض من خلال الصور الفوتوغرافية ، تحتوي القطعة على أوجه تشابه مذهلة مع عصابات الرأس التي تم ارتداؤها خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، بما في ذلك مثال معاصر صممه كارتييه ، على الرغم من أن وولي يشير في بطاقات الملاحظات الخاصة به إلى أنه كان يعيد بنائها كما شعر أشارت الأدلة الأثرية. في الواقع ، على الرغم من أن نسخة ووللي من غطاء الرأس كانت ممتعة من الناحية الجمالية ، فإن الأبحاث الحديثة التي أجراها متحف بنسلفانيا تشير إلى أنها لم تكن في الواقع زخرفة واحدة ، ولكنها على الأرجح سلسلة من الخيوط المُطرزة مع المعلقات.

Léon Legrain يعدل غطاء رأس Puabi. صورة فوتوغرافية ، ارتفاع 11.5 سم ، عرض 15.3 سم ، 1929. بإذن من متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا © بإذن من متحف بن

تم تقديم Puabi وفستانها المذهل للجمهور في معرض في المتحف البريطاني وعبر تغطية إعلامية واسعة النطاق ومصقولة استراتيجيًا ، هالة جمالية أشعت القوة الواضحة لمالكها الأصلي وأثارت غضبًا من التعرف على الملكة التي كانت ذات مرة ساعدت. الحصول على رؤية لأعمال التنقيب في Ur. توثق مجموعة مختارة من قصاصات الصحف والمجلات الاستجابة الشعبية الساحقة للصورة التي أعيد بناؤها ، وكشفت أن الملكة Puabi سرعان ما أصبحت شيئًا من إحساس الموضة ونمط الحياة ، وموضوع المقالات التي تحمل عناوين مثل "Ancient Queen Used Rouge and Lipstick".

Puabi & rsquos غطاء الرأس والعباءة. ذهب، اور ، كاليفورنيا. 2500 - 2300 قبل الميلاد. رحلة استكشافية مشتركة للمتحف البريطاني و متحف جامعة بنسلفانيا ، الموسم السادس ، 1927-1928. Penn: B16992A (حلقة الشعر) ، B17709 (إكليل) ، B16693 (مشط زخرفي)، B17710 (إكليل)، B17711 (إكليل) ، B17711A (شريط شعر) ، B17712A، B (أقراط)، 98-9-9A، B (حلقات الشعر)، B17708 (فرونتليت) ، B16694 (قلادة) ، 83-7-1.1-83-7-1.89 (عباءة) © بروس وايت

"أميرة 3000 قبل الميلاد" ، مجلة سانت لويس بوست ديسباتش الأحد, 28 سبتمبر 1930. ارتفاع 59.3 سم عرض 45.6 سم. بإذن من متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا © بإذن من متحف بن

وادي نهر ديالى
إذا كانت المجوهرات من أور موجودة إلى حد كبير للجمهور ضمن جمالية التصميم والثقافة الشعبية ، فإن التماثيل الموجودة في منطقة ديالى ، شمال أور ، شكلت أول قطع أثرية من بلاد ما بين النهرين يتم دراستها وتقديمها كأعمال فنية. بين عامي 1930 و 1937 ، كشفت أربع بعثات نيابة عن المعهد الشرقي بقيادة هنري فرانكفورت ، وهو عالم آثار هولندي المولد وتلقى تعليمه في لندن ومؤرخ للفن الكلاسيكي ، مئات التماثيل السومرية الموجودة في سياقات معمارية ، تم تحديد العديد منها على أنها معابد. يعود تاريخ التماثيل إلى منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد ، وتضمنت شخصيات واقفين من الذكور والإناث وأيديهم مشبوكة في الأمام ، وربما في العبادة ، وذكور جالسين حاملين أكواب ، وكلها تعتبر نماذج لأنواعها.

داخل بيت الحملة العراقية ، تل أسمر. صورة فوتوغرافية ، بارتفاع 17.9 سم عرض 13 سم ، 29 يناير 1934. بإذن من المعهد الشرقي بجامعة شيكاغو. OIM: As. 1098 (ص 24084) © بإذن من المعهد الشرقي لجامعة شيكاغو

شخصية الذكور الدائمة. الجبس ، المرمر ، القشرة ، الحجر الجيري الأسود ، بيتومين ، ارتفاع 29.5 سم ، عمق 12.9 سم ، قطر 10 سم ، اشنونة (تل أسمر) ، كاليفورنيا. 2900-2600 قبل الميلاد. صندوق فليتشر ، 1940. مجلس العمل المتحد: 40.156.37 © متحف المتروبوليتان للفنون. مصدر الصورة: Art Resource، NY

يحتوي علم الآثار وعلم الجمال على عشرة من هذه التماثيل الرائعة ، التي تمثل كلاً من الأنواع التقليدية والاختلافات داخلها. وهي مقسمة بمقالات ورسائل وبطاقات ميدانية ودفاتر وصور ومواد تكميلية أخرى.

عند النظر إليها معًا ، تلقي المواد الأرشيفية الضوء على الطرق التي تم بها التعامل مع هذه القطع الأثرية من منظور جمالي ووضعها في سياق تاريخي فني. على سبيل المثال ، كان فرانكفورت (الذي سيصبح مديرًا لمعهد واربورغ في لندن) من بين أوائل علماء الآثار الذين استخدموا كلمة "نحت" لوصف التماثيل القديمة ، وكثيراً ما استخدمت أوصافه مفردات الفن التشكيلي التاريخي. في المقالات والرسائل والكتب ، ذكر أن مبدعي الأشكال "اتبعوا التجريد إلى أقصى حدوده" ، ووصف التماثيل بشكل متكرر بمصطلحات مثل "الشكل" و "الكتلة" و "الفضاء" - كل ما يرتبط به مع وصف فن أوائل ومنتصف القرن العشرين. في مقدمة كتابه المشهور المزيد من النحت من منطقة ديالى ، على سبيل المثال ، ذكر أن التماثيل تميز "بأسلوب قوي ومبتكر مع آثار واضحة للتجربة". تم استخدام التركيز على الشكل أيضًا لربط هذه الأشياء السومرية بما يسمى بالفن "البدائي" ، والذي استوحى منه العديد من الفنانين المعاصرين ، ووصفها بأنها "عالمية" ، وهو مصطلح غالبًا ما يستخدم بالاقتران مع الفنون الجميلة وواحد التي ساعدت في وضع التماثيل كنقطة انطلاق للفن الغربي.

كأس مع بطل عاري ، ثيران ، وأسود. حجر ، ارتفاع: 15.2 سم ، عرض 7.9 سم ، تل أغراب (معبد الشرع) ، كاليفورنيا. 3000-2650 قبل الميلاد. بعثة العراق من المعهد الشرقي ، 1930–1937. OIM: A17948 © بإذن من المعهد الشرقي بجامعة شيكاغو

مثل المواد المكتوبة ، كان التوثيق البصري للبعثة للمنحوتات دقيقًا وعلميًا وركز على الجمالية. تم وضع صور الكائنات المرسومة على بطاقات الحقول ، على سبيل المثال ، بعناية في مقابل المساحة البيضاء للبطاقة ، مع وضع أوصاف موجزة لموازنة الصورة. وبالمثل ، تعزل العديد من الصور الاستكشافية تمثالًا واحدًا على خلفية مظلمة ، مع عدم وجود إشارة إلى المعبد أو القصر أو القبر الذي تم العثور عليه فيه ، مما يعطي الصورة الجودة الخالدة التي تضفي الكثير من التصوير الفني.

سفينة بيض النعام. بيض النعام ، البيتومين ، عرق اللؤلؤ ، الارتفاع: 22.5 سم العرض 11 سم ، العمق 11 سم ، كيش ، كاليفورنيا. 2500-2350 قبل الميلاد. أقرضه المتحف الميداني للتاريخ الطبيعي. الحقل: 156986 © الصورة: جون وينشتاين

لا يمكن المبالغة في تداعيات المنظور الجمالي لفرانكفورت. كان لها تأثير دائم ليس فقط على المنح الدراسية المستمرة حول المواد من أور ، ولكن أيضًا على الخطاب بأكمله حول أصول الفن الغربي ، وكذلك على الفنانين المعاصرين الذين استلهموا الأشياء المعروضة في متاحف أوروبا وأمريكا الشمالية ، حيث كانوا مثبتة بشكل عام في المختبرات ، بدون إشارة مرئية أو تعليمية إلى سياقاتها.

ختم الاسطوانة ، مع نقش على بلالاما و الانطباع الحديث. الذهب ، اللازورد ، البرونز ، قطر 4.3 سم. 1.5 سم ، اشنونا ، كاليفورنيا. 2000 قبل الميلاد. بعثة العراق من المعهد الشرقي ، 1930-1937. OIM: A7468 © بإذن من المعهد الشرقي بجامعة شيكاغو

الماضي كحاضر:
يستمر الفن الحديث والمعاصر من القديم إلى الحديث بمعرض مخصص للاستجابات الفنية للقرنين العشرين والحادي والعشرين لأشياء بلاد ما بين النهرين القديمة. عندما بدأت القطع الأثرية تشق طريقها إلى المتاحف عبر أوروبا ما قبل الحرب ، استوحى ألبرتو جياكوميتي ، وجورج باتاييل ، وهنري مور ، وباربرا هيبوورث ، وغيرهم من الشخصيات السومرية ، بينما في الولايات المتحدة لاحقًا ، استوحى فنانون من بينهم ويليم دي كونينج وديفيد رأى سميث والشاعر تشارلز أولسون في الأشياء والقصائد السومرية نوعًا من الطاقة والرؤية التي اعتقدوا أنها ضاعت.

بالنسبة لجياكوميتي ، الذي سعى في عمله للتعبير عن حالة الإنسان ، فإن الرؤوس السومرية التي رآها في متحف اللوفر مثلت وقتًا كان فيه البشر مرتبطين ارتباطًا وثيقًا بالعالم المرئي والروحي بدلاً من العزلة عنه. يتضمن علم الآثار وعلم الجمال أربعة رسومات (كلاهما حوالي عام 1935) يستكشف فيها الفنان صورة الحاكم السومري كوديا ، مع التركيز على المستويات والأنماط الهندسية في الرسوم النحتية القديمة للملك ، ويُعرض مثال على ذلك في هذا المعرض.

ألبيرتو جياكوميتي ، & lsquoجالس كوديا: بعد أ النحت السومري و rsquo.قلم رصاص على ورق ، ارتفاع 26.9 سم عرض 21 سم ، كاليفورنيا. 1935. بإذن من عزبة ألبرتو جياكوميتي. GF: 1994-0704 © Alberto Giacometti Estate / مرخص من VAGA و ARS ، نيويورك ، نيويورك 2014

استوحى مور أيضًا من المنحوتات السومرية التي رآها في المتحف البريطاني. مثل جياكوميتي ، شعر أنها تحتوي على شيء أساسي حول حالة الإنسان. كان مور مفتونًا بشكل خاص بالعلاقة بين الرأس والأيدي المشدودة ، كما رأينا في التماثيل التي اكتشفتها فرانكفورت ، حيث وجد هناك ، على حد تعبيره ، "ثروة من المعنى". يشتمل المعرض على شخصية مور جالسة وشكل نصف 2 (كلاهما عام 1929) ، يصور كل منهما ، بأشكال بسيطة وقوية ، شخصية أنثوية بأيدٍ مشدودة.

هنري مور نصف الشكل الثاني.خرسانة مسبوكة ، ارتفاع 39.4 سم ، عرض 23 سم ، عمق 17 سم ، 1929. مجموعة روبرت وليزا سينسبري ، SCVA: UEA 79 © مجموعة روبرت وليزا سينسبري ، مركز سينسبري للفنون البصرية ، جامعة إيست أنجليا ، المملكة المتحدة

في وقت لاحق ، استدعت الوضعية الأمامية القوية والعيون المنومتان لسلسلة "المرأة" الأيقونية من دي كونينغ ، ممثلة هنا بعملين زيت على ورق (1953-1954 و 1967) ، أيضًا إلى النحت السومري. وبالفعل ، لاحظ الفنان ، الذي رأى قطعًا أثرية من موقع تل أسمر بوادي ديالى في متحف المتروبوليتان للفنون ، أن الابتسامات على وجوه لوحاته "النسائية" "تشبه إلى حد ما أصنام بلاد ما بين النهرين". الأمثلة هنا معروضة بجانب تمثال مصلي لتل أسمر والذي رآه دي كونينج بالتأكيد في المتحف.

فيليم دي كونينغ ، النساء.زيت على لوح ورقي ، ارتفاع 90.8 سم ، عرض 61.9 سم ، 1953-54. هدية من السيد والسيدة أليستر ب.مارتن مجموعة جينول. TBM: 57.124.200 © The Willem de Kooning Foundation / Artists Rights Society (ARS) ، نيويورك

تعكس وجهات النظر المعاصرة ، يعيد العديد من الفنانين اليوم القطع الأثرية إلى دورها كنوافذ على تاريخ البشرية والثقافات بدلاً من كونها أشياء جمالية. يسلط علم الآثار وعلم الجمال الضوء على هذا من خلال عمل جانان العاني ، المولودة في كركوك بالعراق ، والتي تعيش وتعمل في لندن ، ومايكل راكويتز المقيم في شيكاغو ، وهو من أصول يهودية عراقية. ابتكر كل من العاني وراكويتز فنًا يعبر عن الفقد المؤلم للتراث البشري بسبب الحروب وانتشار الصراع في الشرقين الأدنى والأوسط.

يتخذ فيلم العاني اللطيف والمتحرك بلا عنوان مايو 1991 [أعمال حرب الخليج] شكل شبكة من الصور الفوتوغرافية لموضوعات تتراوح من أفراد الأسرة ، إلى القطع الأثرية السومرية ، إلى الصور الإخبارية لما أصبح يُعرف باسم "حرب الخليج الأولى". يمزج العمل بين الفرد والتاريخ الجماعي ، مما يستدعي فقدان تاريخ عائلة الفنان والتراث الثقافي مع توفير المنظور الشخصي للسكان الذي غالبًا ما يكون مفقودًا في التصوير الإعلامي للحرب.

جنان العاني بدون عنوان ، مايو 1991 [أعمال حرب الخليج]. مطبوعات الجيلاتين الفضي على ورق ، 20 وحدة: ارتفاع 20 سم وعرض 20 سم (لكل قطعة) ، 1991. بإذن من الفنانة. IWM: ART 16417 © بإذن من ملكية جنان العاني ومتاحف الحرب الإمبراطورية.

