هل كان لامبساكوس مستعمرة فوكينية أم ميليسيان؟

كان لامبساكوس يونانيًا قديمًا بوليس تقع على الجانب الشرقي من Hellespont (الدردنيل الحديثة). تصف صفحة ويكيبيديا الإنجليزية المدينة باسم ميليسيان و مؤسسة Phocaean ، تلمح إلى مشروع استعماري مشترك من قبل المدينتين الأيونيتين. ومع ذلك ، فإن الصفحات الأخرى (مثل المداخل الألمانية والفرنسية واليونانية) تذكر أصلها فقط من Phocaean.

جان بول موريل ، في مقالته "الاستعمار الفوجياني" في Tsetskhladze ، Gocha R. 2006. الاستعمار اليوناني: حساب للمستعمرات اليونانية والمستوطنات الأخرى في الخارج. 1 1. ليدن: بريل. (الموقع الرسمي على بريل ، يتوفر ملف PDF على الأكاديميا) سرد Lampsacus كمستعمرة Phocaean:

يبدو أن أول مستعمرة Phocaean هي Lampsacus (Lapseki) ، التي تأسست في آسيا الصغرى على Hellespont في إقليم Bebryces ، شعب تراقي (حوالي 615 قبل الميلاد؟)⁷. ما يُعرف عنه القليل يبدو أنه يتوافق مع "هياكل" الاستعمار الفوجي (انظر أدناه)⁸. يتكون تاريخها ، حتى تسليمها من قبل روما في 80 قبل الميلاد ، من سلسلة طويلة من الصراعات مع التراقيين والفرس أو المدن اليونانية الأخرى (ميليتس ، أثينا ، إلخ).⁹

---

_{⁷ روبوك ، سي 1959: التجارة الأيونية والاستعمار (نيويورك) ، 113.
⁸ ليبور ، إي. 1970: "Strutture della Colonizzazione focea in Occidente". ص 25, 22-4.
⁹ بشكل عام عن Lampsacus ، انظر Bürchner، L. 1924: "Lampsakos". إعادة الثاني عشر 1 ، 590-2. ؛ Brugnone، A. 1995: "In Margin alle Tradizioni ecistiche di Massalia". ص رائع. CCLXXX، 57-66.}

في مراجعه ، حدد كل من Roebuck (1959) و Brugnone (1995) Lampsacus على أنه مؤسسة Phocaean فقط ، والذي يتوافق مع تصنيف Lampsacus في إعادة / نيو بولي:

تأسست L. (Eus. chronikoi kanones 95d) في 654/3 قبل الميلاد من قبل Phocaeans [2. 107f.] ، وليس من قبل Milesians (شارع 13 ، 1 ، 19).

ومع ذلك ، فإن هذا الرفض لرواية Strabo من أصل Milesian لا يشاركه موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية (1976) ، الذي نص على أن Lampsacus كان:

مدينة Troad (Mysia) كانت تسمى في الأصل Pityussa ، على الشاطئ S من Hellespont مقابل Kallipolis. كان لديه ميناء جيد (Strab. 13.1.18) ، ويقال أنه قد تم تأسيسه من قبل Milesians أو Phokaians.

يبدو أن جميع الإشارات إلى مؤسسة Milesian تعود في النهاية إلى Strabo 13.1.19:

.

---

لكن المدينة في حالة خراب. غير Paeseni مسكنهم إلى Lampsacus ، وهم أيضًا مستعمرون من Milesians ، مثل Lampsaceni.

ومن ثم يبدو أن هناك 3 مواقف حول الأصل الاستعماري للامبساكوس:

1. مؤسسة Phocaean-Milesian المشتركة ، كما ألمحت ويكيبيديا الإنجليزية.
2. مؤسسة فوجانية واحدة بدون تدخلات ميليسيان ، والتي يبدو أنها التفسير الأكثر قبولًا بين العلماء.
3. إما مؤسسة Phocaean أو Milesian ، بدون استنتاج نهائي.

إذن أي واحد يجب أن نقبله أقرب إلى الحقيقة؟ هل كان Lampsacus Phocaean أم Milesian أم مزيج من الاثنين؟

أخيرًا ، أود أن أضيف أنه نظرًا لأن التأسيس المشترك ، وإعادة التوطين وإعادة التوطين للمستوطنات اليونانية في الخارج لم يكن أمرًا غير شائع (انظر ، على سبيل المثال ، Parion و Sybaris و Pyxous و Kaulonia و Kardia ، إلخ) ، فإن احتمال أن تلقى Lampsacus تدفقات من مستوطنين Milesian لا يمكن استبعادها ، لا سيما بالنظر إلى قربها من مستعمرات ميليسيان الأخرى مثل كيزيكوس وأبيدوس ؛ وقد يكون هذا هو السبب في أن Strabo ، بعد أكثر من 500 عام من تأسيسها ، اعتقدت أن المدينة من أصل Milesian. مع ذلك ، هذه مجرد تخميناتي.

