We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
من المفترض أن يعرض برنامج الحزب تطلعات الحزب وأهدافه في حال انتخابه. كانت القاعدة الأولى التي قُدمت عبارة عن خطاب إلى الشعب وافق عليه المؤتمر الديمقراطي لعام 1835.
في المؤتمرات ، غالبًا ما تكون هناك خلافات بين "المؤمنين الحقيقيين" للحزب الذين يرغبون في أن تمثل المنصة آرائهم ، بينما يرغب الأعضاء الأكثر اعتدالًا في الحزب وغالبًا هؤلاء الأشخاص الذين يمثلون المرشح الرئاسي الذي سيتم ترشيحه قريبًا في الاعتدال منصة لذلك يجذب الناخب المتأرجح. إذا كان مرشح الأحزاب يسيطر عن كثب على الحزب نفسه ، فسيعمل على ضمان ألا تكون المعركة على المنصة حسمية للغاية ولا تحجب رسالة المرشح.
منصات الأحزاب السياسية الوطنية
* توفي هوراس غريلي في 29 نوفمبر 1872 ، بين تاريخ الإدلاء بالأصوات الشعبية والإدلاء بالأصوات الانتخابية. تم الإدلاء بـ 63 من أصواته الانتخابية للديمقراطيين الآخرين ، بينما تم الإدلاء بـ 3 أصوات بعد وفاته لصالح غريلي.
** في 10 حزيران (يونيو) 2020 ، اختارت اللجنة التنفيذية للجنة الوطنية للحزب الجمهوري عدم اعتماد برنامج جديد في 2020 وتركت برنامج 2016 في مكانه لانتخابات 2020. (رابط) في 24 أغسطس 2020 ، أصدرت اللجنة الوطنية للحزب الجمهوري قرارًا بشأن هذا القرار.
تتضمن أعداد الكلمات المقدمة (إن وجدت). يُستثنى من ذلك جدول المحتويات وقائمة أعضاء اللجنة وأي مواد إهداء قبل التمهيد. يتم تضمين مواد التفاني المضمنة في أو بعد التمهيد. تم استخدام Microsoft Word لحساب عدد الكلمات.
الاقتباس: جيرهارد بيترز. "منصات الأحزاب السياسية التي تحصل على الأصوات الانتخابية". مشروع الرئاسة الأمريكية. إد. جون تي وولي وجيرهارد بيترز. سانتا باربرا ، كاليفورنيا: جامعة كاليفورنيا. 1999-2020. www.presidency.ucsb.edu/node/324129
وسائل الإعلام التي استشهدت بهذه البيانات:
• واشنطن بوست - "ما لم يوافق عليه الجمهوريون والديمقراطيون ، من 1856 إلى اليوم" بقلم تيد ميلنيك وكريس ألكانتارا وكيفين أورماشر. 15 يوليو 2016
تُظهر منصة الحزب الجمهوري على مر السنين تحول الحزب من معتدل إلى محافظ
لم تظهر كلمة "إجهاض" في برنامج الحزب الجمهوري حتى عام 1976 ، عندما أقر الحزب بأنه منقسم بعمق بين أولئك الذين يدعمون "الإجهاض عند الطلب" وأولئك الذين يسعون إلى حماية أرواح الأجنة.
إن السعي وراء ضرائب أقل لم يحدد النظام الجمهوري حتى ثمانينيات القرن الماضي ، ولم تلعب مسائل العقيدة أي دور تقريبًا في خطة الحزب الجمهوري حتى التسعينيات.
الحزب الجمهوري ، الذي يُنظر إليه من خلال وثائق برنامجه الرباعي السنوات ، موجه باستمرار نحو الأعمال وملتزم بدفاع قوي ، لكنه تحول خلال النصف الماضي-
قرن من مجموعة معتدلة اجتماعيا ، تقدمية بيئيا وحذرة ماليا إلى حزب محافظ يشك في الحكومة ، متحالف ضد الإجهاض وبدافع من الإيمان.
متأثرًا بصعود نشطاء حزب الشاي ، تحول برنامج هذا العام ، الذي تم تبنيه يوم الثلاثاء في المؤتمر الوطني للحزب الجمهوري في تامبا ، إلى اليمين ، لا سيما فيما يتعلق بالقضايا المالية. وتدعو إلى مراجعة الاحتياطي الفيدرالي ولجنة لدراسة العودة إلى معيار الذهب. هناك قصائد تتعلق بالإخلاص للدستور ، ولكنها تدعو أيضًا إلى إجراء تعديلات من شأنها أن توازن الميزانية الفيدرالية ، وتتطلب أغلبية الثلثين في الكونغرس لرفع الضرائب وتعريف الزواج على أنه اتحاد بين رجل وامرأة.
يحث اللوح الجديد على تحويل الرعاية الطبية من استحقاق إلى نظام للحسابات الشخصية ، وزيادة استخدام الفحم للحصول على الطاقة وفرض حظر على التمويل الفيدرالي للجامعات التي تمنح المهاجرين غير الشرعيين معدلات الرسوم الدراسية داخل الولاية.
أعرب رئيس مجلس النواب جون أ. بوينر (أوهايو) عن شكوكه في أن التلاوة المطولة لمواقف الحزب لها معنى أو وظيفة كبيرة.
"هل قرأ أحد برنامج الحزب؟ وقال بينر للصحفيين "لم أقابل أحدا قط. وقال إن الوثيقة يجب ألا تزيد عن صفحة واحدة. "بهذه الطريقة ، يمكن للأمريكيين قراءتها بالفعل."
منصات الحفلات ليست سهلة الهضم. إنها اللحوم المفقودة من قائمة الحملة التي تهيمن عليها الإعلانات التجارية التلفزيونية للحلوة والحامض. المنصات عبارة عن قوائم غسيل طموحة ، ومليئة بالمرح لكل مجموعة مصالح تشكل حفلة حديثة. لكن عند الرجوع إلى الماضي ، فإنها توفر دليلًا جيدًا إلى أين يتجه الحزب.
لقد تغير معنى أن تكون جمهوريًا بشكل كبير خلال نصف القرن الماضي. عارض الحزب الجمهوري إقامة دولة فلسطينية حتى أواخر عام 1992 ، والتزم الصمت بشأن هذه القضية لمدة ثماني سنوات ، ثم أيد الفكرة في خطتيها الأخيرين. أثناء معرض جورج إتش. خلال رئاسة بوش ، أقر الجمهوريون بظاهرة الاحتباس الحراري وتفاخروا بالجهود المبذولة لتخصيص مليارات الدولارات الفيدرالية لإيجاد حلول. ثم أمضى الحزب دورتين انتخابيتين قائلين إن هناك الكثير من "عدم اليقين العلمي" قبل أن يقبل في عام 2008 أن للإنسان دور في تغيير المناخ.
