We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
كان فريد إتش مور محامياً بدأ حياته المهنية في العمل في شركات السكك الحديدية. ثم أسس مكتبًا في لوس أنجلوس. أصبح مور اشتراكيًا وفي عام 1912 تولى قضية صديق كان عضوًا في منظمة العمال الصناعيين في العالم (IWW) وتم اعتقاله أثناء إلقاء خطاب في سان دييغو.
بعد هذه الحالة ، مثل مور عادة أعضاء IWW. وشمل ذلك الدفاع عن الأشخاص الذين تم اعتقالهم خلال الإضراب على شركة American Woolen Company في لورانس ، ماساتشوستس. أصبحت ضربة لورنس للنسيج عنيفة للغاية كما أشار ويليام كان في كتابه لورانس 1912: إضراب الخبز والورد (1977): "للحفاظ على صحة الأطفال الصغار أثناء الإضراب ، كان الآباء يرسلونهم إلى الأقارب والأصدقاء في مدن أخرى. وتم تجميع الأطفال الصغار ، مع تعليق بطاقات التعريف على أعناقهم ، وإرسالهم لقضاء بضعة أسابيع في نيويورك أو بريدجبورت أو باري أو فيلادلفيا ، وعادة ما يتم تقديم مظاهرة استقبال للأطفال عند وصولهم إلى المجتمع.
أمر حاكم ولاية ماساتشوستس المليشيا التابعة للدولة بالخروج ، وخلال إحدى المظاهرات ، قُتل صبي يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا على يد أحد رجال الميليشيا. بعد ذلك بوقت قصير ، قُتلت المهاجم آنا لوبيزو بالرصاص. زعمت النقابة أنها قتلت على يد ضابط شرطة ، لكن جوزيف كاروزو ، المهاجم ، اتهم بقتلها. تم القبض على أرتورو جيوفانيتي وجوزيف إيتور ، اللذين كانا على بعد ثلاثة أميال يتحدثان في اجتماع إضراب ، ووجهت إليهما تهمة "التواطؤ في القتل".
تم إرسال فريد مور إلى لورانس للدفاع عن الرجال. في مواجهة الدعاية السيئة المتزايدة ، في 12 مارس 1912 ، وافقت شركة American Woolen Company على جميع مطالب المضربين. وبحلول نهاية الشهر ، وافقت بقية شركات النسيج الأخرى في لورانس أيضًا على دفع أجور أعلى. ومع ذلك ، ظل جيوفانيتي وإيتور في السجن بدون محاكمة. عقدت اجتماعات احتجاجية في مدن في جميع أنحاء أمريكا ووقعت القضية في النهاية في سالم. في 26 نوفمبر 1912 ، تمت تبرئة الرجلين.
في عام 1919 ، طلب اتحاد الدفاع العمالي من فريد مور الدفاع عن تشارلز كريجر ، منظم العمال الصناعيين في العالم الذي اتهم بتفجير منزل مسؤول في شركة Standard Oil في تولسا ، أوكلاهوما. أرسلت زعيمة IWW إليزابيث جورلي يوجين ليونز لمساعدته. في سيرته الذاتية ، التنازل في المدينة الفاضلة (1937): "مور ، الذي يبدو شريرًا إلى حدٍ ما تحت قبعته الغربية ذات الحواف العريضة ، أخذ مائة رطل من شبابي الهزيل ، قصتي الشعرية ، عدم انتظام ملابسي البوهيمية ، في فحص عابس واحد. إخفاء اشمئزازه ". وعلق مور: "واعتقدت أن جورلي يرسل لنا رجلاً!" وكانت الكاتبة لولا داروتش ، مساعدة أخرى ، تزوجت مور لاحقًا.
خلال المحاكمة التي استمرت عشرة أسابيع ، تلقى مور وليونز بلاغًا مفاده أن مجموعة أهلية خاضعة لسيطرة ستاندرد أويل ، لجنة المائة ، تنوي قتل مور وليونز. لم يحدث هذا أبدًا لأنه وفقًا لليونز ، اكتشفوا بعد المحاكمة "أننا كنا تحت حماية أعيننا الحادة من جيش صغير من المسلحين الخاصين ، بأوامر بإسقاط أول رجل لمسنا". تمكن فريد مور من إظهار أن كريجر كان ضحية لهيكل ستاندرد أويل ووجدته هيئة المحلفين غير مذنب. جادل ليونز قائلاً: "الكتب التي تتحدث عن الحركات العمالية الأمريكية والراديكالية لم تنصف مور. وهو محام لامع ، مخلص ومضحك بذاته ، كان معوقًا من قبل عبقري بسبب عدم المطابقة".
في الخامس من مايو عام 1920 ، تم القبض على نيكولا ساكو وبارتولوميو فانزيتي وأجريت معهم مقابلات حول مقتل فريدريك بارمينتر وأليساندرو بيرارديلي في جنوب برينتري. قُتل الرجال وهم يحملون صندوقين يحتويان على كشوف مرتبات مصنع أحذية. بعد مقتل بارمنتر وبيرارديلي بالرصاص ، أخذ اللصان مبلغ 15 ألف دولار وركبوا سيارة تقل عدة رجال آخرين ، واقتادوا بعيدًا. وزعم العديد من شهود العيان أن اللصوص كانوا إيطاليين. تم استجواب عدد كبير من المهاجرين الإيطاليين ولكن في النهاية قررت السلطات توجيه الاتهام إلى ساكو وفانزيتي بارتكاب جرائم القتل. على الرغم من أن الرجلين لم يكن لديهما سجلات جنائية ، فقد قيل أنهما ارتكبوا السرقة للحصول على أموال لحملتهم السياسية الفوضوية.
وافق مور على الدفاع عن الرجلين. أجرى يوجين ليونز بحثًا لصالح مور. يتذكر ليونز في وقت لاحق: "فريد مور ، بحلول الوقت الذي غادرت فيه إلى إيطاليا ، كان في القيادة الكاملة لقضية غامضة في بوسطن تتعلق بتاجر أسماك يُدعى بارتولوميو فانزيتي وصانع أحذية يُدعى نيكولا ساكو. لقد أعطاني تعليمات صريحة لإثارة كل إيطاليا لأهمية قضية القتل في ماساتشوستس ، والبحث عن شهود وأدلة معينة. ومع ذلك ، كان لدى الحركة العمالية الإيطالية أمور أخرى تقلق بشأنها. اشتراكي سابق يُدعى بينيتو موسوليني ووباء الجراد من القمصان السوداء ، على سبيل المثال. بطريقة ما لقد حصلت على قطع عن ساكو وفانزيتي أفانتي!، الذي حرره موسوليني مرة واحدة ، وفي ورقة أو ورقتين أخريين. حتى أنني تمكنت من إثارة بعض الاشتراكيين onorevoles، مثل النائب موشي من قرية ساكو الأصلية في بوليا ، ونائب ميسيانو ، أحد المشاغبين الصقليين في أقصى اليسار. جلب موتشي قضية ساكو فانزيتي إلى قاعة مجلس النواب ، وهي أول طائرة احتجاج أجنبية فيما أصبح في النهاية طوفانًا دوليًا قويًا ".
بدأت المحاكمة في 21 مايو 1921. وكان الدليل الرئيسي ضد الرجلين أنهما كانا يحملان بندقية عند القبض عليهما. بعض الأشخاص الذين شاهدوا الجريمة تحدث حددوا بارتولوميو فانزيتي ونيكولا ساكو على أنهم لصوص. اختلف الآخرون وكان لدى كلا الرجلين أعذار جيدة. كان فانزيتي يبيع الأسماك في بليموث بينما كان ساكو في بوسطن مع زوجته التي التقطت صورته. قدم الادعاء قدرًا كبيرًا من حقيقة أن جميع الذين تم استدعاؤهم لتقديم أدلة لدعم هذه الأعذار كانوا أيضًا مهاجرين إيطاليين.
