ما هو احتمال أن يعطي نبيل من القرن الثامن عشر تعليمات مكتوبة لخادماته؟

يتعلق هذا السؤال بتفصيل في سيرة أحد أعظم العلماء الذين عاشوا على الإطلاق ، هنري كافنديش. مقالة ويكيبيديا عنه تنص على ذلك

كان يتواصل مع الخادمات فقط عن طريق الملاحظات.

يبدو أن هذا المقطع من المقال مبني على المقال الحركة البراونية ، وعدد لوشميدت ، وقوانين الفوضى المطلقةبقلم ويلي لي (الخيال العلمي المجرة، يونيو 1966 ، ص 94-106) حيث كتب ذلك

في وقت لاحق من حياته ، رفض حتى أن يكون في نفس الغرفة مع امرأة وأعطى تعليماته لخادماته كتابة.

لقد عرفت هذا منذ سنوات ، لكن في الآونة الأخيرة كانت لدي شكوك حول مدى احتمالية أن يكون هذا صحيحًا. هل كانت خادمات لندن قادرين على القراءة في القرن الثامن عشر؟ أم أنه من الممكن أن تلك الملاحظات كان من المفترض أن تقرأها مدبرة منزله فقط؟

أعتقد أن الإجابة على السؤال الرئيسي هي "ليس كثيرًا ، ولهذا السبب اعتقد الجميع أن كافنديش غريب بعض الشيء" :-)

لكن التركيز على السؤال التفصيلي - من دخوله المنقح في 2004 قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية:

لم يستقبل كافنديش ، الذي كان كادحًا للبشر في المحمية ، الغرباء أبدًا في مسكنه ، وأمر بتناول العشاء بترك ملاحظة على طاولة القاعة. يبدو أنه لم يكن لديه أي اتصال آخر مع أي من الخادمات المنزليات.

تحتوي النسخة الأصلية لعام 1886 على النحو التالي:

لم يستقبل غريبًا في منزله ، كان يأمر بتناول العشاء يوميًا بملاحظة تركت على طاولة الصالة ، ومن خجله المرضي اعترض على أي اتصال مع الخادمات.

يبدو أن هذا يوضح الأمر بأنه "كتب ملاحظة واحدة يوميًا يطلب فيها وجباته ، وتجاهل موظفاته بطريقة أخرى". مما يعني اتصالاً أقل قليلاً من الطريقة التي صاغتها بها ويكيبيديا (ولي) ، وبالتأكيد يجعل من المحتمل أن مدبرة المنزل فقط هي التي يُتوقع منها بالفعل قراءة الملاحظات.

بعد قولي هذا ، لم يكن محو الأمية أمرًا شائعًا حتى بين الطبقات العاملة ، وليس من المبالغة الافتراض أن الخادمات يمكنهن القراءة أيضًا. بحلول عام 1800 ، يقدر أن 40٪ من النساء في إنجلترا وويلز يمكن أن يقرأن ويكتبن (مقارنة بـ 60٪ من الرجال). كانت هذه المعدلات أعلى في لندن مما هي عليه في المتوسط ​​الوطني ؛ في عينة من ستينيات القرن الثامن عشر من الخدم المهاجرين ، كانت مجموعة لندن أكثر عرضة للإلمام بالقراءة والكتابة بحوالي عشر نقاط مئوية عن أولئك من أي مكان آخر في البلاد. ويُفترض أيضًا أن يكون أكثر احتمالًا بين النساء الأصغر سنًا منه الأكبر سنًا ، نظرًا للزيادة التدريجية في معدلات التعليم.

لذلك أعتقد أنه من المعقول تمامًا أن يكون غالبية أفراد أسرته قادرين على القراءة ، خاصةً إذا كان يريد عمدًا أن يكون لديه أسرة متعلمة - لم يكن من الصعب تعيين أشخاص مؤهلين - ولكن في حالة هذا الوضع بالذات ، ربما لم يكن كذلك بحاجة.

نص سؤالك والعنوان غير متطابقين تمامًا. من غير المحتمل أن يتواصل أي شخص (نبيل أو لا) يمكنه التحدث إلا بوسائل مكتوبة مع أشخاص كانوا على مسافة قريبة من السمع. حتى اليوم مع توفر أجهزتنا الإلكترونية وسيلة سريعة وسهلة للتواصل ، إذا كان الناس على مسافة قريبة ، فإننا نتحدث بشكل عام. لكن هذا لا يمنع الأشخاص غير المتوقعين من الوجود.

سؤالك أيضًا قصير النظر بعض الشيء ، لأنك تفترض أن النبيل الذي كان مصممًا على التواصل مع خادماته كتابيًا ، لن يجعل القراءة والكتابة مطلبًا وظيفيًا وسيتعين عليه فقط التعامل مع أي مصير حصل له. .

ولكن إذا أخذنا القدر على أنه أمر مفروغ منه مع عدم القدرة أو عدم الرغبة في دفع علاوة أو الاستمرار في البحث حتى يتم العثور على مرشح مناسب ... وجدت Google سريعة لمحو الأمية في ثلاثينيات القرن الثامن عشر هذه الوثيقة مع بعض التقديرات لمعدلات معرفة القراءة والكتابة في لندن في تلك الفترة الزمنية: https://scholarworks.wm.edu/cgi/viewcontent.cgi؟

TL ؛ ملخص DR: حوالي 35 ٪ من الإناث سيكونن متعلمات. باختصار ، أجد أنه من المقبول تمامًا تصديق شخص معتدل إلى ثري للغاية بهذا الخصوص شبك سيكون من السهل جدًا إرضاء الغرابة.