آرثر والي

آرثر والي


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ولد آرثر والي في رينفورد ، لانكشاير ، في 17 فبراير 1886. لعب كرة القدم المحلية لبرين سنترال قبل انضمامه إلى بلاكبول في عام 1908.

لعب والي خمس مباريات فقط للنادي قبل أن يدفع إرنست مانجنال ، مدير مانشستر يونايتد ، 50 جنيهًا إسترلينيًا مقابل خدماته. تم شراؤه لتوفير غطاء لنصف الظهير ، تشارلي روبرتس ، ديك دكوورث وأليك بيل.

لعب والي 9 مباريات فقط في موسم 1909-10. ومع ذلك ، تم اختياره 15 مرة للفريق الفائز ببطولة 1910-11. كان والي لاعبًا عاديًا في الفريق الأول في الموسم التالي ، لكنه لسوء الحظ عانى من إصابة خطيرة في الركبة في موسم 1913-14.

أنهى مانشستر يونايتد في المركز الثامن عشر ، بفارق نقطة واحدة فقط عن تشيلسي الهابط ، في موسم 1914-15. يدين النادي بالبقاء على قيد الحياة بفوزه 2-0 على ليفربول في الثاني من أبريل عام 1915. بعد ذلك ، ادعى وكلاء المراهنات أنهم أخذوا قدرًا كبيرًا من المال في احتمالات 7-1 المقدمة في فوز يونايتد 2-0. واشتبهوا في أن المباراة قد تم إصلاحها وأشاروا إلى أن لاعب ليفربول جاكي شيلدون أضاع ركلة جزاء في وقت متأخر من المباراة. قرر صانعو المراهنات عدم الدفع على النتيجة وعرضوا مكافأة قدرها 50 جنيهًا إسترلينيًا مقابل معلومات من شأنها أن تكشف القناع عن المتآمرين.

ال سبورتنج كرونيكل تناولت الصحيفة القصة وادعت أنهم اكتشفوا أدلة على أن اللاعبين من كلا الجانبين قد اجتمعوا لتكوين نتيجة 2-0. وقالت الصحيفة أيضا إن بعض اللاعبين لديهم رهانات كبيرة على النتيجة.

أعلنت رابطة كرة القدم أنها ستجري تحقيقاتها الخاصة في القضية. نشرت تقريرها في ديسمبر 1915. وخلصت إلى أن "مبلغًا كبيرًا من المال تم تداوله من خلال المراهنة على المباراة و ... استفاد بعض اللاعبين من ذلك."

وأدين والي ، الذي لم يلعب في المباراة ، بارتكاب هذه الجريمة وتم إيقافه بسبب لعب كرة القدم الاحترافية مدى الحياة. كما تم حظر لاعبين آخرين من مانشستر يونايتد ، إينوك وست وساندي تورنبول. وصدرت العقوبة ذاتها على أربعة من لاعبي ليفربول هم جاكي شيلدون وتوم فيرفول وتومي ميلر وبوب بورسيل. اللاعب الثامن ، لورانس كوك ، الذي لعب في ستوكبورت كاونتي ، أدين أيضًا بكونه عضوًا في حلقة المراهنة.

واقترح أنه إذا انضم الرجال إلى القوات المسلحة ، فسيتم إلغاء عقوبتهم. انضم آرثر والي إلى فوج ميدلسكس ووصل إلى رتبة رقيب بحلول عام 1917. أصيب والي بجروح خطيرة في باشنديل لكنه تعافى ليلعب في 23 مباراة لمانشستر يونايتد في موسم 1919-20.

في مايو 1920 ، تم نقل والي إلى ساوث إند يونايتد مقابل 1000 جنيه إسترليني. في وقت لاحق لعب مع تشارلتون أثليتيك وميلوول. بعد تقاعده في عام 1926 ، عمل في المراهنات.

توفي آرثر والي في مانشستر في 23 نوفمبر 1952.


خيارات الصفحة

تركز الأساطير الأساسية لشعوب سلتيك على الحلقة العظيمة للقصص المستندة إلى حياة ومآثر الملك آرثر. تربط هذه الأساطير آرثر بفكرة شعرية مشتركة عن بريطانيا كنوع من جنة الغرب ، مع ماضٍ بدائي غير ملوث. يضافون معًا إلى أعظم موضوع في أدب الجزر البريطانية.

يضافون معًا إلى أعظم موضوع في أدب الجزر البريطانية.

أثبتت الشخصية التاريخية لآرثر كمحارب منتصر في القرن الخامس ، قاد البريطانيين في معركة ضد الغزاة السكسونيين ، حتى الآن استحالة تأكيد المؤرخين. في الواقع ، المصدر المعاصر الوحيد الذي لدينا في ذلك الوقت ، "الخراب وغزو بريطانيا" للراهب البريطاني والمؤرخ جيلداس (حوالي 500-70) يعطي اسم شخص آخر كقائد للبريطانيين.

إذن من أين تأتي الأسطورة؟ لماذا ظل آرثر - "الملك السابق والمستقبلي" للشاعر توماس مالوري - مهمًا للغاية بالنسبة لنا ، ولماذا كان مهمًا في الماضي؟


الولايات المتحدة: 10 لاعبي إنرون: أين هبطوا بعد السقوط

كان كينيث إل لاي والثاني في القيادة ، جيفري ك. سكيلنج ، الوجوه العامة لشركة إنرون ، حيث رسم صورة وردية للأرباح القوية والأعمال التجارية الصحية. ولكن عندما بدأت الحقائق في الانهيار ، في خريف عام 2001 ، انهارت الشركة بسرعة ، آخذة معها ثروات ومدخرات تقاعد آلاف الموظفين.

غدًا هو اليوم الأول لمحاكمة السيد لاي ، بصفته مؤسسًا ورئيسًا لمجلس الإدارة ، متهم بسبع تهم بالاحتيال والتآمر ، والسيد سكيلنج ، رئيسه التنفيذي ، الذي يواجه العشرات من التهم ، بما في ذلك الاحتيال والتآمر والتداول من الداخل .

في حين أنهم ربما يكونون أشهر شخصيات إنرون ، كان هناك العديد ممن لعبوا أدوارًا داعمة. اعترف البعض بالمساعدة في زيادة الأرباح بشكل مصطنع وإخفاء الخسائر والديون. حاول آخرون إطلاق صافرة على الخدع.

انتقل البعض إلى وظائف أخرى وفصول جديدة في حياتهم ، بينما يواصل آخرون قضاء أيامهم غارقة في معاركهم القانونية.

فيما يلي 10 من الشخصيات الرئيسية وأين هم الآن.

أندرو إس فاستو
رئيس المالية الذي تحول إلى الاحتيال

تجنب أندرو إس فاستو ، المدير المالي لشركة إنرون الأضواء ، تاركًا ذلك للسيد لاي والسيد سكيلنج.

لكن السيد فاستو ، الذي كان من أوائل المعينين للسيد سكيلنج في إنرون في عام 1990 ، أثبت أهميته للشركة بطريقة أخرى: لقد رفع المبالغ الضخمة من رأس المال الذي احتاجته إنرون حيث تجاوزت جذورها في مجال الغاز الطبيعي لشقّ المسارات كمصدر طاقة مبتكر.

في الوقت نفسه ، كما اعترف السيد فاستو في إقراره بالذنب قبل عامين ، عمل أيضًا مع ضباط كبار آخرين لإخفاء الأوضاع المالية المتدهورة لشركة إنرون. على وجه التحديد ، ساعد في إنشاء شراكات معقدة غير رسمية استخدمتها إنرون لتجنب الكشف عن الخسائر. كما اعترف بأنه استخدم الشراكات للاحتيال على إنرون بملايين الدولارات لمصلحته الخاصة.

زوجته ، ليا ، مساعد أمين الصندوق السابق في شركة إنرون ، كانت أيضًا متورطة في الاحتيال. وأقرت بالذنب في جنحة ضريبية في عام 2004 لفشلها في الإبلاغ عن بعض المكاسب التي تحققت من الاحتيال المحاسبي للسيد فاستو.

كجزء من مناشدته ، يواجه السيد فاستو ، البالغ من العمر الآن 44 عامًا ، 10 سنوات في السجن ويتعاون مع المدعين الفيدراليين. يمكن أن يكون الشاهد الرئيسي الأول في محاكمة السيد لاي والسيد سكيلنج.

لا يزال السيد فاستو وزوجته يعيشان في هيوستن مع ولديه. كانت أسماء شركتين من الشراكات التي أقامها السيد فاستو - LJM1 و LJM2 - هي الأحرف الأولى لزوجته وأبنائهما ، جيفري وماثيو.
فيليس مسنجر

بن إف جليسان جونيور
من الدائرة الداخلية إلى زنزانة السجن

انضم بن إف جليسان جونيور إلى إنرون في عام 1996 بعد فترة قصيرة قضاها في آرثر أندرسن ، حيث عمل بشكل أساسي في حساب إنرون. أصبح جزءًا من الدائرة الداخلية وساعد في تصور وتنفيذ العديد من خطط التمويل التي أخفت خسائر الشركة.

تم تعيين السيد جليسان أمينًا لخزانة الشركة في عام 2000 ، وهي الخطوة التي وصفها شيرون إس واتكينز ، نائب الرئيس السابق لشركة إنرون ، للكونغرس فيما بعد بأنها "تركت الثعالب في حظيرة الدجاج".

كان السيد جليسان والسيد فاستو من بين أربعة من كبار المديرين التنفيذيين لشركة إنرون الذين استثمروا سراً في شراكة تُعرف باسم ساوثهامبتون بليس. استثمر السيد جليسان 5800 دولار ، والتي عادت بما يقرب من 1 مليون دولار في غضون أسابيع. في وقت لاحق خسر كل ذلك.

وقد وجهت إليه في الأصل أكثر من 24 تهمة بالتآمر والاحتيال وغسيل الأموال ، وأقر السيد جليسان بالذنب في عام 2003 في تهمة واحدة بالتآمر لارتكاب الاحتيال في السلك والأوراق المالية. إنه يقضي عقوبة بالسجن لمدة خمس سنوات في سجن اتحادي في بومونت ، تكساس.