يتضمن تركيب راكويتز القوي والبليغ بعنوان "العدو الخفي يجب ألا يكون موجودًا" (تم استرداده ، مفقود ، مسروق) (2003) نسخًا حية من القطع الأثرية من بلاد ما بين النهرين المفقودة (أو كانت في عام 2003) من مجموعة المتحف الوطني العراقي ، في بغداد. يختلف حجم العمل حسب مكان تثبيته في ISAW فهو يتألف من 25 نسخة. مع كل قطعة مصنوعة من منتج عراقي يتم إنتاجه بكميات كبيرة ومتوفر بسهولة ، بما في ذلك تغليف المواد الغذائية من الشرق الأوسط والصحف العربية ، يقارن The Invisible Enemy بين قابليته للتخلص الرخيص ومعالجة الأدلة التي لا تقدر بثمن على التراث الإنساني التي نُهبت أو تمت معالجتها كنفايات بعد غزو العراق عام 2003.

مايكل Rakowitz، & lsquoلا ينبغي للعدو الخفي أن يفعل ذلكموجود: تمثال جالس للكاتب دودو و rsquo(IM55204) ، تغليف وصحف الشرق الأوسط ، غراء ، علو 54 سم ، عرض 24.5 سم ، قطر 34.5 سم ، 2014. بإذن من الفنان ومعرض Lombard Freid: 12183 © بإذن من الفنان ومعرض Lombard Freid


الملكة بو أبي من أور. المتحف البريطاني ، لندن

زرت المتحف البريطاني مؤخرًا ووجدت بعض القطع الجميلة والتاريخ المصاحب لها والذي وجدته ممتعًا للغاية. أقدم أيضًا القليل من الخلفية فيما يتعلق بموقع القبر الذي تم فيه اكتشاف هذه القطع الأثرية.كان بو أبي (الأكادية: & ldquo كلمة والدي & rdquo) ، والذي يُطلق عليه أيضًا اسم Shubad بسبب سوء تفسير السير تشارلز ليونارد وولي ، شخصًا مهمًا في مدينة أور السومرية ، خلال سلالة أور الأولى (حوالي 2600 قبل الميلاد). يُشار إليها عمومًا على أنها & ldquoqueen & rdquo ، فإن وضعها محل نزاع إلى حد ما. تعرفها عدة أختام أسطوانية في قبرها بالعنوان & ldquonin & rdquo أو & ldquoeresh & rdquo ، وهي كلمة سومرية يمكن أن تشير إلى ملكة أو كاهنة. تشير حقيقة أن بو أبي ، وهي نفسها أكدية سامية ، كانت شخصية مهمة بين السومريين ، إلى درجة عالية من التبادل الثقافي والتأثير بين السومريين القدماء وجيرانهم الساميين.

إكستنسيان للثقافة العبيد (5900-4300 قبل الميلاد). ويكيبيديا

حضارات سومر وأكدية مع موقع أور. ويكيبيديا

اكتشف علماء الآثار أدلة على احتلال مبكر في أور وإريدو خلال فترة العبيد (6500-3800 قبل الميلاد). تم إغلاق هذه المستويات المبكرة (الطبقات الأولى) بترسبات معقمة من الطين والتربة فسرها الحفارون في عشرينيات القرن الماضي كدليل على الطوفان العظيم لكتاب التكوين وملحمة جلجامش. من المفهوم الآن أن سهل جنوب بلاد ما بين النهرين تعرض لفيضانات منتظمة من نهري دجلة والفرات ، مع تآكل شديد من المياه والرياح ، والتي ربما تكون قد أدت إلى ظهور معتقدات بلاد ما بين النهرين والمعتقدات المشتقة من الكتاب المقدس فيضان الفيضان العظيم. كانت فترة أوروك (حوالي 4000 إلى 3100 قبل الميلاد) موجودة من العصر الحجري النحاسي البدائي إلى العصر البرونزي المبكر في تاريخ بلاد ما بين النهرين ، بعد فترة العبيد وخلفها عصر جمدت نصر. خلال فترة العبيد ، كانت أور منتجعًا ساحليًا. سميت على اسم مدينة أوروك السومرية ، وشهدت هذه الفترة ظهور الحياة الحضرية في بلاد ما بين النهرين. تبعتها الحضارة السومرية. شهدت فترة أوروك المتأخرة (من القرنين الرابع والثلاثين إلى القرن الثاني والثلاثين) الظهور التدريجي للكتابة المسمارية وتتوافق مع العصر البرونزي المبكر ، وقد يُطلق عليها أيضًا فترة البروتوليتاتي. خلال هذه الفترة ، انخفض الرسم الفخاري حيث بدأ النحاس في الانتشار ، إلى جانب الأختام الأسطوانية. لم يتضح استمرار احتلال أور إلا خلال ظهورها في الألفية الثالثة قبل الميلاد (على الرغم من أنها كانت بالفعل مركزًا حضريًا متناميًا خلال الألفية الرابعة). يتم وصف الألفية الثالثة قبل الميلاد بشكل عام بالعصر البرونزي المبكر لبلاد ما بين النهرين ، والذي ينتهي تقريبًا بعد زوال سلالة أور الثالثة في القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد.

أنقاض مدينة أور ، وتظهر زقورة أور في الخلفية. ويكيبيديا

فقدت مدينة أور قوتها السياسية بعد زوال سلالة أور الثالثة في القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد. ومع ذلك ، فإن موقعها المهم الذي استمر في توفير الوصول إلى الخليج الفارسي ضمن الأهمية الاقتصادية المستمرة للمدينة خلال الألفية الثانية قبل الميلاد. لقد استمرت روعة المدينة ، وقوة الإمبراطورية ، وعظمة الملك شولجي ، ولا شك في الدعاية الفعالة للدولة طوال تاريخ بلاد ما بين النهرين. كانت شولجي شخصية تاريخية معروفة لما لا يقل عن 2000 عام أخرى ، في حين أن الروايات التاريخية لمجتمعات بلاد ما بين النهرين في آشور وبابل احتفظت بالأسماء والأحداث والأساطير في الذاكرة. قبل التعرف على العقاد في النصوص المسمارية لبلاد الرافدين ، كانت المدينة معروفة فقط من مرجع واحد في تكوين 10:10 حيث تمت كتابتها & # 1488 & # 1463 & # 1499 & # 1463 & # 1468 & # 1491 (عقاد). تم ذكر مدينة العقاد أكثر من 160 مرة في المصادر المسمارية التي تتراوح في التاريخ من الفترة الأكادية نفسها (2350 & ndash2170 أو 2230 & ndash2050 قبل الميلاد ، وفقًا للتسلسل الزمني الأوسط أو القصير على التوالي) إلى القرن السادس قبل الميلاد. موقع العقاد غير معروف ولكن على مر السنين قدم العلماء عدة مقترحات. في حين أن العديد من المقترحات القديمة وضعت العقاد على نهر الفرات ، خلصت المناقشات الأخيرة إلى أن الموقع على نهر دجلة هو الأكثر احتمالا.

15 من مقابر أور الستة عشر التي اعتبرها وولي ملكية. لا يظهر PG 755 لأنه مدفون جزئيًا تحت PG 779.

تم حفر المقبرة في الأصل خارج أسوار مدينة أور ، وليس بعيدًا عن مباني المعبد وتم بناؤها على جدران مدينة نبوخذ نصر الأكبر بعد حوالي 2000 عام. تم العثور على حوالي 1840 مقبرة تعود إلى ما بين 2600 قبل الميلاد و 2000 قبل الميلاد. وتراوحت بين مدافن بسيطة (مع جثة ملفوفة في حصيرة) إلى مدافن متقنة في مقابر مقببة يتم الوصول إليها عن طريق المنحدرات الهابطة. سُمي ستة عشر من المدافن المبكرة وولي باسم "القبور الملكية" بسبب ثراء المقابر ، ووجود غرف الدفن ، وجثث الحاضرين الذين يبدو أنهم قد ضحوا.

العمق النهائي للحفرة X ، التي تم التنقيب عنها خلال الموسم الماضي في أور. تم حفر عمود هذه الحفرة وصولاً إلى طبقة الفيضان ، مما يتطلب إزالة أكثر من 13000 متر مكعب من التربة. يمكن رؤية طاقم التنقيب ، بما في ذلك وولي وكاثرين ، في الأسفل.

بالقرب من مباني المعبد في وسط مدينة أور ، مكب نفايات تم بناؤه على مدى قرون. غير قادر على استخدام المنطقة للبناء ، بدأ سكان أور بدفن موتاهم هناك. تم استخدام المقبرة بين حوالي 2600-2000 قبل الميلاد وتم دفن مئات المدافن في حفر. احتوى العديد من هذه المواد على مواد غنية جدًا. في إحدى مناطق المقبرة ، تم تأريخ مجموعة مؤلفة من 16 قبراً إلى منتصف الألفية الثالثة. تميزت هذه المقابر العمودية الكبيرة عن المدافن المحيطة بها وتتكون من قبر مبني من الحجر والركام والطوب ، مبني في أسفل حفرة. يمكنك أن ترى مدى عمق الحفرة من الصورة أعلاه لوولي أثناء التنقيب. اختلف تصميم المقابر ، فقد احتل بعضها أرضية الحفرة بأكملها وكان بها غرف متعددة. تعرضت غالبية القبور للسرقة في العصور القديمة ، ولكن حيث نجت الأدلة ، كان الدفن الرئيسي محاطًا بالعديد من الجثث البشرية. قبر واحد لديه ما يصل إلى 74 ضحية من هذا القبيل. من الواضح أن الاحتفالات المتقنة جرت عندما تم ملء الحفر التي تضمنت المزيد من المدافن البشرية وعروض الطعام والأشياء. اعتقد الحفار ، ليونارد وولي ، أن القبور تخص الملوك والملكات. اقتراح آخر هو أنهم ينتمون إلى رئيس كهنة أور.

تفسير Am & eacute & eacutee Forestier لعام 1928 للقبر الملكي للملكة Pu-tabi. صورة لصورة في الغرفة 56 ، نُشرت في الأصل في صحيفة أخبار لندن المصورة

تم ترتيب الحاضرين كما هو موضح ، ثم تم إعطاؤهم السم ليشربوا. كما تم قتل الثيران. الهيكل في الخلفية هو حجرة الدفن المقببة. تصطف القابلات ، بأغطية رأسهن المتقنة ، أمامها. الرجال على اليسار هم الجنود الذين سيحرسون القبر إلى الأبد.

قبر الملكة Pu-abi PG800 من ملاحظات تشارلز ليونارد وولي

كانت المقبرة (PG800) ، بقياس 4.35 × 2.8 متر ، عبارة عن حجرة مقببة مبنية من ألواح من الحجر الجيري وطوب طيني ووضعت فوق منصة خشبية مرتفعة ، وكان هيكل عظمي لامرأة في منتصف العمر حوالي 40 عامًا. وفقًا للأوصاف المكتوبة للموقع ، كانت المرأة مزينة بالذهب المتقن ، واللازورد ، وغطاء رأس من العقيق الأحمر. كما اكتشف على الجسم زوج من الأقراط الذهبية على شكل هلال ويغطي كامل جذع الهيكل العظمي حبات ذهبية وشبه كريمة. كانت المقبرة الملكية للملكة ldquoPu-abi & rdquo في أور ، مثل قبر الملك توت عنخ آمون ملك مصر ، اكتشافًا استثنائيًا بشكل خاص ، لأنها كانت سليمة ونجت من النهب طوال آلاف السنين.

ذكر جمجمة محطمة مع هيلموت معدني من قبر الملكة با-أوبي. متحف جامعة بنسلفانيا

جمجمة أنثى محطمة مع مجوهرات من الذهب واللازورد. متحف جامعة بنسلفانيا

بالإضافة إلى القطع الأثرية الثمينة ، تم توزيع العديد من الهياكل العظمية الأخرى في جميع أنحاء الموقع. تم العثور على إجمالي 52 هيكلاً عظميًا ، بالإضافة إلى نساء في منتصف العمر على اللوح المرتفع. مع الأخذ في الاعتبار جميع القطع الأثرية الثمينة والكمية الهائلة من الهياكل العظمية المدفونة مع المرأة ، يُفترض أن هذه المرأة ، بو أبي ، كانت ملكية خلال سلالة أور وكان هؤلاء خدمها. تم إجراء عملية سوداني مؤخرًا في متحف UPenn على جماجم امرأة وجندي. تظهر كلتا الجماجمتين علامات الكسور المبكرة ، وهو نوع الكسر الناجم عن سلاح غير حاد. اعتبر هذا سبب الوفاة وليس التسمم. النظريتان ، الموت بالسم والموت بسبب الصدمة الحادة ، ليستا متعارضتين. وتشير إلى أن المشاركين الذين لم تثبت جرعتهم من السم أنها قاتلة ، تم إعطاؤهم ضربة قاضية لتجنيبهم معاناة طويلة وللتأكد من عدم دفنهم وهم أحياء وواعون. نوع من الإجمالي لكنه ما هو عليه.

مشهد المأدبة ، ختم الاسطوانة من Pu-abi. المتحف البريطاني ، لندن

مشهد المأدبة ، ختم الأسطوانة مع اسم Pu-abi. المتحف البريطاني ، لندن

بالقرب من الكتف الأيمن لـ Pu-Abi ، تم العثور على ثلاثة أختام اسطوانية من اللازورد. تم اكتشاف هذه الأختام الأسطوانية في "قبر الملكة" في المقبرة الملكية في أور. تم نقش كل من الأختام أعلاه بمشاهد مأدبة. وقد قيل أن هذا يشير إلى أن المالك كان أنثى ، بينما كان ختم الرجل قد نقش عليه مشهد قتال. وبالفعل ، فإن الكتابة المسمارية الموجودة على الختم السفلي تقول "بو-أبي نين". يمكن ترجمة الكلمة السومرية "nin" إلى "سيدة" أو "ملكة". من المحتمل أن تكون Pu-abi (التي كانت تُقرأ سابقًا باسم Shub-ad) كاهنة عليا في خدمة إله القمر ، Nanna ، شفيع أور. الختم مصنوع من اللازورد ، الذي كان من الممكن أن يأتي من أفغانستان. هذا لا يُظهر فقط طرق التجارة الواسعة التي كانت موجودة في هذا الوقت ، ولكن أيضًا مدى أهمية Pu-Abi ، لامتلاك شيء مصنوع من مثل هذه المواد الغريبة.