تأثر فانزيتي وساكو بعدم وجود فهم كامل للغة الإنجليزية. ويبستر ثاير ، القاضي كان متحيزًا بشكل واضح ضد الفوضويين. في العام السابق ، وبّخ هيئة المحلفين بتبرئة اللاسلطوي سيرجي زوبوف من انتهاك قانون الفوضى الإجرامي. كان واضحًا من بعض الإجابات التي قدمها فانزيتي وساكو في المحكمة أنهم أساءوا فهم السؤال. وأثناء المحاكمة أكد الادعاء على معتقدات الرجال السياسية الراديكالية. اتُهم فانزيتي وساكو أيضًا بالسلوك غير الوطني بالفرار إلى المكسيك خلال الحرب العالمية الأولى.
جادل يوجين ليونز في سيرته الذاتية ، التنازل في المدينة الفاضلة (1937): "كان فريد مور في جوهره فنانًا. لقد أدرك غريزيًا مواد قضية عالمية فيما بدا للآخرين أمرًا روتينيًا ... عندما تطورت القضية إلى صراع تاريخي ، كان هؤلاء الرجال في حيرة شديدة. لكن مور رأى حجمها من الأول. كانت تكتيكاته القانونية موضوع نزاع واتهامات. أعتقد أن هناك بعض ألوان الحقيقة ، في الواقع ، لتهمة أنه في بعض الأحيان أخضع الاحتياجات الحرفية للإجراءات القانونية للاحتياجات الأكبر كرمز للصراع الطبقي. لو لم يفعل ذلك ، لكان ساكو وفانزيتي قد ماتا قبل ذلك بست سنوات ، دون عزاء الاستشهاد. وبتداول الملحن يطور تفاصيل السمفونية التي يشعر بها في مجملها شرع مور في توضيح وتعميق العناصر المتضمنة في القضية. وقبل كل شيء كان يهدف إلى تحديد الطابع الطبقي للتحيزات التلقائية التي كانت تعمل ضد ساكو وفانزيتي. بالنسبة للرجال أنفسهم ، فقد قطع الأعراف القانونية لكشف الدوافع الكامنة وراء ذلك. لا عجب في أن القاضي المقروص وعسر الهضم والمحامين المزعجين أتوا ليكرهوا مور بحقد كان الإعجاب قد تحول من الداخل إلى الخارج ".
ادعى نيكولا ساكو في المحكمة: "أعلم أن الحكم سيكون بين طبقتين ، الطبقة المضطهدة والطبقة الغنية ، وسيكون هناك دائمًا تصادم بين أحدهما والآخر. إننا نتآخي مع الكتب والأدب. أنت اضطهد الناس واستبدادهم وقتلهم. نحاول تعليم الناس دائمًا. تحاول أن تضع طريقًا بيننا وبين بعض الجنسيات الأخرى التي تكره بعضنا البعض. ولهذا السبب أنا هنا اليوم على هذا المقعد ، لأنني كنت الطبقة المضطهدة .. حسناً أنت الظالم ". استمرت المحاكمة سبعة أسابيع وفي 14 يوليو 1921 ، أدين كلا الرجلين بارتكاب جريمة قتل من الدرجة الأولى وحُكم عليهما بالإعدام. الصحفي. هيوود برون ، ذكرت أنه عندما أصدر القاضي ثاير حكمًا على ساكو وفانزيتي ، قالت امرأة في قاعة المحكمة برعب: "الموت يدين الحياة!"
علق بارتولوميو فانزيتي في المحكمة بعد إعلان الحكم: "هيئة المحلفين كانت تكرهنا لأننا كنا ضد الحرب ، وهيئة المحلفين لا تعلم أن هناك فرقًا بين رجل ضد الحرب لأنه يعتقد أن الحرب غير عادل ، لأنه لا يكره أي بلد ، لأنه عالمي ، ورجل ضد الحرب لأنه لصالح البلد الآخر الذي يقاتل ضد البلد الذي هو فيه ، وبالتالي فهو جاسوس ، عدو ، وهو يرتكب أي جريمة في البلد الذي يعمل فيه نيابة عن الدولة الأخرى من أجل خدمة البلد الآخر. نحن لسنا رجالًا من هذا النوع. لا أحد يستطيع أن يقول إننا جواسيس ألمان أو جواسيس من أي نوع ... لم أرتكب جريمة قط في حياتي - لم أسرق قط ولم أقتل ولم أراق دماء قط ، وحاربت ضد الجريمة ، وحاربت وضحيت بنفسي حتى للقضاء على الجرائم التي ينص عليها القانون و الكنيسة شرعية وتقدس ".
في عام 1925 اعترف مهاجر برتغالي سيليستينو ماديروس بأنه عضو في العصابة التي قتلت فريدريك بارمينتر وأليساندرو بيرارديلي. كما قام بتسمية الرجال الأربعة الآخرين ، جو وفريد وباسكوالي ومايك موريلي ، الذين شاركوا في السرقة. كان الأخوان موريلي مجرمين مشهورين نفذوا عمليات سطو مماثلة في منطقة ماساتشوستس. ومع ذلك ، رفضت السلطات التحقيق في اعترافات ماديروس.
شاركت شخصيات مهمة في الولايات المتحدة وأوروبا في حملة لإلغاء الإدانة. جون دوس باسوس ، أليس هاميلتون ، بول كيلوج ، جين آدامز ، هيوود برون ، ويليام باترسون ، أبتون سنكلير ، دوروثي باركر ، بن شاهن ، إدنا سانت فنسنت ميلاي ، فيليكس فرانكفورتر ، جون هوارد لوسون ، فريدا كيرشواي ، فلويد ديل ، بيرتراند راسل ، شارك جورج برنارد شو وإتش جي ويلز في حملة لإعادة المحاكمة. على الرغم من انتقاد ويبستر ثاير ، القاضي الأصلي ، رسميًا لسلوكه في المحاكمة ، رفضت السلطات نقض قرار إعدام الرجال.
دعا يوجين دبس ، زعيم الحزب الاشتراكي الأمريكي ، إلى اتخاذ إجراءات نقابية ضد القرار: "تحدثت المحكمة العليا في ماساتشوستس أخيرًا وبارتولوميو فانزيتي ونيكولا ساكو ، وهما من أشجع وأفضل الكشافة الذين خدموا العمال على الإطلاق. الحركة ، يجب أن تذهب إلى الكرسي الكهربائي .... لقد حان الوقت لإثارة جميع العمال والتجمع كمضيف واحد كبير للدفاع عن شرفها المهاجم ، لتأكيد احترامها لذاتها ، وإصدار مطلبها على الرغم من ذلك. لمحاكم ماساتشوستس التي يسيطر عليها الرأسماليون من العمال الشرفاء والأبرياء الذين جريمتهم الوحيدة هي براءتهم من الجريمة وولائهم للعمل ، لا يجوز قتلهم من قبل الموظفين الرسميين لقوى الشركات التي تحكم الدولة وتطغى عليها ".
بحلول صيف عام 1927 ، أصبح من الواضح أن نيكولا ساكو وبارتولوميو فانزيتي سيعدمان. علق فانزيتي على أحد الصحفيين قائلاً: "لولا هذا الشيء ، ربما كنت قد عشت حياتي أتحدث في زوايا الشوارع لأحتقر الرجال. ربما كنت متوفًا ، غير معروف ، غير معروف ، فاشلًا. الآن نحن لسنا فاشلين. هذه هي مهنتنا وانتصارنا. لا يمكننا أبدًا في حياتنا الكاملة أن نأمل في القيام بمثل هذا العمل من أجل التسامح والعدالة وفهم الإنسان للإنسان ، كما نفعل الآن بالصدفة. كلماتنا - حياتنا - آلامنا - لا شيء! سلب أرواحنا - حياة صانع أحذية جيد وبائع أسماك فقير - كل شيء! تلك اللحظة الأخيرة لنا - هذا الألم هو انتصارنا. في 23 أغسطس 1927 ، يوم الإعدام ، شارك أكثر من 250000 شخص في مظاهرة صامتة في بوسطن.