استجاب الحزب الجمهوري ، مثله مثل معارضته ، للتغييرات الأيديولوجية والديمغرافية والاجتماعية من خلال تشديد بعض مواقفه واعتماد خطوط جديدة تمامًا ، وكل ذلك جزء من جهد لتشكيل تحالف قادر على الفوز بالانتخابات الوطنية. في حالة الجمهوريين ، كان هذا يعني التكيف مع قاعدة جديدة في الجنوب من السبعينيات فصاعدًا ومناشدة ، ليصبح الحزب المهيمن في الضواحي البيضاء ، وإيجاد طرق للزواج من مؤسسته التقليدية المؤيدة للأعمال التجارية مع ناخبين أقل ثراءً وأكثر تحفظًا اجتماعيًا. .
العديد من المواقف التي يروج لها الجمهوريون في كثير من الأحيان على أنها محافظة تقليديًا هي في الواقع جديدة نسبيًا على أيديولوجية الحزب الجمهوري. في الواقع ، على الرغم من أن موقف الحزب بشأن القضايا قد تحول إلى اليمين على مدار العشرين عامًا الماضية ، إلا أن الجمهوريين تجنبوا استخدام كلمة "محافظ" في المنصات.
على مدى عقود ، قدم الحزب نفسه على أنه "معتدل" أو حتى "تقدمي". على سبيل المثال ، يروج اللوح الخشبي لعام 1960 "للسياسات الجمهورية التقدمية" مثل "الأجور الليبرالية" ويقول إن الحكومة "يجب أن تكون تقدمية حقًا كصاحب عمل".
في عام 1972 ، تحتفل المنصة باستخدام الجمهوريين لضوابط الأجور والأسعار للحد من التضخم ، ومضاعفة الإنفاق الفيدرالي على تدريب القوى العاملة ، ومضاعفة مساعدة الأقليات ثلاث مرات.
حتى البرامج الأكثر تحفظًا للحزب تتجنب هذه الكلمة ، التي ظهرت لأول مرة في عام 1992. من الستينيات إلى عام 2008 ، تنتقد البرامج الليبرالية "الليبراليين" ، بينما يتم استخدام مصطلح "المحافظ" بشكل حصري تقريبًا للإشارة إلى القضاة.
من الستينيات حتى الثمانينيات ، كل لوح يقرأ مثل لقطة من وقته ، يلتقط إحباطات الحزب أو كبرياء من هم في السلطة ، وأحيانًا الديموقراطيين الساخطين ، وسنوات أخرى تنتقدهم بشدة. ولكن منذ التسعينيات فصاعدًا ، تُظهر المنصات تشابهًا في الأسلوب الخطابي ، وهو انعكاس لواقع القص واللصق في عصر الكمبيوتر ، حيث تظهر جمل كاملة مرارًا وتكرارًا في الألواح المتتالية.
حتى مع استمرار عبارات التضامن مع الفلبين أو الدعوات لإلغاء ضرائب الميراث في كل جولة من بناء المنصة ، يتغير خط الحزب بشكل ملحوظ في العديد من القضايا.
لعقود من الزمان ، أكد الجمهوريون على التمويل الفيدرالي للنقل العام. ثم ، في عام 1980 ، تحول: "يرفض الجمهوريون الفكرة النخبوية القائلة بأنه يجب إجبار الأمريكيين على ترك سياراتهم. بدلاً من ذلك ، نحن ندعم بقوة الحق في التنقل الشخصي والحرية كما تتجلى في السيارة ".
طوال الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، تضمنت منصة الحزب الجمهوري دعمًا قويًا لتعديل الحقوق المتساوية لحماية المرأة. ثم ، في عام 1980 ، وصل الحزب إلى طريق مسدود: "نعترف بالجهود المشروعة لمن يدعمون أو يعارضون التصديق".
في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، اعتبر الحزب نفسه مدافعًا قويًا عن حقوق التصويت في العاصمة ، في مجلس الشيوخ ومجلس النواب. ثم ، في عام 1980 ، اختفى كل ذكر لحقوق التصويت ، ولم يظهر الموضوع منذ ذلك الحين.
يمثل الظهور الأول لقضية الإجهاض حزباً منقسماً إلى حد كبير بين المعتدلين المهتمين بالأعمال التجارية والمحافظين الدينيين: الإجهاض "بلا شك قضية أخلاقية وشخصية" يختلف الجمهوريون حولها ، كما جاء في لائحة 1976.
بعد أربع سنوات ، تمت تسوية القضية: يسعى الحزب الجمهوري إلى تعديل دستوري يحمي "الحق في الحياة للأطفال الذين لم يولدوا بعد". بحلول عام 1992 ، تتضمن المنصة دعوة لتعيين قضاة يعارضون الإجهاض.
نادرًا ما تظهر كلمات مثل "الإيمان" و "التراث" حتى الثمانينيات. (في عام 2000 ، يلعب الدين دورًا أكبر في المنصة حيث يذهب الحزب إلى أبعد من دعم الصلاة في المدارس العامة من خلال السعي للسماح لهم بنشر الوصايا العشر.)
يدعو اللوح الخشبي لعام 1960 العاملين في الحكومة إلى تلقي "رواتب مماثلة لتلك التي يقدمها أرباب العمل في القطاع الخاص". في عام 1984 ، أُطلق على العاملين في القطاع العام تسمية "البيروقراطيين" و "النخبة الحاكمة في واشنطن" ، ويُلامون على "انتشار وباء الجريمة ، وزيادة هائلة في التبعية واضطراب مدننا". الجمهوريون يتعهدون بخفض كبير في القوة العاملة الحكومية.
يقدم برنامج مستجمعات المياه لعام 1980 تخفيضات ضريبية وموقف حاسم بشكل متزايد تجاه الحكومة. "الحزب الجمهوري يعلن الحرب على الحكومة المفرطة" ، كما جاء في التقرير.
تعزز الكراهية تجاه الضرائب المرتفعة ، مما أدى في عام 1992 إلى شرح كيف أن خفض الضرائب على الأثرياء سيؤدي إلى خلق فرص عمل ، مضيفًا إعلانًا بسيطًا: "سوف نعارض أي محاولة لزيادة الضرائب".
تعتبر برامج 1980 و 1992 المحاور الرئيسية للحزب ، سواء في المواقف أو في الخطابات. لكن جذور النظام الجمهوري اليوم أصبحت واضحة خلال انتفاضة المحافظين عام 1964 التي أدت إلى ترشيح باري جولدووتر للرئاسة.
في عام 1960 ، قدم الجمهوريون "دعمًا قويًا" لـ "متجر النقابات والأشكال الأخرى لأمن النقابات" ويقولون إن "الضمير الجمهوري والسياسة الجمهورية تتطلب مضاعفة العدد السنوي للمهاجرين الذين نقبلهم على الأقل". بعد أربع سنوات ، يهاجم الحزب الجمهوري الديمقراطيين لكونهم "متطرفين فيدراليين" متشبثين بحكومة مركزية أكثر تدخلاً من أي وقت مضى. (دعوات للحد من المزايا للمهاجرين غير الشرعيين وحرمان الأطفال المولودين في الولايات المتحدة الذين وصل آباؤهم إلى هنا بشكل غير قانوني من الجنسية ، يدخلون إلى المنصة في عام 1996).