على الرغم من أن التماس السيد جليسان لا يحمل أي التزام بالتعاون مع المحققين الحكوميين ، فقد أدلى بشهادته في عام 2004 للمقاضاة في قضية جنائية ضد أربعة مصرفيين استثماريين سابقين في ميريل لينش واثنين من المديرين التنفيذيين السابقين لشركة إنرون.

ووجهت إليهم تهمة التآمر للسماح لشركة إنرون بزيادة أرباحها في أواخر عام 1999 من خلال بيع احتيالي لبعض صنادل الكهرباء النيجيرية إلى ميريل. أدين موظف سابق في شركة إنرون مع أربعة مدراء تنفيذيين في ميريل. السيد جليسان مدرج في قائمة الادعاء من الشهود المحتملين في محاكمة السيد سكيلينج والسيد لاي.

نشأ السيد جليسان ولا يزال لديه منزل في كلير ليك ، تكساس ، على بعد 30 دقيقة جنوب هيوستن. حصل على درجة البكالوريوس والماجستير في إدارة الأعمال من جامعة تكساس ، أوستن. متزوج ولديه طفلان في سن المدرسة.
كيت ميرفي

مارك إي كونيغ
المكالمة الجماعية التي أثارت الدهشة

لقد كانت مكالمة جماعية سيئة السمعة ، وقد سمح مارك إي. كونيغ بحدوثها في ساعته. في ذلك اليوم من أبريل 2001 ، كان السيد كونيغ ، مدير علاقات المستثمرين في شركة إنرون ، يدير مكالمة بين المديرين التنفيذيين في إنرون ومحللي وول ستريت. بدأ السيد سكيلنج بعرض أداء إنرون في الربع الأول. وقال إن الشركة كانت تسجل أرباحًا بقيمة 425 مليون دولار ، في ربع آخر.

لكن المكالمة تحولت إلى توتر خلال تبادل بين السيد سكيلنج وممثل صندوق التحوط. أنهى السيد سكيلنج المبارزة اللفظية بوصف رجل صندوق التحوط بلغة بذيئة. (لا يزال من الممكن العثور على نصوص المكالمة على الإنترنت). يجب أن يكون هناك شيء غريب إذا تصرف الرئيس التنفيذي لشركة إنرون بطريقة متقطعة ، كما توقعت وول ستريت ، ولم يتمكن السيد كونيغ ، وهو من قدامى المحاربين في إنرون ، من منع ذلك.

انضم السيد كونيغ ، البالغ من العمر 50 عامًا الآن ، إلى إنرون في عام 1985. وعلى الرغم من بقائه في الشركة حتى ربيع عام 2002 ، بعد إعلان إفلاسها في ديسمبر 2001 ، يقول المدعون إنه شارك في الجهود المبذولة لتضليل المستثمرين ودفعهم إلى الاعتقاد بأن الشركة تتمتع بصحة مالية جيدة وكان على دراية بها. .

بحلول أغسطس 2004 ، أقر السيد كونيغ بأنه مذنب في تهمة المساعدة والتحريض على الاحتيال في الأوراق المالية ، وهي تهمة يعاقب عليها بالسجن لمدة تصل إلى 10 سنوات. كما قام بتسوية رسوم مدنية منفصلة ، ودفع ما يقرب من 1.5 مليون دولار من الغرامات والمصادرة. والأهم من ذلك ، أنه بينما ينتظر النطق بالحكم ، وافق السيد كونيغ على التعاون في القضية ضد رؤسائه السابقين.

في هذا الشهر ، أجرى السيد كونيغ ، الذي لا يزال يعيش في هيوستن ، تغييرًا طفيفًا في صفقة الإقرار بالذنب ، مؤكداً أن السيد سكيلنج ، وليس هو ، هو الذي أخبر المحللين في يوليو 2001 أنه تم إعادة تنظيم الوحدة لأسباب تتعلق بالكفاءة عندما ، في الواقع ، تم القيام به لإخفاء الخسائر. ومع ذلك ، أقر السيد كونيغ بأنه نقل نفس المعلومات المضللة ، بالإضافة إلى عمليات الخداع الأخرى ، إلى المحللين خلال تلك السنة المضطربة.
سيمون روميرو

لو لونج باي
بائع مخزون كبير ، مع مذاق لمعان

ترأس Lou Lung Pai عدة أقسام في Enron ، بما في ذلك Enron Energy Services ، التي باعت عقودًا لتوفير الغاز الطبيعي والكهرباء للشركات لفترات طويلة. ولد في نانجينغ ، الصين ، وهاجر مع والديه إلى الولايات المتحدة عندما كان في الثانية من عمره. حصل على درجة الماجستير في الاقتصاد من جامعة ماريلاند وعمل في لجنة الأوراق المالية والبورصات قبل انضمامه إلى Enron في عام 1986.

نظرًا لكونه شائكًا من قبل الزملاء ، كان السيد باي (يُنطق "فطيرة") معروفًا أيضًا بدفع فواتير كبيرة على حساب حساب الشركة في نوادي التعري. انتهت علاقته براقصة غريبة على زواجه في عام 1999 ، وباع معظم أسهمه في إنرون لتسوية الطلاق. يعتبر أخذ السيد باي ، الذي يزيد عن 271 مليون دولار ، هو الأكبر بين أي موظف سابق في شركة إنرون ، وقد جعله هدفًا للعديد من دعاوى المساهمين.

السيد باي ، الذي استقال من الشركة قبل ستة أشهر من تقديمه لطلب الحماية من الإفلاس ، تم استجوابه من قبل المدعين الفيدراليين و S.E.C. المحققين ولكن لم يتم اتهامهم بارتكاب مخالفات. من خلال محاميه ، قال إنه لم يشارك في الترويج لأسهم إنرون وينفي معرفته بأي محاسبة غير قانونية خارج الدفاتر. يظهر اسمه في قائمة الشهود المحتملين للدفاع في محاكمة السيد لاي والسيد سكيلينج.

تزوج السيد باي من المرأة التي أقام معها علاقة غرامية ، ويعيشان مع ابنتهما في ضاحية شوجر لاند في هيوستن ، حيث يوجد لديهم أيضًا إسطبل لتربية وتدريب خيول الترويض. إلى أن باعها العام الماضي ، امتلك باي مزرعة مساحتها 77500 فدان في جنوب كولورادو ، والتي كانت موضوع عدة دعاوى قضائية بشأن حقوق الوصول والرعي.
كيت ميرفي

كينيث دي رايس
بائع ماهر من وحدة النطاق العريض

شغل كينيث د. رايس عدة مناصب خلال مسيرته المهنية التي استمرت 20 عامًا في شركة إنرون ، بما في ذلك الرئيس التنفيذي لوحدة الإنترنت عالية السرعة التابعة لها. نشأ السيد رايس في مزرعة في بروكين بو بولاية نبراسكا ، وحصل على درجة علمية في الهندسة الكهربائية من جامعة نبراسكا وعلى ماجستير في إدارة الأعمال من جامعة كريتون في أوماها.

بمظهره الصبياني الجميل وطرقه الفظة ، كان يُعرف بأنه بائع ماهر. كان السيد رايس يسابق سيارات الفيراري والدراجات النارية وكان من المفضلين لدى السيد سكيلينج ، حيث كان يرافقه في رحلاته إلى باتاغونيا والمناطق النائية الأسترالية وباها بالمكسيك.

ووجهت إليه في عام 2003 أكثر من 40 تهمة ، بما في ذلك الاحتيال والتآمر. اتُهم هو وغيره من المديرين التنفيذيين في قسم النطاق العريض في إنرون بالإدلاء بتصريحات مضللة حول قدرات التكنولوجيا وأداء أقسامهم ، مما أدى إلى تضخم مصطنع في قيمة أسهم إنرون. ثم باع السيد رايس السهم بهذه الأسعار المرتفعة ، وقالت لائحة الاتهام إنه باع 1.2 مليون سهم بأكثر من 76 مليون دولار. أقر السيد رايس في عام 2004 بأنه مذنب في إحدى جرائم الاحتيال في الأوراق المالية ووافق على التعاون مع المدعين الفيدراليين. تم إسقاط التهم الأخرى. ستعتمد مدة سجنه على مدى مساعدته للمحققين الحكوميين.

وأدلى بشهادته في محاكمة العام الماضي ضد زملاء العمل المتهمين بالاحتيال في وحدة النطاق العريض في إنرون. ولم تتمكن هيئة المحلفين من التوصل إلى حكم ، ومن المقرر إعادة محاكمة القضية في سبتمبر / أيلول.

ومن المتوقع أيضا أن يدلي السيد رايس بشهادته ضد السيد لاي والسيد سكيلنج. علاوة على ذلك ، فإن السيد رايس مدعى عليه في العديد من دعاوى المساهمين. من خلال التماسه ، وافق على التنازل عن منزل لقضاء العطلات في تيلورايد ، كولورادو ، والسيارات ، والنقود وغيرها من الممتلكات التي يبلغ مجموعها 13.7 مليون دولار.

يعيش في بيلير ، إحدى ضواحي هيوستن ، مع زوجته ، طبيبة الأطفال التي كانت حبيبته في المدرسة الثانوية. لديهم أربعة أطفال في سن المدرسة.
كيت ميرفي

جريج والي
تعزيز بعض المرح في قاعة التداول

أنشأ جريج والي ، الرئيس السابق لشركة إنرون ، عقدًا افتراضيًا للعقود الآجلة للمصاصات.

بعد أن حاصر السوق من زملائه تجار إنرون ، قام بترتيب حمولة شاحنة من المصاصات الحقيقية ليتم تسليمها إلى قاعة التداول كـ "دفعة" لزملائه التجار. تعطلت الشاحنة على طول الطريق ، لكن المصاصات وصلت سليمة.

كانت المصاصات مجرد طريقة واحدة قام بها السيد والي ، وهو كابتن دبابة سابق في الجيش ، بإرخاء زملائه التجار وأصبح شخصية مشهورة في عملية تجارة الطاقة المزدهرة في إنرون. كان السيد براش محبًا للمرح ، وكان نجمًا سريع الارتفاع. انضم إلى الشركة في عام 1992 كخريج جديد في كلية إدارة الأعمال بجامعة ستانفورد وترقى إلى قمة قسم تجارة الجملة.