قرر الروائي أبتون سنكلير التحقيق في القضية. أجرى مقابلة مع مور ووفقًا لأحدث كاتب سيرة سنكلير ، أنتوني آرثر: "فريد مور ، قال سنكلير لاحقًا ، الذي أكد شكوكه المتزايدة حول براءة ساكو وفانزيتي. التقى في غرفة فندق في دنفر في طريق عودته إلى المنزل من بوسطن ، هو ومور تحدث عن القضية. قال مور إن أيا من الرجلين لم يعترف به أبدا ، لكنه كان متأكدا من ذنب ساكو ومتأكد إلى حد ما من معرفة فانزيتي بالجريمة إن لم يكن تواطؤه فيها ". اعترفت رسالة كتبها سنكلير في ذلك الوقت بأن لديه شكوك حول شهادة مور: "لقد أدركت بعض الحقائق عن فريد مور. لقد سمعت أنه كان يتعاطى المخدرات. علمت أنه انفصل عن لجنة الدفاع بعد أشد المشاجرات مرارة. .... اعترف لي مور بأن الرجال أنفسهم لم يعترفوا به قط بذنبه ، وبدأت أتساءل عما إذا كان موقفه واستنتاجاته الحالية قد لا تكون نتيجة تفكيره في أخطائه ".
أصبح سنكلير الآن غير متأكد من حدوث خطأ قضائي. قرر إنهاء الرواية بملاحظة من الغموض بشأن ذنب أو براءة الأناركيين الإيطاليين. عندما اكتشف روبرت مينور ، القيادي البارز في الحزب الشيوعي الأمريكي ، نوايا أبتون سنكلير اتصل به وقال: "سوف تدمر الحركة! ستكون خيانة!" رواية سنكلير ، بوسطن، ظهرت في عام 1928. على عكس بعض أعماله الراديكالية السابقة ، تلقت الرواية مراجعات جيدة للغاية. اوقات نيويورك أطلق عليه "الإنجاز الأدبي" وأنه كان "مليئًا بالملاحظة الحادة والتوصيف الوحشي" ، مما يدل على "حرفية جديدة في تقنية الرواية".
من معركة عمالية إلى أخرى ، كان ينجرف ، ويتولى القضايا التي لا يستطيع تحمل تكاليف المحامين الأكثر شهرة ، القضايا اليائسة اليائسة في النضال العمالي. اشتهر العديد من تلك المعارك القانونية في تاريخ العمل الأمريكي - قضية إيتوري جيوفانيتي ؛ معركة سبوكان لحرية التعبير ؛ قضية إيفريت بواشنطن ؛ قضية بيسبي ، أريزونا ؛ ويتشيتا آي دبليو دبليو. - لكن لم ينل له نصيب من هذه الشهرة. كان دائمًا يتشاجر مع لجان الدفاع أو العملاء أو يوقع نفسه في كشط عاطفي خاص ويفقد أمجاد النصر. حتى في قضية ساكو-فانزيتي ، التي منحها أربع سنوات - وربما لم تكن هناك مثل هذه الحالة إذا لم يكن مور قد استولى عليها وحوّلها إلى سبب المشاهير - محامي رأسمالي يتقاضى أجرًا جيدًا حصد في النهاية الفضل والشهرة.
كانت تهمة التفجير بالديناميت الموجهة ضد "بيج بوي" كريجر ، وهو هولندي طويل القامة من بنسلفانيا ، مجرد إطار محسوس لدرجة أن أحداً لم يتظاهر بأنه أي شيء آخر. المواطن العادي في تولسا ، الذي حكمته حينها لجنة أهلية مكونة من مائة ، كان لديه فقط مصلحة رياضية في ما إذا كان حشد ستاندرد أويل يمكن أن يجعل اختراعهم الرائع ثابتًا. كانت القضية هي المرحلة الأخيرة من الجهود الحثيثة للمصالح النفطية لإخراج IW ، التحريض النقابي ، الذي كان يحرز تقدمًا كبيرًا ، خارج الدولة. تعرض المنظمون للضرب والتقطير والريش والدفع على القضبان. لكنهم استمروا في العودة مثل الكثير من الذباب المزعج. في إحدى الليالي ، انطلق شخص ما بالديناميت تحت شرفة بيو ، حيث عادة ما تنام السيدة بيو. لم تكن هناك ، لقد حدث ذلك ، ولم يحدث الكثير من الأذى. لكن الصحافة صنفته على الفور على أنه "الإرهاب الأحمر" ، وشرعت السلطات في اعتقال كل شخص معروف ومشتبه به من آي دبليو دبليو. في أوكلاهوما.
شعرت الشرطة بالاستياء الشديد عندما بدا أن أيا من الرجال الذين تم اعتقالهم لم يكن في تولسا أو بالقرب منها ليلة الانفجار. بعد حفلات القطران والريش الأخيرة ، كان من الواضح أن Wobblies ظلوا على مسافة من المدينة. لكن هذا التفصيل الصغير لم يكن كاشفا للحماسة الوطنية. قررت الشرطة أن الرعب الأحمر قد تم تطبيقه بدون علاج.
كان فريد مور فنانًا في جوهره. غريزيًا ، تعرف على مواد قضية عالمية فيما بدا للآخرين أمرًا روتينيًا. أمضى صحافي اشتراكي بضعة أيام في بوسطن وعاد إلى نيويورك ليبلغ أنه "لا توجد قصة فيها ... مجرد بضع ثغرات في ازدحام." لم يشك أي من أعضاء لجنة الدفاع التي تم تشكيلها فور اعتقال الرجلين في أن القضية أكبر مما تبدو عليه. لو لم يفعل ذلك ، لكان ساكو وفانزيتي قد ماتا قبل ست سنوات ، دون عزاء الاستشهاد.
مع مداولات المؤلف الموسيقي الذي يطور تفاصيل السيمفونية التي يستشعرها في مجملها ، شرع مور في توضيح وتعميق العناصر المتضمنة في القضية. لا عجب في أن القاضي المقروص وعسر الهضم والمحامين المزعجين أتوا ليكرهوا مور بكراهية كانت محط إعجابهم. لم يكن "يلعب" وفقاً لقواعدهم المقدسة.
ربما كانت مهمته الأكثر صعوبة ، وبالتالي أكثر إنجازاته إبداعًا ، هي إظهار الإيطاليين كأنواع ورموز للعمال في كل مكان. اعترفت عناصر العمل في بلدان أخرى بساكو وفانزيتي على أنهما ملكهما قبل وقت طويل من موافقة العمال الأمريكيين على هذا التعريف. رفض العمال الأمريكيون ، وخاصة الجزء المنظم في النقابات العمالية المحافظة ، في البداية بعنف التلميح إلى أن هذين الأجنبيين - اللاسلطويين والأمميين والملحدين - كانا يمثلان العمال الأمريكيين بأي شكل من الأشكال. كانت وجهات نظرهم الاجتماعية "غير أمريكية". كان قبولهم كأخوة يثير الشكوك حول أوهام الطبقة الوسطى للحركة العمالية الحسنة النية.
قال سنكلير لاحقًا إن فريد مور هو من أكد شكوكه المتزايدة بشأن براءة ساكو وفانزيتي. قال مور إن أيا من الرجلين لم يعترف به أبدا ، لكنه كان متأكدا من ذنب ساكو ومتأكد إلى حد ما من معرفة فانزيتي بالجريمة إن لم يكن تواطؤه فيها. لم تمنع هذه المعرفة مور من فعل كل ما في وسعه لإنقاذ الرجلين ، ربما بما في ذلك الأنشطة غير القانونية. أصر مور على أن النظام القانوني برمته كان فاسد ، مؤكداً لسنكلير أنه "لا يوجد محام جنائي اشتهر في أمريكا إلا باختراع الأعذار وتوظيف الشهود. لا توجد طريقة أخرى لتكون محاميًا جنائيًا عظيمًا في أمريكا.
فريد إتش مور ، الأب. نعي
& ldquo كان العم فريد جزءًا من تلك المجموعة الكبيرة من رجال مور الذين أحبهم أبي. أخبرت والدته مابل ديفيس قصصًا رائعة عن والدها وإخوتها و. قراءة المزيد »& rdquo
1 من 1 | تم النشر بواسطة: مارغريت ديفيس نوح - مونتروز, كو
- مشاهدة الكل
- اترك ذكرى
- اترك ذاكرة الصوت
- أشعل شمعة
تعاطف الزهور
خدمات الجنازة لفريد هـ. Moore ، الأب ، من Start ، LA تم عقده في الساعة 2:00 ظهرًا ، الأحد ، 30 سبتمبر 2012 في Start Baptist Church ، Start ، LA ، مع القس جيف سمارت. يتبع الدفن في Start Cemetery ، Start ، LA ، تحت إشراف Brown-Holley Funeral Home ، Rayville ، LA.