مصادر إضافية

• Pityoussa / Lampsacus على الثريا.
• Lampsacus على ToposText مع 248 مدخلات من المراجع القديمة.

اجابة قصيرة

يميل معظم المؤرخين المعاصرين إلى كون لامبساكوس في الأصل مستعمرة Phocaean ، ويستند هذا إلى سرد المؤرخ المحلي Charon of Lampsacus في الأجزاء الباقية من كتابه. سجلات لامبساكوس، بالإضافة إلى أدلة أخرى تربط لامبساكوس بفوجيا.

لا يوجد دليل على مشاركة Milesian ، بصرف النظر عن نص Strabo اللاحق ، لذلك يبدو الخيار 2 الخاص بك على الأرجح (كما توقعت). وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه وفقًا لرواية شارون ، لا يبدو أن مستعمرة Phocaean قد بدأت بالكامل من الصفر.

تفاصيل

يأتي المصدر الأول لتأسيس لامبساكوس من مؤرخ محلي ، شارون ، الذي يسبق تاريخ ثوسيديدس ويعتقد أنه معاصر لهيرودوت تقريبًا ، أو ربما قبل ذلك بقليل: ولد تشارون إما في أواخر القرن السادس أو أوائل القرن الخامس قبل الميلاد. هذا يجعله إلى حد بعيد أقرب مصدر لدينا لتأسيس Lampsacus. لسوء الحظ ، بقيت أجزاء فقط من أعماله ، من بينها بعض من المجلد الرابع Hôroi Lam-psakēnôn (أخبار الأيام من لامبساكوس).

على الرغم من وجود شكوك حول ما إذا كان شارون قد ألف بالفعل بعض الأعمال المنسوبة إليه في الموسوعة البيزنطية سودا, Hôroi Lam-psakēnôn يكاد يكون مؤكدًا من قبل هذا المؤرخ من لامبساكوس. تم الاستشهاد بـ Choron من قبل عدد من الكتاب القدامى ، بما في ذلك Thucydides - والأهم من ذلك بالنسبة لهذا السؤال - Plutarch.

كما لوحظ بالفعل من قبل OP ، كان يُعرف Lampsacus في الأصل باسم Pityussa (أو تهجئة مختلفة). في دي موليروم فيرتوتيبوس (في شجاعة المرأة أو فضائل المرأة) ، يكتب بلوتارخ:

جاء من Phocaea الأخوين التوأم Phobus و Blepsus من عائلة Codridae ، الذين كان Phobus أول من ألقى بنفسه في البحر من صخور Leucadian ، كما سجل Charon of Lampsacus. Phobus ، الذي كان له تأثير ورتبة أميرية ، أبحر إلى Parium في بعض الأعمال الخاصة به ، وأصبح صديقًا وضيفًا لماندرون ، الذي كان ملك Bebrycians الذين يطلق عليهم Pityoessenians ، ساعدهم بالقتال إلى جانبهم عندما تم مضايقتهم من قبل جيرانهم. عندما رحل فوبوس عن رحيله ، أعرب ماندرون عن أقصى درجات الاحترام له ، ووعد على وجه الخصوص بمنحه جزءًا من أرضهم ومدينتهم إذا رغب Phobus في القدوم إلى Pityoessa مع المستعمرين Phocaean. لذلك انتصر فوبوس على مواطنيه وأرسل أخيه مع المستعمرين.

(تأكيدي)

مؤرخ الفن الكلاسيكي الشهير وعالم الآثار جون بوردمان ، في الإغريق في الخارج هو من بين أولئك الذين ينسبون المستعمرة ، مبدئيًا على الأقل ، إلى Phocaea ، كما يفعل ليونيل بيرسون في المؤرخون الأيونيون الأوائل و M. H. Hansen and T.H. Nielsen in جرد للقطارات القديمة والكلاسيكية. يقدم النص الأخير دليلًا إضافيًا على مؤسسة Phocaean:

يؤكد تقليد أن فوكايا كانت العاصمة ، من خلال التقليد القائل بأن مواطني لامبساكوس أطلقوا على أنفسهم إخوة ماساليوتاي (راجع ماساليا (رقم 3) ، وبالتالي فهي مستعمرة فوكيان ؛ لامبساكوس 4.26) ، وباسم شهر هيرايون ، يشهد عليها كل من Lampsakos (I.Lampsakos 8.5) و Phokaia (Samuel (1972) 125 ، 131).

ملاحظة: كانت ماساليا (مرسيليا الحديثة) مستعمرة فوجانية.