في أغسطس 2001 ، بعد أن ترك السيد سكيلنج الشركة ، عين السيد لاي السيد والي ليكون رئيس الشركة. بعد أسابيع ، بعد أن أدرك عمق المشاكل المالية لشركة Enron ، قام السيد والي بطرد السيد Fastow دون انتظار الموافقة الرسمية من مجلس إدارة الشركة.

ولم يرد السيد والي ، 43 عامًا ، على المكالمات الهاتفية أو رسائل البريد الإلكتروني التي تطلب التعليق.

منذ انهيار شركة إنرون ، تم استجواب السيد وال من قبل محققين فيدراليين ورفع دعوى قضائية من قبل المستثمرين. لقد تعاون مع المحققين ، لكن السحابة القانونية التي أحاطت به دفعت بنكًا سويسريًا ، UBS ، إلى السماح له بالرحيل بعد فترة وجيزة من استحواذها على عملية تداول Enron في عام 2002.

انتقل لاحقًا إلى Centaurus Energy ، صندوق التحوط في هيوستن الذي أسسه جون أرنولد ، الذي عمل تحت إشراف السيد والي في إنرون كتاجر للغاز الطبيعي. قال أحد المديرين السابقين لشركة Enron في عملية التداول ، إنه في Centaurus ، يكون مسؤولاً عن تطوير استراتيجيات تداول جديدة.
ألكسي باريونيفو

معبد نانسي
محامي أندرسن ومذكرات مقلقة

لابد أن نانسي تمبل كان عملاً لا يقاوم تقريبًا لآرثر أندرسن. في الوقت الذي انضمت فيه إلى الشركة في عام 2000 ، كانت لا تزال تتعامل مع تحقيق فيدرالي لأعمال التدقيق الخاصة بها في إدارة النفايات. وكانت السيدة تمبل ، خريجة كلية الحقوق بجامعة هارفارد وشريكة قانونية في مكتب Sidley Austin Brown & amp Wood بشيكاغو ، محامية تخصصت في قضايا مثل المسؤولية المحاسبية.

أدى تحقيق إدارة النفايات إلى غرامة قدرها 7 ملايين دولار ضد أندرسن في عام 2001 ، في ذلك الوقت كانت أكبر عقوبة تم فرضها على شركة محاسبة.

لكن كانت علاقة شركة المحاسبة بشركة إنرون هي التي ثبت أنها أكثر تكلفة بكثير. في أوائل عام 2002 ، بعد وقت قصير من انهيار شركة الطاقة ، اتهم المدعون أندرسن بعرقلة سير العدالة لإتلافه الوثائق المتعلقة بأعمال التدقيق الخاصة به لشركة إنرون.

ركزت هيئة المحلفين التي استمعت في القضية الجنائية ضد أندرسن على النصيحة التي قدمتها السيدة تمبل ، 41 عامًا ، إلى ديفيد ب. حول محاسبة Enron إزالتها من مذكرة.

في وقت سابق من القضية ، ركز المدعون العامون على رسالة بريد إلكتروني أخرى أرسلتها السيدة تمبل إلى موظفي أندرسن في أكتوبر ، هذه الرسالة حول سياسة "الاحتفاظ بالوثائق" الخاصة بالشركة. أكد المدعون أن الرسالة كانت إشارة خفية للموظفين لتدمير الملفات المتعلقة بشركة إنرون. وقال المحلفون بعد المحاكمة إن التقطيع لم يكن عاملا رئيسيا في قرارهم.

رفض محامي السيدة تمبل ، مارك سي هانسن من شركة كيلوج هوبر هانسن تود إيفانز وأمبير فيجيل بواشنطن ، التعليق على موكله. السيدة تمبل ، متزوجة ولديها طفل رضيع ، تواصل ممارسة القانون في شيكاغو.
جوناثان دي جلاتر

ريبيكا مارك
سفير عالمي ، الآن خارج المسار السريع

كانت ريبيكا مارك ، التي كانت ترتدي الكعب الخنجر وتنورة قصيرة ، سفيرة إنرون المبهرجة في الخارج. كانت محبوبة في وسائل الإعلام في أواخر التسعينيات ، وأدارت العديد من أقسام تطوير الأعمال الدولية داخل الشركة.

أصلاً من بلدة صغيرة في ولاية ميسوري ، تم إدراج السيدة مارك مرتين في مؤشر Fortune السنوي لأقوى 50 امرأة في مجال الأعمال ، وقد ورد على نطاق واسع أنها كانت منافسة للسيد Skilling حتى يتم تعيينها كرئيسة تنفيذية. لكنها أصبحت فيما بعد موضع ازدراء بسبب الرهانات السيئة ، مثل استثمار بقيمة 3 مليارات دولار في محطة كهرباء في الهند ، الأمر الذي أثار اتهامات بأن إنرون تفاوضت على صفقة غير عادلة مع الحكومة المحلية.

أُجبرت السيدة مارك على الاستقالة في آب (أغسطس) 2000 عندما كانت الرئيس التنفيذي لشركة Azurix ، وهي شركة تابعة لشركة Enron Water الناشئة والضعيفة ماليًا. باعت أسهمها في إنرون بعد فترة وجيزة من مغادرتها ، وحصلت على 82.5 مليون دولار.

في العام الماضي ، وافقت السيدة مارك على دفع 5.2 مليون دولار ، وهو نصيبها في تسوية بقيمة 13 مليون دولار مع مساهمي إنرون ، على الرغم من أن القاضي لم يجد في وقت سابق أي مخالفات في الملايين من مبيعات أسهمها في إنرون.

تعاونت مع لجنة في مجلس الشيوخ حققت في مخالفات إنرون في الصفقات الدولية ويعتقد عمومًا أنها ستكون شاهدًا في محاكمة السيد لاي والسيد سكيلنج. لكنها ليست مدرجة في قائمة الشهود الحكومية الحالية ، ويقول محاميها إنها لم يتم استدعائها.

تُعرف الآن باسم Rebecca Mark-Jusbasche ، وهي تقسم وقتها بين المنازل في هيوستن و Telluride ، كولورادو ، بالإضافة إلى مزرعة بالقرب من Taos ، N.M.وهي متزوجة من مايكل جوسباشي ، وهو رجل أعمال ولد في بوليفيا.
كيت ميرفي

شيرون س.واتكينز
المبلغين عن المخالفات من الجوار

تُذكر شيرون إس واتكينز للرسالة التي كتبتها كنائبة لرئيس الشركة في أغسطس 2001 إلى السيد لاي ، واصفة ممارسات المحاسبة غير الصحيحة في إنرون. بعد أشهر ، انهارت شركة إنرون. رسالة السيدة واتكينز البصيرة ، التي تم الإعلان عنها في تحقيق الكونجرس في انهيار الشركة ، جلبت شهرتها كمبلغ عن مخالفات الشركة.

لا تزال واتكينز تعيش في ساوثهامبتون ، وهو حي عصري في هيوستن ، ليس بعيدًا عن منزل السيد فاستو. كان مايكل جيه كوبر ، المقرب السابق للسيد فاستو في إنرون ، يعيش في نفس المنطقة.

ومنذ ذلك الحين ، كتبت كتابًا مع ميمي شوارتز ، وهي صحفية في هيوستن ، حول سقوط إنرون ، وشكلت ممارسة استشارية ، وهي شركة Sherron Watkins & amp Company ، التي تقدم المشورة للشركات بشأن قضايا الحوكمة. تلقي السيدة واتكينز أيضًا محاضرات في جميع أنحاء البلاد ، بما في ذلك محاضرة حديثة في مدرسة بيتسبرغ اللاهوتية التي دعت فيها إلى إصلاح قواعد أخلاقيات الشركات وتطبيقها في الولايات المتحدة.

ربما كان هذا الاعتراف يبدو غير مرجح بالنسبة لشخص نشأ بشكل متواضع في تومبال ، وهي بلدة ريفية تقع الآن على هوامش امتداد هيوستن ، قبل الالتحاق بجامعة تكساس ، أوستن ، والعمل كمحاسب في آرثر أندرسن. ردا على طلب لإجراء مقابلة ، قالت السيدة واتكينز ، المدرجة في قائمة الشهود لمحاكمة السيد سكيلنج والسيد لاي ، إن محاميها نصحها بعدم التحدث مع المراسلين في هذا الوقت.
سيمون روميرو

فنسنت جيه كامينسكي
دق ناقوس الخطر
لكن غير قادر على السيادة

قبل أشهر من زوال إنرون ، حذر فينسينت جيه كامينسكي الرؤساء من أن الشراكات غير الرسمية والصفقات الجانبية التي صممها فاستو غير أخلاقية ويمكن أن تؤدي إلى انهيار الشركة. بصفته المدير العام للبحوث في إنرون ، كان السيد كامينسكي مسؤولاً عن النمذجة الكمية لمساعدة تجار الطاقة وأجزاء أخرى من العمل.

انفجر اشمئزاز السيد كامينسكي من صفقات السيد فاستو في نهاية المطاف إلى حرب داخلية مع قسم المالية العالمية بشركة إنرون في خريف عام 2001. ومع تصاعد غضبه ، رفض التوقيع على المستندات المتعلقة بالشراكات المعروفة باسم رابتورز التي أطلقها السيد فاستو أنشأ ، وأصدر تعليماته إلى فريقه من مستشاري إنرون الداخليين برفض القيام بأي عمل للإدارة المالية.

لم تلق جهوده آذاناً صاغية. في وقت سابق ، في مارس 2001 ، ذهب إلى السيد جليسان ، أمين صندوق الشركة ، وقدم تقريرًا من محلل متوسط ​​المستوى يقول إن صفقات السيد فاستو قد خلقت تهديدًا لبقاء إنرون ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى "محفزات" أسعار الأسهم التي من شأنها تتطلب سداد القروض المصرفية إذا تم تخفيض التصنيف الائتماني لشركة Enron وانخفض سعر السهم.

السيد كامينسكي ، الذي ولد في بولندا ، تدرب كخبير اقتصادي وحاصل على شهادة في الأعمال التجارية ، مكث في إنرون حتى أوائل عام 2002. بعد ذلك ، وجد العديد من الشركات حريصة على توظيفه. ظل يعمل في صناعة الطاقة ، حيث عمل أولاً في Citadel Investment Group ، وهو صندوق تحوط مقره في شيكاغو ، ولاحقًا في Sempra Energy and Reliant Energy.