إن تفاؤل عام 1960 - المليء بالأمل بشأن الدول والأسلحة والأفكار الجديدة - يفسح المجال بعد أربع سنوات للقلق بشأن "الانحدار والانجراف الأخلاقي" الناشئ عن "اللامبالاة بالمثل العليا الوطنية التي تدور حول العقيدة الدينية المتدينة". فجأة ، أصبح الإيمان في صميم النظام الجمهوري: لم يذكر إعلان عام 1960 شيئًا عن الدين بعد أربع سنوات ، أصبحت كلمة "الإيمان" واحدة من أكثر الكلمات استخدامًا ، إلى جانب "التراث" و "الحرية".
في عام 1960 ، تدعو المنصة إلى "دعم قوي لأوامر المحكمة لإلغاء الفصل العنصري في المدارس" وتؤكد حقوق المتظاهرين في مجال الحقوق المدنية. تدعو اللائحة لعام 1964 إلى "تثبيط الفوضى والعنف" و "معارضة" التمييز العكسي "الذي ترعاه الحكومة الفيدرالية".
يأتي التحول في الجوهر مع محور بارز في النغمة. من منصة 1960: "لا نرغب في تضخيم الخلافات بيننا وبين الحزب الديمقراطي". بعد أربع سنوات: "فليقف الحزب الديمقراطي متهماً".
فيما يتعلق بالسياسة الخارجية ، يظل الجمهوريون متسقين في الغالب ، ويدعون إلى زيادة الإنفاق الدفاعي لمحاربة الشيوعية. لكن اللوح الخشبي لعام 1964 ينذر بالشكوك حول الأمم المتحدة التي ستصبح دعامة أساسية للحزب الجمهوري منذ التسعينيات. في عام 1960 ، تعهد الحزب بـ "دعم وتعزيز الأمم المتحدة". وبعد أربع سنوات ، حذرت من أن "الجمهوريين لن يسلموا أبدًا لأي مجموعة دولية مسؤولية الولايات المتحدة عن سيادتها".
إذا كان الخطاب الناري لعام 1964 أنذر بثورتي ريغان وحفل الشاي ، فإن الطريق لم يكن سلسًا. جلبت سنوات ريتشارد إم نيكسون - في المنصة ، إن لم يكن في النهج الأكثر فظاظة التي كشفت عنها شرائط نيكسون في البيت الأبيض - لرسالة أكثر اعتدالًا.
من شأن برنامج عام 1968 أن يثير إعجاب العديد من الناخبين اليوم باعتباره أجندة ديمقراطية - معالجة تلوث الهواء والماء ، والأحياء الفقيرة المزدحمة ، والتمييز ضد الأقليات ، كل ذلك من خلال "مزيج جديد من المسؤولية الخاصة والمشاركة العامة في حل المشكلات الاجتماعية".
كما تقترح اللائحة 68 لتوسيع الضمان الاجتماعي عن طريق خفض سن التغطية الشاملة من 72 إلى 65. تظل المنصات المستقبلية داعمة للحفاظ على المزايا حتى عام 2004 ، عندما أيد الحزب اقتراح جورج دبليو بوش بالتحول إلى حسابات التقاعد الشخصية.
لكن وسط هذا النظام الجمهوري التقدمي ، فإن جذور الحروب الثقافية القادمة تندلع في التربة. منصة "72" تعارض نظام الكوتا لتحقيق التوازن العرقي في القبول الجامعي والتوظيف ، وتعارض الهيمنة الليبرالية في الحرم الجامعي. (ظل هذا الموضوع قائماً حتى عام 2008 ، عندما تقول المنصة إن "الدوغمائية اليسارية تهيمن على العديد من المؤسسات").
بحلول عام 1992 ، أصبحت "القيم العائلية" موضوعًا رئيسيًا. تنص المنصة على أن "الإعلام وصناعة الترفيه والأوساط الأكاديمية والحزب الديمقراطي يشنون حرب عصابات ضد القيم الأمريكية". (تظهر هذه النسخة المختصرة من اسم الطرف الآخر ، بدون اللاحقة "-ic" ، لأول مرة في عام 1976 ، وهي علامة مبكرة على القنص الذي سيطر على الخطاب بين الأحزاب.)
اللوح 92 ، أول من ذكر العلاقات الجنسية المثلية ، يرفض أي اعتراف بزواج المثليين أو السماح للأزواج من نفس الجنس بتبني الأطفال أو أن يصبحوا آباء بالتبني. لا يظهر الموقف ضد التبني والحضانة مرة أخرى.
يزداد المقطع المتعلق بالزواج لفترة أطول وأكثر حدة كل أربع سنوات ، وبلغ ذروته في دعوة عام 2004 ، التي تردد صداها في عام 2008 ، لتعديل تعريف الزواج على أنه اتحاد بين رجل وامرأة. من عام 1996 حتى عام 2008 ، يكرر الجمهوريون أن "المثلية الجنسية لا تتوافق مع الخدمة العسكرية".
يتطور الحزب الجمهوري أيضًا في تمويل الحملات. في عام 1992 ، دعا إلى إصلاحات تشمل إلغاء "لجان العمل السياسي التي تدعمها الشركات أو النقابات أو الجمعيات التجارية". بحلول عام 2000 ، يتحول هذا الموقف إلى موقف يناصر "حق كل فرد وكل المجموعات في التعبير عن آرائهم والدفاع عن قضاياهم" - في إشارة مستترة إلى الجهود المبذولة لإزالة القيود المفروضة على مساهمات الحملة.
ويتغير موقف الحزب من التوازن بين الحريات المدنية والتدابير الأمنية العدوانية بشكل كبير بعد الهجمات الإرهابية في 11 سبتمبر 2001. وتعارض منصات عامي 1996 و 2000 قرار الرئيس بيل كلينتون بإغلاق شارع بنسلفانيا أمام البيت الأبيض ، ووعدت بـ أعد فتح الشارع. لكن البرامج اللاحقة تتبنى تركيز جورج دبليو بوش على التوسع النشط لدور الحكومة في الأمن الداخلي.
ساهمت روزاليند س. هيلديرمان وكارين تومولتي في تامبا في هذا التقرير.
غموض أيديولوجي
بدلاً من افتراض تحالفات أيديولوجية قوية ومستقطبة ، يمثل الحزبان الرئيسيان القيم الأساسية للثقافة الأمريكية التي تفضل المواقف الوسطية المتأصلة في التقاليد الليبرالية المتمثلة في الحرية والديمقراطية وتكافؤ الفرص (Gerring ، 1998). هذه القيم تروق لغالبية الأمريكيين ، ويمكن للأحزاب السياسية أن تدافع عنها دون أن تفقد أتباعها.