دينيس آر ألي ، إن شارون من لامبساكوسعلى الرغم من الإشارة إلى "أسطورة التأسيس الاستعماري لمبساكوس" ، إلا أنه يستشهد بشظايا شارون باعتبارها "جزءًا مهمًا من أدلتنا الباقية" في تاريخ لامبساكوس.

A.R Burn in القوة البحرية اليونانية ، 776-540 قبل الميلاد ، ومدخل `` Carian '' في قائمة Eusebian Thalassocracy-List يدعم أيضًا مؤسسة Phocaean لكنه يؤكد:

حل Milesians أيضا محل المستعمرين Phocaean الأصليين من Lampsacus ، ولكن في أي تاريخ لا يمكننا معرفة ذلك (Str. xiii. 589 ؛ Charon of Lampsacus ، جزء 6).

يبدو أن بيرن يفترض هنا ، أن الروايات المختلفة لشارون وسترابو تعني أن الميليسيين قد حلوا محل الفوكيين السابقين. لم يقل هذا أي من المؤلفين ، ولا يوجد دليل في أي مكان آخر أيضًا.

الحفريات ، التي كان أولها في عام 1996 (في ذلك الوقت كانت المدينة القديمة قد تم محوها بالكامل تقريبًا منذ فترة طويلة) ، لم تقدم أي دليل ؛ كانت جميع الاكتشافات تقريبًا من فترات لاحقة:

لم تكن هناك حفريات منهجية تسمح بإعادة بناء الصورة الكاملة للمدينة. سلطت عمليات التنقيب الأخيرة الضوء على التوابيت وعروض المقابر الهامة والهدايا ، مثل أكاليل الزهور الذهبية والأكاليل والخاتم ، وكلها تعود إلى النصف الثاني من القرن الرابع قبل الميلاد.

لسوء الحظ ، بقي مؤرخ وجغرافي آخر مبكر (حوالي 550 قبل الميلاد - 476 قبل الميلاد) مؤرخًا وجغرافيًا هيكاتيوس من أعمال ميليتوس أيضًا على شكل أجزاء فقط. كتب قصصًا عن "تأسيس بلدة" ولكن لم يتم الاستشهاد بها في أي من المصادر الثانوية عن لامبساكوس ، ولم يرد ذكر للمستعمرة في مجموعة شظاياها ، جزء هيكاتاي ميليسي.

أكد Strabo ، الذي كتب بعد 400 عام على الأقل من Charon ، أن Lampsaceni كانوا مستعمرين من Milesian. على الرغم من أن هذا ليس بالضرورة متناقضًا ، إلا أن الأدلة غير متوفرة (كما هو مذكور أعلاه). ومع ذلك ، من الممكن أن يتم الترحيب بمستوطنين من ميليتس في وقت لاحق لتعزيز قوة المستعمرة التي يبدو أنها كانت محاطة بجيران معاديين في بعض الأحيان. أوسابيوس القيصري ، الذي كتب بعد 800 عام على الأقل من تأسيس المستعمرة ، نسبها أيضًا إلى ميليتس ، ومن المحتمل أن يكون مصدره هو سترابو.

فيما يتعلق بكيفية تغيير اسم Pityoessa أو Pityussa إلى Lampsacus ، تروي بلوتارخ قصة ابنة Mandron's Lampsace ودورها في إنقاذ مستعمري Phocaean من خيانة شعبها في غياب والدها:

... علمت ابنة Mandron ، لامبساس ، وهي فتاة صغيرة بالمؤامرة مسبقًا ، وحاولت أولاً إقناع أصدقائها وأقاربها وتوضيحهم أنهم كانوا يتعهدون بتنفيذ عمل مخيف وشرير في قتل الرجال الذين كانوا المحسنين والحلفاء والآن أيضًا رفاقهم المواطنون. ولكن عندما لم تستطع التغلب عليهم ، أخبرت الإغريق سرًا بما يجري ، ... ماتت لامبساس نتيجة مرض ، ودفنوها في المدينة بأروع ما يكون ، وأطلقوا عليها اسم مدينة لامبساكوس.

تصفيات

• هذا أحد أسئلة الجغرافيا القديمة التي أحب أن أجربها ، وبالتالي أستمتع بها حل - لكنني لم أكن راضيًا عن النتائج (كما كانت).
• من المحتمل أن يكون OP أكثر دراية ، وبالتالي أتساءل عما إذا كان هذا المنظور (ليس إجابة حقًا) قد تم النظر فيه.
• أكثر اعتبارًا / عاملًا رائدًا ، وليس إجابة. لكنها يمكن أن تساعد OP في حل مسألة / قضية الأصول.