في آذار (مارس) الماضي ، وصل السيد كامينسكي ، 57 عامًا ، إلى سيتي جروب ، حيث أجرى النمذجة الكمية للعملية التجارية للبنك ومقرها هيوستن. كما أنه يدرّس في كلية إدارة الأعمال بجامعة رايس وكان كاتبًا مساهمًا ومحررًا لكتب حول إدارة مخاطر الطاقة وتداول الطاقة.

السيد كامينسكي معروف جيدًا في صناعة الطاقة لولائه للعقول الذكية التي غالبًا ما جندها من أفضل الجامعات في جميع أنحاء العالم. عندما كانت شركة إنرون تنهار ، ساعد السيد كامينسكي جميع أعضاء فريقه البحثي السابقين الخمسين في العثور على وظائف في مكان آخر.
ألكسي باريونيفو


WHALLEY

كليثرو تشاتبيرن ورستون ميرلي بولاند مع ليغرام والي ميتون ، هينثورن وكولد كوتس بندلتون مع بيندلتون هول ، ستاندين آند ستاندين هاي ويسويل تشيرش أوزوالدتويستل هونكوت ألثام كلايتون لو مورز أكرينجتون نيو أكرينجتون هاسلينجدين أكشاك بيرن العليا ويذ هابيرشستريست هابيرشيف مع Hurstwood Cliviger Ightenhill Park Reedley Hallows ، Filly Close and New Laund Booth Padiham Simonstone قراءة Hapton Higham مع West Close Booth Heyhouses Dunnockshaw Goldshaw Booth Barley with WheatleyBooth Rough Lee Booth Wheatley Carr Booth Old Laund Booth Colne Marsden Barrowford Booth Foulridge

خريطة فهرس أبرشية والي.

كانت أبرشية والي القديمة تبلغ مساحتها 106395 فدانًا ، يقع جزء صغير منها في يوركشاير ، باسم غابة بولاند. في لانكشاير ، كانت هناك ثلاث مناطق غابات كبيرة ، بيندل وتراودن وروسينديل ، وكلها تنتمي إلى شرف كليثرو. من التاريخ القديم ، لا يوجد الكثير مما يمكن قوله بخلاف ما هو مرتبط بكليثرو ودير والي. هناك عدد قليل من بقايا ما قبل التاريخ وآثار الطرق الرومانية من ريبشيستر عبر كليثرو شمال شرق وعبر جنوب شرق بيرنلي.

قد تشير الصلبان المنحوتة في Whalley و Burnley إلى الفتح الإنجليزي خلال القرن السابع ، وسرعان ما أعقب ذلك التحول إلى المسيحية وإقامة الكنائس في تلك الأماكن. كان أول ظهور للمنطقة في التاريخ المكتوب في عام 798 ، عندما خاضت معركة كبيرة خلال الصوم الكبير في 2 أبريل في والي في نورثمبريا ، حيث قُتل أريك ابن هيردبرت والعديد من الأشخاص معه. (الجبهة 1)

قبل الفتح كان والي رئيسًا كنسيًا للمنطقة ، وكانت كنيستها تتمتع بموهبة ليبرالية ، وربما يرجع هذا التفوق إلى أعمال المبشرين الأوائل. من المحتمل أن يكون تقليد القرن الرابع عشر الذي امتدت فيه الأبرشية الأصلية عبر Ribble خاطئًا ، لأن الحدود الكنسية اللاحقة لتلك المنطقة تتفق مع كتاب Domesday في إرفاقه بـ Amounderness و York وربط Bowland و Leagram مع أبرشية Whalley ، أو بالأحرى مع Clitheroe Chapel ، من الواضح أنه مصطنع ، بسبب السيادة العلمانية لـ Lacys وخلفائهم.

من المحتمل أن تكون المراكز السكانية الرئيسية في الفترة السابقة قد تميزت بأقدم الكنائس ، وقد أضيفت Whalley و Clitheroe و Burnley و Colne بحلول عام 1296 ، والتي تمت إضافة Altham و Downham و Church و Haslingden. تم الاحتفاظ بسجل للحدود في زمن إدوارد الثالث. (fn. 2) توقفت الأكشاك أو اللقاحات العديدة داخل ما يسمى بالغابات عن الزراعة في عام 1507 ، عندما تم تسليمها للمحتلين للاحتفاظ بنسخة من سجل المحكمة. نتيجة لذلك ظهرت قرى جديدة في جودشو وأماكن أخرى.

كانت جولة مقاطعة كليثرو مستاءة للغاية من التغييرات الدينية التي أجراها هنري الثامن ، وحصلت المعارضة المسماة "حج النعمة" على دعم كبير. كان إيرل ديربي ، الذي كان يقود قوة المقاطعة ، في والي في نوفمبر 1536 وكتب أنه لا يثق بأهالي شاير على حدود لانكشاير ويوركشاير ، بالقرب من والي وساولي. (fn. 3) منع أحد إعلانات الحج تقديم المساعدة للإيرل أو لأي شخص غير مقسم للكومنولث وأمر كل من يبلغ من العمر ستة عشر عامًا بالتواجد في كليثرو مور يوم الاثنين بعد SS. يوم سيمون وجود (30 أكتوبر). (fn. 4) خلع شاهد كورلي أنه قد أخبره أتباع أن "مجلس العموم كان بين ذلك المكان و Whalley". (fn. 5) وقد قيل في مكان آخر عن مصير رئيس دير والي للمساعدة المزعومة للحركة. (الجبهة 6)

التغييرات التي أحدثها تدمير Whalley Abbey والإصلاح موضحة في الروايات التفصيلية للبلدات الواردة أدناه. نظرًا لغياب التأثيرات الإقطاعية إلى حد كبير ، يبدو أن المنطقة أصبحت بيوريتانية وفي الحرب الأهلية انحازت ضد الملك ، وشكلت نويلز أوف ريد الاستثناء الجدير بالملاحظة. تم تشكيل الكليات المشيخية في عام 1646 لمائة كاملة ، لكن نصف الوزراء ومعظم الأعضاء العاديين كانوا ينتمون إلى أبرشية والي. بعد ظهور استعادة عدم المطابقة ، أصبح المستقلون والمعمدانيون والكويكرز معروفين ومؤثرين في أجزاء. لا يبدو أن الثورة والتمرد اليعقوبي قد تسببا في أي ضجة في الرعية ، ولكن تم إحداث تغيير كبير من خلال إدخال صناعة القطن في منتصف القرن الثامن عشر. كان أحد العوامل الرئيسية في نجاحها هو المخترع جيمس هارجريفز ، وهو من مواليد أوزوالدتويستل. جزء كبير من المنطقة مشغول الآن بالتجارة التي أصبحت بيرنلي وأكرينجتون مدينتين كبيرتين ، بينما تم إنشاء مدن جديدة تمامًا في Rawtenstall و Nelson.

كنيسة

كنيسة شارع. مريم (fn. 7) تقع على الجانب الغربي من المدينة ، على مسافة قصيرة إلى الشمال الشرقي من أطلال الدير ، وتتكون من مذبح به مجلس شمالي ، وصحن به ممران شمالي وجنوبي ، وشرفة جنوبية ، وبرج غربي.

على الرغم من أن الكنيسة كانت قائمة على الأرجح في الموقع الحالي في العصر السكسوني وتبعها مبنى لاحق من القرن الثاني عشر ، تم العثور على أدلة في أجزاء مختلفة لا تزال محفوظة وفي مدخل الممر الجنوبي ، يبدأ تاريخ المبنى الحالي في القرن الثالث عشر. القرن الذي ينتمي إليه الجزء الأكبر منه. المدخل الجنوبي ، الذي ينتمي إلى المبنى الأقدم ، ليس في موقعه الأصلي ، وربما لا تنتمي العضادات والقوس لبعضهما البعض ، لكنه يُظهر بشكل قاطع أن الكنيسة التي تعود إلى القرن الثاني عشر كانت عبارة عن مبنى حجري له بعض الأهمية. يتوافق هذا مع التقليد القائل بأن الاسم القديم للمكان كان "الكنيسة البيضاء تحت قيادة ليا" ، و "الكنيسة البيضاء" كونها من الحجر. الكل ، ومع ذلك ، أعيد بناؤه خلال القرن الثالث عشر. من المرجح أن تكون الكنيسة التي تعود للقرن الثاني عشر تتكون من مذبح وصحن عديم الزوايا ، وسيتم بناء المذبح الجديد حول الكنيسة القديمة بالطريقة المعتادة ، وبعد ذلك سيتم الشروع في إعادة بناء الصحن ، مع إضافة ممر أولاً على واحد. ثم على الجانب الآخر. هناك فرق كافٍ في التفاصيل بين القوسين لإثبات أن أحدهما قد تم قبل الآخر ، وربما تم بناء الجانب الشمالي ، الذي يحتوي على أرصفة دائرية ، أولاً ، ولكن لا يوجد دليل قاطع على ذلك. ثم اتخذ المبنى جانبه الحالي بشكل أو بآخر مع مذبح وصحن شمالي صغير وصحن وممرات ، وربما قصة واضحة. من المرجح أن يتم تعليق الأجراس في برج فوق الجملون الغربي ، ومن المحتمل أن تكون هناك نافذة غربية كبيرة. يبدو أن الكنيسة كما اكتملت بعد ذلك قد وقفت دون تغيير حتى النصف الأخير من القرن الخامس عشر ، عندما تم التخلص من النافذة الشرقية الثلاثية للشنشيل وتم استبدال نافذة جديدة متتبعة أكثر ملاءمة لعرض الزجاج المطلي. تم تغيير الممرات في نفس الوقت عن طريق إدخال نوافذ جديدة من جميع الجوانب ، وربما تم تجديد الأسقف وربما تم رفع الجدران ، ولكن لا يوجد دليل في البناء على أن الجدران أعيد بناؤها بالكامل ، مما يجعل طابع جدران الأنقاض النطق الإيجابي صعب. ومع ذلك ، في أي إعادة بناء ، لا شك في أن الحجارة القديمة سوف تستخدم مرة أخرى. لذلك بقيت الخطة الأرضية للكنيسة دون تغيير إلا في الطرف الغربي ، حيث تمت إضافة برج وافترض المبنى خارجيًا جانبه الحالي. عندما تم بناء البرج ، يبدو أن سقفًا جديدًا قد تم وضعه فوق الصحن وتغيير الأرضية كما كانت الممرات. يبدو أن القصة الواضحة ليست إضافة كاملة للقرن الخامس عشر ، ويبدو أن هناك دليلًا في علامة سقف سابق فوق السطح الحالي على الوجه الشرقي للبرج. من الواضح أن النوافذ ذات الطوابق الشفافة الحالية وسقف الصحن كانا جزءًا من عمل واحد ، وكان السقف هو المسيطر على تباعد النوافذ ، وليس النوافذ الموجودة بالسقف ، وكلاهما من نفس تاريخ البرج تقريبًا أنه من المستحيل افتراض أنه كان من الممكن وضع أي سقف سابق هناك بعد بناء البرج إلا إذا كان قد تم تدميره بنيران بمجرد بنائه ، والتي يجب أن تكون هناك بعض الأدلة. (fn. 8) الاحتمال هو أنه عندما تم بناء البرج ، كانت الأرضية الصافية التي تعود إلى القرن الثالث عشر ، وكان السقف لا يزال قائماً فوق صحن الكنيسة وتم إصلاح التقاطع بينهما بالطريقة المعتادة. بعد ذلك تم تصميمه على أن يكون له سقف جديد وتغيير الأرضية الصافية ، والسبب هو أن النوافذ المبكرة ستكون صغيرة - ربما تكون ثقوبًا مستديرة فقط - وستكون النوافذ الأكبر حجمًا مطلوبة من أجل الضوء بعد بناء البرج. يسلب الضوء المباشر الذي كان يأتي سابقًا من النافذة الغربية. ومع ذلك ، من الممكن أن يكون قد تم إعادة بناء القصة الصافية بالكامل ، على الرغم من أن فحص الجدران من المحتمل أن يسلط الضوء على أدلة على عمل أقدم من القرن الخامس عشر.