ولد فريد في 11 يونيو 1920 في رايفيل ، لوس أنجلوس ، وتوفي يوم الخميس ، 27 سبتمبر ، 2012 في مونرو ، لوس أنجلوس عن عمر يناهز 92 عامًا. وسبقته زوجته فيولا سيمبسون ، والدا مور ، وهارلاند وماري ويليامز مور. الأبناء ، تشارلز آر مور ، جون إي مور زوجة ابنه ، إخوان إيلين فارلي مور ، جيمس ، هارفي ، تومي ، هارولد "جو" ، أخوات هوراس ، رايموند وفيليكس ، مابل ، دوللي وفلورنسا.
من بين الناجين أبنائه ، فريد هـ. مور ، الابن وزوجته ، إثيل أوف ستارت ، كينيث دي مور وزوجته ، سيندي من ستيرلينجتون ، لوس أنجلوس ، مايك مور وزوجته ، زوجة ابن نيتا من ستارت ، باربرا مور من دافنبورت ، آيوا 12 حفيدًا 16 عظيمًا الأحفاد ومجموعة من أبناء وأبناء وأبناء العم.
تود العائلة أن تعرب عن تقديرها للسيدة بيتي كروفورد لرعايتها المتفانية والمحبة للسيد مور.
وكان حاملو النعش هم برايان ألين ، وبراندون مور ، وتشاك مور ، ونيكي سميث ، وبوبا مور ، وديفيد مور ، وإليوت كولفين ، وويل مينشو.
مور علم الأنساب
WikiTree عبارة عن مجتمع من علماء الأنساب ينمون شجرة عائلة تعاونية متزايدة الدقة ، وهي مجانية بنسبة 100٪ للجميع إلى الأبد. ارجو أن تنضم الينا.
يرجى الانضمام إلينا في التعاون بشأن أشجار عائلة مور. نحن بحاجة إلى مساعدة علماء الأنساب الجيدين لننمو مجاني تماما شجرة العائلة المشتركة لربطنا جميعًا.
إشعار الخصوصية وإخلاء المسؤولية المهمين: تتحمل مسؤولية استخدام الحذر عند توزيع المعلومات الخاصة. تحمي ويكيتري المعلومات الأكثر حساسية ولكن فقط إلى الحد المنصوص عليه في شروط الخدمة و سياسة خاصة.
سيرة فريد هـ مور مقاطعة جيفرسون ، نيويورك السير الذاتية فريد هـ مور. - متميز بين مواطني ووترتاون ، لقدرته المهنية واهتمامه العام بشؤون المجتمع ، هو فريد إتش مور ، الذي يعمل ككاتب لمقاطعة جيفرسون. ولد في هذه المدينة في 14 نوفمبر 1879 ، ابن يعقوب هـ وماري إي (ستيدمان) مور. كان جاكوب مور وزوجته من سكان مقاطعة ألباني ، إن واي. توفي عام 1915 وتوفيت زوجته عام 1923. حضر فريد إتش مور المدارس العامة المحلية ودخل مكاتب المحاماة في Smith & amp Reeves. تم قبوله في نقابة المحامين في ولاية نيويورك عام 1902 ، وحتى عام 1921 شارك بنجاح في ممارسة القانون في هذه المدينة. وقد عمل منذ ذلك الحين ككاتب مقتدر في مقاطعة جيفرسون. سياسيًا ، السيد مور هو جمهوري ، وقد شغل منصب سكرتير لجنة مقاطعة جيفرسون الجمهورية. انتخب رئيسًا في مايو 1930 ، وأعيد انتخابه في سبتمبر من ذلك العام. شغل منصب مساعد المدعي العام لمقاطعة جيفرسون ، وعضو مجلس محلي في الحي الخامس. السيد مور عضو في كنيسة الثالوث الأسقفية ، وينتمي إلى نزل الماسونية وإلك. تم التعرف عليه في نقابة المحامين في مقاطعة جيفرسون ، وينتمي إلى رابطة لينكولن. بلد الشمال تاريخ ، احتضان جيفرسون ، سانت لورانس ، أوسويغو ، لويس ومقاطعات فرانكلين ، نيويورك. بقلم: هاري إف لاندون شركة النشر التاريخية إنديانوبوليس ، إنديانا 1932 تتحدث زوجة فريدي مور عن ادعاء الغش الصادم لديمي مور ، وتقول إن الموسيقي يكافح مرض الزهايمر
في مذكراتها الجديدة "Inside Out" ، تنفتح ديمي مور عن طفولتها الصعبة وتشارك قصة عندما تعرضت للاغتصاب في سن الخامسة عشرة. ورد أن الرجل دفع لأمها 500 دولار لممارسة الجنس معها.
تتقدم زوجة فريدي مور ، رينيه مور ، بعد أن اعترفت ديمي مور بأنها خدعت الموسيقي في فيلمها الصادم "Inside Out".
كتبت مور في "الليلة التي سبقت زواجنا ، بدلاً من العمل على عهدي" تسللت من حفل توديع العزوبية ونمت مع رجل التقت به في مكان تصوير سينمائي.
خاطبت رينيه زوجة موسيقي الروك ، التي تزوجها في عام 2005 ، الكشف عن القنبلة في بيان حصري لـ Fox News.
قال لنا رينيه يوم الخميس: "لم نر الكتاب ، لذلك لا يمكننا ولن نعلق على أي تفاصيل". "ما سأقوله هو أن ريك [فريدي] وديمي تزوجا منذ فترة طويلة عندما كانت حياتهما مختلفة تمامًا. في الوقت الذي انتقل فيه كلاهما إلى مسارهما الخاص ".
ديمي مور وفريدي مور خلال & quot؛ Friday & quot Wrap Party في ABC Studios في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة. (تصوير رون جاليلا / مجموعة رون جاليلا عبر Getty Images)
وفقًا لمدونة رينيه ، إنها ليست شائعة ، تم تشخيص فريدي ، الذي ولد فريدريك جورج مور ، بمرض الزهايمر في سن الستين.
وأوضحت أن "ريك ، مثل كثيرين آخرين ، يعاني من أهوال مرض الزهايمر". تتركز أفكارنا وجهودنا على رعايته. قبل أن يتقدم المرض ، كتب قصته ، وفي مرحلة ما سيتم مشاركتها في كتابه الخاص. نحن نرى هذا على أنه كتابه ، وأنا متأكد من أن ديمي ترى كتابها على أنه كتابها ".
Freddy Moore و Demi Moore خلال & quot؛ Friday & quot Wrap Party في ABC Studios في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة. (تصوير رون جاليلا / مجموعة رون جاليلا عبر Getty Images)
من خلال المدونة ، عملت Renee على زيادة الوعي بالمرض المدمر الذي يضعف الذاكرة وشجع القراء على الوصول إلى كيفية تأثيره على أسرهم.
كتب رينيه في منشور بتاريخ فبراير من هذا العام: "لقد تزوجت من حب حياتي". "لقد كان عبقريًا ، في الحقيقة ، وسيمًا ، ومحبًا جدًا وعطاءًا ، أحلى شخص يمكن أن تقابله على الإطلاق. لقد كان مؤلف أغاني وموسيقي ومغني رائع. كنا نجري محادثات حتى الساعات الأولى من الصباح وكان التواجد معًا أمرًا سماويًا ".
وتابعت قائلة: "بعد 35 عامًا من حب بعضنا البعض والزواج ، تلقينا أنباء مروعة عن إصابة ريك بمرض الزهايمر في سن الستين". "لكن 60؟ إنها تبلغ من العمر 60 عامًا. حتى أن الرجال لديهم أطفال في سن الستين ، كما فعل والدي. الناس لا يتقاعدون حتى سن 65. تلقي هذه الأخبار كان أتعس يوم في حياتي ".
تزوجت فريدي ومور عندما كانت تبلغ من العمر 18 عامًا فقط في عام 1980. واستدعاه الزوجان في عام 1985.