كان الرئيس الديمقراطي السابق لمجلس النواب توماس ب. "تيب" أونيل مولعًا بالقول ، "في أي بلد آخر ، سيكون الحزب الديمقراطي خمسة أحزاب" (كليمر ، 2003). كان أونيل يشير إلى حقيقة أن الحزب الديمقراطي ليس لديه هوية أيديولوجية واضحة وبدلاً من ذلك يستوعب المصالح من مختلف الطيف الليبرالي المحافظ. يمكن للمجموعات التي تؤيد السيطرة على الأسلحة وتعارضها أن تجد موطنًا لها في الحزب الديمقراطي. يرتبط الحزب الديمقراطي ارتباطًا وثيقًا بالموقف الليبرالي تجاه السياسة ، والذي يقترح أن تقوم الحكومة بدور أكثر نشاطًا في تنظيم الاقتصاد ، وتوفير شبكة أمان اجتماعي ، وضمان المساواة في المجتمع من خلال برامج مثل العمل الإيجابي.
لقد قيلت أشياء مماثلة عن الحزب الجمهوري (بومبر ، 1992) ، على الرغم من أن للجمهوريين رسالة موحدة أكثر من رسالة الديمقراطيين. تفضل الأجندة الجمهورية الرأسمالية والتدخل الحكومي المحدود في حياة الناس. تضم قاعدة الحزب الجمهوري مجموعات متباينة أقل من القاعدة الديمقراطية. يرتبط الحزب الجمهوري بنظرة محافظة تدعو إلى تدخل حكومي محدود في المجتمع ونظام اقتصادي للسوق الحرة.
قليلا إلى اليسار ، قليلا إلى اليمين
في البحث الذي أجريته مع جينا يانيتيل راينهارد ، وجدنا أنه في عام 2004 ، استمع الحزب الديمقراطي إلى شهادة من 193 مجموعة تسعى للتأثير على محتوى النظام الأساسي في جلسات استماع صياغة النظام الأساسي التي امتدت إلى أربع مدن على مدار ستة أشهر.
النقاط البارزة من جلسات استماع الصياغة لمنصة الديمقراطية لعام 2016.
تحاول هذه المجموعات رسم المنصة نحو أهدافها السياسية ، وبعض المجموعات مقنعة للغاية. وهذا يفسر سبب تضمين المنصات أحيانًا أفكارًا تبدو بعيدة عن التيار السائد للحزب. على سبيل المثال ، في عام 1996 ، تضمنت المنصة الجمهورية عبارات حول الإجهاض كانت بعيدة عن يمين تفضيل المرشح بوب دول. حدث الشيء نفسه في عام 2008 عندما كان جون ماكين مرشح الحزب الجمهوري وكانت المنصة مؤيدة للحياة أكثر من المرشح.
المنصة الجمهورية لعام 2016 بعيدة عن اليمين فيما يتعلق بقضايا مجتمع الميم ، والتي قد لا تعكس متوسط الحزب. وفي هذا العام ، تبنى البرنامج الديمقراطي سياسات أكثر تقدمية ، بما في ذلك بعضها ردًا على حركة Black Lives Matter ، والبعض الآخر الذي دفعه بيرني ساندرز.
هناك أدلة قوية على أن الأحزاب بارعة في تفعيل معظم عناصر السياسة في برامجها.
ما هي المنصات الحزبية ولماذا هي مهمة - التاريخ
لم يشترك المزارعون كمجموعة في الازدهار العام للقرن التاسع عشر ، واعتقدوا أنهم قد تم تصنيفهم كضحايا خاصين للنظام الصناعي الجديد. وابتداءً من سبعينيات القرن التاسع عشر ، حاولوا بعدة طرق شن حملة سياسية فعالة لتصحيح ما اعتبروه فسادًا للحكومة والقوة الاقتصادية ، والذي نسبوه إلى الشركات الكبرى والسكك الحديدية. في الواقع ، كان الكثير من محنة المزارعين بسبب عوامل لا علاقة لها بالتصنيع ، مثل التقلبات في الأسواق الدولية للذرة والقمح. لكن التصورات غالبًا ما تكون أكثر أهمية من الواقع ، ويعتقد المزارعون الأمريكيون أن النظام الديمقراطي لأسلافهم قد تم تخريبه.
كان أنجح الحركات السياسية الزراعية هو حزب الشعب ، أو الحزب الشعبوي ، والذي بدا بعد الحملة الرئاسية لعام 1892 أنه يتمتع بالقوة ليصبح قوة مؤثرة في السياسة الأمريكية. تكمن قوتها بشكل أساسي في الولايات الجنوبية والغربية الوسطى ، القلب الزراعي للأمة ، على الرغم من أن قادتها حاولوا الوصول إلى العمال الشرقيين وجذبهم.
برنامج حزب الشعب لعام 1896 بارز لعدة أسباب. أولاً ، لخصت عقدين من الاستياء من قبل المزارعين ضد نظام يعتقدون أنه تجاهل احتياجاتهم واستغلها بلا رحمة. لكنهم لم يعترضوا على مجرد شركة كبيرة. كان الشعبويون قلقين من أن التحالف بين رجال الأعمال والحكومة سيدمر الديمقراطية الأمريكية ، وكان للاقتراحات المختلفة التي قدموها هدفان. لم يكن الهدف فقط تخفيف الضغط الاقتصادي على الزراعة ، ولكن أيضًا استعادة الديمقراطية من خلال القضاء على ما اعتبره الشعبويون تحالفًا فاسدًا ومفسدًا بين قطاع الأعمال والحكومة.
على الرغم من اعتبارها جذرية في ذلك الوقت ، فإن العديد من هذه المقترحات ، مثل الانتخاب المباشر لأعضاء مجلس الشيوخ وضريبة الدخل ، ستنتقل إلى التيار السياسي السائد ويتم تبنيها خلال العقود القليلة القادمة. حددت المنصة من نواح كثيرة أجندة الإصلاح في البلاد خلال السنوات التي سبقت الحرب العالمية الأولى.
اختفى الحزب الشعبوي بعد انتخابات عام 1896 ، واستوعب الجزء الأكبر منه في الحزب الديمقراطي.
لمزيد من القراءة: John D. Hicks ، The Populist Revolt (1931) Richard Hofstadter ، The Age of Reform (1955) and Lawrence Goodwyn، The Populist Movement (1978).
جدول المحتويات
ما هي المنصات الحزبية ولماذا هي مهمة - التاريخ
منهاج الحزب الشعبوي
معرف التاريخ الرقمي 4067
حاشية. ملاحظة: منبر الحزب الشعبوي عام 1896.
في أواخر القرن التاسع عشر ، زادت شعبية الحزب الشعبوي بين المزارعين الغربيين ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى معارضتهم لمعيار الذهب. إنهم لم ينجحوا مالياً بشكل جيد في ظل التصنيع ، وشنوا حملة ضد الحكومة الفاسدة والسلطة الاقتصادية. زعموا أنه تم تجاهلهم مع ازدهار الأعمال التجارية الكبيرة والسكك الحديدية. في الواقع ، لم يكن للتصنيع علاقة تذكر بمحنة المزارع. ساهمت التقلبات في أسعار الذرة والقمح بشكل أكبر في مشاكل المزارعين.