المجوهرات الشخصية للملكة Pu-abi وخرز اللازورد والذهب والعقيق. المتحف البريطاني ، لندن

مجوهرات شخصية للملكة Pu-abi ، وخرز اللازورد ، وقلادة العقيق والعجل (يسار) ودبابيس من الذهب واللازورد (يمين). المتحف البريطاني ، لندن

المجوهرات الشخصية للملكة Pu-abi ، خواتم الشعر الذهبية. المتحف البريطاني ، لندن

مجوهرات شخصية للملكة Pu-abi ، وظباء ذهبية برأسين (10) سمكتين ذهبيتين (8) وسمكة لازورد واحدة (9). المتحف البريطاني ، لندن

مجوهرات شخصية للملكة Pu-abi ، دبوس شعر ذهبي (يسار) مشبك ذهبي (يمين). المتحف البريطاني ، لندن

مجوهرات شخصية للملكة Pu-abi ، خواتم ذهبية. المتحف البريطاني ، لندن

ارتدت الملكة بو أبي غطاء رأس متقنًا من أوراق الذهب وشرائط ذهبية وخيوط من اللازورد والخرز العقيق ومشط طويل من الذهب وخواتم وعقود وزوج من الأقراط الكبيرة على شكل هلال. كان الجزء العلوي من جسدها مغطى بخيوط من الخرز من معادن ثمينة وأحجار شبه كريمة تمتد من كتفيها إلى حزامها ، بينما كانت عشر حلقات تزين جميع أصابعها. كان على طاولة بالقرب من رأسها إكليل مزخرف مكون من آلاف حبات اللازورد الصغيرة مع دلايات ذهبية من الحيوانات والنباتات. تم دفن اثنين من الحاضرين في الغرفة ، أحدهما جاثم على رأسها والآخر عند قدميها. شل ، المستخدم في علب مستحضرات التجميل ، وأوعية الصب ، والأختام الأسطوانية ، جاء من الخليج الفارسي. العقيق ، حجر شبه كريم يستخدم على نطاق واسع للخرز ، جاء من شرق إيران و / أو غوجارات في الهند. تم استخدام اللازورد في المجوهرات والأختام الأسطوانية والتطعيمات ، وجاء من شمال شرق أفغانستان. ورد ذكر اللازورد في أساطير بلاد ما بين النهرين وترانيمه باعتباره مادة جديرة بالملوك والآلهة ، حيث سيصل اللازورد في قطع صغيرة غير مكتملة ليتم تصنيعها محليًا في خرز أو أختام أسطوانية أو تطعيمات. حبات مماثلة من العقيق والجاسبر جاءت من إيران وجبال وهضبة رسقوس. أحب السومريون اللازورد أكثر من أي شعب آخر في العالم. بالنسبة لهم ، كان يمثل ثروة خرافية ، بالمعنى الحرفي والمجازي. إنه ليس موطنًا لسومر ، وقد تم تعدينه في مناطق بعيدة بأفغانستان. لأنه كان لا بد من استيراده عبر مسافات شاسعة ، كان مكلفًا للغاية. يعتقد كيم بنزل أن المجموعة ليست باهظة الثمن فحسب ، بل إنها مقدسة ، سواء بالنسبة للمواد أو لعملية التصنيع الدينية. منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. يمثل التجميع واحدة من أقدم وأغنى مجموعات الذهب والأحجار الكريمة من العصور القديمة والأشكال كواحد من أكثر جوانب الثقافة السومرية شهرة وغالبًا ما يتم توضيحها.

الملكة بو أبي ، بكل أمجادها ، وزن مجوهراتها 14 رطلاً. هذه عملية إعادة بناء حديثة (2009) لتزيين الملكة ، قام بها متحف جامعة بنسلفانيا. فيلادلفيا

تفاصيل كيب Pu-Abi المزين بالخرز. متحف جامعة بنسلفانيا ، فيلادلفيا

تفاصيل إكليل الملكة بو أبي وخرز اللازورد في الخلفية وزخرفة ذهبية في المقدمة. متحف جامعة بنسلفانيا ، فيلادلفيا

إكليل الملكة بو أبي ، خرز اللازورد في الخلفية وزخرفة ذهبية في المقدمة. متحف جامعة بنسلفانيا ، فيلادلفيا

تم تقسيم الكنوز المستخرجة من بعثة وولي بين المتحف البريطاني في لندن ، ومتحف جامعة بنسلفانيا في فيلادلفيا ، بنسلفانيا ، والمتحف الوطني في بغداد. تم نهب العديد من القطع من المتحف الوطني في أعقاب حرب الخليج الثانية في عام 2003. مؤخرًا ، في عام 2000 ، كانت العديد من القطع الأكثر إثارة من قبر بو أبي سمة من سمات جولة متحف الفن والتاريخ الناجحة للغاية من خلال المملكة المتحدة وأمريكا. في هذا المنشور ، سأركز على القطع الموجودة في المتحف البريطاني وأقدم العناصر المذكورة أعلاه فقط لأعطيك فكرة عن عرض متحف جامعة بنسلفانيا ، حيث انتهى الأمر بغالبية المجوهرات الشخصية لبو علي ، والتي آمل أن أزور في المستقبل. تم تسمية الزخارف الذهبية للإكليل في الأصل باسم & ldquostalks of الحبوب & rdquo ، ولكن تم تحديدها لاحقًا على أنها التفاح والزهور المذكر والإناث لنخيل التمر ، ويُعتقد أن جميعها رموز للخصوبة.

مجوهرات Queen Pu-abi Attendant ، اللازورد ، العقيق والورقة الذهبية. المتحف البريطاني ، لندن

مجوهرات الملكة Pu-abi Attendant ، أقراط ذهبية. المتحف البريطاني ، لندن

مجوهرات Queen Pu-abi Attendant ، دبابيس شعر فضية مع رؤوس اللازورد (3) عقد اللازورد (4) خرز ذهبي (6). المتحف البريطاني ، لندن

مجوهرات Queen Pu-abi Attendant ، اللازورد ، العقيق وغطاء الرأس الذهبي. المتحف البريطاني ، لندن

اعتقد السومريون أنه من الضروري إحضار الهدايا (الرشاوى) للآلهة والإلهات في العالم السفلي لضمان إقامة مريحة للمتوفى في الحياة الآخرة. على سبيل المثال ، حرص الملك أور ناما على إحضار العديد من الهدايا باهظة الثمن لآلهة العالم الآخر. وهذا هو سبب العثور على العديد من الأشياء النسائية (المجوهرات) في قبور الرجال ، كما تم العثور على العديد من الأشياء الذكورية (الخناجر) في قبور النساء. حتى الحاضرين أعطوا مجوهرات راقية للحياة الآخرة.

وعاء ذهب مضروب ، قبر الملكة با-أوبي. المتحف البريطاني ، لندن

مصاصة شرب فضية مطعمة بالذهب واللازورد بطول 4 أقدام! قبر الملكة بو أبي. متحف جامعة بنسلفانيا ، فيلادلفيا

وعاء ذهبي ، مصنوع من سبائك ذهبية ونحاسية (يسار) وعاء شرب إلكتروم (وسط) وعاء ذهبي مزوّد (يمين) ، قبر الملكة بو أبي. المتحف البريطاني ، لندن

قاع إناء الشرب الكهربائي ، قبر الملكة بو أبي. المتحف البريطاني ، لندن. صورة من سومريان شكسبير

قاع وعاء ذهبي ، مصنوع من سبائك الذهب والنحاس ، قبر الملكة بو علي. المتحف البريطاني ، لندن. صورة من سومريان شكسبير

مصفاة الذهب ، قبر الملكة بو علي. المتحف البريطاني ، لندن

كأس الذهب Pu-Abi. المقبض هو في الواقع صنبور مجوف. تم استخدامه مثل القش لتجنب الرغوة البغيضة على قمة البيرة وتفل في القاع. المتحف البريطاني ، لندن

صحن بيض النعام مصنوع من الذهب. مطعمة بالصدف واللازورد والحجر الجيري الأحمر. قبر الملكة بو علي

تم العثور على الوعاء بالقرب من Pu-abi. وهي مصنوعة من الذهب المطروق مع أنابيب صغيرة من الذهب متصلة بالجوانب بالنحاس (أو اللحام الصلب). من خلال هذه العروات ، تم ربط خيطين من الأسلاك الذهبية ، ملتوية لإعطاء تأثير الكابل ، لتشكيل مقبض. وجد الحفار ليونارد وولي أنبوبًا فضيًا داخل الوعاء ، والذي ربما كان عبارة عن قش للشرب. كل من هذه الأواني فريدة من نوعها وتستخدم استخدامًا خاصًا للذهب. حتى القيعان غير المرئية مزينة. لا توجد رواسب من الذهب في بلاد ما بين النهرين ، وربما تم استيراد المعدن من إيران أو الأناضول (تركيا الحديثة). ومع ذلك ، فمن شبه المؤكد أن هذه السفن صنعت في بلاد ما بين النهرين.

سفينة الكتروم مع مسحوق العين الخضراء وصدفة ذهبية ، قبر الملكة بو علي. المتحف البريطاني ، لندن

يأتي هذا القدح من قبر الملكة في المقبرة الملكية في أور. كانت واحدة من أربع أواني (بما في ذلك كأس ذهبي) وُجِدت معًا على أرضية الحفرة حيث يرقد معظم ضحايا القرابين. الإناء ليس مصنوعًا من الذهب بل من الإلكتروم (سبيكة طبيعية من الفضة والذهب). تحتوي على طلاء أخضر للعين مثل الأصداف الذهبية المقلدة الموجودة في حجرة مقبرة "الملكة" بو-أبي. يتكون الجزء العلوي من طبقة مزدوجة من المعدن ويتم ربط القدم بالوعاء بالنحاس (لحام صلب).

قيثارة برأس ثور ملتحي ولوحة مطعمة ، مقبرة ملكية ، أور ، العراق ، أوائل الأسرة الثالثة ، 2550-2450 قبل الميلاد ، خشب ، لازورد ، ذهب ، فضي ، قشرة ، قار ، ارتفاع 35.6 سم. كائن متحف بن B17694 (يمين) المتحف البريطاني ME 121198a (يمين) ، قبر الملكة بو علي

اكتشف ليونارد وولي عدة قيثارات في القبور في المقبرة الملكية في أور. هذان هما الاثنان اللذان وجدهما في قبر "الملكة" بو أبي. الألواح الأمامية مصنوعة من اللازورد والصدف والحجر الجيري الأحمر الذي تم ترصيعه في الأصل من البيتومين. تم سحق القناع الذهبي للثور الذي يزين مقدمة صندوق السبر وكان لا بد من ترميمه. في حين أن القرون من المتحف البريطاني حديثة ، فإن اللحية والشعر والعينين أصلية ومصنوعة من اللازورد.

جرة حجرية من قبر الملكة بو أبي. المتحف البريطاني ، لندن

تم العثور على هذا الجرة الحجرية في مقبرة "الملكة" بو أبي ، وهي واحدة من أفضل المقابر المحفوظة في المقبرة الملكية في أور. الثقوب الأربعة الموجودة في جوانب الجرة أسفل الحافة متساوية البعد تقريبًا ، وربما كانت مخصصة لتأمين الغطاء بخيوط من خلال الفتحة الموجودة في منتصف الغطاء.

كأس اللازورد من حفرة الموت للملكة بو أبي

لابد أن هذا الكوب المنحوت من اللازورد كان باهظ الثمن بشكل مذهل ، مع الأخذ في الاعتبار أن الحجر كان من أفغانستان. ربما كان يعتبر شيئًا مقدسًا ودفن مع الكاهنة.

السير تشارلز ليونارد وولي وزوجته كاثرين وولي

لا تزال عمليات التنقيب عن المقبرة الملكية في تلك الحقبة المبكرة في علم الآثار واحدة من أبرز الإنجازات التقنية لعلم الآثار في الشرق الأدنى ، وقد ساعدت في دفع مسيرة السير تشارلز ليونارد وولي ورسكووس. في الواقع ، في وقت اكتشافها ، كانت المقبرة الملكية في أور تتنافس فقط مع اكتشاف Howard Carter & rsquos لمقبرة الفتى الفرعون توت عنخ آمون لجذب انتباه الجمهور. بحلول نهاية التنقيب في عام 1934 ، أصبح وولي ، كما وصفته صحيفة أخبار لندن المصورة ، وعالم آثار مشهور ldquoa ، مع سلسلته الخاصة على راديو بي بي سي ، وفي أكثر من عام بقليل حصل على وسام الفروسية.توقفت مسيرته الأثرية عن طريق دخول المملكة المتحدة الحرب العالمية الثانية ، وأصبح جزءًا من & ldquo قسم الآثار والفنون الجميلة والمحفوظات & rdquo لجيوش الحلفاء التي اشتهرت في فيلم & ldquoMonuments Men & rdquo. توفيت زوجته كاثرين في عام 1945. التقى عالم الآثار ماكس مالوان ، أحد زملاء السير ليونارد وولي ، بالروائي المحقق أجاثا كريستي في الحفريات التي قام بها السير ليونارد وولي. تزوجت مالوان لاحقًا من أجاثا كريستي ، ويستند كتابها القتل في بلاد ما بين النهرين إلى تجربتها في الحفريات في أور. ضحية القتل في محقق أجاثا كريستي هي كاثرين وولي ، زوجة السير ليونارد.

لا أوصي غالبًا بموقع معين للحصول على مزيد من المعلومات ، ولكن في هذه الحالة أقوم بإجراء استثناء. أنشأ Jerald Jack Starr من ناشفيل موقعًا إلكترونيًا استثنائيًا ، Sumerian Shakespeare ، والذي يجب عليك زيارته إذا كان لديك اهتمام بسومريا.


حلقان من الذهب ، أور الثالثة ، بلاد ما بين النهرين - التاريخ

أكبر من القذر.
أصلية مضمونة.