عندما التقت صحيفة ديلي ميل بالموسيقي يوم الأربعاء ، قام بإيماءات "مجنونة" عندما سئل عن الحكايات في الكتاب ، كما قالت المنفذ ، لكنه أضاف أنه "سيقرأها بأسرع ما يمكن".
ولدت هذه الممثلة باسم ديميتريا جين جاينز. (رويترز)
في مذكراتها ، التي أصبحت الآن من أكثر الكتب مبيعًا ، تنظر مور في سبب خيانتها لزوجها قبل الزفاف.
"لماذا فعلت ذلك؟" كتب مور. "لماذا لم أذهب وأرى الرجل الذي كنت ملتزمًا بقضاء بقية حياتي معه للتعبير عن شكوكي. لأنني لم أستطع مواجهة حقيقة أنني كنت أتزوج لإلهاء نفسي عن الحزن على وفاة والدي. لأنني شعرت أنه لم يكن هناك مجال للتساؤل عما كنت سأفعله بالفعل. لم أتمكن من الخروج من الزواج ، لكن يمكنني تخريبه ".
رومر ويليس ، ديمي مور ، بروس ويليس ، سكاوت ويليس ، إيما هيمنج ويليس وتالولا ويليس يحضرون حفل إطلاق كتاب ديمي مور & quotInside Out & quot في 23 سبتمبر 2019 في لوس أنجلوس. (جيتي)
تزوج نجم Brat Pack من الممثل Bruce Willis في عام 1987. يشترك النجمان في ثلاث بنات: Rumer ، 31 ، Scout ، 28 ، و Tallulah Belle ، 25. انفصل الزوجان في عام 2000.
بدأت مور مواعدة آشتون كوتشر في عام 2003 ، وهي علاقة وصفتها لصحيفة نيويورك تايمز في وقت سابق من هذا الشهر بأنها "مهمة".
"كما لو كان بإمكاني العودة في الوقت المناسب وتجربة ما كان عليه الحال عندما كنت شابًا ، معه - أكثر بكثير مما كنت قادرًا على تجربته عندما كنت في العشرينات من عمري ،" قال مور عن عمر 15- فارق السن العام.
أشتون كوتشر وديمي مور في العرض الأول لفيلم & quotNo Strings Attached & quot في مسرح قرية ريجنسي في لوس أنجلوس ، 11 يناير 2011. زعم مور أن كوتشر قد عارها على تعاطي الكحول أثناء زواجهما. (رويترز)
وقالت الصحيفة إن مور حملت بعد أن بدأت هي وكوتشر المواعدة. لقد فقدت الطفلة ، وهي فتاة كانت ستسميها شابلن راي ، بعد ستة أشهر من الحمل.
بعد أن تزوج الزوجان في عام 2005 ، ورد أن مور وكوتشر سعيا إلى علاجات الخصوبة. ومع ذلك ، انتكس مور وبدأ يشرب ويتعاطى الفيكودين. زعم مور أن كوتشر خدعتها. انفصل الزوجان في عام 2011 وانفصلا بعد ذلك بعامين.
قالت مور لصحيفة التايمز إنها ليست قلقة من أن أي شيء تكتبه في مذكراتها سيؤثر على حياتها المهنية في هوليوود.
16 نوفمبر 2014. الممثلة ديمي مور تقف في مهرجان سانتا باربرا السينمائي الدولي التاسع السنوي التاسع لجائزة كيرك دوجلاس للتميز في الأفلام في سانتا باربرا ، كاليفورنيا. (رويترز)
وأوضحت: "لا يوجد شيء يجب علي حمايته". "هل حقا. أنا بالتأكيد لست مهتمًا بإلقاء اللوم على أي شخص. إنه إهدار للطاقة. آمل أن يشعر كل من في الكتاب بأنه كذلك - لا أعرف ما آمل أن يشعروا به. جيدة ليس سيئا."
رد جون كراير مؤخرًا على ادعاء مور بأنها أخذت عذريته خلال فترة وجودهما معًا في موقع تصوير فيلمهما عام 1984 "No Small Affair".
كتب مور: "لعبت دور مغنية شابة في ملهى ليلي ، ولعب جون كراير دور المصور البالغ من العمر 19 عامًا الذي يقع في حبها ، في دوره السينمائي الأول". "لقد وقع جون من أجلي في الحياة الواقعية أيضًا ، وفقد عذريته تجاهي أثناء قيامنا بهذا الفيلم."
وأضافت: "يؤلمني أن أفكر في مدى قسوة مشاعره - أنني سرقت منه ما كان يمكن أن يكون لحظة مهمة وجميلة".
يوم الثلاثاء ، تناولت كريير ، 54 عامًا ، نجمة المسلسل الهزلي "رجلان ونصف" ، مقالًا حول المقتطف على Twitter ، حيث كتبت: "حسنًا ، الشيء الجيد في هذا هو أنها لا يجب أن تشعر بالسوء حيال ذلك بعد الآن ، لأنه بينما أنا متأكد من أنها كانت مبررة تمامًا في اتخاذ هذا الافتراض بناءً على مستوى مهارتي (والنظرة المذهلة على وجهي في ذلك الوقت) ، فقد فقدت عذريتي في المدرسة الثانوية ، "أوضح.
وأضاف "لكنها على حق في الجزء الآخر ، لقد كنت فوق القمر من أجلها خلال فترة مضطربة للغاية في حياتها". "ليس لدي سوى المودة لها وليس الندم في العالم."
ساهمت ماريا هاس وجيسيكا نابولي من قناة فوكس نيوز في هذا التقرير.
فريد مور
عندما لم يتمكن أحد الأصدقاء من إجراء مقابلة مجدولة مع والت ديزني بسبب ألم في أسنانه ، انتهز فريد مور البالغ من العمر 19 عامًا الفرصة وذهب مكانه. رسام طبيعي ، ليس لديه تدريب فني رسمي باستثناء دروس ليلية قليلة حصل عليها في مقابل عمل حراسة في معهد Chouinard للفنون ، فاز فريد بالوظيفة. تم طباعة عبقريته في الرسوم المتحركة بعد ذلك على أفلام ديزني وجيل كامل من الفنانين الوليدين ، الذين ألهمهم من خلال رسوماته التي لا تشوبها شائبة.
يتذكر Storyman Larry Clemmons ذات مرة ، "لقد كان مثل هذه المساعدة للرجال الآخرين. كان الرجال يأتون إلى غرفته ويقولون ، "فريد ، كيف ستفعل هذا؟" كان فريد يقول ، "حسنًا ، هنا!" - وكان سيريهم - لم يحاضر ، لقد فعلها فقط ".
ولد روبرت فريد مور في 7 سبتمبر 1911 ، وحضر مدرسة البوليتكنيك الثانوية في لوس أنجلوس. أثناء نشأته ، غالبًا ما قدم فريد الرسومات إلى لوس انجليس جونيور تايمز، مجلة للشباب. في كل مرة يتم فيها نشر رسم له ، حصل فريد على ما أسماه "أزرار جونيور تايمز البراقة" بدلاً من النقود.
حصل فريد على الكثير من الأزرار بحلول الوقت الذي انضم فيه إلى ديزني. أثناء وجوده هناك ، قام بتحويل مظهر ميكي ماوس من مدرسة الرسم التقليدية "خرطوم مطاطي ودائرة مستديرة" ، والتي تستخدم تقنية "الاسكواش والتمدد" التي جعلت الشخصية تبدو أكثر مرونة ، إلى الشخصية المحبوبة التي لا تزال في التصميم حتى اليوم.
ومع ذلك ، فإن السمة المميزة لأسلوب رسم فريد كانت قدرته الخارقة على إضفاء العاطفة والسحر والجاذبية لشخصياته ، مع جعل أفعالهم أكثر إقناعًا.
عندما قام بتحريك الخنازير ثلاثة خنازير صغيرة، على سبيل المثال ، فاز فريد أيضًا بأعلى إشادة من والت بأنه "أخيرًا ، حققنا شخصية حقيقية في صورة كاملة". ساهم فريد في ما يقرب من 35 فيلمًا قصيرًا ، بما في ذلك يوم القيامة بلوتو, ثلاث قطط يتيمالتي فازت بجائزة الأوسكار ® ، و شجاع ليتل خياط، الذي تم ترشيحه لجائزة الأوسكار ®.