لذلك ، لا تزال الكنيسة في جوهرها وخطة ما تم بناؤه في القرن الثالث عشر مع بعض التعديلات وإضافة برج غربي تم إنشاؤه في أوائل عصر تيودور. منذ ذلك الحين ، تم توسيع القاعة ، ربما في نهاية القرن الثامن عشر أو بداية القرن الماضي ، وأضيفت الشرفة الجنوبية في عام 1844 ، عندما تم إجراء تجديد داخلي عام للمبنى. تم ترميم المذبح في عام 1866 ، وفي عام 1868 تم فتح السقف الخشبي القديم وإصلاحه. (fn. 9) حدث قدر كبير من التغيير ، ومع ذلك ، في الداخل خلال القرنين السابع عشر أو الثامن عشر ، عندما أقيمت صالات العرض وأدخلت مقاعد جديدة. تمت عملية ترميم أخرى في عام 1909 ، عندما أزيلت صالات العرض الشمالية والجنوبية ، وأعيد بناء الرواق الغربي ، وأقيم الشرفة الشمالية ، وأعيد ترتيب المقاعد جزئيًا ، وفتح قوس البرج.

واجه المذبح ، الذي يتميز بتفاصيله المعمارية الجيدة للغاية ، بحجارة من الأنقاض الخشنة من الداخل والخارج ، وقد تم تجريد الجص الداخلي من الجدران أثناء أحد الترميمات. تبلغ أبعادها الداخلية 51 قدمًا وطولها 6 بوصات وعرضها 24 قدمًا و 6 بوصات وارتفاعها 33 قدمًا حتى حافة السقف. وهي مقسمة إلى ثلاث خلجان غير متساوية من الخارج على الجانب الجنوبي من خلال دعامات عريضة ولكن بارزة قليلاً برؤوس جملونية ، ولها سقف من الحجر مع أفاريز متدلية. توجد خمس نوافذ مشرط ومدخل على الجانب الجنوبي وثلاث نوافذ مماثلة في النصف الغربي من الجدار الشمالي ، والطرف الشرقي يشغلها مجلس الدهز. يتم تشغيل مسار الخيط حول المذبح من الداخل والخارج على مستوى عتبات النوافذ ، ويتم حمله من الخارج حول الدعامات. يبلغ عرض فتحات النوافذ 18 بوصة ، وتنفتح من الداخل إلى 4 أقدام 9 بوصات ، بعمق 2 قدم 9 بوصات مع أقواس داخلية تنبثق من الحواف. يتم حمل قالب الملصق الخارجي على طول الجدار كدورة سلسلة عند خط النابض. تتكون النافذة الشرقية من خمسة أضواء مع زخارف تحت رأس مدبب وقالب خارجي لغطاء المحرك ، ويبدو أن الأعمدة والزخرفة هي العمل الأصلي في القرن الخامس عشر. تم إدخال الزجاج الذي رسمت عليه دروع الأسلحة للعائلات والأشخاص المرتبطين بالكنيسة في عام 1816. المعبد الأصلي تحت النافذة الثانية من الشرق والآن خارج الحرم المائي. إنها ثلاثية ، مع أقواس مدببة مشطوفة تنبع من أعمدة دائرية ذات أغطية وقواعد مصبوبة ، وكلها تحت رأس مربع. يشكل لوح حجري مزخرف بصليب محفور وربما ينتمي إلى الكنيسة السابقة جزءًا من المقاعد. توجد طاولة piscina والمصداقية أسفل النافذة الأولى من الشرق ، حيث يتم وضع وعاء الأول على جانب واحد من فتحة مربعة بعرض 21 بوصة ، ويتكون الجزء العلوي منها بواسطة الخيط المصبوب أسفل عتبة النافذة. المصداقية لها رأس ثلاثي مع أذرع مشطوبة وعضادات. يقع المدخل الجنوبي بين النوافذ الرابعة والخامسة من الطرف الشرقي وله قوس مشطوف مدبب ينبثق من قوالب الدعامات ومزود بعلامة. الباب هو الأصلي من خشب البلوط مع مفصلات جيدة جدًا من الحديد ولديه ما يبدو أنه كان مطرقة. القاطع نفسه ينقص ، لكن الرأس ، على الأرجح تمثيل رأس ربنا ، باق.

أول 12 قدمًا من الجدار الشمالي من الشرق مشغول الآن بفترة راحة تحتوي على النصب التذكاري للدكتور تي دي ويتاكر ، وعلى الفور إلى الغرب من هذا المدخل إلى الدهليز برأس مقوس الكتف. كان هناك قدر كبير من إعادة بناء الجدار والمدخل حيث أقيم نصب ويتاكر التذكاري ولم يكن للدور ، الذي يعد حديثًا بالطبع ، أي نقاط ذات أهمية أثرية ، على الرغم من أن جدرانه قد تتضمن بعض أعمال البناء القديمة والأصغر. فيستري على نفس الموقع.

ينقسم سقف المذبح إلى خمسة خلجان من خلال ستة أقسام رئيسية منحنية ، واحدة مقابل كل جدار ، وربما يكون السقف القديم إلى حد كبير ، على الرغم من ترميمه وتزيينه وتثبيته بين الساريات. ومع ذلك ، فقد المظهر الأصلي للقرن الثالث عشر للمذبح بالكامل تقريبًا ، ليس فقط بسبب الترميم الكامل لعام 1866 ، ومنذ ذلك الوقت الترتيب الحالي للملاذ والأكشاك تواريخ ، ولكن لإدخال الأكشاك نفسها ، ذات الستائر العالية التي تخفي بشكل فعال أي منظر داخلي لنوافذ الوخز. يقال إن الأكشاك جاءت من كنيسة Whalley Abbey وربما فعلت ذلك ، ولكن يبدو أنه لا يوجد سجل متبقي لوضعها هنا. (fn. 10) هم الآن اثنان وعشرون في العدد ، ولكن للأسف تم تقطيعهم وتغييرهم واختلاطهم بالعمل الحديث في عام 1866. عندما زار السير ستيفن جلين الكنيسة في عام 1859 ، وجد الأكشاك غير موضوعة تمامًا. في أقصى الغرب من المذبح وعاد في تلك النهاية. (fn. 11) في الترميم ، ومع ذلك ، تم تغيير هذا الترتيب ، الذي ربما كان من القرن السابع عشر وليس القرن السادس عشر ، (fn. 12) إلى ذلك الموجود حاليًا ، مع اثني عشر كشكًا على الجانب الشمالي وعشرة في جنوبا ، سبب الاختلاف هو قطع الممر المؤدي إلى الباب الجنوبي. في عملية الترميم ، تم تجديد العمل القديم الفخم للغاية ، مما أضر بشكل كبير بقيمة الأكشاك كأعمال فنية تاريخية. ومع ذلك ، فهي لا تزال قطعة مثيرة للاهتمام وجميلة للغاية من العمل مع الستائر الأنيقة التي تحمل على أعمدة رفيعة وسلسلة من المنحوتات البائسة لأكثر من الاهتمام العادي. من الأحرف الأولى دبليو. في "كشك الدير" قد يُفترض أن العمل يعود إلى زمن ويليام والي ، الذي كان رئيس الدير من 1418 إلى 1434. موضوعات المنحوتات البائسة ، التي تقرأ من الشرق إلى الغرب ، هي كما يلي على الجانب الشمالي: (1 و 2 و 3) زهور حديثة (4) رجل وكلبان يطاردون حيوانًا في فمه (5) القديس جورج والتنين (6) نسران يمزقان أمعاء الحمل (7) كشك سابق: ساتير وامرأة ، مع نقش `` Penses molt et p (ar) les pou '' (8 و 9) أوراق الشجر (10) الثالوث المقدس (ثلاثة وجوه لرأس واحد) (11) بلوط ، مع بخاخات من الزهور ، وفأر (12) محارب ، بالسيف والتروس ، راكعًا أمام زوجته التي تضربه بمقلاة. على الجانب الجنوبي: (1) ملاك ، حديث (2) تنين طائر يحمل في مخالبه رضيعًا مقمطًا (3) يرتدي الإوزة ، مع نقش "W ح س حتى melles hĠ من y ر كل ما يجب عليك فعله هو الوريث والحذاء ذ ه جوس (4) كشك الدير والكرمة والعنب بالأحرف الأولى دبليو دبليو. على كلا الجانبين ونقش 'Semp.gaudentes sint ista sede sedentes (5) وجه مع نبات ينمو من الفم (6) رأس ملاك (7) ، مع لفافة ممسوكة بواسطة غريفينز (8) بجع يغذي صغارًا بدمائه (9) رمان بين عصفورين حاد المنقار (10) أسد وتنين مجنح. المقاعد ومكاتب الكتب أمام الأكشاك حديثة ، كما هو الحال في reredos ، الذي يمتد على طول الجدار الشرقي ، لكن قطعة المذبح ، صورة المسيح في الحديقة ، التي رسمها جيمس نورثكوت ، وضعت هنا في عام 1816 كان في السابق في إطار مذهّب. معلقة من سقف الشانسل ثريا جيدة من النحاس الأصفر تعود للقرن الثامن عشر. نصب عرش الأسقف عام 1909.