العملات المعدنية القديمة والتحف:

القطع الأثرية السومرية وبلاد ما بين النهرين نادرة جدًا ، وتحظى بتقدير كبير في سوق المقتنيات. لهذا السبب ، تم ارتكاب عدد لا يحصى من الفظائع الأثرية المدمرة ، بما في ذلك نهب المتاحف ونهب المواقع الأثرية في جميع أنحاء الشرق الأوسط. يجب أن يتوقف هذا الدمار ، وآمل أن تجد كل تلك القطع الأثرية غير المشروعة طريقها إلى حيث تنتمي. لقد تمت المصادقة بعناية على كل عنصر أعرضه للبيع هنا وتم تحديد الأصل القانوني لمصدره. تأتي هذه من مجموعات خاصة قديمة ، وإلغاء الانضمام إلى المتاحف ، والمزادات التي أثبتت ملكيتها القانونية خارج بلدهم الأصلي قبل عام 1970 ومعاهدة اليونسكو. يتمتع!


سومريا القديمة / بلاد ما بين النهرين. البابلي القديم ، ج. 1900 - 1750 ق. الفقاعة البابلية القديمة اللطيفة مع النص المسماري. تحمل الفقاعة انطباع التدوير من ختم أسطواني بعمودين رأسيين من النص المسماري وشخصين واقفين. لا يزال مثقوبًا من حيث كانت الخيوط القديمة تمسك الفقاعة بوثيقة أو طرد مهم. تم الآن إطلاق النار بقوة من حريق محتمل في الغالب دمر في الأصل المبنى الإداري المفترض أو المخزن حيث تم الاحتفاظ بالعنصر أو العناصر التي تحميها هذه الفقاعة. 38x22x16 مم (1/2 & quot × 15/16 & quot × 5/8 & quot). اللون الرمادي الداكن (غير ممثل بشكل جيد في الصورة). لا تزال بصمات الأصابع للمصنع القديم مرئية على الحافة! ديفيد ليبرت السابق ، آلة الزمن ، نيويورك. # AP2445: 750 دولارًا
Cuneiform Tablet للبيرة!
بلاد ما بين النهرين / سومريا. الفترة البابلية القديمة 1900-1700 ق. قرص مسماري نادر. الجهاز اللوحي الإداري ، حساب البيرة! الوحيد للبيرة التي جئت عبرها. أحرف مسمارية حادة ، آثار لختم أسطوانة ملفوفة على جانب واحد. مقاييس 38x33x19 مم (1 1/2 & quot x x1 5/16 & quot x 3/4 & quot). تم إصلاحه من القطع الأصلية. مجموعة Upstate New York السابقة معرض نيويورك. # AP2462: تم بيع 650 دولار

محتويات

بعد الحرب العالمية الأولى ، بدأ علماء الآثار من أوروبا والولايات المتحدة العديد من الحفريات في جميع أنحاء العراق. في محاولة لمنع هذه الاكتشافات من مغادرة العراق ، بدأ الرحالة البريطاني ووكيل المخابرات وعالم الآثار والمؤلف جيرترود بيل بجمع القطع الأثرية في مبنى حكومي في بغداد عام 1922. في عام 1926 ، نقلت الحكومة العراقية المجموعة إلى مبنى جديد و أنشأ متحف آثار بغداد ، وكان بيل مديرًا له. [1] توفي بيل في وقت لاحق من ذلك العام وكان المخرج الجديد سيدني سميث.

في عام 1966 ، تم نقل المجموعة مرة أخرى ، إلى مبنى من طابقين ، مساحته 45000 متر مربع (480 ألف قدم مربع) في حي العليا في بغداد في منطقة الكرخ على الجانب الشرقي من نهر دجلة. وبهذه الخطوة تم تغيير اسم المتحف إلى متحف العراق. كان يعرف في الأصل باسم متحف بغداد الأثري.

أصبحت بهيجة خليل مديرة متحف العراق عام 1983 ، وكانت أول مديرة [2] وشغلت هذا الدور حتى عام 1989.

بسبب الثروات الأثرية لبلاد ما بين النهرين ، تعتبر مجموعات المتحف من بين المجموعات الأكثر أهمية في العالم ، ولها سجل جيد من المنح الدراسية والعرض. أدى الارتباط البريطاني بالمتحف - والعراق - إلى عرض المعروضات دائمًا باللغتين الإنجليزية والعربية. يحتوي على قطع أثرية مهمة من تاريخ بلاد ما بين النهرين الممتد لأكثر من 5000 عام في 28 معرضًا وقنطرة.

تشتمل مجموعات متحف العراق على أعمال فنية ومصنوعات يدوية من الحضارات السومرية والآشورية والبابلية القديمة. يحتوي المتحف أيضًا على صالات عرض مخصصة لمجموعات من الفنون والتحف العربية الإسلامية قبل الإسلام. من بين مجموعاتها العديدة الجديرة بالملاحظة ، تعتبر مجموعة نمرود الذهبية - التي تتميز بالمجوهرات الذهبية والأشكال من الأحجار الكريمة التي تعود إلى القرن التاسع قبل الميلاد - ومجموعة المنحوتات الحجرية والألواح المسمارية من أوروك استثنائية. تعود كنوز أوروك إلى ما بين 3500 و 3000 قبل الميلاد. [1]

في الأشهر التي سبقت حرب العراق عام 2003 ، والتي بدأت في ديسمبر ويناير ، طلب خبراء آثار مختلفون ، بمن فيهم ممثلون من المجلس الأمريكي للسياسة الثقافية ، البنتاغون والحكومة البريطانية ضمان سلامة المتحف من القتال والنهب. لكن لم يتم تقديم أي وعود ، ولحسن الحظ لم تقصف القوات الأمريكية الموقع رغم قصفها لعدد من المواقع الأثرية العراقية غير المأهولة.

في 9 أبريل 2003 ، غادر المتحف آخر أمناء وموظفي المتحف. اشتبكت القوات العراقية مع القوات الأمريكية على بعد عدة مبانٍ ، بالإضافة إلى مجمع الحرس الجمهوري الخاص القريب. أعلن المقدم إريك شوارتز من فرقة المشاة الثالثة الأمريكية أنه "لم يتمكن من دخول المجمع وتأمينه لأنهم حاولوا تجنب الرد بإطلاق النار على المبنى. وتم اكتشاف مواقع القناصة والذخيرة المهملة و 15 زيًا للجيش العراقي في وقت لاحق. في المبنى ". تبين أن المواقف كانت عبارة عن أكياس رمل مرتبة بالمتحف وحواجز واقية من الإسفنج والتخفيف من آثار القطع الأثرية كبيرة الحجم ، والزي الرسمي والذخيرة التي تبين أنها تخص أمناء المتحف والعاملين فيه (كونهم أفراد عسكريين احتياطيين في حالة الحرب) وعلى عكس ذلك. في بيان الولايات المتحدة ، لم يتم العثور على أي أثر لأي اشتباك جاد في أي مكان في المتحف والساحة المحيطة به. كإجراء وقائي ، قام الموظفون العراقيون ببناء جدار محصن على طول الجانب الغربي من المجمع ، مما سمح بالحركة الخفية بين الجزء الأمامي والخلفي للمتحف ، وكان بإمكان القوات الأمريكية تأمين المتحف ببساطة عن طريق تطويقه وعزله ومنع اللصوص من الوصول إليه. الوصول إلى المرفق. [3]

وقعت السرقات بين 10 و 12 أبريل ، وعندما عاد عدد من موظفي المتحف إلى المبنى في 12 أبريل ، تصدوا لمحاولات أخرى من قبل اللصوص لدخول المتحف واضطروا إلى الانتظار حتى 16 أبريل لنشر القوات الأمريكية حوله. المتحف. بدأ فريق خاص برئاسة الكولونيل في مشاة البحرية ماثيو بوجدانوس تحقيقًا في 21 أبريل / نيسان. وأشار تحقيقه إلى وجود ثلاث سرقات منفصلة من قبل ثلاث مجموعات مختلفة على مدار الأيام الأربعة. بينما وضع فريق العمل خطة تخزين لمنع السرقة والأضرار (التي استخدمت أيضًا أثناء الحرب الإيرانية العراقية وحرب الخليج الأولى) ، تم ترك العديد من التماثيل الكبيرة ، والنماذج ، والأفاريز في صالات العرض العامة ، محمية بالرغوة ومحاطة بها. أكياس الرمل. [4] سُرقت أربعون قطعة من هذه الصالات ، معظمها أغلى منها قيمة. تم استرداد 13 من هؤلاء فقط اعتبارًا من يناير 2005 ، بما في ذلك الثلاثة الأكثر قيمة: إناء الوركاء المقدس (على الرغم من كسره إلى أربعة عشر قطعة ، والتي كانت الحالة الأصلية التي تم العثور عليها عند التنقيب لأول مرة) ، قناع الوركاء ، و تمثال الباستكي. [3]

وبحسب مسؤولي المتحف ، فإن اللصوص ركزوا على قلب المعرض: "مزهرية الوركاء ، قطعة مرمر سومرية عمرها أكثر من 5000 عام ، تمثال من البرونز من أوروك من العهد الأكادي ، عمره أيضا 5000 عام ، ويزن 660 جنيها ، مقطوع الرأس. تمثال إنتيمينا. مزق قيثارة أور من قبل اللصوص الذين أزالوا ترصيعه الذهبي ". [5] من بين القطع الأثرية المسروقة تمثال باسيتكي البرونزي ، وهو تمثال بالحجم الطبيعي لشاب ، تم العثور عليه في الأصل في قرية باسيتك في الجزء الشمالي من العراق ، وهو قطعة من الإمبراطورية الأكادية يعود تاريخها إلى 2300 قبل الميلاد. والتمثال الحجري للملك شلمانيزر من القرن الثامن قبل الميلاد. [6]

بالإضافة إلى ذلك ، تم نهب غرف التخزين الموجودة فوق سطح الأرض بالمتحف. تمت سرقة ما يقرب من 3100 قطعة حفر (جرار ، أواني ، قطع فخارية ، إلخ) ، تم استرداد 3000 منها فقط. لا يبدو أن السرقات تميز على سبيل المثال ، فقد سُرق رف كامل من المنتجات المقلدة ، بينما لم يتم إزعاج الرف المجاور ذي القيمة الأكبر بكثير. [3]

وثالث حوادث السرقة كانت في غرف التخزين تحت الأرض. حاول اللصوص سرقة أكثر الأشياء التي يمكن نقلها بسهولة ، والتي تم تخزينها عمدًا في أبعد مكان ممكن. من بين الغرف الأربع ، كان الجزء الوحيد المضطرب هو ركن واحد في أقصى غرفة ، حيث تحتوي الخزانات على 100 صندوق صغير تحتوي على أختام اسطوانية وخرز ومجوهرات. أشارت الأدلة إلى أن اللصوص كانوا يمتلكون مفاتيح رئيسية خاصة للخزائن لكنهم أسقطوها في الظلام. وبدلاً من ذلك ، سرقوا 10000 قطعة صغيرة كانت موضوعة في صناديق بلاستيكية على الأرض. ومن بين هؤلاء ، تم انتشال 2500 منهم فقط. [3]

ومن أهم القطع الأثرية التي تم نهبها تمثال حجري مقطوع الرأس للملك السومري إنتيمينا ملك لكش. يعد تمثال إنتمينا ، "الذي يقدر عمره بـ 4400 عام ، أول قطعة أثرية مهمة تم إرجاعها على طول الطريق من الولايات المتحدة وإلى حد بعيد أهم قطعة تم العثور عليها خارج العراق. ورفض المسؤولون الأمريكيون مناقشة كيفية استعادة التمثال". [7] [8] تمثال الملك ، الواقع في وسط القاعة السومرية بالطابق الثاني بالمتحف ، يزن مئات الجنيهات ، مما يجعله أثقل قطعة مسروقة من المتحف - ربما قام اللصوص "بتدحرجها أو انزلاقها على الرخام سلالم لإزالتها وتحطيم الدرجات وإتلاف القطع الأثرية الأخرى ". [7] [8]

أعلنت وكالة الهجرة والجمارك الأمريكية (ICE) عن استعادة تمثال الملك إنتيمينا ملك لكش في 25 يوليو 2006 ، في الولايات المتحدة مرة أخرى. أعيد التمثال إلى الحكومة العراقية. [9] تم اكتشافه في الولايات المتحدة بمساعدة هشام أبوطعم ، تاجر قطع فنية في نيويورك. [9]

رد فعل دولي على النهب تحرير

تعرضت الحكومة الأمريكية لانتقادات لعدم قيامها بأي شيء لحماية المتحف بعد احتلال بغداد. [10] قال الدكتور إيرفينغ فينكل من المتحف البريطاني إن النهب كان "متوقعًا تمامًا وكان من الممكن إيقافه بسهولة." [11] استقال مارتن إي سوليفان ، رئيس اللجنة الاستشارية للرئيس الأمريكي بشأن الممتلكات الثقافية ، والمستشاران الثقافيان بوزارة الخارجية الأمريكية ، غاري فيكان وريتشارد س. لانير ، احتجاجًا على فشل القوات الأمريكية في منع النهب. [12]

كان مدى نهب متحف العراق محل خلاف. استنادًا إلى سوء الفهم من قبل الطواقم الأولى في الموقع ، وحالات العرض الفارغة في صالات العرض الرئيسية التي كانت تحتوي في معظم الحالات على أشياء كان أمناء المتحف قد أزالوها قبل حرب الخليج الأولى والغزو ، أفادت المنظمات الإخبارية لأسابيع أن بقدر ما تم نهب 170.000 قطعة مفهرسة (501.000 قطعة). كان الرقم الدقيق حوالي 15000 قطعة ، بما في ذلك 5000 ختم أسطواني ذي قيمة عالية.

في 12 أبريل 2003 ، أفادت وكالة أسوشيتيد برس: "المتحف الوطني العراقي الشهير ، موطن المجموعات البابلية والسومرية والآشورية غير العادية والنصوص الإسلامية النادرة ، ظل فارغًا يوم السبت - باستثناء حالات العرض الزجاجية المحطمة والأوعية الفخارية المتشققة التي تناثرت على الأرض. . "

في 14 أبريل ، أعلن روبرت سيجل ، مراسل الإذاعة الوطنية العامة ، في برنامج "كل الأشياء التي تم أخذها في الاعتبار": "كما اتضح ، كانت القوات الأمريكية على بعد بضع مئات من الأمتار فقط حيث تم تجريد تراث البلاد".