في عام 1934 ، عين والت فريدًا لإخراج الرسوم المتحركة للأقزام في أول فيلم رسوم متحركة طويل في الاستوديو ، سنووايت و الأقزام السبعة. كانت الأقزام من بين إنجازات فريد المتوج ، وفقًا لرسامي الرسوم المتحركة فرانك توماس وأولي جونستون. في كتابهم رسوم ديزني للرسوم المتحركة: وهم الحياة، كتبوا ، "في ذهن الجمهور ، لم يكن هناك شخصيات لا تنسى أكثر من الأقزام." الشخصيات الأخرى التي جلبها فريد إلى الحياة شملت لامبويك بينوكيو، تيموثي في دامبو، و Centaurettes في فانتازيا.
كتاب الذكريات
تعاطف الزهور
ولد فريد في 25 مارس 1929 وتوفي يوم الثلاثاء 1 فبراير 2011.
كان فريد من سكان دروموندز بولاية تينيسي.
تستند المعلومات الواردة في هذا النعي إلى بيانات من مؤشر الوفاة للضمان الاجتماعي للحكومة الأمريكية. لا تتوفر المزيد من المعلومات. يتم توفير مزيد من التفاصيل حول مصدر البيانات هذا في قسم الأسئلة الشائعة.
أرسل التعازي
ابحث عن مصادر أخرى
تحكي التكريم الخالدة الجميلة والتفاعلية قصة حياة فريد بالطريقة التي تستحق أن تُروى فيها كلمات, الصور و فيديو.
قم بإنشاء نصب تذكاري عبر الإنترنت لإخبار تلك القصة للأجيال القادمة ، وإنشاء مكان دائم للعائلة والأصدقاء لتكريم ذكرى أحبائك.
حدد منتجًا تذكاريًا عبر الإنترنت:
شارك تلك الصورة الخاصة لمن تحب مع الجميع. قم بتوثيق الاتصالات العائلية ومعلومات الخدمة والأوقات الخاصة واللحظات التي لا تقدر بثمن ليذكرها الجميع ونعتز بها إلى الأبد مع دعم نسخ غير محدودة.
- نصب تذكاري للوسائط المتعددة عبر الإنترنت مع عدد غير محدود من الصور ومقاطع الفيديو والموسيقى والمزيد
- شكل أنيق وغامر يكرم من تحب
- تضفي السمات والخلفيات والموسيقى القابلة للتخصيص عليها تلك اللمسة الشخصية
- يتيح دفتر الزوار التفاعلي للجميع مشاركة ذكرياتهم وتقديم الدعم
- استمتع بجميع ميزات Eternal Tribute
- الحفاظ على ذكرى وتضحيات الخدمة الوطنية لمن تحب
- اختر من بين خمسة موضوعات أنيقة للفرع العسكري
- تسليط الضوء على تفاصيل الخدمة العسكرية
- صور غير محدودة ومعلومات السجل العسكري
اترك ذكرى
فريد إتش مور - التاريخ
فريد إم مور ، الابن مجلس الاتحاد الكبير فرسان فيثاغورس
الفترة حوالي 500-600 قبل الميلاد. was extraordinary for the number of men whose thought would profoundly affect the world from that time forward.
In India, Prince Siddhartha was becoming the Gautama Buddha. In China, it was the time of Lao-tse and Confucius. In the western world, it was the time of Pythagoras.
In our modern perspective on "history", everything before Plato and Aristotle is murky, and even semi-mythic. We tend to see everything before the rise of Periclean Athens as primitive an arrogant and fallacious perspective. Pythagoras, some seven generations before Plato, was a philosopher/scientist in a line of teaching already thousands of years old, the Orphic tradition.
The major names we know from this ancient line are Orpheus (semi-mythological), Hermes Trismegistus of Egypt (legendary), Pythagoras, (historical personage), and Plato. The classic writers regarded Orpheus as the greatest spiritual master, Pythagoras the greatest scientist, and Plato the greatest philosopher in this line of teaching.
From our perspective we see the historical Pythagoras as an originator, but it would be more accurate to see him as the inheritor of a very ancient body of teaching, as is demonstrated in his own biography Most of his life was spent traveling, studying the accumulated wisdom of the ancient world from Egypt to India.
We can trace his path fairly accurately from Roman and Greek sources. Pythagoras left his birth island of Samos (in the third year of the 53rd Olympiad), at the age of 18, to spend the next 40 years studying with the greatest teachers of all schools in the ancient world. He spent 22 years in Egypt, and another 12 years in Babylon. He also studied in India, and with teachers in Crete and Sparta.
It was not until the age of 56 (in the 62nd Olympiad) that Pythagoras settled in the Italian city of Crotona. Crotona was one of the many Greek colonies around the northern Mediterranean, the autonomous cities of Magna Graecia.
In Crotona he established his Academy and its religious-scientific- philosophical-political movement, the secret wisdom school known as the Pythagorean Brotherhood. The Academy was to endure, in some form, for approximately 200 years after Pythagoras' death.
At about the same time Pythagoras married for the first time. His wife Theano was the daughter of Pythagoras' most famous disciple, Milo of Crotona, from whose house Pythagoras managed his school. (Men and women were admitted to the Academy on an equal basis, and Theano was a disciple at the Academy in her own right. Pythagoras' father-in-law and eminent disciple, Milo of Crotona, was the most famous wrestler of antiquity, winner of six Olympic Games.)
Pythagoras and Theano had seven children, four girls and three boys. After the murder of Pythagoras, Theano took over management of the Academy and one of the daughters, Damo, was entrusted with preserving, and keeping secret, her father's writings.
The Pythagorean Brotherhood was the archetypal Secret Society, whose inner teachings were available only to the initiates. It was a severe and authoritarian discipline. For the first five years of apprenticeship the applicants were not permitted to speak or to ask questions. Their teacher spoke to them from the other side of a curtain. When students, male or female, were initiated into the esoteric inner school, they joined an active dialogue "behind the curtain."
The body of Pythagorean teaching is known through the writings of others. Only two preserved letters are believed to have been directly written by Pythagoras. The wisdom of the initiates was never intended as public knowledge.
It was probably resentment of this elitist discipline of the Brotherhood that led to Pythagoras' murder at 80. The most frequent story goes that the richest, most powerful citizen of Crotona, named Cylon, applied to Pythagoras for discipleship, and was refused for reasons of bad personal character -- specifically, being "of a harsh, violent, turbulent Humor."
Enraged by the rejection, Cylon assembled a small private army. Waiting until a meeting at the disciple Milo's house, Cylo's thugs set the house afire, killing Pythagoras and forty of his disciples. This was in the 4th year of the 70th Olympiad, after Pythagoras had lived in Crotona for 20 years.
Other sources claim Pythagoras' murder was a simple political assassination, owing to the enormous political influence the Brotherhood had acquired in the colonies of Magna Graecia.
Fred H. Moore - History
Fred Moore:
An African-American Leader in Denton
Fred Moore was born Jan. 1, 1875. His mother was Mary Jane Goodall, an African-American whose parents had been slaves. She was called Janie. Because she was born in the time of slavery, she was never taught to read or write. Fred's father was an Indian man who disappeared six months before Fred was born.
It was cold and snowing the night Fred was born. Dr. Owsley, a woman doctor who helped deliver most of the babies in Denton at that time, came to help Janie with her new baby. She also helped Janie name the baby Frederick Douglas after the famous African-American leader.
When Fred was first born, Janie worked for a family in west Denton and she carried her baby with her to work. They made a cradle for the baby to stay in while he was there. She didn't earn much money, but she also was paid in food and clothes for the baby, so she managed to care for Fred.
When Fred was a year old, Janie married Henry Lucien Moore. Henry Moore adopted the baby, so Fred's full name became Frederick Douglas Moore. After their marriage, Janie and Henry Moore moved two miles south of the Owsley home and Janie worked for the Owsleys. Later, they moved to Mill Street where Henry worked at the old Davenport Mill. He lost his job when the mill burned. He then went to work at a brick plant carrying bricks and mortar. After the college that is now the University of North Texas opened, Henry became its first janitor.