في عام 1896 ، أشار برنامج حزب الشعب إلى عداء المزارعين للحكومة. لم يكن المزارعون مهتمين فقط بالتجاهل والاستغلال ، ولكن كان هناك قلق عميق بشأن الاعتقاد بأن أي تعاون بين الحكومة والشركات الكبرى من شأنه أن يضر بنسيج الديمقراطية الأمريكية. لذلك ، وجه برنامج حزب الشعب انتباهه نحو الحفاظ على الزراعة ووقف الفساد بين الحكومة والشركات الكبرى. اثنان من مقترحاتهم ، الانتخاب المباشر لأعضاء مجلس الشيوخ وضريبة الدخل ، سيتم تبنيهما بعد سنوات عديدة. بعد انتخابات عام 1896 ، توقف الحزب الشعبوي عن الوجود واندمج مع الحزب الديمقراطي.
وثيقة: اعتمد في سانت لويس ، 24 يوليو ، 1896.
يعيد حزب الشعب ، المجتمع في المؤتمر الوطني ، تأكيد ولائه للمبادئ التي أعلنها مؤسسو الجمهورية ، وكذلك للمبادئ الأساسية للحكومة العادلة على النحو المنصوص عليه في برنامج الحزب في عام 1892.
إننا ندرك أنه من خلال تواطؤ الإدارات الحالية والسابقة ، وصلت البلاد إلى أزمة في حياتها الوطنية ، كما توقعنا في إعلاننا قبل أربع سنوات ، وأن العمل السريع والوطني هو واجب الساعة الأسمى.
ندرك أنه في حين أننا نتمتع باستقلال سياسي ، فإن استقلالنا المالي والصناعي لم يتم تحقيقه بعد من خلال استعادة السيطرة الدستورية لبلدنا وممارسة الوظائف الضرورية لحكومة شعبية ، والتي تم التنازل عنها بشكل أساسي من قبل موظفينا العموميين إلى احتكارات الشركات. كان تأثير الصيارفة الأوروبيين أكثر فاعلية في تشكيل التشريعات من صوت الشعب الأمريكي. لقد استُخدمت السلطة التنفيذية والمحسوبية لإفساد هيئاتنا التشريعية وهزيمة إرادة الشعب ، وبذلك توجت طبقة البلوتوقراطية على أنقاض الديمقراطية. لاستعادة الحكومة التي قصدها الآباء ، ومن أجل رفاهية وازدهار هذا الجيل والأجيال القادمة ، نطالب بإنشاء نظام اقتصادي ومالي يجعلنا أسياد شؤوننا ومستقلين عن السيطرة الأوروبية ، من خلال اعتماد إعلانات المبادئ التالية:
1. نطالب بعملة وطنية آمنة وسليمة ، صادرة عن الحكومة العامة فقط ، دون تدخل بنوك الإصدار ، لتكون مناقصة قانونية كاملة لجميع الديون ، العامة والخاصة ، ووسيلة توزيع عادلة ومنصفة وفعالة. ، مباشرة إلى الشعب ، ومن خلال المدفوعات المشروعة للحكومة.
2. نطالب بعملة حرة وغير مقيدة للفضة والذهب بالمعدل القانوني الحالي من 16 إلى 1 ، دون انتظار موافقة الدول الأجنبية.
3. نطالب بزيادة حجم الوسط المتداول بسرعة إلى مقدار كافٍ لتلبية طلب رجال الأعمال والسكان ، واستعادة المستوى العادل لأسعار العمالة والإنتاج.
4 - ندين بيع السندات وزيادة الديون ذات المصلحة العامة التي تفرضها الإدارة الحالية باعتبارها غير ضرورية وبدون سلطة قانونية ، ونطالب بعدم إصدار المزيد من السندات ، إلا بموجب قانون محدد صادر عن الكونغرس
5. نحن نطالب بمثل هذا التشريع الذي يمنع إضفاء الطابع الشيطاني على الأموال المشروعة للولايات المتحدة بموجب عقد خاص.
6. نطالب الحكومة ، في سداد التزاماتها ، باستخدام خيارها فيما يتعلق بنوع الأموال المشروعة التي سيتم دفعها من خلالها ، ونندد الإدارات الحالية والسابقة بالتنازل عن هذا الخيار لأصحاب الحكومة التزامات.
7. نحن نطالب بضريبة دخل متدرجة ، بحيث تتحمل الثروة المجمعة نصيبها العادل من الضرائب ، ونعتبر القرار الأخير للمحكمة العليا بشأن ضريبة الدخل تفسيرات خاطئة للدستور وانتهاكًا للدولة. السلطات الشرعية للكونغرس فيما يتعلق بموضوع الضرائب.
8. نطالب بأن تنشئ الحكومة بنوك ادخار بريدية لإيداع مدخرات الشعب بأمان وتسهيل التبادل.
1. لكون النقل وسيلة للتبادل وضرورة عامة ، يجب أن تمتلك الحكومة السكك الحديدية وتشغلها لمصلحة الشعب وعلى أساس غير حزبي ، حتى يتسنى للجميع أن يعاملوا جميعًا نفس المعاملة في النقل ، و أن الاستبداد والسلطة السياسية التي تمارسها الآن شركات السكك الحديدية الكبرى ، والتي تؤدي إلى إضعاف ، إن لم يكن تدمير الحقوق السياسية والحريات الشخصية للمواطنين ، قد يتم تدميرها. وهذه الملكية يجب أن تتحقق بالتدريج وبطريقة تتفق مع السياسة العامة السليمة.
2 - إن مصلحة الولايات المتحدة في الطرق السريعة العامة المبنية بأموال عامة ، وعائدات منح الأراضي للسكك الحديدية في المحيط الهادئ ، لا ينبغي أبدًا نقلها أو رهنها أو بيعها ، بل يجب حراستها وحمايتها من أجل الرفاهية العامة ، على النحو المنصوص عليه بالقوانين المنظمة لهذه السكك الحديدية. يجب أن يتبع إغلاق الرهونات الحالية للولايات المتحدة على هذه الطرق في الحال التقصير في سدادها من قبل الشركات المدينة وعند بيع الرهن للطرق المذكورة ، يجب على الحكومة شراءها ، إذا أصبح من الضروري حماية مصالحها فيها ، أو إذا كان من الممكن شراؤها بسعر معقول وستقوم الحكومة بتشغيل خطوط السكك الحديدية المذكورة كطرق سريعة عامة لصالح الشعب كله ، وليس لصالح القلة ، بموجب أحكام مناسبة لحماية الأرواح والممتلكات ، وإعطاء الجميع فوائد النقل امتيازات متساوية ومعدلات متساوية للأجور والشحن.
3. نستنكر المخططات الشائنة الحالية لرد هذه الديون ، ونطالب بتنفيذ القوانين المعمول بها الآن وإدارتها بما يتوافق مع مقاصدها وروحها.