وردًا على الخسارة ، أعلن الرئيس الفرنسي جاك شيراك في 16 أبريل 2003 ، أن الحادث "جريمة ضد الإنسانية". [ بحاجة لمصدر ]

عندما سئل عن سبب عدم محاولة الجيش الأمريكي حراسة المتحف في الأيام التي أعقبت نجاح الغزو ، قال الجنرال ريتشارد مايرز ، رئيس هيئة الأركان المشتركة ، "إذا كنت تتذكر ، عندما كان بعض هذا النهب يحدث ، فإن الناس يقتلون ويصاب الناس. إنها مسألة أولويات مثلها مثل أي شيء آخر ". وأوضح خبير الشؤون المدنية ويليام سومنر ، المكلف بمعالجة الفنون والآثار والمحفوظات ، أن مخططي الشؤون المدنية في فترة ما بعد الحرب "لم يتوقعوا خروج قوات المارينز وتخصيص وحدات بحرية للأمن. وقد اعتُبرت مسألة المواقع الأثرية هدفاً مشكلة ، "ليتم التعامل معها من قبل أولئك الذين يقومون بمهام القصف الجوي. [13] تحدث وزير الدفاع دونالد رامسفيلد عن نهب المتحف ، فقال إن "الأشياء تحدث" [14] و "محاولة تمرير حقيقة هذا النشاط المؤسف إلى عجز في خطة الحرب تصدمني على أنه امتداد" ، ووصفت فترة النهب بشكل عام بـ "الفوضى". قال وزير الخارجية كولن باول: "إن الولايات المتحدة تتفهم التزاماتها وستقوم بدور قيادي فيما يتعلق بالآثار بشكل عام ولكن هذا المتحف بشكل خاص". نهب الموقع خلال فترة الاحتلال الأمريكي للعراق.

بعد أسبوعين من سرقات المتحف صرح الدكتور دوني جورج يوخنا مدير عام الدراسات البحثية لهيئة الآثار في العراق بأن النهب "جريمة القرن لأنها تمس تراث البشرية جمعاء". بعد أن أقامت قوات المارينز الأمريكية مقرًا لها في فندق فلسطين ببغداد ، أكد الدكتور يوخنا أنه ذهب شخصياً إلى هناك لمناشدة القوات لحماية مجموعة المتحف في الموقع ، ولكن لم يتم إرسال أي حراس لمدة ثلاثة أيام أخرى.

محاولات لاستعادة العناصر المفقودة تحرير

بعد بضعة أيام ، تم إرسال عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي إلى العراق للبحث عن ممتلكات المتحف المسروقة. نظمت اليونسكو اجتماعا طارئا لخبراء الآثار في 17 أبريل 2003 في باريس للتعامل مع تداعيات النهب وتأثيراتها على سوق الفن والآثار العالمية.

في 18 أبريل 2003 ، تم تشكيل مشروع متحف بغداد في الولايات المتحدة مع اقتراح لتأمين متحف العراق كل إمكانية للعودة الآمنة لمجموعته في نهاية المطاف ، حتى لو استغرق ذلك مئات السنين. بدلاً من التركيز فقط على تطبيق القانون وسوق الآثار الحالي ، حددت المجموعة مهمتها على أنها (1) إنشاء فهرس شامل عبر الإنترنت لجميع القطع الأثرية الثقافية في مجموعة المتحف ، (2) إنشاء متحف بغداد الافتراضي الذي يمكن الوصول إليه عامة الناس عبر الإنترنت ، (3) بناء مساحة عمل تعاونية ثلاثية الأبعاد داخل متحف بغداد الافتراضي لأغراض التصميم وجمع التبرعات ، و (4) إنشاء مركز موارد داخل متحف بغداد الافتراضي للتنمية الثقافية المجتمعية. ظهرت العديد من العناصر القديمة التي يُعتقد أنها نُهبت من المتحف في البلدان المجاورة في طريقها إلى الولايات المتحدة وإسرائيل وأوروبا وسويسرا واليابان ، وحتى على موقع eBay.

في 7 مايو 2003 ، أعلن المسؤولون الأمريكيون أن وكلاء الجمارك الأمريكيين الذين يعملون مع خبراء المتاحف في العراق قد استعادوا ما يقرب من 40.000 مخطوطة و 700 قطعة أثرية تخص المتحف العراقي في بغداد. أعاد بعض اللصوص الأشياء بعد وعود بالمكافآت والعفو ، والعديد من العناصر التي تم الإبلاغ عن فقدانها سابقًا كانت مخبأة بالفعل في خزائن تخزين سرية قبل اندلاع الحرب. في 7 حزيران / يونيو 2003 ، أعلنت سلطات الاحتلال الأمريكية حفظ كنوز نمرود المشهورة عالمياً في قبو سري بالبنك المركزي العراقي. [15] تضمنت المشغولات اليدوية قلادات وأطباق وأقراط ذهبية وخواتم للأصابع وأصابع القدم وأوعية وقوارير. لكن ما زال هناك حوالي 15000 قطعة أثرية صغيرة بما في ذلك بعض القطع الأثرية الأكثر قيمة في أسواق الآثار مفقودة.

تمت حماية المتحف منذ نهبه ، لكن المواقع الأثرية في العراق تُركت تقريبًا بدون حماية من قبل قوات التحالف ، ووقعت عمليات نهب واسعة النطاق ، بدءًا من الأيام الأولى للحرب وبين صيف 2003 ونهاية عام 2007. التقديرات هي أنه تم نهب 400-600000 قطعة أثرية. قاد النحات العراقي محمد غني حكمت جهود مجتمع الفنانين العراقيين لاستعادة الأعمال الفنية المنهوبة من المتحف. [16] تمت سرقة ما يقرب من 150 قطعة من قطع حكمت من المتحف وحده. [16] استعادت مجموعة حكمت ما يقرب من 100 عمل فقط من أعمال المتحف ، اعتبارًا من سبتمبر 2011. [16]

قاد العقيد البحري الأمريكي ومساعد المدعي العام لمنطقة مانهاتن ماثيو بوجدانوس البحث عن هذه القطع الأثرية المسروقة لأكثر من خمس سنوات من عام 2003. [17] حتى عام 2006 تم استعادة ما يقرب من 10000 قطعة أثرية من خلال جهوده. [18] [19] تشمل الآثار المستعادة مزهرية الوركاء وقناع الوركاء. [18] [20]

في العديد من مؤتمرات إعادة إعمار العراق ، قدم مشروع متحف بغداد عروضاً لمجتمع إعادة الإعمار يدعو إلى الحفاظ على التراث الثقافي العراقي في مشاريع إعادة البناء. في 27 آب (أغسطس) 2006 ، فر مدير المتحف العراقي الدكتور دوني يوخنا من البلاد إلى سوريا ، نتيجة لتهديدات بالقتل تلقاها هو وأفراد أسرته من الجماعات الإرهابية التي كانت تغتال جميع المثقفين والعلماء العراقيين المتبقين. [21] شغل يوحنا منصب أستاذ زائر في قسم الأنثروبولوجيا بجامعة ستوني بروك الحكومية بنيويورك حتى وفاته في مارس 2011. [22]

في 9 يونيو 2009 ، دخلت كنوز متحف العراق على الإنترنت لأول مرة حيث افتتحت إيطاليا المتحف الافتراضي للعراق. [23] في 24 نوفمبر 2009 ، أعلنت Google أنها ستنشئ نسخة افتراضية من مجموعات المتحف على نفقتها الخاصة ، وستتوفر صورًا لأربعة آلاف عام من الكنوز الأثرية على الإنترنت مجانًا بحلول أوائل عام 2010. [24] [25] ] من غير الواضح مدى تداخل جهود Google مع مبادرة إيطاليا السابقة. تم استخدام خدمة التجوّل الافتراضي من Google لتصوير الكثير من مناطق العرض بالمتحف ، واعتبارًا من نوفمبر 2011 ، أصبحت هذه الصور عبر الإنترنت.

في عام 2017 ، تم عرض أربعين قطعة أثرية عراقية قديمة مأخوذة من متحف العراق وتمتد على مدى ستة آلاف عام ، من العصر الحجري الحديث إلى العصر البارثي ، إلى جانب الأعمال الفنية المعاصرة في بينالي البندقية. [26] معظم هذه الأشياء لم تغادر العراق من قبل ، باستثناء القليل منها الذي تم استرداده مؤخرًا بعد نهب المتحف عام 2003. بتكليف من مؤسسة رؤيا ، اجتذب معرض "قديم" أكثر من 5500 زائر خلال أسبوع المعاينة للبينالي السابع والخمسين ، وحظي بإشادة كبيرة من قبل الصحافة. [27] [28] [29]

افتتح المتحف أبوابه جزئيًا فقط منذ سبتمبر 1980 خلال الحرب العراقية الإيرانية. منذ الغزو والاحتلال الأمريكي للعراق ، لم يتم فتحه إلا نادرًا ، وتم افتتاحه في 3 يوليو 2003 لعدة ساعات لزيارة الصحفيين ورئيس سلطة التحالف المؤقتة جيه بول بريمر ، كإشارة إلى أن الأمور عادت إلى طبيعتها.في كانون الأول (ديسمبر) 2008 ، تم افتتاح المتحف لالتقاط صورة لأحمد الجلبي ، الذي أعاد عددًا من القطع الأثرية التي يُفترض أن العراقيين سلموها إليه. حدث الافتتاح الأخير في 23 شباط (فبراير) 2009 ، بناء على طلب من رئيس الوزراء العراقي المالكي ، لإثبات أن الأمور تعود إلى طبيعتها. احتج العديد من مسؤولي الآثار على هذا الافتتاح ، بحجة أن الظروف لم تكن آمنة بعد بما يكفي لتعريض المتحف للخطر ، وتم طرد مديرة المتحف بسبب بث اعتراضاتها.

في احتفال بمناسبة هذه المناسبة ، قال قحطان عباس ، وزير السياحة والآثار العراقي ، إن 6000 قطعة فقط من أصل 15000 قطعة نُهبت من المتحف في عام 2003 قد أعيدت. [30] ونهب ما يقدر بنحو 600000 قطعة أثرية من قبل الجماعات والميليشيات المتحالفة مع الولايات المتحدة منذ عام 2003 ، وفقًا لكتاب نُشر في عام 2009. [31] في سبتمبر 2011 أعلن المسؤولون العراقيون أن المتحف الذي تم تجديده سيعاد افتتاحه بشكل دائم في نوفمبر ، محميًا من خلال أنظمة جديدة للتحكم في المناخ والأمن. ساهمت كل من الحكومتين الأمريكية والإيطالية في جهود التجديد. [32]

إعادة فتح التحرير الرسمية

في 28 فبراير 2015 ، أعاد رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي افتتاح المتحف رسميًا. [33] يحتوي المتحف أيضًا على عناصر مأخوذة من متحف الموصل ، حيث سيطر عليها تنظيم الدولة الإسلامية. [ بحاجة لمصدر ]

في 7 سبتمبر 2010 ، ذكرت وكالة أسوشيتيد برس أن 540 كنزًا منهوبًا قد أعيدت إلى العراق. [34] [35] [36]

أعيد 638 قطعة أثرية مسروقة إلى متحف العراق بعد أن تم العثور عليها في مكتب رئيس الوزراء نوري المالكي. [37]

في 30 كانون الثاني (يناير) 2012 ، كانت جرة ذهبية سومرية عمرها 6500 عام ورأس بلطة حرب سومرية وحجر من قصر آشوري من بين 45 قطعة أثرية أعادتها ألمانيا إلى العراق. وقالت أميرة عيدان ، المديرة العامة للمتحف في وقت الاسترداد ، إن ما يصل إلى 10 آلاف قطعة من قطع المتحف العراقي ما زالت مفقودة. [38]


عجائب بلاد ما بين النهرين الأثرية: المقبرة الملكية في أور

التفاصيل من معيار اور وجدت في مقبرة ملكية في أور. (الصورة: تصوير ميشيل وول / المتحف البريطاني)

بدأت أعمال التنقيب الأولية في منتصف القرن التاسع عشر عندما وجد هواة الجمع العديد من النصوص التي أعيدت إلى متاحف أوروبية مختلفة. بعد الحرب العالمية الأولى ، قاد السير ليونارد وولي رحلة استكشافية مشتركة برعاية المتحف البريطاني وجامعة بنسلفانيا. كان يعلم أن معبد نانا كان هناك - كانت الإله الراعي للمدينة - ولذا كان لديه سبب للاعتقاد بأن الحفريات الأخرى هناك ستكون مثمرة. قام وولي بتطهير الزقورة واستمر في استكشاف معبد نانا ، بما في ذلك الأجزاء التي تم ترميمها وتوسيعها من قبل الملك نبوخذ نصر.

قاد السير ليونارد وولي رحلة استكشافية مشتركة برعاية المتحف البريطاني وجامعة بنسلفانيا لحفر المقبرة في أور. (الصورة: غير معروف / المجال العام)

في السنة السادسة من الحفريات ، بدأ الفريق في الكشف عن مجموعة كبيرة من القبور التي تقع تحت أساس هذه الهياكل اللاحقة. في العام التالي ، ركز وولي اهتمامه على هذه القبور. تم اكتشاف ما يقرب من 2000 قبر ، ولكن تم العثور على مجموعة صغيرة من حوالي 16 مقبرة في 1927-1929 كانت مذهلة للغاية لدرجة أن الصحف ذكرت عمليات التنقيب بالتفصيل.

تحتوي هذه المقابر الملكية ، كما تم تسميتها بسرعة ، على كميات سخية من الذهب والفضة والأحجار شبه الكريمة - مدهشة بما يكفي من تلقاء نفسها - لكن الميزة الأكثر إثارة للدهشة في المدافن كانت الاقتراح بأنها قدمت أدلة على التضحية البشرية.

لا توجد مدافن أخرى معروفة من بلاد ما بين النهرين يمكنها تحضير الحفارات لهذا الاكتشاف. تم الإعلان عن القليل من الاكتشافات الأثرية الأخرى على نطاق واسع ، إلا أن قبر الملك توت الذي لم يمس في مصر ، والذي تم اكتشافه في عام 1922 ، حظي بنفس الاهتمام.

هذا نص من سلسلة الفيديو بين الأنهار: تاريخ بلاد ما بين النهرين القديمة. شاهده الآن على الدورات الكبرى.