Denton was still a frontier town when Fred was little. There were no electric lights. There were only a few streets. Lanterns hung at the street corners to illuminate the crossings.
The Moores lived in a one-room log house with two windows. The kitchen was in a side-room, a practice at those times to keep the heat from cookstoves away from the main living area. The house had a wood plank floor, which Janie kept clean by putting lye in the water when she mopped the floor. They had two very high beds, with mattresses filled with hay or straw.
Outside, the Moores had what was called a clean dirt yard or swept yard, the same kind of yard that most people had then. The grass was scraped away with a hoe, and the ground was swept regularly to keep it free of grass and weeds. They kept ducks, geese, chickens and pigs. Behind the house was an orchard where pear, plum, and peach trees grew, and grapes grew on the fence.
The Moores joined the Methodist Church. Traveling preachers came by horseback or horse and buggy to preach at the church, and they usually stayed at the Moore home while in Denton. Traveling peddlers in covered wagons also came by the house, selling or trading such hard-to-get items as pins, needles, threads, buttons and tobacco.
Fred had chores, such as carrying in the wood for his mother's cookstove, but he also had time to play. He liked to make pictures on the ground using berries, sticks and rocks. He used clay to make figures of people and animals and mixed mud with sticks to make tiny houses.
Fred started to school when he was seven years old. He learned to write so well that by the time he was ten, he was appointed secretary of the Sunday School at his church. He loved school and church. He made good grades in school, and he learned to play many musical instruments. He continued to be active in his church and was elected superintendent of Sunday schools when he was 19. He began collecting books and articles about the Bible and teaching his mother from them.
His schooling ended when he finished the ninth grade. It was time for him to go to work. His first job away from home was at a bank and he later worked at barbershops. Then he began using his musical talents. He organized a 14-piece band that played for events all over the county and he organized a string band that played for white people's dances. His bands became popular and he became known as the Professor. He met his wife, Sadie, when he took his band to Lewisville to play for a Juneteenth picnic and celebration. Fred and Sadie were married in 1902.
Eight years later, Sadie heard about a vacancy in the school for African-Americans in Denton. She convinced Fred that he should turn to education as a profession. He began studying and then passed an examination to earn his teachers certificate. He became principal of the school in 1915, beginning a career in education that spanned 40 years.
He kept studying during those early years, borrowing money to go to summer school. He attended Prairie View State Normal and Industrial College from 1917 to 1921, graduating in 1921. He later attended Fisk University and did graduate work at Columbia University in New York.
As teacher and principal in public school, a Sunday School official and leader in his church and community, Fred Moore influenced generations of students with his philosophy based on the following rules of conduct:
Exercise self-control control tongues, thoughts, temper and actions.
كن مقتصدًا.
Never ridicule or defile the character of another.
Keep your self-respect and help others to keep theirs.
Kindness be kind in thoughts and never despise anyone.
Be kind in speech, never gossip or speak unkindly of others.
Good health is important. Keep yourself clean in body and mind.
Be self-reliant, but listen to the advice of wiser and older people.
Develop independence and wisdom.
Act according to what seems right and fair.
Never fear being laughed at for doing what is right.
Be brave. A coward does not make a good citizen.
Always play fair. Never cheat.
Always treat your opponents with courtesy.
Fred Moore was an honored citizen of Denton for many years. City landmarks such as Fred Moore Park and Fred Moore School were named in his honor. He died Oct. 1, 1953.
*Information for this biography is from the book, Fred Moore, by his wife, Sadie Moore.
محتويات
On the night of Christmas Eve, a family is settling down to sleep when the father is disturbed by noises on the lawn outside. Looking out the window, he sees Saint Nicholas in a sleigh pulled by eight reindeer. After landing his sleigh on the roof, Saint Nicholas enters the house down the chimney, carrying a sack of toys. The father watches his visitor fill the stockings hanging by the fireplace, and laughs to himself. They share a conspiratorial moment before Saint Nicholas bounds up the chimney again. As he flies away, he wishes a "Happy Christmas to all, and to all a good night."
The authorship of A Visit is credited to Clement Clarke Moore who is said to have composed it on a snowy winter's day during a shopping trip on a sleigh. His inspiration for the character of Saint Nicholas was a local Dutch handyman as well as the historic Saint Nicholas. Moore originated many of the features that are still associated with Santa Claus today while borrowing other aspects, such as the use of reindeer. [2] The poem was first published anonymously in the Troy, New York Sentinel on 23 December 1823, having been sent there by a friend of Moore, [1] and was reprinted frequently thereafter with no name attached. It was first attributed in print to Moore in 1837. Moore himself acknowledged authorship when he included it in his own book of poems in 1844. By then, the original publisher and at least seven others had already acknowledged his authorship. [3] [4] Moore had a reputation as an erudite professor and had not wished at first to be connected with the unscholarly verse. He included it in the anthology at the insistence of his children, for whom he had originally written the piece. [3]
Moore's conception of Saint Nicholas was borrowed from his friend Washington Irving, but Moore portrayed his "jolly old elf" as arriving on Christmas Eve rather than Christmas Day. At the time that Moore wrote the poem, Christmas Day was overtaking New Year's Day as the preferred genteel family holiday of the season, but some Protestants viewed Christmas as the result of "Catholic ignorance and deception" [1] and still had reservations. By having Saint Nicholas arrive the night before, Moore "deftly shifted the focus away from Christmas Day with its still-problematic religious associations". As a result, "New Yorkers embraced Moore's child-centered version of Christmas as if they had been doing it all their lives." [1]
في An American Anthology, 1787–1900, editor Edmund Clarence Stedman reprinted the Moore version of the poem, including the Dutch spelling of “Donder” and German spelling of "Blitzen" that he adopted, rather than the version from 1823 "Dunder and Blixem" that is more similar to the old Dutch “Donder en Blixem” that translates to "Thunder and Lightning". [5]
Modern printings frequently incorporate alterations that reflect changing linguistic and cultural sensibilities. على سبيل المثال، breast in "The moon on the breast of the new-fallen snow" is frequently bowdlerized to crest the archaic ere in "But I heard him exclaim ere he drove out of sight" is frequently replaced with كما. This change implies that Santa Claus made his exclamation during the moment that he disappeared from view, while the exclamation came before his disappearance in the original. "Happy Christmas to all, and to all a good-night" is frequently rendered with the traditional English locution "Merry Christmas". [ بحاجة لمصدر ]
Moore's connection with the poem has been questioned by Professor Donald Foster, [6] who used textual content analysis and external evidence to argue that Moore could not have been the author. [7] Foster believes that Major Henry Livingston Jr., a New Yorker with Dutch and Scottish roots, should be considered the chief candidate for authorship, a view long espoused by the Livingston family. Livingston was distantly related to Moore's wife. [7] Foster's claim, however, has been countered by document dealer and historian Seth Kaller, who once owned one of Moore's original manuscripts of the poem. Kaller has offered a point-by-point rebuttal of both Foster's linguistic analysis and external findings, buttressed by the work of autograph expert James Lowe and Dr. Joe Nickell, author of Pen, Ink and Evidence. [3] [8] [9]
Evidence in favor of Moore Edit
On January 20, 1829, Troy editor Orville L. Holley alluded to the author of the Christmas poem, using terms that accurately described Moore as a native and current resident of New York City, and as "a gentleman of أكثر merit as a scholar and a writer than many of more noisy pretensions". [10] In December 1833, a diary entry by Francis P. Lee, a student at General Theological Seminary when Moore taught there, referred to a holiday figure of St. Nicholas as being "robed in fur, and dressed according to the description of Prof. Moore in his poem". [11] Four poems including A Visit from St. Nicholas appeared under Moore's name in The New-York Book of Poetry, edited by Charles Fenno Hoffman (New York: George Dearborn, 1837). The Christmas poem appears on pp. 217–19, credited to "Clement C. Moore". Moore stated in a letter to the editor of the New York American (published on March 1, 1844) that he "gave the publisher" of The New-York Book of Poetry "several pieces, among which was the 'Visit from St. Nicholas.'" Admitting that he wrote it "not for publication, but to amuse my children," Moore claimed the Christmas poem in this 1844 letter as his "literary property, however small the intrinsic value of that property may be". A Visit from St. Nicholas appears on pp. 124–27 in Moore's volume of collected Poems (New York: Bartlett and Welford, 1844). Before 1844, the poem was included in two 1840 anthologies: attributed to "Clement C. Moore" in Selections from The American Poets, edited by William Cullen Bryant (New York: Harper & Brothers, 1840), pp. 285–86 and to "C. C. Moore" in the first volume of The Poets of America, edited by John Keese (New York: S. Colman, 1840), pp. 102–04. The New-York Historical Society has a later manuscript of the poem in Moore's handwriting, forwarded by T. W. C. Moore along with a cover letter dated March 15, 1862 giving circumstances of the poem's original composition and transmission after a personal "interview" with Clement C. Moore. [12]