4. البرقية ، مثل نظام مكتب البريد ، باعتبارها ضرورة لنقل الأخبار ، يجب أن تكون مملوكة من قبل الحكومة وتشغلها لمصلحة الشعب.
1. تتطلب السياسة الحقيقية أن تكون التشريعات الوطنية والتشريعات الخاصة بالولاية على النحو الذي سيمكن في نهاية المطاف كل مواطن حكيم ومجتهد من تأمين منزل ، وبالتالي لا ينبغي احتكار الأرض لأغراض المضاربة. يجب أن تستعيد الحكومة جميع الأراضي المملوكة الآن للسكك الحديدية وغيرها من الشركات التي تتجاوز احتياجاتها الفعلية بالوسائل القانونية والاحتفاظ بها للمستوطنين الفعليين فقط ، ويجب حظر احتكار الأراضي الخاصة ، وكذلك الملكية الأجنبية.
2 - ندين عمليات الاحتيال المتعلقة بمنح الأراضي التي قامت بموجبها شركات السكك الحديدية في المحيط الهادئ ، بالتواطؤ مع وزارة الداخلية ، بسرقة مطالبات العديد من المستوطنين الصادقين من منازلهم وعمال المناجم ، ونطالب الكونغرس بإصدار تشريع لإنفاذ الإعفاء من الأراضي المعدنية من هذه المنح بعد وكذلك قبل براءة الاختراع.
3 - نطالب بمنح المستوطنين الحسن النية في جميع الأراضي العامة منازل مجانية ، على النحو المنصوص عليه في قانون المساكن الوطنية ، وألا يكون هناك استثناء في حالة المحميات الهندية عند فتحها للاستيطان ، وأن جميع الأراضي التي لم يتم منحها براءة اختراع الآن تأتي تحت هذا الطلب.
نحن نفضل نظام التشريع المباشر من خلال المبادرة والاستفتاء ، في ظل ضمانات دستورية مناسبة.
الانتخاب المباشر للرئيس والشيوخ من قبل الشعب
نحن نطالب بانتخاب الرئيس ونائب الرئيس وأعضاء مجلس الشيوخ في الولايات المتحدة عن طريق التصويت المباشر للشعب.
نحن نفضل الحكم الذاتي في الأقاليم ومقاطعة كولومبيا ، والقبول المبكر للأقاليم كدول.
يجب أن تكون جميع رواتب القطاع العام متوافقة مع سعر العمالة ومنتجاتها.
يجب توفير التوظيف من قبل الحكومة
في أوقات الكساد الصناعي الكبير ، يجب استخدام العمالة العاطلة في الأشغال العامة بقدر المستطاع عمليًا.
الدعوى القضائية التعسفية
ينبغي منع المسار التعسفي للمحاكم في افتراض سجن المواطنين بتهمة الازدراء غير المباشر والحكم بأوامر زجرية من خلال التشريعات المناسبة.
نحن نفضل المعاشات التقاعدية لجنودنا النقابيين المعاقين.
اعتقادًا منه بأن حق الانتخاب الانتخابي والاقتراع غير المقيد ضروريان لحكومة من الشعب ومن أجل ومن قبل الشعب ، فإن حزب الشعب يدين نظام الحرمان الشامل المعتمد في بعض الولايات باعتباره غير جمهوري وغير ديمقراطي ، ونعلن أنه من واجب على العديد من المجالس التشريعية للولايات اتخاذ مثل هذه الإجراءات التي تضمن اقتراعًا كاملاً وحرًا وعادلاً وعدًا نزيهًا.
السؤال المالي "القضية الملحة"
في حين أن المقترحات السابقة تشكل المنبر الذي يقوم عليه حزبنا ، ومن أجل إثبات صحة تنظيمه ، فإننا ندرك أن القضية الكبرى والملحة للحملة المعلقة ، والتي ستنطلق عليها الانتخابات الحالية ، هي المسألة المالية. وحول هذه القضية الكبيرة والمحددة بين الأطراف فإننا ندعو بحرارة إلى المساعدة والتعاون من جميع المنظمات والمواطنين الذين يتفقون معنا في هذه المسألة الحيوية.
معلومات إضافية: منصات الحزب الوطنية ، 1840-1972 (جونسون وبورتر ، محرران ، 1973) ، 104.
ما هي المنصات الحزبية ولماذا هي مهمة - التاريخ
على الرغم من أن المؤرخين يتحدثون غالبًا عن & # 8220Pulist Movement & # 8221 في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، إلا أنه لم يتم تنظيم حركة People & # 8217s أو الحزب الشعبوي رسميًا حتى عام 1892. حدد برنامج أوماها ، الذي اعتمده المؤتمر التأسيسي للحزب في 4 يوليو 1892 ، المبادئ الأساسية للحركة الشعبوية. كانت الحركة قد انبثقت عن الحملة التعاونية التي نظمها تحالف Farmer & # 8217s في ثمانينيات القرن التاسع عشر. كتب المقدمة المحامي والمزارع والسياسي والروائي في ولاية مينيسوتا إغناتيوس دونيلي. احتضن المندوبون في المؤتمر المنصة بحماس كبير. العديد من المقترحات المحددة التي حثت عليها منصة Omaha & # 8212 ضريبة الدخل المتدرج ، والاقتراع السري ، والانتخاب المباشر لأعضاء مجلس الشيوخ ، واليوم الثماني ساعات و # 8212 وون التشريع في العصرين التقدمي والصفقة الجديدة للقرن المقبل. ومع ذلك ، جادل مؤرخ واحد على الأقل بأن الروح التعاونية والديمقراطية الأساسية للراديكاليين الزراعيين قد ضاعت على طول الطريق.
الوطنيون & # 8217S PARTYPLATFORM
اجتمع حزب الشعب الأمريكي في الذكرى السنوية الـ 116 لإعلان الاستقلال ، في أول مؤتمر وطني له ، مستحضرًا في أعماله نعمة الله القدير باسم شعب هذا البلد ونيابة عنه ، الديباجة وإعلان المبادئ التاليان:
The conditions which surround us best justify our co-operation we meet in the midst of a nation brought to the verge of moral, political, and material ruin. Corruption dominates the ballot-box, the Legislatures, the Congress, and touches even the ermine of the bench. The people are demoralized most of the States have been compelled to isolate the voters at the polling places to prevent universal intimidation and bribery. The newspapers are largely subsidized or muzzled, public opinion silenced, business prostrated, homes covered with mortgages, labor impoverished, and the land concentrating in the hands of capitalists. The urban workmen are denied the right to organize for self-protection, imported pauperized labor beats down their wages, a hireling standing army, unrecognized by our laws, is established to shoot them down, and they are rapidly degenerating into European conditions. The fruits of the toil of millions are boldly stolen to build up colossal fortunes for a few, unprecedented in the history of mankind and the possessors of those, in turn, despise the republic and endanger liberty. From the same prolific womb of governmental injustice we breed the two great classes—tramps and millionaires.
The national power to create money is appropriated to enrich bondholders a vast public debt payable in legal tender currency has been funded into gold-bearing bonds, thereby adding millions to the burdens of the people.