كانت معظم قبور بلاد ما بين النهرين عبارة عن قبور بسيطة حفرت في الأرض. كانت هذه المقابر الملكية عبارة عن غرف مبنية من الطوب أو الحجر ، وغرف صغيرة مستطيلة مقببة تحت الأرض ، مع منحدر يؤدي إلى أسفل داخل القبر. داخل الحجرة كان هناك جثة محاطة بأشياء قبر وأحيانًا سيارة والثيران أو الحمير التي جلبت الجثة إلى الداخل. في بعض الأحيان ، تم العثور على العديد من الجثث الأخرى إما ملقاة في الغرفة أو في كثير من الأحيان خارجها ، حيث صاغ وولي عبارة "حفرة الموت". هؤلاء كانوا من الحاضرين أو أفراد الأسرة الذين رافقوا شاغل الغرفة.

داخل هذه القبور الملكية الستة عشر ، هناك تباين كبير في كل من حجم المقابر وعدد الجثث المدفونة فيها ، وشملت أجساد الذكور والإناث على حد سواء. تم سرقة معظمهم في العصور القديمة ، على الرغم من أنه ليس تمامًا على الرغم من السرقة ، إلا أن هناك كمية هائلة من القطع الأثرية التي تركها اللصوص وراءهم.

وكان أحد القبور لامرأة تدعى بو أبي. نُقش اسمها على ختم أسطواني بعنوان Nin ، وهو ما يعني الملكة. هي أول ملكة تم التعرف عليها من بلاد ما بين النهرين. كانت تبلغ من العمر 40 عامًا تقريبًا ، ودُفنت في مقبرة حجرة تبلغ مساحتها حوالي 12 × 6 أقدام ، على غرار مقبرة أخرى لذكر.

تم العثور على أغطية رأس وقلائد Puabi المعاد بناؤها في قبرها. (الصورة: تصوير JMiall / المتحف البريطاني)

كانت زي الدفن الخاصة بها متقنة للغاية: كان غطاء رأسها المصنوع من الذهب مصنوعًا من شرائط من الذهب الصفيح تم نسجها معًا لإنشاء غطاء من الأوراق المتلألئة والزهور. ارتفع مشط في مؤخرة رأسها إلى الأعلى وكان به أزهار ذهبية كبيرة كانت ستتمايل أثناء سيرها.

على الرأس نفسه كان إكليل زهور مصنوع من الذهب واللازورد والعقيق ، وكذلك صف من أوراق الصفصاف تحيط بالرأس مصنوعة من الذهب أيضًا. أخيرًا ، على الفور عبر الجبهة كان هناك صف من الخواتم الذهبية. تم ربط عدة شرائط طويلة من الذهب على طول جانب رأسها ، وربما كانت تنسج داخل وخارج شعر Pu-Abi أو حتى باروكة شعر مستعار. نحن نعلم أن نساء بلاد ما بين النهرين ارتدين الباروكات لجعل شعرهن أكبر وأكثر سيطرة.

ارتدت الملكة رأسًا مطرزًا مكونًا من الذهب والفضة واللازورد والعقيق والخرز العقيق. كانت هذه الخيوط الطويلة من الخرز الملون تتدلى من كتفيها حتى خصرها. كان هذا ثقيلًا جدًا ، ولكنه سيخلق أيضًا تأثيرًا متلألئًا وهي تمشي بخيوط تحيط بجسدها.

كان تحت العباءة حزام من الخرز الأفقي - معظمه من اللازورد مع صفوف متناوبة من الذهب واللازورد والعقيق - وصف من الأطواق الذهبية المتدلية على طول الحافة السفلية للحزام. كما لو أن هذا لم يكن كافيًا ، لديها مجوهرات أخرى أيضًا: ما لا يقل عن ثلاثة عقود مصنوعة من الذهب ، وبعض الخرزات الحجرية التي من شأنها أن تصنع عقدًا فوق رأسها المزيّن بالخرز ، ودبابيس ذهبية ، وأقراط كبيرة تشبه السلة مصنوعة من الصفيحة الذهبية ، 10 خواتم أصابع - أحيانًا تكون عدة حلقات مكدسة على إصبع واحد - وزخارف متنوعة أخرى.

تم العثور على ثلاث جثث أخرى في مقبرة حجرة Pu-Abi لرجل يرقد بالقرب من الملكة وأنثى عند قدميها. لم يكن لدى هؤلاء الأشخاص عدد كبير من المقابر المدفونة معهم ، لذلك لا يبدو أنهم كانوا أفرادًا من العائلة بل حاضرين.

كان لدى الملكة أشياء أخرى مدفونة معها - أكواب ذهبية وفضية ، وأوعية حجرية مصنوعة من العقيق ، وتطعيمات أثاث ربما كانت ستزين ربما كرسيًا أو كرسيًا. نجت العديد من علب مستحضرات التجميل التي تم تزيينها أيضًا.

تم العثور على Bull & # 8217s رأس Queen Lyre في قبرها. (الصورة: تصوير أسامة شكر محمد أمين FRCP / المتحف البريطاني)

على منحدر يؤدي إلى حجرة الدفن في Pu-Abi ، كانت هناك جثث العديد من الحاضرين ، من الذكور والإناث. تم وضع عشر نساء في صفوف مقابل بعضهن البعض ، ويحملن الآلات الموسيقية والقيثارة والقيثارة. كانت النساء يرتدين أزياء مشابهة لبو آبي ، لكنهن كن أقل تفصيلاً. كانت أغطية الرأس في الغالب عبارة عن شرائط من الذهب ، وكان عدد قليل منها يحتوي على أمشاط بها أزهار مثل التي يرتديها Pu-Abi ، وكان لديهم مجوهرات من الذهب والخرز. هناك تمييز واضح بين ما كان يرتديه نين وما يرتديه الحاضرين.

كما تم تزيين أجساد الرجال المرتبطين بحفرة الموت هذه بالمجوهرات - عقود وخواتم وقرط واحد ، على عكس الأقراط التي كانت ترتديها النساء. كانوا يحملون أيضًا خنجرًا ومسنًا ، لذلك سيكون لديهم سلاح دفاعي وطريقة لشحذها دائمًا معهم ، محمولة عند الخصر. بالإضافة إلى البشر الذين عثر عليهم في القبر ، تم التعرف على عظام ثورين في حفرة الموت.

القبور والبضائع والأجساد المرتبطة بها استثنائية. إنها تقدم دليلاً قاطعًا على التضحية البشرية المصاحبة لدفن شخص ذي مكانة عالية - في هذه الحالة زوجة الحاكم. تعطينا كمية الذهب والبضائع باهظة الثمن المدفونة في مقابر الحجرة فكرة عما يمكن أن يستخدمه الملك والملكة ، ويظهر قدرًا هائلاً من الثروة.

تتيح لنا المقابر تخيل طقوس الجنازة ، والتي لا يتم الحفاظ عليها في كثير من الأحيان بأي دليل أثري أو مصادر مكتوبة. لا يمكننا معرفة ما إذا كان الزي المتقن الذي ارتدته بو أبي كان شيئًا مميزًا ، أو مخصصًا للقبر فقط ، أو ربما كان يمثل ما كانت ترتديه في مناسبات احتفالية معينة. ولكن إذا كان مشابهًا لما كانت ترتديه في مهرجان ديني - كانت الملكات مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمعابد - فإننا نرى كيف يميزها لباسها عن بقية السكان ويجعلها مركز الاهتمام.

ربما كانت الآلات الموسيقية تعزف نغمة أو ترنيمة أعقبها موت الحاضرين - ربما ببعض السم ، كما اقترح وولي. هذا يعطينا الرمز النهائي لسلطة الحاكم: يمكنه أن يأخذ معه حاشيته وخدامه ورعاياه بعد الموت. كان من الممكن أن يكون هذا الانتحار الطقسي طوعيًا. من الصعب إعادة بناء تفاصيل هذا ، فنحن لا نعرف حتى كيف ماتوا. اقترح وولي وجود سم مقوى بأكواب وجدت في حفر الموت الكبيرة هذه ، لكن لم ينج أي أثر لكشف أي سم.

تعطينا هذه المقابر نظرة رائعة على قوة الحكام في فترة الأسرات المبكرة. يواصل العلماء التفكير في أهمية هذه المقابر ، خاصة أنها لا تزال اكتشافات فريدة. يرغب علماء الآثار دائمًا في العثور على شيء فريد من نوعه ، ولكن بمجرد القيام بذلك ، لن يكونوا متأكدين من كيفية تفسيره.

هذا هو بالضبط الوضع مع القبور الملكية في أور.

أسئلة شائعة حول المقبرة في Ur

تم اكتشاف 16 مقبرة ملكية بداخلها أشياء ثمينة في مقبرة أور.


كنوز بأحجار شبه كريمة

بصرف النظر عن المعادن الثمينة ، تحتوي العديد من كنوز المقبرة الملكية في أور على أحجار شبه كريمة. أكثر هذه الأنواع شيوعًا هو اللازورد ، والذي كان يجب إحضاره على طول الطريق من أفغانستان. يمكن رؤية استخدام هذا الحجر ، على سبيل المثال ، في "معيار أور" ، وهو كائن مثير للفضول ، وما زالت وظيفته الأصلية غير واضحة.

كان وولي يرى أن هذا الكائن تم حمله عالياً أثناء المواكب الملكية ، ومن ثم تم تصنيفه على أنه "معيار". كما أن "معيار أور" مثير للاهتمام بزخارفه التي تصور مشاهد الحرب من جهة واحتفالات النصر من جهة أخرى. هذه المشاهد عبارة عن فسيفساء تم إنشاؤها باستخدام قطع من اللازورد والحجر الجيري الأحمر والصدف المقطوع.


حلقان من الذهب ، أور الثالثة ، بلاد ما بين النهرين - التاريخ


فن الممالك القديمة

الصيف

مهد الثقافات المتجانسة والمتنوعة. عززت بلاد ما بين النهرين ثروة من الأشكال الفنية المحلية التي ألقت تأثيرها خارج الحدود الجغرافية للبلاد. ولايات المدن أور ، لكش ،
و Mari تم تأسيسها بعد المرحلة التاريخية البروتوماتيكية الطويلة من الألفية الرابعة ، خلال فترة الأسرات المبكرة (2800-2350 قبل الميلاد). أثر التنظيم الثيوقراطي للمجتمع السومري (جنوب ميزوبو-تاميان) دائمًا على "جانب النشاط الفني". وجدت العمارة منفذها الرئيسي في المعابد والملاذات. كان المعبد ، المبني من الطوب ، المركز الديني والاقتصادي للمدينة: كان بجواره مخازن وغرف عمل ومكاتب إدارية. تم الوصول إلى فناء مركزي ، كما هو الحال في المعبد أو سين في الخفاجة ، من خلال مدخل ضخم وصعود سلم مهيب. أعطى الفن التشكيلي مكان الصدارة لشخصية المصلي. أنتج الحرفيون تماثيل صغيرة من الحجر الجيري والمرمر والطين ، مكررين إلى ما لا نهاية صورة نموذج تقليدي مجهول الهوية. بدءًا من التماثيل الصغيرة للآلهة والكهنة والمؤمنين كما تم العثور عليها في تل أسمر ، إلى الشخصية الطبيعية الجالسة لمدير المعبد إبيه إيل ، يصور التماثيل فعل التفاني ، رمزًا للشرف الدائم الذي يجب دفعه للألوهية وبذلك يضمن الوجود الأبدي داخل الهيكل. الأيدي المشبوكة على الصدر ، والتعبير النرجس ، والعينان الواسعان اللذان تم تحديدهما في القار ، كلها تعلن عن علاقة وثيقة مع الإله في موقف تقديس متواضع. تفسر الأبعاد الصغيرة عمومًا ، بعيدًا عن الحجم الهائل للدمى المصرية ، جزئيًا من خلال حقيقة أن مثل هذه المواد المتينة مثل الحجر كان من الصعب الحصول عليها وجزئيًا بسبب المعتقدات الدينية المختلفة: تم نقل قوة الملك من خلال الطبيعة الضخمة للتصميم المعماري والزخرفي العام. صنع السومريون أيضًا عددًا من الأختام ، والتي تعد نموذجًا لخيالهم الإبداعي ، والذوق السردي ، والواقعية المفعمة بالحيوية. تم تنشيط الأختام بواسطة الكباش والثيران ومشاهد الحيوانات المتصارعة.

تشهد الأشياء التي تم انتشالها من المقابر الملكية في أور على ثراء الفنون الزخرفية السومرية. في بلاد ما بين النهرين ، ألهمت الحياة الآخرة فقط الرهبة والألم ، كما كشفت عنه مصادر مثل ملحمة جلجامش ، أحد أشهر الأعمال الأدبية القديمة. كانت أماكن استراحة الموتى أقل أهمية من القصور أو المعابد ، ولم يتم بناء المقابر إلا في قصور تحت الأرض. ومع ذلك ، فإن الرغبة في إظهار القوة في حياة الملك الميت تتجلى في أعمال مثل المعيار المشهور للسلام والحرب ، والمطعمة باللازورد ، والصدف ، والحجر الجيري. من بين الكنوز الهامة الأخرى الجنائزية
كنز الملكة بوابي (2600-2500 قبل الميلاد) ، بما في ذلك التيجان والأقراط ، شهادة على المهارة الفنية للحرفيين العاملين في المعادن الثمينة.

من روائع عصر الأسرات المبكرة ، ربما تم عرض معيار أور مرة واحدة في قصر أو معبد. وتتكون من لوحين مستطيلين من الخشب متصلتين بنهايات شبه منحرفة. تم تزيين الوجهين بفسيفساء من الحجر الجيري والصدف واللازورد ، في عجينة القار الأسود.
على كل لوحة ، صورت الشخصيات التاريخية في ثلاثة صفوف ، أو سجلات: أحد الجانبين يظهر الأنشطة السلمية ، والآخر يظهر مشاهد الحرب. السجلات مؤطرة بأفاريز ملونة تنعش الأسطح. تم اكتشاف المعيار من قبل عالم الآثار الإنجليزي السير ليونارد وولي ، الذي قام بالتنقيب في أور خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. حدد. من بين أمور أخرى ، مقابر حكام المدينة الأوائل. كانت أور (تكوين 11:31) أرض إبراهيم ، مؤسس العرق العبري.