يتكون قوس الشانسل من أمرين دائريين ، أحدهما داخلي به شرائح على الوجه تنبثق من دعامات مصبوبة. تم ارتداد القوس من وجه المستجيب تحته ، وتناقص سمك الجدار فوق الدعامات ، وتتكون الاستجابة من عمود متصل نصف دائري مع شرائح على الوجه.

يبلغ طول الصحن 72 قدمًا وعرضه 24 قدمًا ويتكون من أربعة خلجان بأقواس شمالية وجنوبية من أقواس مدببة ذات رتبتين مشطوفتين وقوالب للغطاء. يحتوي الممر الشمالي على أعمدة دائرية يبلغ قطرها 2 قدمًا وبوصة ونصف دائرية تستجيب بشرائح على الوجه ، وكلها بأغطية وقواعد مصبوبة بارتفاع 9 أقدام و 6 بوصات إلى نبع الأقواس. الممرات الجنوبية لها استجابات مماثلة ، لكن الأرصفة مثمنة الأضلاع بأغطية وقواعد مصبوبة. الجدران فوق الممرات مغطاة بالجبس ، والطابق الصافي به أربع نوافذ برؤوس مربعة من مصباحين متشابكين على كل جانب.

الممر الشمالي ، الذي يبلغ عرضه 9 أقدام و 6 بوصات ، يحتوي على ثلاث نوافذ برؤوس مربعة ، أقصى الشرق منها حديث ، مع نافذة مدببة ثلاثية الأضواء في الشرق وواحد من مصباحين في الطرف الغربي ، واثنان تم إدخال نوافذ ناتئة في السقف في العصر الحديث. يشغل الطرف الشرقي من الممر كنيسة القديس نيكولاس السابقة المغطاة بشاشة من القرن الخامس عشر وتحتفظ على جانبها الجنوبي بما يبدو أنه بقايا سمكة ، وهي فترة راحة ضحلة في الجدار بعرض 8 بوصات. وفقط 4 بوصات تحت رأس مدبب ، ولكن بدون وعاء أو صرف. يوجد في الجدار أعلاه آثار للباب تتيح الوصول إلى الدور العلوي الخشبي. (fn. 13) على الجدار الشرقي الذي تم وضعه في وضع قائم يوجد حجر المذبح القديم ، وهو عبارة عن خمسة صلبان كاملة ، تم اكتشافه مدفونًا تحت الأرض عندما تم إصلاح الترانيم. (fn. 14) الكنيسة مؤثثة الآن بالكراسي ، لكنها كانت مليئة في السابق بمقاعد مربعة. المدخل الشمالي ، الذي أضيف إليه رواق خشبي في عام 1909 ، صغير وسهل مع عضادات مصبوبة بشكل مستمر ورأس مدبب ، والمدخل الرئيسي للكنيسة يقع عند المدخل الجنوبي ، والذي ، كما ذكرنا سابقًا ، يعود إلى أواخر القرن الثاني عشر. جزء من المبنى السابق. لها قوس مدبب من ثلاثة أوامر ، الاثنان الخارجيان مشطوفان والقوس الأوسط مصبوب ، ينبثق من الدعامات وأغطية نورمان المتأخرة. ومع ذلك ، فقد اختفت الأعمدة والقواعد ، على الرغم من أنه من الممكن تغطية هذه الأخيرة. تمت إضافة الرواق حوالي عام 1844 (fn. 15) وهو من الحجر مع قوس مدبب وجملون. يبلغ عرض الممر الجنوبي 8 أقدام و 6 بوصات ومضاء بثلاثة نوافذ ثلاثية الرؤوس مربعة الشكل ، ونافذة حديثة مدببة ثلاثية الأضواء في الطرف الشرقي ، ونافذة من مصباحين برأس رباعي في الغرب ، الدعامات والزخرفة التي هي جديدة. يشغل الطرف الشرقي من الممر ترانيم القديسة ماري السابقة محاطًا بحاجز من القرن الخامس عشر ومليء الآن بمقاعد مربعة ، ولكن مع الحفاظ على piscina ، الذي له رأس على شكل ogee ، في الجدار الجنوبي. خارجيا ، صحن الكنيسة رتيبا من الناحية المعمارية. يحتوي السقف والممرات على أفاريز متدلية ومغطاة بألواح حجرية ، والجدران كما هو الحال في بقية المبنى من الركام الخشن مع زوايا الزاوية.

البرج ، الذي يبلغ طوله 12 قدمًا مربعًا من الداخل وارتفاعه 70 قدمًا ، واضح جدًا في التفاصيل ، حيث لم يتم تمييز المراحل من الخارج. على الجانبين الشمالي والجنوبي ، كانت الجدران فارغة من ارتفاع نوافذ الجرس باستثناء فتحة صغيرة مربعة الرأس لمرحلة دق الجرس. يوجد نائب بارز في الزاوية الجنوبية الشرقية ودعامات مربعة من ثماني مراحل تنتهي بما يزيد قليلاً عن نصف الارتفاع الإجمالي. تتكون نوافذ برج الجرس من مصباحين مزينين بزخرفة وغطاء محرك ، وعوارض مفلطحة وفتحات تهوية حجرية. على الجانب الشرقي المواجه للمدينة توجد ساعة ، يوجد ميناها جزئيًا أمام نافذة الجرس. ينتهي البرج بحاجز محاصر فوق مسار الوتر ، وهناك حاجز جوي جيد فوق الرذيلة. يحتوي الباب الغربي على قوس مدبب وعضادات من صفين مجوفين ، مع قالب غطاء المحرك ونافذة ثلاثية الأضلاع متعرجة في الأعلى برؤوس ثلاثية الأضلاع إلى الأضواء ، وعضادات مشطوفة وقوالب للرأس وغطاء المحرك. يبلغ عرض قوس البرج 10 أقدام ويتكون من رتبتين مشطوفتين ، ولكنه يكاد يكون مخفيًا بالكامل تجاه الصحن بواسطة الأرغن. على الجدار الشرقي للبرج ، كما ذكرنا سابقًا ، يوجد خط سقف سابق ذي ميل أعلى قليلاً فوق السطح الحالي.

بصرف النظر عن تفاصيل القرن الثالث عشر للمذبح وأجزاء أخرى من المبنى ، يكمن الاهتمام الرئيسي للكنيسة في الأعمال الخشبية والأثاث القديم للعديد من التواريخ والأساليب. تم وصف أكشاك quire بالفعل ، ولكن بالإضافة إلى هذه ، والتي لا تعد جزءًا من الأثاث الأصلي للكنيسة ، هناك أعمال خشبية أخرى من القرن الخامس عشر في شاشة chancel ، وشاشات لمصليات الترانيم ، وفي ذلك - يسمى "بيو القرون الوسطى". شاشة chancel هي شاشة قديمة تعود للقرن الخامس عشر وذات قيمة كبيرة ، وعلى الرغم من وجود تجديدات كبيرة تضعف إلى حد ما من أصالة العمل الأصلي ، إلا أنه لا يزال هناك ما يكفي لجعله لا يزال موضع اهتمام كبير. يبدو أنه تم تقصيرها في الجزء السفلي وقت ترميمها في عام 1864. (fn. 16) تحتوي الشاشة على سبع فتحات ، لكل منها أقواس متدرجة في الرأس ، واثنتان إلى الفتحة الوسطى العريضة ، والتي لا تحتوي على أبواب. كان يحمل ذات مرة دورًا علويًا يجب أن يكون بحجم كبير ، حيث كان هناك مذبح فيه. (fn. 17) إن شاشات الكنائس الصغيرة ذات أهمية أقل ، ولكنها ، على الرغم من تصحيحها كثيرًا ، إلا أنها تحتفظ بقدر كبير من العمل الأصلي.

على الرغم من وجود العديد من الأجزاء المتناثرة ، إلا أنه لا يبدو أن هناك أي عمل في مكان قديم مثل منح الأماكن من قبل السير جون تاونلي ، والتي يحتفظ ويتاكر بالقصة ، ويخصصها لعام 1534 ، ولكن الأماكن الأربعة التي خصصها له. لا تزال تحتلها أربعة مقاعد جديرة بالملاحظة. (fn. 18) أقصى الشرق على الجانب الجنوبي من الصحن المجاور لمكتب القراءة ، والمعروف باسم `` مقعد القرون الوسطى '' ، عبارة عن غطاء صغير منخفض غير منتظم الشكل مع باب من خشب البلوط ، والجزء الأكبر من عمله يعود إلى العصور الوسطى ، ولكن ربما تم تشكيلها وإضافتها إلى القرن السابع عشر. ما إذا كان في موضعه الأصلي أو تم وضعه في مكانه الحالي فقط في الوقت الذي تم تغييره فيه غير مؤكد. من المحتمل أن يعطي تاريخ 1610 ، الذي يحدث في المقعد التالي إلى الغرب ، تاريخ كليهما ، ومن المحتمل أن يكون العمل الأقدم الذي يحتوي كل منهما جزءًا من "قفص" القديس أنطون السابق ، والذي من المرجح أن يكون هذا هو موقع. (fn. 19) المقعد إلى الغرب من هذا ، المسمى 'St. قفص أنطون ، 'هو عمل مثير للاهتمام للغاية تبلغ مساحته 9 أقدام مربعة. يعود تاريخه إلى العديد من التواريخ ، وقد تم تسجيل العديد منها في النقوش ، كما أن شاشته الغامضة والمزخرفة من عصر النهضة والتي يعود تاريخها إلى عام 1697 هي مثال متأخر بشكل فريد على "القفص". (fn. 20) البيو كان في السابق ملكًا لقصر ريد ، وأول نقش بالحروف القوطية هو 'Factum est per Rogerum Nowell، armigerum anno dm M ا CCCCC ا XXX ا IIII. يوجد هذا النقش على الجانب الشرقي وقد تم أخذه بالاقتران مع قرار السير جون تاونلي ويبدو أنه يوحي بأن الأسطوانة الأصلية تم صنعها وفقًا لها. (fn. 21) يوجد على الجانب الغربي نقش آخر مشابه ، ربما يشير إلى تكبير ، "Factum لكل ذراع Rogerum Nowell. م ا CCCCCC ا X. ' على لوحة منحوتة على الجانب الشمالي يوجد تاريخ عام 1697 بالأحرف الأولى R.N.R. (روجر نويل ، ريد) ، وهو بلا شك العام الذي تمت فيه إضافة الجزء العلوي المتقن بألواحه العلوية المنحوتة من عصر النهضة والكورنيش. كان `` القفص '' مصدر خلاف مثمر ، نشأ في الخلاف حول الجلسات عام 1534 والذي تم استدعاء السير جون تاونلي ليقرره (fn. الملكية ، كان يجب اللجوء إلى القانون ، عندما تقرر تقسيم بيو إلى جزأين. لا يزال التقسيم قائمًا ، ويحمل البابان اللذان يتم إدخال القفص بهما على الجانب الشمالي الأحرف الأولى من اسم I.F.R. (جون فورت ، ريد) وإي تي إم. (جون تايلور ، موريتون) وتاريخ 1830.