التاريخ على أساس الأدلة: المعلومات الأولى مقابل المعلومات المستعملة

سترابو جغرافية (Geographica)على الرغم من أنه مليء بأسماء الأماكن والمواقع ، إلا أنه يعاني من مشكلة بسيطة بشكل عام وهي مسألة مصداقية (هل يعرف حقًا هذه الأماكن). بعبارة أخرى، جيوغرافيكا يحتوي على الكثير من البيانات ، ولكنه غالبًا ما يأتي بدون سياق ، وهو أمر ضروري ومهم بشكل خاص في العمل الجغرافي.

إليك المشكلة من حيث صلتها بسؤال OP: بيتيوزا أو بيتيوسا هي ، قرأت ، كلمة يونانية تعني "أشجار الصنوبر" أو "الصنوبر". خلال الفترة الزمنية قيد الدراسة ، قد يكون هناك أكثر من موقع بهذا الاسم. السؤال لماذا تجاهل المؤرخون اللاحقون أو اعترفوا بسترابو (كما ذكر OP: "ومع ذلك ، فإن هذا الرفض لرواية Strabo عن أصل Milesian لم تشاركه موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية (1976)") قد تستند إلى هذه الحقيقة ، أي أنه كان هناك العديد من أسماء الأماكن لـ بيتيوزا/بيتيوسا.

متعددة Pityusa / Pityussa / Pitya

بالنسبة للكتاب ذي الصلة جيوغرافيكاإنه الكتاب الثالث عشر - شمال إيجة. ومن موقع بيل ثاير ، لاكوس كورتيوس (وهو قديم بما يكفي للحصول على مدخل إلى Wikipedia) ، هناك ملف بيتيا وهناك مكان آخر لامبساكوس:

بيتيا (fn.79) في بيتيوس في إقليم باريوم ، وتقع تحت جبل مغطى بأشجار الصنوبر ؛ 80 وتقع بين باريوم وبريابوس في اتجاه لينوم ، مكان على شاطئ البحر ، حيث يتم اصطياد حلزون لينوس ، الأفضل في العالم

ومع ذلك ، هناك شيء آخر بيتيوسا / بيتيوسا (الذي تبحث عنه OP ، لامبساكوس) ، لاحقًا في هذا الفصل نفسه:

لامبساكوس، أيضًا ، مدينة مطلة على البحر ، مدينة بارزة بها ميناء جيد ، ولا تزال مزدهرة ، مثل أبيدوس. تبعد حوالي مائة وسبعين ملعبًا عن أبيدوس. وكان يطلق عليه سابقًا Pityussa ، كما يقال أيضًا ، كان Chios. تقع مدينة كاليبوليس الصغيرة على الشاطئ المقابل لنهر خيرسونيس. إنه على اللسان ويمتد بعيدًا باتجاه آسيا في اتجاه مدينة لامبساسيني ، بحيث لا يتجاوز الممر عبر آسيا منه أربعين ملعبًا.

يشرح إدخال الحاشية 79 المشكلة والارتباك الذي يحدث جيوجرايكا في بعض الأحيان تولد:

f.n 79: وفقًا لـ Scholiast on Apollonius Rhodius (1.933) ، الذي استشهد به Leaf (Troy ، p187) ، "كان يُطلق على Lampsacus سابقًا اسم Pityeia ، أو كما يتهجى آخرون ، Pitya. يقول البعض أن Phrixus خزّن كنزه هناك وأن المدينة سميت بعد الكنز ، لأن الكلمة التراقيّة التي تعني الكنز هيpitye"(لكن قارن الكلمة اليونانية"شفقة، "شجرة الصنوبر"). ومع ذلك ، وضع Strabo Pitya إلى الشرق من Parium ، بينما يقع Lampsacus في الغرب (انظر Leaf ، lc ، pp185 وما يليها ؛ و Strabo on the Troad ، ص 87). في § 18 ( بعد) يقول سترابو أن "لامبساكوس كان يُسمى سابقًا بيتيوسا.

مصدر: لاكوس كورتيوس

ومن ثم ، فإنه يتطلب قراءة متأنية للغاية Geographica لمعرفة إدخال Pitye ​​/ Pityusa / Pityussa المناسب لبحث المرء.

لست متأكدًا من أن هذا يجيب على السؤال. في الحقيقة ، أنا أعلم أنها لا تفعل ذلك. لكنه يفسر سبب حاجتنا إلى تجاوز أسماء الأماكن في Strabo Geographica للعثور على الإجابة على أسئلة المنشأ. اليوم، لامبساكوس يكون لابسكي، ووفقًا لـ Wikipeida (وهو ليس كثيرًا) ، فإن الإجابة هي مستعمرة أسسها Phocaea.

(بالنسبة لأسماء الأماكن والأصول ، يحتاج المرء إلى تجاوز Geographica و ويكيبيديا. وبالتالي ، هذا ليس جيدًا بما فيه الكفاية.)