المعيار الملكي UR 2600bc
& quot السلام & quot الجانب
المتحف البريطاني ، لندن

قصر ماري

ازدهر سكان بلاد ما بين النهرين من الزراعة المحلية ومراقبة حركة المرور على نهر الفرات ، حيث قاموا ببناء معابدهم وقصورهم بصفوف من الغرف تفتح على واحد أو أكثر من الساحات الداخلية. كان الاختلاف الوحيد بينهما هو أن المعبد كان يستوعب مذبحًا. كان مكان الإقامة الهائل للسلالة الحاكمة في ماري مثيرًا للإعجاب بشكل خاص خلال الفترة التي أعقبت الحكم الأكادي. وقد أضيف إلى ذلك الحكام المتعاقبون ، وآخرهم الملك زمري ليم. تم تشييده بشكل أساسي من الطوب اللبن ، وقد تم ترتيبه حول فناءين يحتويان على 300 غرفة. كان طوله 200 متر (650 قدمًا) وعرضه 120 مترًا (390 قدمًا) ومغطى بغطاء
مساحة هكتارين ونصف (ستة أفدنة). تضمنت الغرف في القصر الشقق الخاصة للملك وملكاته ، والأحياء المحلية ، ومكاتب السجلات الدبلوماسية. تقدم الأجزاء الموجودة من زخارف الجدران شهادة على كل من الأسلوب والموضوع في الرسم في بلاد ما بين النهرين. ومن بين الموضوعات التي يمكن تحديدها مشاهد القرابين وتنصيب زيمري ليم في ماري من قبل الإلهة عشتار. هناك أيضًا تركيبات هندسية ، ولمحات من المناظر الطبيعية ، وتمثيلات حية لباس المجتمع المعاصر وعاداته.

الفترة السومرية الجديدة

انتهى ريل الأكادية بغزو نهر جوتي (حوالي 2150 قبل الميلاد). تمت استعادة النظام من قبل ملوك سلالة أور الثالثة ، وعادت السلطة المركزية إلى الجنوب (2112-2004 قبل الميلاد). تألف النشاط الفني السومري الجديد بشكل أساسي من العمارة الدينية الضخمة. أحد الأمثلة البارزة هو الزقورة المثير للإعجاب لأور نامو ، والتي تتكون من نظام من المصاطب المتراكبة ، وفي الجزء العلوي منها يقف المعبد المخصص لنانا ، إله القمر. تمتعت التماثيل الدينية أيضًا بنهضة ، حيث استعادت القوة والقوة الخيالية للفن السومري السابق. تماثيل جوديا ، حاكم لكش ، مرتدية لباس المصلي ، جالسًا أو واقفًا ، مُصممة بدقة في الديوريت الأخضر أو ​​الأسود ، وهي مادة ناعمة ولامعة بشكل طبيعي. أدى غزو سومر من قبل الأموريين إلى تشكيل سلسلة من الدول المستقلة ، والتي تم توثيق تاريخها في المحفوظات الملكية لماري.


بعد احتلاله لماري ولارسا وإشنونة ، قام حمورابي ملك بابل بإعادة توحيد بلاد ما بين النهرين وأعلن نفسه ملكًا عالميًا. احتفظ فن الفترة البابلية القديمة (حوالي 19 نوفمبر - 1595 قبل الميلاد) بزخارف وأنماط السومرية الجديدة ، بما في ذلك ثروة رائعة من الحيوانات والثيران والأسود ، تم نشرهم كحراس للقصور والمعابد. في النحت ، يتم الكشف عن تكرار الهيكل التركيبي والموضوع في النقش المنحوت في الجزء العلوي من الشاهدة المنقوشة بشفرة حمورابي. يقف الملك متعبدًا أمام إله الشمس والعدل الجالس شمش. حوالي عام 1595 قبل الميلاد ، تعرضت الجغرافيا السياسية للشرق الأدنى مرة أخرى للارتباك عندما انهارت مملكة بابل تحت هجوم الحيثيين الغزاة من الأناضول. في الألفية الأولى قبل الميلاد ، انعكست القوة الآشورية في إنشاء إمبراطورية هائلة. وجد الفن الآشوري ، العلماني في معظمه ، تعبيراً في النقوش السردية التي كانت تزين جدران قصورهم ذات يوم. تقدم هذه النقوش البارزة دليلاً مرئيًا على الفتوحات ، مع مشاهد توضح التقنيات العسكرية ومآثر الملك ، كما هي شجاعة في صيده للوحوش في ساحة المعركة. كان آشور ناصربال الثاني (883-859 قبل الميلاد) أول ملك آشوري يزين الجزء السفلي من غرفة العرش ومناطق أخرى من قصره في نمرود بإفريز بارز على مئات الألواح الجيرية البيضاء. يُروى السرد ، الذي يصور بشكل رئيسي مشاهد أسطورية وصور لطقوس الخصوبة ، في حلقات متجاورة تتراكم بشكل مستقل نحو حدث ذري غير معروض. في عهد شلمنصر الثالث (858-824 قبل الميلاد) ، زينت بوابات قصره الملكي في بلاوات بنقوش بارزة على صفائح برونزية. كان قصر سرجون الثاني الضخم (721-705 قبل الميلاد) في مدينة خورساباد محاطًا بجدران ضخمة. وقفت شخصيات ثيران برؤوس بشرية ، مصممة لصد الأرواح الشريرة ، حراسة عند بوابات الدخول.سمح استخدام خمسة أقدام للوحش المجنح للمشاهد برؤية الثور إما على أنه غير متحرك (عند النظر إليه من الأمام) أو متحركًا (عند النظر إليه من الجانب). بعد سقوط نينوى عام 612 قبل الميلاد ، تميزت النهضة في جنوب بلاد ما بين النهرين بشكل أساسي بهندستها المعمارية. في عهد الملك البابلي الجديد نبوخذ نصر الثاني ، تجسد هذا في المعابد ، وفرض القصور ذات الحدائق المعلقة ، والزقورات التي تقف على ارتفاع أكثر من 100 متر (330 قدمًا) لإلهام برج بابل التوراتي. في عام 539 م ، استولى كورش على بابل وأصبحت جزءًا من الإمبراطورية الفارسية الشاسعة.

لا يوجد مكان تتجلى فيه المقاصد الوصفية والرمزية للنحاتين النحتيين الآشوريين بشكل أفضل من زخارف قصر آشور بانيبال (669-62 & # 1073 & # 1074 & # 1089) في نينوى. كان لتصوير مآثر الملك والمهن اليومية له تأثير مزدوج في تمجيد مجد الملك وإبهار المراقب. هذا الفن منعش وحيوي ، ويتم نقل روح المناظر الطبيعية بشكل مثير للإعجاب. يتم تحريك مشاهد الصيد التقليدية من خلال حلقات واقعية ومثيرة حيث تقفز الوحوش البرية على عربة الملك أو تسقط مصابة بسهامه. يتم تصوير الرجال والحيوانات بقوة: الفنان حريص على التأكيد على القوة الجسدية للملك ومحاربيه ، كما أن تجسيده للحيوانات هو أيضًا طبيعي بشكل استثنائي. تزدحم مشاهد الحرب بالناس: تشمل روايات النشاط العسكري عبور الجيش للأنهار ومهاجمة الحصون. هناك أيضًا حلقات ذات أهمية ثانوية: الحياة اليومية في المعسكر ، وفارس ينادي رفاقه الذين تسلقوا تلة ، ونبيل عيلامي ، سلمه للعدو ، يبصق في وجه ملكه.

لوحة حجرية من شمال غرب قصر آشور بانيبال الثاني - 883-889 قبل الميلاد

لوحة حجرية من شمال غرب قصر آشور بانيبال الثاني - 883-889 قبل الميلاد

لوحة حجرية من شمال غرب قصر آشور بانيبال الثاني - 883-889 قبل الميلاد

يصف المؤرخ اليوناني هيرودوت (القرن الخامس & # 1074 & # 1089) بإعجاب الجديد
بابل التي أنشأها الملك نبوخذ نصر إل & quot
سيطرت الزقورة ذات المدرجات السبع والمكرسة للإله مردوخ ، إله بابل ، على المدينة ودخلت عن طريق شارع موكب طويل بدأ عند بوابة لعشتار ، إلهة الحب والحرب. تم فتح البوابة ، وهي أروع المعالم الأثرية في بلاد ما بين النهرين ، في وسط الجدران الضخمة لدرجة أنه ، وفقًا لهيرودوت ، يمكن أن تنقلب عليها عربة بأربعة أحصنة. البوابة الضخمة هي مثال جيد لتقنية البناء بالطوب السائدة في بلاد ما بين النهرين القديمة. على خلفية مطلية بالمينا الزرقاء كانت هناك زخارف بارزة للثيران والتنين والأسود وصور رمزية منمنمة. تعطي إعادة البناء الرائعة للبوابة في Staatliche Museen ، برلين ، فكرة عن أبعادها الهائلة والتأثير الملون للطوب الأصلي. انتشر الفن الزخرفي للنقش على الآجر المطلي بالمينا في الشرق ، ومن الأمثلة على ذلك قصر داريوس في سوسة.

الفن السوري والفلسطيني

يحدها من طرف الأناضول وبلاد ما بين النهرين ومن الطرف الآخر مصر شريط ساحلي متوسطي يعمل كمركز لمسارات الاتصال التي تربط بين ثلاث قارات. يساعد الوضع الجغرافي على تفسير التشرذم السياسي المستمر. منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد ، سقط السكان الناطقون بالسامية المتعاقبون - المعروفون بالكنعانيين من قبل العبرانيين الذين تبعوهم إلى أرض الميعاد - تحت سيطرة الدول المجاورة القوية. تقدم الهندسة المعمارية من الألفية الثالثة فصاعدًا أدلة على مستويات متطورة من الحضارة الحضرية ، ولا سيما في قصور إيبلا (القصر الملكي G) والألاخ (المستوى السابع). يظهر قصر يريم ليم في العلاخ (القرن الثامن عشر الميلادي) أصالة مماثلة في تصميمه. تم بناؤه على ثلاثة طوابق متتالية ، تم تصميم أدنىها للاستخدام العام ، مع orthostats من البازلت ، على غرار تلك التي ظهرت فيما بعد في الأناضول وآشور. كان مدخل الغرفة الرئيسية من خلال غرفة أصغر بفتحة تدعمها أعمدة ، متوقعًا بت هيلاني، المسكن الأميري الذي كان سيظهر في الألفية الأولى. في عالم الفن التشكيلي ، تظهر الأصالة في التصميمات على الأختام المستخدمة في المراسلات الملكية. كان النحت الرسمي أيضًا ذا جودة عالية يمثله رأس الملك يريم ليم. تم تدمير القصر من قبل الحثيين ، لكن ثروات المدينة انتعشت في عهد إدريمي حوالي 1500 قبل الميلاد ، على الرغم من أن تمثاله أقل تعقيدًا من تمثال سلفه. مزينة بمشاهد الصيد والثيران ، تعتبر الأطباق الذهبية من مدينة أوغاريت المجاورة بمثابة مقدمة للأوعية الفينيقية في الألفية الأولى قبل الميلاد.
تم تدمير كل من علخ وأوغاريت خلال غزو & quotSea Peoples & quot (حوالي 1200 قبل الميلاد). مما يؤدي إلى هجرات جماعية. لم يترك تدفق العبرانيين من الجنوب والآراميين من الشمال سوى الشريط الساحلي لسكانه السابقين. سعت دول المدن الفينيقية ، كما ينبغي أن تسمى الآن ، إلى منافذ تجارية جديدة وأنشأت مستعمرات بونيقية في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط. وهي مشهورة بصناعة الزجاج والأوعية المعدنية والعاج المنحوت والمجوهرات. كان الفينيقيون فنانين انتقائيين منفتحين على التأثيرات الثقافية. لقد استعاروا الزخارف من الشرق والغرب على حد سواء ، وقاموا بدمجها بمهارة في تصميماتهم الخاصة. وهكذا تمكنوا من الجمع بين حب التماثل في بلاد ما بين بلاد الرافدين ومذاق بحر إيجة للحيوانات الراكضة مع الذوق السوري لمجموعات من الحيوانات المقاتلة - ناهيك عن أبو الهول وغريفين من أصل شرقي. كما تم إحياء إنتاج البرونز الصغير ، الذي كان له سوابق سورية ، في الألفية الأولى قبل الميلاد. يمكن العثور على دليل على التأثير المصري في تمثال هيراكليس ملكارت (يظهر في الوضع النموذجي للإله المحارب & quot) ، وعلى الأخص في التنورة القصيرة وغطاء الرأس. لم تتوقف حيوية التجار الفينيقيين مع غزو جيوش بلادهم لأراضيهم: فالمستعمرات البونيقية التي أقاموها على سواحل غرب البحر الأبيض المتوسط ​​، وقبل كل شيء مدينة قرطاج ، ستحافظ على تراثهم حياً لقرون. ليأتي.

إيبلا

كانت إيبلا (تل مرديخ الحديثة) مركزًا حضريًا مهمًا في شمال سوريا ، وقد ازدهرت في الألفية الثالثة قبل الميلاد وربما وسعت حكمها إلى بلاد ما بين النهرين. دمرها سرجون الأول بعد مرحلة من التدهور ، أعيد بناء إيبلا خلال العقود الأولى من الألفية الثانية. محمية بأسوار ضخمة يصل ارتفاعها إلى 22 مترًا (66 قدمًا) ، مع حلقة من الحجارة والصخور الخشنة في القاعدة ، كانت أهم مباني المدينة هي المعابد ، بما في ذلك معبد عشتار. والقصر الملكي E. يتكون الهيكل D من ثلاث غرف متتالية ، محورية في التخطيط ، مبنية على طول الخطوط التي طورها الفينيقيون فيما بعد في بناء هيكل سليمان في القدس.
في المدينة السفلية كانت المقبرة الملكية (القرنين الثامن عشر والسابع عشر قبل الميلاد): من بين ثلاث قبور تم التنقيب عنها ، احتوت مقابر سيد الماعز والأميرة على أواني ومجوهرات وأسلحة برونزية وتمائم عاجية. أثبتت اكتشافات أحواض الطقوس ، المستطيلة الشكل والمكونة من قسمين ، أهميتها لمنحوتاتهم الحجرية. يشهدون ، في شكلهم وموضوعهم ، ومشاهد مأدبة # 8212 وحيوانات تظهر من المناظر الجانبية والأمامية & # 8212 على استقلالية كبيرة في معالجة النماذج الشائعة المستمدة من بلاد ما بين النهرين.