مقابل شارع قفص أنطون 'على الجانب الشمالي من صحن الكنيسة هو منخفض `` ستاركي بيو' 'بقياس 6 أقدام. حتى عام 1909 تم إغلاقه من الجانبين الشمالي والغربي من قبل مقاعد أخرى ، وبالتالي فقد الكثير من التفاصيل الدقيقة. وهي الآن حرة ، وتمت إزالة مقعد أصغر ، كان يقف على الفور إلى الغرب وله واجهة منحوتة بشكل رائع يعود تاريخها إلى عام 1644. (fn. 23) كانت تحمل صفيحة نحاسية صغيرة بأذرع ويتاكر ونقش "مقعد النائب 1842" ، لكن مقعد القس الحقيقي يقع في الطرف الغربي من الممر الجنوبي.

كان هناك أيضًا حتى عام 1909 أربعة مقاعد مربعة أخرى من تاريخ لاحق وكان الاهتمام أقل بالجانب الشمالي من الصحن ، حيث كان الجزء الأول منها منحوتًا على جزء صغير من الجزء العلوي ، والثاني كان يُعرف بمقعد الكنيسة ، والثالث كان له لوحة نحاسية تسجل أنها تنتمي إلى Whalleys of Clerk Hill. بقيت بعض مقاعد البلوط القديمة الأصلية على الجانب الجنوبي من الصحن ، وأهمها ، المقعد المخصص لاستخدام نزلاء بيوت الصدقات ، في أحد طرفيه ذراعي آدم كوتام وعبارة "بيوت الصدقات". كانت هناك في السابق مجموعة متنوعة من الألواح النحاسية الصغيرة المرفقة بالمقاعد في جميع أنحاء الكنيسة تحمل أسماء وتواريخ أصحابها ، ومعظمهم يعود إلى النصف الأول من القرن التاسع عشر ولكن القليل منها يعود إلى نهاية القرن الثامن عشر. تم وضع صحن الكنيسة والممرات بشكل موحد في عام 1909.

كان مناضد الكنائس يقف في السابق بالقرب من الباب الجنوبي ، ولكن تمت إزالته إلى موقعه الحالي تحت الرواق في الركن الجنوبي الغربي من الصحن حوالي عام 1898. ويبلغ قياسه 7 أقدام و 3 بوصات في 5 أقدام ويحتوي على ثماني جلسات مخصصة إلى مدراء الكنيسة الذين يمثلون البلدات الثماني المسؤولة عن إصلاحات النسيج. تم تأريخ اللوحة في عام 1690 وعلى اللوحة الموجودة خلف كل مقعد بالداخل يوجد اسم البلدة والأحرف الأولى من حراس الكنيسة في الوقت الذي تم فيه تشييد المقصورة. (fn. 24) تتكرر الأحرف الأولى على درعين من الخارج. لا تزال عصي مكاتب مدراء الكنائس متصلة بالمقاعد.

في الطرف الغربي من الممر الشمالي ، ولكن في وقت من الأوقات بالقرب من مقعد حراس الكنيسة ، يوجد مقعد الشرطي ، وهو مقعد يبلغ طوله 5 أقدام في 4 أقدام و 3 بوصات ، بتاريخ 1714. تمت إزالته إلى موقعه الحالي في 1909 من الجانب الغربي للمدخل الجنوبي حيث كان قائما منذ إزالة سابقة.

يقف الخط على درجتين مرتفعتين في موقعه الأصلي ، إلى الغرب من الرصيف الثالث للرواق الجنوبي ، بالقرب من المدخل الجنوبي. إنه من الحجر الحبيبي الأصفر ، مثمن الشكل ، وربما يعود تاريخه إلى أواخر القرن الخامس عشر أو أوائل القرن السادس عشر. الجوانب واضحة ، ولكن لها قالب محاصر في الأسفل. يوجد غطاء خشبي مفصلي مسطح على الأرجح يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر ، ولكن يبدو أنه من الشكل القديم ، كما هو موضح بالعلامات الموجودة على الجانب الغربي من الإناء ، مما يشير إلى القفل الذي تم من خلاله تثبيت الغطاء. (الجبهة 25)

في الطرف الغربي من الممر الشمالي ، بالقرب من درج المعرض ، يوجد خط حجري صغير ، كان سابقًا في Wiswell Hall وتم إحضاره هنا للحفظ عندما تم هدم القاعة في عام 1895.

كانت صالات العرض الشمالية والجنوبية ، التي أزيلت في عام 1909 ، والمعرض الغربي القديم كلها من أعمال النصف الأول من القرن التاسع عشر ، ولكن يبدو أنها مكياج من مواد قديمة ، وأفضل عمل فيها هو واجهة من خشب البلوط ودرجين. ، والتي يبدو أنها صنعة أقدم بكثير. (fn. 26) "ربما كانت هذه الأجزاء تنتمي إلى معرض غربي من القرن الثامن عشر كان مستخدمًا قبل تقديم الأرغن ، أو ربما تم إحضارها مع الأرغن من لانكستر." (fn. 27) يبلغ عرض الرواق الغربي ، الذي أقيم عام 1812 لاستقبال الأرغن ، 20 قدمًا ، ويتماشى الجزء الأمامي مع الأعمدة الثالثة للصحن من الشرق. منذ عام 1909 ، كانت حرة في نهايات خط الصحن. تم حمل الأروقة الجانبية أمام الأرصفة ، ولكن على الجانب الشمالي ، احتلت فقط خليجًا واحدًا من الصحن وراء الرواق الغربي ، بينما احتلت تلك الموجودة في الجنوب اثنتين ، وهما في الواقع معرضان منفصلان أقامهما مالكو قاعتا ريد ومورتون ، مع سلالم منفصلة عن الممر الجنوبي. واجهة المعرض الغربي واضحة تمامًا ، ولها الأذرع الملكية لجورج الثالث على لوحة مرسومة. كانت المعارض الجانبية ذات واجهات مغطاة بألواح جيدة مع إطار كلاسيكي وإفريز.

تم تصميم الأورغن وبناؤه لكنيسة لانكستر في عام 1729 ، حيث ظل حتى عام 1813 ، عندما قدمه آدم كوتام إلى كنيسة والي. تم تحسينه في عام 1829 ومرة ​​أخرى في عام 1865. هذه الحالة هي الحالة الأصلية التي تعود إلى القرن الثامن عشر ، وهي ذات تصميم كثير الجدارة.

الآثار القديمة في الكنيسة ليست كثيرة. الأقدم عبارة عن لوح قبر ، يستخدم الآن كموقد في الدهليز. لها حدود من أوراق الشجر ونقش مشوه تم فك شفرته على أنه "Qui me plasmasti tu". . . اجلس بشكل حصري. (fn. 28) في الممر الشمالي ، بالقرب من القديس نيكولاس ، شاهد قبر جون باسليو ، رئيس دير والي الأخير. وهو عبارة عن لوح حجري مسطح به صليب محفور ، تنتهي أذرعها ورأسها في فلور دي ليس ، وهو تقاطع يتميز برباعي الفصيلة المدبب. في القدم ، بقيت في البداية ، لكن تم طمس حرف آخر. الصليب على كلا الجانبين هو النقش "I.H.S. fili Dei miserere mei ، وكأس محفور. يتم الآن وضع اللوح على الحائط. في الطرف الغربي من الممر الجنوبي يوجد حجر يشير إلى قبر كريستوفر سميث ، آخر بريور والي ، الذي توفي عام 1539. ويحمل الأحرف الأولى من اسمه ، X.S ، مع زهر متقاطع وكأس وباتين.