Silver, which has been accepted as coin since the dawn of history, has been demonetized to add to the purchasing power of gold by decreasing the value of all forms of property as well as human labor, and the supply of currency is purposely abridged to fatten usurers, bankrupt enterprise, and enslave industry. A vast conspiracy against mankind has been organized on two continents, and it is rapidly taking possession of the world. If not met and overthrown at once it forebodes terrible social convulsions, the destruction of civilization, or the establishment of an absolute despotism.
We have witnessed for more than a quarter of a century the struggles of the two great political parties for power and plunder, while grievous wrongs have been inflicted upon the suffering people. We charge that the controlling influences dominating both these parties have permitted the existing dreadful conditions to develop without serious effort to prevent or restrain them. Neither do they now promise us any substantial reform. They have agreed together to ignore, in the coming campaign, every issue but one. They propose to drown the outcries of a plundered people with the uproar of a sham battle over the tariff, so that capitalists, corporations, national banks, rings, trusts, watered stock, the demonetization of silver and the oppressions of the usurers may all be lost sight of. They propose to sacrifice our homes, lives, and children on the altar of mammon to destroy the multitude in order to secure corruption funds from the millionaires.
Assembled on the anniversary of the birthday of the nation, and filled with the spirit of the grand general and chief who established our independence, we seek to restore the government of the Republic to the hands of “the plain people,” with which class it originated. We assert our purposes to be identical with the purposes of the National Constitution to form a more perfect union and establish justice, insure domestic tranquillity, provide for the common defence, promote the general welfare, and secure the blessings of liberty for ourselves and our posterity.
We declare that this Republic can only endure as a free government while built upon the love of the whole people for each other and for the nation that it cannot be pinned together by bayonets that the civil war is over, and that every passion and resentment which grew out of it must die with it, and that we must be in fact, as we are in name, one united brotherhood of free men.
Our country finds itself confronted by conditions for which there is no precedent in the history of the world our annual agricultural productions amount to billions of dollars in value, which must, within a few weeks or months, be exchanged for billions of dollars' worth of commodities consumed in their production the existing currency supply is wholly inadequate to make this exchange the results are falling prices, the formation of combines and rings, the impoverishment of the producing class. We pledge ourselves that if given power we will labor to correct these evils by wise and reasonable legislation, in accordance with the terms of our platform.
We believe that the power of government—in other words, of the people—should be expanded (as in the case of the postal service) as rapidly and as far as the good sense of an intelligent people and the teachings of experience shall justify, to the end that oppression, injustice, and poverty shall eventually cease in the land.
While our sympathies as a party of reform are naturally upon the side of every proposition which will tend to make men intelligent, virtuous, and temperate, we nevertheless regard these questions, important as they are, as secondary to the great issues now pressing for solution, and upon which not only our individual prosperity but the very existence of free institutions depend and we ask all men to first help us to determine whether we are to have a republic to administer before we differ as to the conditions upon which it is to be administered, believing that the forces of reform this day organized will never cease to move forward until every wrong is remedied and equal rights and equal privileges securely established for all the men and women of this country.
First.—That the union of the labor forces of the United States this day consummated shall be permanent and perpetual may its spirit enter into all hearts for the salvation of the Republic and the uplifting of mankind.
Second.—Wealth belongs to him who creates it, and every dollar taken from industry without an equivalent is robbery. “If any will not work, neither shall he eat.” The interests of rural and civic labor are the same their enemies are identical.
Third.—We believe that the time has come when the railroad corporations will either own the people or the people must own the railroads, and should the government enter upon the work of owning and managing all railroads, we should favor an amendment to the Constitution by which all persons engaged in the government service shall be placed under a civil-service regulation of the most rigid character, so as to prevent the increase of the power of the national administration by the use of such additional government employes.
FINANCE.—We demand a national currency, safe, sound, and flexible, issued by the general government only, a full legal tender for all debts, public and private, and that without the use of banking corporations, a just, equitable, and efficient means of distribution direct to the people, at a tax not to exceed 2 per cent. per annum, to be provided as set forth in the sub-treasury plan of the Farmers' Alliance, or a better system also by payments in discharge of its obligations for public improvements.
1. We demand free and unlimited coinage of silver and gold at the present legal ratio of l6 to 1.
2. We demand that the amount of circulating medium be speedily increased to not less than $50 per capita.
3. We demand a graduated income tax.
4. We believe that the money of the country should be kept as much as possible in the hands of the people, and hence we demand that all State and national revenues shall be limited to the necessary expenses of the government, economically and honestly administered.
5. We demand that postal savings banks be established by the government for the safe deposit of the earnings of the people and to facilitate exchange.
TRANSPORTATION—Transportation being a means of exchange and a public necessity, the government should own and operate the railroads in the interest of the people. The telegraph, telephone, like the post-office system, being a necessity for the transmission of news, should be owned and operated by the government in the interest of the people.
LAND.—The land, including all the natural sources of wealth, is the heritage of the people, and should not be monopolized for speculative purposes, and alien ownership of land should be prohibited. All land now held by railroads and other corporations in excess of their actual needs, and all lands now owned by aliens should be reclaimed by the government and held for actual settlers only.
EXPRESSION OF SENTIMENTS
Your Committee on Platform and Resolutions beg leave unanimously to report the following:
بينما، Other questions have been presented for our consideration, we hereby submit the following, not as a part of the Platform of the People’s Party, but as resolutions expressive of the sentiment of this Convention.
1. RESOLVED, That we demand a free ballot and a fair count in all elections and pledge ourselves to secure it to every legal voter without Federal Intervention, through the adoption by the States of the unperverted Australian or secret ballot system.
2. RESOLVED, That the revenue derived from a graduated income tax should be applied to the reduction of the burden of taxation now levied upon the domestic industries of this country.
3. RESOLVED, That we pledge our support to fair and liberal pensions to ex-Union soldiers and sailors.
4. RESOLVED, That we condemn the fallacy of protecting American labor under the present system, which opens our ports to the pauper and criminal classes of the world and crowds out our wage-earners and we denounce the present ineffective laws against contract labor, and demand the further restriction of undesirable emigration.
5. RESOLVED, That we cordially sympathize with the efforts of organized workingmen to shorten the hours of labor, and demand a rigid enforcement of the existing eight-hour law on Government work, and ask that a penalty clause be added to the said law.
6. RESOLVED, That we regard the maintenance of a large standing army of mercenaries, known as the Pinkerton system, as a menace to our liberties, and we demand its abolition. . . .
7. RESOLVED, That we commend to the favorable consideration of the people and the reform press the legislative system known as the initiative and referendum.
8. RESOLVED, That we favor a constitutional provision limiting the office of President and Vice-President to one term, and providing for the election of Senators of the United States by a direct vote of the people.
9. RESOLVED, That we oppose any subsidy or national aid to any private corporation for any purpose.
10. RESOLVED, That this convention sympathizes with the Knights of Labor and their righteous contest with the tyrannical combine of clothing manufacturers of Rochester, and declare it to be a duty of all who hate tyranny and oppression to refuse to purchase the goods made by the said manufacturers, or to patronize any merchants who sell such goods.