عاج

كان العاج ، الثمين بسبب ندرته ، دائمًا رمزًا للمكانة الاجتماعية العالية ، مما يجعله مادة مناسبة لكل من الطقوس والاستخدام الخاص. منذ الألفية الثانية قبل الميلاد ، كانت هناك مدارس مزدهرة للنقاشين على العاج في جميع أنحاء المنطقة السورية الفلسطينية. تشتهر بشكل خاص الملاعق والأمشاط والصناديق واللوحات الزخرفية للأثاث من مجيدو (القرن الثاني عشر قبل الميلاد). تم إحياء هذه التقاليد من قبل الفينيقيين والسوريين في الألفية الأولى قبل الميلاد. تم إنتاج العاج في سلسلة من ورش العمل بأشكال متنوعة ، والحروف المحفورة على ظهور البعض تشير إلى أنهم ينتمون إلى قصور. نهب الآشوريون مدن الشام واستولوا على الحرفيين الذين صنعوا العاج لأسيادهم الجدد. كانت المخازن التي تم التنقيب عنها في نمرود مليئة بالعاج ، وتم العثور على أخرى في الآبار ، حيث تم إلقاؤها أثناء نهب المدينة عام 612 قبل الميلاد. عندما تم حفر الآبار في الخمسينيات من القرن الماضي ، ظهر عاج اللبؤة تهاجم إثيوبيًا في بستان بردية وجد. بالإضافة إلى الزخرفة المصنوعة من أوراق الذهب ، كان العمل مطعماً بقطع من اللازورد والعقيق.

منظر للجرف في نقش رستم ، يُظهر مقابر
ارتحشستا الأول (464 - 424 قبل الميلاد) على اليسار ، وداريوس (522 - 486 قبل الميلاد).
في المركز عند قاعدة الجرف
إغاثة ساسانية تظهر شابور الأول (240 - 72 م)
الانتصار على الإمبراطور الروماني فاليريان.

الفن الفارسي

عندما غزا الإسكندر الأكبر الأراضي الفارسية في عام 331 قبل الميلاد ، أسره الحجم الكبير للقصور الأخمينية وزخارفها. في المنطقة الجنوبية الغربية من الهضبة الفارسية ، ازدهرت الحضارة العيلامية ، وعاصمتها سوسة ، منذ الألفية الرابعة قبل الميلاد ، عندما تم تزيين الخزف المصنوع يدويًا بأنماط هندسية (مثلثات ، معينات ، صلبان ، دوائر متحدة المركز ، وصليب معقوف) و الزخارف الحيوانية والنباتية. كانت الشخصيات البشرية أكثر ندرة ، وعلى الرغم من كونها منمقة ، إلا أنها أظهرت مذهبًا طبيعيًا حيويًا. في النصف الثاني من الألفية الثالثة قبل الميلاد ، خاض ملوك عيلام حربًا ضد سومر وأكاد ، وكان تأثير ثقافة الميزو بوتاميان واضحًا في تمثال الإلهة إينين (مشابه لعشتار البابلي) وفي إنتاج اللوحات. شهدت مرحلة جديدة من الاستقلال الثقافي ظهور الدولة العيلامية (القرنان 13 و 821212 قبل الميلاد). التمثال البرونزي الضخم برشاقة لنابير آسو ، زوجة الملك أونتاش خوبان من سوسة ، زقورة تشوجا زنبيل ، ونقوش كورانجان ، التي تبشر بتماثيل القصر الأخميني ، كلها مظاهر مهمة للفن من هذه الفترة.
خلال الألفية الأولى قبل الميلاد ، أدى توسع شعوب الميديين والفارسيين الناطقين بالإيرانية إلى تغيير الجانب السياسي للمنطقة. أطيح بالمملكة الوسطى سريعة الزوال ، وعاصمتها إكتابانا التي تأسست عام 722 قبل الميلاد ، على يد كورش الثاني الكبير ، وخضعت للحكم الفارسي عام 539 قبل الميلاد. وضع كورش ، بعد أن أطاح أستياجيس ، ملك الميديين ، أسس إمبراطوريته المستقبلية ، والتي ستمتد حدودها من النيل إلى نهر السند. استمر الفن الفارسي في تقليد بلاد ما بين النهرين العظيم ، ورث خصائصه الأساسية. تنافس قورش وداريوس وزركسيس وملوك فارس آخرون مع عظمة الملك البابلي نبوخذ نصر في تزيين مدنهم الرئيسية باسارجادي وسوزا وبرسيبوليس. كانت بوابات القصور محمية بتماثيل لحيوانات مثل تلك الموجودة في بلاد ما بين النهرين ، بينما استمد النحاتون الفارسيون النقوش البارزة من الفن الآشوري. في 518 قبل الميلاد. بدأ داريوس الأول بناء مدينة برسيبوليس ، التي كان من المقرر أن تصبح مركزًا للإمبراطورية الفارسية. تم تصورها كرمز للعالمية ، وهي النقطة المحورية حيث تلتقي السماء والأرض. تم تزيين قصر برسيبوليس بالنقوش والآثار التي تعلن قوة السلالة. تتميز غرفة العرش الواسعة وغرف الاستقبال بصفوف متوازية من الأعمدة المخددة التي يزيد ارتفاعها عن 20 مترًا (64 قدمًا). استمر المخطط المحوري في جميع أنحاء القصر ، وكان محورها عمودًا أبادانا، أو غرفة الجمهور. زينت مواكب الشخصيات والنبلاء الدرج المؤدي إلى الصالة الكبرى. نجح الفرس في تحويل القوة الدرامية لنماذج بلاد ما بين النهرين إلى روعة هادئة كانت بمثابة السمة المميزة لفنهم. في عام 331 قبل الميلاد ، أصدر الإسكندر الأكبر ، بعد انتصاره على آخر الملوك الأخمينيين ، داريوس الثالث ، مرسومًا بنهاية الإمبراطورية وفتح فصلًا جديدًا في التاريخ: لأول مرة توحد الشرق والغرب تحت حكم واحد. افرلورد.

كانت مدينة سوسة ، العاصمة السياسية والدبلوماسية والإدارية للإمبراطورية الفارسية ، تتمتع بفترة روعة عظيمة في عهد داريوس الأول. من كل حدب وصوب. كان القصر الملكي ، المبني على أرض مرتفعة ، مشابهًا في أسلوبه للقصور البابلية ، بساحاته الداخلية الثلاثة الكبيرة المحاطة بالمكاتب والأحياء السكنية. بجانب القصر كان أبادانا (غرفة الجمهور) ، بها 72 عمودًا ، ارتفاعها حوالي 20 مترًا (64 قدمًا) ، تدعم السقف. كانت هذه الأعمدة فخرًا للعمارة الأخمينية أكثر رشاقة من نماذجها الأولية اليونانية ومزينة بالعواصم التي تظهر الأجزاء الأمامية من الحيوانات ، ويبدو أنها تتكاثر حتى اندمجت مع الجدران الجانبية. تم أخذ الطول الكامل للجدران من قبل موكب من الجنود محاطة بأرواح كريمة تحت ستار الأسود المجنحة والثيران: هؤلاء هم ما يسمى & quotImmortals & quot ، الحراس المخلصون لشخص الملك الذين شكلوا حامية رمزية.

معبود رخام الأناضول
نوع كسورا - بيس سلطان ، ج. 2700 - 2100.
مجموعة خاصة ، ألمانيا

فن الأناضول

غالبا ما تصنف على أنها أطراف في بلاد ما بين النهرين !! الثقافة ، يعرض فن الأناضول السمات الأصلية التي تعود جذورها إلى فترة ما قبل الحيثيين. شهدت موجة أولية من النشاط الفني نمذجة من الذهب والفضة والبرونز ، مما يدل على مستوى عالٍ من الصنعة منذ فترة طويلة مثل النصف الثاني من الألفية الثالثة. تظهر حالة التطور الحضري المتقدمة من خلال مدينة بيس سلطان على نهر مايندر. تم تشييد الجزء السفلي من القصر المهيب (منتصف القرن التاسع عشر قبل الميلاد) من الحجر ، بينما تم تدعيم الجزء العلوي من الطين بعوارض خشبية. يتألف القصر بزخارفه المرسومة من سلسلة أفنية محاطة بغرف. أدى تقدم الحثيين ، وهم شعب هندو أوروبي ، إلى تغيير مظهر المنطقة.كانت الدولة الحيثية تتمتع ببنية مركزية قوية ، على الأقل في مرحلتها الإمبراطورية الثانية (1450-1200 قبل الميلاد). وقد انعكس هذا في سيادة حاتوساس (بوغازكوي الحالية) على المدن الأخرى. عاصمة الإمبراطورية ومركز القوة العسكرية والسياسية ، تعكس قصورها وجدرانها طموح الحيثيين للسلطة وحثهم على تمجيد الملك. أحاطت المدينة بتحصين مزدوج بأبراج ، متبعًا خطوط التلال ، وكانت البوابات المقوسة الضخمة ، التي غالبًا ما تُقارن بتلك الموجودة في ميسينا ، محروسة ليس فقط من قبل أبو الهول والأسود ، كما هو الحال في المعابد البابلية ، ولكن أيضًا من قبل إله مسلح. . على الجانب الشمالي لبوابة الملك ، يوضح العمودي مع الإله بشكل مثالي الصلة بين النحت والعمارة. أولى الحيثيون أهمية خاصة للنحت الضخم ، كما رأينا على جدران المدن الكبرى. كان النقش الحثي في ​​الأساس شكلاً من أشكال الفن التذكاري ، حيث لم يحاول الفنان ، على عكس الأفاريز في قصور بلاد ما بين النهرين والمعابد المصرية ، سرد قصة. لم يُنقل التباهي بالسلطة وتأكيدها في الوصف التاريخي للأحداث الشبيهة بالحرب ، بل في تمثيل الألوهية والاحتفالات الطقسية ، التي كان الملك هو بطل الرواية فيها. في نهاية الألفية الثانية ، أطاح غزو & quot شعوب البحر & quot بالإمبراطورية الحثية (حوالي 1200 قبل الميلاد) ، وكانت المستعمرات التي أقيمت في سوريا هي كل ما تبقى من القوة الهندية الأوروبية. نشأت الآن مرحلة ثقافية وفنية جديدة مع اندماج التقاليد الحثية والسامية. على النقش الحثي الموضح أدناه ، على سبيل المثال ، يرتدي الملك رداءًا حثيًا ويحمل عصا منحنية مثل شارته الملكية. يواجه النسخة السورية من إله العاصفة ، الذي يتميز بشعره في تجعيد طويل ، ويرتدي نقبة بسيف مقوس في حزامه ، ويلوح بسلاح ، ويحمل البرق. ومع ذلك ، فإن نقوبته ، بحاشيةها المنحنية وغطاء رأسه الطويل المقرن ، هي من الطراز الحثي ، كما أن إله العاصفة في العربة خلفه مستمد أيضًا من التقاليد الحثية. استمر أبو الهول والأسود في حراسة بوابات المدينة ، لكن أبي الهول غالبًا ما يخون النفوذ المصري المنتشر في بلاد الشام. رأى الآشوريون الذين قاموا بحملاتهم في سوريا في القرن التاسع قبل الميلاد هذه الأشكال والنقوش وابتكروا نسخهم الخاصة لتزيين قصورهم. في أواخر القرن الثامن قبل الميلاد ، ضم الآشوريون دول المدن في سوريا وفرضوا الفن والعمارة الخاصة بهم.


& quot؛ كنز بريام & quot

كان عالم الآثار الألماني هاينريش شليمان رائدًا في اكتشاف الحضارة الميسينية ، حيث حدد موقع طروادة وحفر فيه. كان قارئًا مخصصًا لهوميروس ، واستكشف الأماكن الموضحة في الإلياذة والأوديسة. لقد كان مقتنعًا بأن الأشياء المصنوعة من الذهب والفضة والعنبر الموجودة في المستوى الثاني من طروادة مرتبطة بالملك الأسطوري بريام. تُعزى المجوهرات إلى منتصف الألفية الثالثة hc ، ومع ذلك فهي تعود إلى تاريخ أقدم من التاريخ الذي قدمه المؤرخون اليونانيون لبعثة Achaean التي قادها Agamemnon. (يُعتقد أن تاريخ تروي فيلا ، الذي قد يشير إليه رواية هوميروس عن الحرب ، يعود إلى ما بين 1300 و 1230 قبل الميلاد). وعلى أية حال ، فإن المجوهرات تشهد على ثقافة وازدهار تروف. مدينة محصنة.


يرجى ملاحظة: مدير الموقع لا يجيب على أي أسئلة. هذا نقاش قرائنا فقط.


خيارات الوصول

1 مالوان ، إم إي إل خمسة وعشرون عامًا من اكتشاف بلاد ما بين النهرين ، 1956 ، ص 24 - 38 Google Scholar.

2 Tobler، A. J.، الحفريات في Tepe Gatvra، II، pl. XCI ، الباحث العلمي من Google.

3 لانغدون ، القداس والمزامير السومرية (1939) ، ص 350 وما يليها الباحث العلمي من Google.

4 Legrain،، U.E.T. ، الثالث ، وثائق الأعمال من سلالة أور الثالثة ، رقم 1498 الباحث العلمي من Google. انظر أيضًا J.N.E.S. الثامن (1949) ، ص. 172 الباحث العلمي من Google.

5 أ. هالر ، Die Gräber und Gräfte von Assurتاف. 27-35.

7 المرجع نفسه.تاف. 34 ، ض ، ذ ، تاف. 35 ، ص ، ف. فرانكفورت ، ملاحظة حول سيدة الميلاد ، ج. ، 3 (1944) ، ص. 198. تين. 2 ، 3Google Scholar. لمناقشة توزيع التميمة الحلزونية المزدوجة ، انظر فأس البرونز المسحوبة أو شفرات adire في العراق XVI ، Pt. 1 ، ص. 77 الباحث العلمي من Google.

8 اشور هالر مرجع سابق استشهد.تاف. 10، a Uruk،، U.V.B. ، السابع عشر ، 1937 ، ص. 23 و طاف. 39 الباحث العلمي من Google. لأعمال الذهب الكيشي ثانية العراق، ملحق 1944-45 ، رر. السابع والعشرون.

8 أ فرانكفورت ، حفريات العراق في معهد كو الشرقي (1932 - 1933). الشكل 29 الباحث العلمي من Google.


شاهد الفيديو: ميداليات البرغل اللذيذة من كتاب من بلاد ما بين النهرين