بعد، بعدما A Visit from St. Nicholas appeared under Moore's name in the 1837 New-York Book of Poetry, newspaper printings of the poem often credited Moore as the author. For example, the poem is credited to "Professor Moore" in the 25 December 1837 Pennsylvania Inquirer and Daily Courier. Although Moore did not authorize the earliest publication of the poem in the Troy Sentinel, he had close ties to Troy through the Protestant Episcopal Church that could explain how it got there. Harriet Butler of Troy, New York (daughter of the Rev. David Butler) who allegedly showed the poem to Sentinel editor Orville L. Holley, was a family friend of Moore's and possibly a distant relative. [13] A letter to Moore from the publisher Norman Tuttle states, "I understand from Mr. Holley that he received it from Mrs. Sackett, the wife of Mr. Daniel Sackett who was then a merchant in this city". [14] The reported involvement of two women, Harriet Butler and Sarah Sackett, as intermediaries is consistent with the 1862 account of the poem's earliest transmission in which T. W. C. Moore describes two stages of copying, first "by a relative of Dr Moores in her Album" and second, "by a friend of hers, from Troy". [15] Moore preferred to be known for his more scholarly works, but allowed the poem to be included in his anthology in 1844 at the request of his children. By that time, the original publisher and at least seven others had already acknowledged his authorship. Livingston family lore gives credit to their forebear rather than Moore, but Livingston himself ever claimed authorship, [16] nor has any record ever been found of any printing of the poem with Livingston's name attached to it, despite more than 40 years of searches. [ بحاجة لمصدر ]
Evidence in favor of Livingston Edit
Advocates for Livingston's authorship argue that Moore "tried at first to disavow" the poem. [17] They also posit that Moore falsely claimed to have translated a book. [18] Document dealer and historian Seth Kaller has challenged both claims. Kaller examined the book in question, A Complete Treatise on Merinos and Other Sheep, as well as many letters signed by Moore, and found that the "signature" was not penned by Moore, and thus provides no evidence that Moore made any plagiaristic claim. Kaller's findings were confirmed by autograph expert James Lowe, by Dr. Joe Nickell, the author of Pen, Ink & Evidence, and by others. According to Kaller, Moore's name was likely written on the book by a New-York Historical Society cataloger to indicate that it had been a gift from Moore to the Society. [3] [19] [20]
The following points have been advanced in order to credit the poem to Major Henry Livingston Jr.:
Livingston also wrote poetry primarily using an anapaestic metrical scheme, and it is claimed that some of the phraseology of A Visit is consistent with other poems by Livingston, and that Livingston's poetry is more optimistic than Moore's poetry published in his own name. But Stephen Nissenbaum argues in his Battle for Christmas that the poem could have been a social satire of the Victorianization of Christmas. Furthermore, Kaller claims that Foster cherry-picked only the poems that fit his thesis and that many of Moore's unpublished works have a tenor, phraseology, and meter similar to A Visit. Moore had even written a letter titled "From Saint Nicholas" that may have predated 1823.
Foster also contends that Moore hated tobacco and would, therefore, never have depicted Saint Nicholas with a pipe. However, Kaller notes, the source of evidence for Moore's supposed disapproval of tobacco is The Wine Drinker, another poem by him. In actuality, that verse contradicts such a claim. Moore's The Wine Drinker criticizes self-righteous, hypocritical advocates of temperance who secretly indulge in the substances which they publicly oppose, and supports the social use of tobacco in moderation (as well as wine, and even opium, which was more acceptable in his day than it is now).
Foster also asserts that Livingston's mother was Dutch, which accounts for the references to the Dutch Sinteklaes tradition and the use of the Dutch names "Dunder and Blixem". Against this claim, it is suggested by Kaller that Moore – a friend of writer Washington Irving and member of the same literary society – may have acquired some of his knowledge of New York Dutch traditions from Irving. Irving had written A History of New York in 1809 under the name of "Dietrich Knickerbocker". It includes several references to legends of Saint Nicholas, including the following that bears a close relationship to the poem:
And the sage Oloffe dreamed a dream,—and lo, the good St. Nicholas came riding over the tops of the trees, in that self-same wagon wherein he brings his yearly presents to children, and he descended hard by where the heroes of Communipaw had made their late repast. And he lit his pipe by the fire, and sat himself down and smoked and as he smoked, the smoke from his pipe ascended into the air and spread like a cloud overhead. And Oloffe bethought him, and he hastened and climbed up to the top of one of the tallest trees, and saw that the smoke spread over a great extent of country and as he considered it more attentively, he fancied that the great volume of smoke assumed a variety of marvelous forms, where in dim obscurity he saw shadowed out palaces and domes and lofty spires, all of which lasted but a moment, and then faded away, until the whole rolled off, and nothing but the green woods were left. And when St. Nicholas had smoked his pipe, he twisted it in his hatband, and laying his finger beside his nose, gave the astonished Van Kortlandt a very significant look then, mounting his wagon, he returned over the tree-tops and disappeared.
MacDonald P. Jackson, Emeritus Professor of English at the University of Auckland, New Zealand and a Fellow of the Royal Society of New Zealand, has spent his entire academic career analyzing authorship attribution. He has written a book titled Who Wrote "The Night Before Christmas"?: Analyzing the Clement Clarke Moore Vs. Henry Livingston Question, [22] published in 2016, in which he evaluates the opposing arguments and, for the first time, uses the author-attribution techniques of modern computational stylistics to examine the long-standing controversy. Jackson employs a range of tests and introduces a new one, statistical analysis of phonemes he concludes that Livingston is the true author of the classic work.
Parts of the poem have been set to music numerous times, including a bowdlerized version (that omitted several verses such as "The moon on the breast of the new fallen snow . etc.". and rewrote and replaced many others such as "the prancing and pawing of each little hoof" with "the clattering noise of each galloping hoof"), by the American composer Ken Darby (1909-1992), [23] [24] whose version was recorded by Fred Waring and the Pennsylvanians three separate times in 1942, [25] [26] 1955, [27] and 1963. [23] The latter 1963 stereo recording for Capitol Records became the most familiar of the poem's musical adaptations. [28] Christmas song-writing specialist Johnny Marks also composed a short version in 1952, titled The Night Before Christmas Song, which has been recorded multiple times, [29] and was used in the soundtrack for the 1964 TV special Rudolph the Red-Nosed Reindeer, sung by Burl Ives. [30] The poem was also set to music by British child composer Alma Deutscher (b. 2005). [31] In 1953, Perry Como recorded a recitation of the poem for RCA Victor with background music arranged and conducted by Mitchell Ayres.Louis Armstrong recited the poem in a March 1971 recording made only four months before his death. [32] [33] It was recorded at his home in Corona, Queens and released as 45rpm by Continental Records. [34]
The first completely musical rendition, that used the text of the poem in its entirety without material additions or alterations, was the cantata "A Visit from St. Nicholas" composed by Lucian Walter Dressel in 1992 and first performed by the Webster University Orchestra, SATB Soloists, and Chorus. [35] More recent performances of the cantata have been performed by regional orchestras and choruses in Missouri, Illinois and Colorado. [36]
Four hand-written copies of the poem are known to exist and three are in museums, including the New-York Historical Society library. [37] The fourth copy, written out and signed by Clement Clarke Moore as a gift to a friend in 1860, was sold by one private collector to another in December 2006. It was purchased for $280,000 by an unnamed "chief executive officer of a media company" who resides in New York City, according to Dallas, Texas-based Heritage Auctions which brokered the private sale. [38]