مصدر: The World Almanac, 1893 (New York: 1893), 83. Reprinted in George Brown Tindall, ed., A Populist Reader, Selections from the Works of American Populist Leaders (New York: Harper & Row, 1966), 90.
Differences Between Democrats and Republicans
Tax Policy
Both parties favor tax cuts, but each party takes a different view on where those tax cuts should be applied. The Democrats believe there should only be cuts for middle and low income families, but believe they should be higher on corporations and wealthy individuals. The Republicans believe there should be tax cuts for everyone, both corporations and people of all income levels.
Social Issues
One of the differences lies in their views towards social issues. The Republicans tend to be conservative on social issues. They tend to oppose gay marriage and promote marriage being between a man and a woman. They also oppose abortion and promote the right of gun ownership. Democrats tend to be more progressive in their views, favoring abortion and gay marriage, but are strongly for strict gun control laws that limit ownership.
Labor and Free Trade
Republicans and Democrats have very different ideas when it comes to the business environment. Republicans tend to oppose increases to the minimum wage, citing the need for business to keep costs low so they can prosper and all Americans can have access to products and services. The Democrats favor increasing the minimum wage so that Americans have more money with which to purchase goods. They also favor trade restrictions to protect American jobs while Republicans favor free trade in order to keep costs low for consumers and make businesses more profitable so they can grow.
الرعاىة الصحية
Democrats generally prefer a lot of government regulation and oversight of the health care system, including the passage of the Affordable Care Act, because it makes the health care system accessible to everyone. Republicans, who opposed the Affordable Care Act, believe too much government involvement in the industry will drive up costs and have a negative impact on the quality of care that consumers receive.
Social Programs
Democrats across the board believe that government should run such social programs as welfare, unemployment benefits, food stamps, and Medicaid that support people in need. They believe more tax dollars should be funneled into these programs. Republicans acknowledge a need for these social programs, but favor less funding and tighter control. Republicans favor supporting private organizations that support people in need.
السياسة الخارجية
When it comes to differences between democrats and republicans, the foreign policy can not be missed. Each party has had differing stances in relation to foreign policy over the years depending on the situation. Generally speaking, when military involvement may be required, the Democrats favor more targeted strikes and limited use of manpower while Republicans favor a full military effort to displace regimes that are totalitarian and detrimental to their own people and who are threatening others. Both parties typically agree that sending aid to other countries is a good thing, but disagree on the nature of that aid and who should be receiving it.
Energy Issues and the Environment
There have always been clashes between the parties on the issues of energy and the environment. Democrats believe in restricting drilling for oil or other avenues of fossil fuels to protect the environment while Republicans favor expanded drilling to produce more energy at a lower cost to consumers. Democrats will push and support with tax dollars alternative energy solutions while the Republicans favor allowing the market to decide which forms of energy are practical.
تعليم
The parties have different views on the education system of the country, but both agree there needs a change. Democrats favor more progressive approaches to education, such as implementing the Common Core System, while Republicans tend to favor more conservative changes such as longer hours and more focused programs. They are also divided on student loans for college, with Democrats favoring giving students more money in the form of loans and grants while Republicans favor promoting the private sector giving loans and not the government.
Crime and Capital Punishment
Republicans generally believe in harsher penalties when someone has committed a crime, including for selling illegal drugs. They also generally favor capital punishment and back a system with many layers to ensure the proper punishment has been meted out. Democrats are more progressive in their views, believing that crimes do not involve violence, such as selling drugs, should have lighter penalties and rehabilitation. They are also against capital punishment in any form.
Individual Liberty
Individual liberty has been sore differences between democrats and republicans. Political correctness is on the rise and many people believe that people need to be protected against themselves. Democrats have tended toward favoring legislation that restricts some freedoms, including foods we may have access to. Republicans favor personal responsibility, in that individuals should be able to choose for themselves what they do and what they do not do if it doesn’t break existing laws.
Ideological Third Parties and Splinter Parties
Third party politicians tend to be more ideological than Republicans or Democrats because they do not have to play to the American middle.
أهداف التعلم
Describe the largest and most significant third parties in American electoral politics
الماخذ الرئيسية
النقاط الرئيسية
- American elections are held between two main political candidates, one a Democrat and one a Republican.
- Third parties are any party other than the Democratic and Republican parties.
- Third parties tend to be much more ideological than their counterparts from the Democratic or Republican parties.
الشروط الاساسية
- two-party system: When two major political parties dominate in most elections and consequently dominate elected office
- third party: A political party in opposition to the main parties in a two-party system.
America’s democratic system is predominantly a two party system. This means that two major political parties dominate in most elections and consequently dominate elected office. Currently, the two major American parties are the Democratic and Republican parties, although the top two parties change over time. A third party is any party that supports a candidate for election other than the two major political parties at the current moment, a third party would be any party other than the Democratic and Republican parties. Though third parties represent a very small fraction of Americans participating in politics, they do influence elections by drawing votes away from either of the two main parties. Third parties tend to be more ideological and extremist than the Democrats or Republicans. Since third party candidates do not have a legitimate chance of winning national election given the structure of the current system, most third parties do not tend to try to pursue moderate voters and instead stay close to their ideological roots.
Third Party Candidates: Ralph Nader, the Green Party candidate, is accused of “stealing” votes away from Al Gore, a Democrat, in the 2000 election.
The three main third parties are the Libertarian Party, the Green Party, and the Constitution Party. All have over 100,000 registered voters. However, even as these parties are the largest of the third parties, they represent only a fraction of American voters and are more ideologically oriented than Democrats or Republicans. The Libertarian Party supports laissez-faire policies, small government, and is characterized by being socially liberal and fiscally conservative. The Green Party is a progressive party that emphasizes eco-socialism. The Constitution Party is a socially and fiscally conservative party backed by the religious right.Beyond the Libertarian, Green, and Constitution Parties, third parties in American politics tend even farther towards the fringe, emphasizing ideology and avoiding speaking to a broad base. An example of a small right-wing third party would be the America First Party. The AFP is characterized as paleoconservative because they are socially and fiscally conservative. The AFP seeks to enact a smaller government by eliminating federal programs, such as the Department of Education. The AFP further seeks to cut taxes and allow for more robust integration of church and state.
An example of an extreme left wing party is the Peace and Freedom Party. The PFP was created in 1968 as a way to protest participation in the Vietnam War. Today, the PFP advocates to protect the environment. It seeks to advance personal liberties and universal, high quality and free access to education and health care. The PFP seeks to enact a more socialist economy.
Some third parties are organized entirely around one issue, rather than seeking to enact a broad, fringe ideology. For example, the United States Marijuana Party seeks to end the war on drugs and legalize marijuana. Though it is unlikely that anyone from the United States Marijuana Party will ever be elected to national office, they seek to raise attention to the issues that they find important and put these issues on the national stage.