تعلق على الرد الشرقي من الرواق الشمالي في ترانيم القديس نيكولاس نحاسية صغيرة لذكرى رالف كاتيرال ، الذي توفي عام 1515. وهي تحمل شخصيات كاتيرال وزوجته ، الرجل الذي كان يرتدي درعًا في أوائل فترة تيودور راكعًا على طاولة الصلاة وخلفه تسعة أبناء ، ويواجه زوجته التي تركع على طاولة أخرى مع إحدى عشرة بنتًا. يقول النقش: "من ذ ص نصلي من أجل خبيث رالف كاتيرال ، وإليزابيث ، يا ويل ، التي تعيشها الأجساد قبل هذا بيلور ومن أجل كل الكهول الذين قضوا في اليوم السادس والعشرين للخداع ، أي سنة من ربنا الإله م. ا CCCCC ا الخامس عشر ا ، الذي على sowlys Jhu. ارحموا آمين. (fn. 29) على الجدار الجنوبي للممر الجنوبي يوجد نحاس لجون ستونهوير من بارليفورد ، كو. تشيستر ، الذي توفي عام 1653 ، وزوجته جين ، مع نقش قافية وفي الممر الشمالي ، المرتبط بالعمود الثالث ، هو نحاسي لريتشارد وادينجتون من باشال إيفز ، الذي توفي عام 1671 ، مع نقش لاتيني طويل. في الطرف الشرقي من الممر الشمالي ، في St. Braddyll) من Brockhall (1672-1748). فوق المذبح ، ولكنه مخفي الآن ، يوجد نحاسي عليه نقش لاتيني لستيفن جي (القس 1663-1693) ، بالإضافة إلى النصب التذكاري للدكتور تي دي ويتاكر ، الذي سبق ذكره ، والذي يتكون من شخصية راقد ، تحتوي المئذنة على جدارية النصب التذكارية للقس روبرت نويل ويتاكر (القس 1840-1881) ، إليزا زوجة جيمس والي كليرك هيل (المتوفى 1785) ، السير جيمس والي سميث جاردينر ، بارت. (ت ١٨٠٥) ، أليس كوتام (ت ١٨١٩) ، توماس بروكس (ت ١٨٣١) ، وويليام واللي سميث جاردينر من كليرك هيل (ت ١٨٦٠) وإليزا الزوجة الأولى لجيمس والي. في صحن الكنيسة ، أعلى الجدار الجنوبي ، يوجد نصب تذكاري حجري كلاسيكي من القرن الثامن عشر لأفراد من عائلة والشام (1783-1893) ، وعلى رصيف في الجانب الجنوبي لوح حجري صغير لروبرت هايهورست من باركهيد ، الذي توفي في 1767. في ترانيم القديس نيكولاس نحاسي للقس ريتشارد نوبل ، القس 1822-40.

لا يوجد زجاج قديم ، ولكن تم الحفاظ على أربع نوافذ من أوائل القرن السادس عشر بأذرع Towneley و Nowell و Paslew و Catterall. (الجبهة 30)

في حالة من خشب البلوط المزجج في الطرف الغربي من الممر الشمالي توجد ثلاثة كتب مقيدة: جيويل اعتذار، طبع في عام 1611 من قبل جون نورتون ، فوكس الأفعال والآثار (طبعة 9 ، 1684) ، و كتاب العظات, 1593.

هناك حلقة من ستة أجراس ، بقلم سي أند جي ميرز ، 1855. ومع ذلك ، كانت هذه عبارة عن إعادة صياغة لستة أجراس تم صبها في عام 1741 بواسطة إدوارد سيلر أوف يورك ، من أصل أربعة أجراس موجودة سابقًا. من النقوش الموجودة على عجينة القرن الثامن عشر ، والتي تم حفظها ، يبدو أن أحد الأجراس قد أعيد صوغه في عام 1823 بواسطة توماس ميرز ، لكن جميعهم أصيبوا بنيران حريق في البرج في عام 1855 وأعيد تشكيلها في نفس العام. (fn. 31) يوجد أيضًا في برج الجرس ، على الرغم من عدم تضمينه في الجلجلة ، جرس فلمنكي قديم ، تم إحضاره من كنيسة كيرك حوالي عام 1866 ، (fn. 32) مع زخرفة ونقش ، ماريا بن إيك فان بيتر فاندين OHEIN GHEGOTEN INT IAER MCCCCCXXXVII. (الجبهة 33)

الصحن حديث بالكامل ، ويتألف من إبريق مزخرف من 1828-189 ، "هدية آدم كوتام 1829" ومجموعة من كؤوسين ، وباتين ، وبراءة اعتماد وإبريق ، قدمها السيد ريتشارد في عام 1883. طومسون. يوجد الآن كأسان ، "هدية جيمس والي ، إسق. ، إلى أبرشية كنيسة والي 1787" ، وباتين من عام 1810 في كنيسة القديس لوقا الإرسالية ، بارو. لسوء الحظ ، اختفت خمس قطع من القرن السابع عشر ، لا يزال منها رقم قياسي. (fn. 34)

تبدأ السجلات في عام 1538 ، ويبدو أنها نُسخت بشكل موحد في وقت واحد إما من سجل قديم أو من قسائم من الورق حتى منتصف فبراير 1600-1 تقريبًا ، وبعد ذلك تم إدخال إدخالات التاريخ كما حدثت. تمت طباعة المجلد الأول (1538-1601) بواسطة جمعية سجل أبرشية لانكشاير. (الجبهة 35)

فناء الكنيسة محاط بجدار حجري ودرابزين من الحديد ، وله مداخل على الجانبين الشمالي والشرقي والغربي ، وقد أقام آدم كوتام بواباتها الحجرية (ص. 36) الذي توفي عام 1838. قبل هذا الغطاء ، تم اتخاذ الخطوات الأولى نحوها في عام 1818 ، ويبدو أنها كانت مفتوحة أو محاطة في نقاط معينة بأكواخ. إلى الجنوب الغربي من البرج كان هناك مبنى يسمى The Hermitage ، ولم يتبق منه الآن أي أثر ، وتم اجتياز ساحة الكنيسة بثلاثة ممرات ، والتي تم إيقافها كحق طريق عندما تم التضمين. كان هناك توسع في الجانب الجنوبي في عام 1871.

توجد في فناء الكنيسة بعض الأشياء ذات الأهمية الأثرية الكبيرة ، وأهمها هي الصلبان الثلاثة المنحوتة التي تعود إلى عصر ما قبل النورمان والتي تقف على الجانب الجنوبي من الكنيسة. لقد تم وصفها بالفعل. (fn. 37) إلى الشمال من البرج يوجد لوح قبر بطول 6 أقدام و 6 بوصات مع صليب محفور من ثمانية أذرع داخل دائرة ، على الجانب الجنوبي ، طول الحجر 7 أقدام مع أربعة أذرع محفورة تعبر. هناك أيضًا عدد من الأجزاء المشابهة للأعمال الحجرية القديمة. في الزاوية الواقعة بين الممر الجنوبي والبرج يوجد تابوت حجري. يرجع تاريخ الساعة الشمسية ، التي تقع على ثلاث درجات حجرية مربعة ، إلى عام 1757. أقدم شاهد قبر مؤرخ يعود إلى عام 1600. يسجل حجر من أوائل القرن التاسع عشر وفاة امرأة في 31 أبريل ، ونقش على ذكرى "صاحب الحانة الرئيسي" من البلدة ، الذي توفي عام 1813 ، يسجل أنه `` على الرغم من إغراءات تلك الدعوة الخطيرة ، فقد حافظ على النظام في منزله ، وأبقى يوم السبت مقدسًا ، وكان يتردد على العبادة العامة مع أسرته ، وحرض ضيوفه على فعل الشيء نفسه. ، واشتركوا بانتظام في المناولة المقدسة.

تأييد

في عام 1066 ، امتلكت كنيسة والي محرثتين كوقفين ، تتوافقان مع بلدة والي في وقت لاحق وقصر والي. (fn. 38) كما في بلاكبيرن ، فإن العمداء ، على الرغم من تقديمها من قبل سيد بلاكبيرنشاير ، مرتبطون بالحق الوراثي. لقد دُعيوا عمداء ولا يُقال إن لديهم أي نوع من الكهنوت ، لكن لم يكن من الممكن أن يكونوا في الكهنوت ، لأنهم أرسلوا كهنة إلى الأسقف للحصول على ترخيص بخدمة العلاج. (fn. 39) يبدو أن الخلافة روبرت وهنري (ت 1183) وويليام وجيفري وجيفري وروجر قد تم إثباتها ، على الرغم من أن القرابة ليست معروفة في كل حالة. (fn. 40) كم من الوقت استمر هذا النظام غير معروف ، لكن تم إيقافه من خلال عمل إنوسنت الثالث في توجيه مراعاة الواجب لقانون مجلس لاتيران عام 1139. (fn. 41) روجر ، آخر هؤلاء العمداء ، عاش في الكراهية ورُسم كاهنًا يرغب في إرضاء قريبه ، جون دي لاسي ، سيد كليثرو ، استقال من حقه بالكامل في القسيس وقدم له ، مع الاحتفاظ بالمهمة الراعوية ونصيبًا من الإيرادات تحت اسم القسيس . (fn. 42) ثم قدم جون دي لاسي في عام 1235 كاتبه ، بيتر دي تشيستر ، إلى بيت القسيس. (fn. 43) كان هذا بلا شك لتسجيل العنوان. في عام 1249 ، بعد وفاة روجر ، قام بيتر ، الذي كان عميد مدينة بيفيرلي ولديه مزايا أخرى ، بلم شمل القسيس مع بيت القسيس ، وبالتالي تمتع بالإيرادات الكاملة. (الجبهة 44)

قدم هنري دي لاسي عام 1284 نصيحة الكنيسة إلى رهبان ستانلو (fn. 45) وبعد وفاة بيتر دي تشيستر في عام 1294 ، تم تخصيص بيت القسيس لهم ، (fn. 46) وأزالوا من منزلهم القديم إلى Whalley ، الذي أسس الدير العظيم الذي انتهى بشكل مفاجئ من خلال حج النعمة في عام 1536. (fn. 47) قدم رهبان Pontefract حوالي عام 1300 مطالبة لكنيسة Whalley على الأرض من تبرع هيو لهم. de la Val حوالي عام 1121 ، وهو تبرع لم يتم تأكيده من قبل Lacys عندما استعادوا الحيازة. (fn. 48) في عام 1291 كانت قيمة بيت القسيس 66 و 13 جنيهًا إسترلينيًاس. 4د. ، (fn. 49) وفي عام 1341 كانت قيمة تاسع الحزم ، & amp ؛ £ 68 7س. 10د. (fn. 50) في عام 1535 ، بلغت قيمة بيت القسيس 91 £ 6س. 8د. سنة. (fn. 51) وظلت في يد التاج بعد القمع ، (fn. 52) حتى عام 1547 تم منحها عن طريق التبادل إلى رئيس أساقفة كانتربري. (fn. 53) من ذلك الوقت ، احتفظ بها رؤساء الأساقفة حتى عام 1799 ، عندما تم بيعها إلى المزارعين في بيت القسيس ، وتم حجز مقدم القسيس. (fn. 54) في عام 1846 ، تم بيع advowson أيضًا ، وقام أمناء Hulme بشراءه (fn. 55) بحيث تم تقديم النائب الأخير بواسطتهم.

تم لم شمل "القس" الأول ، كما ذكرنا سابقًا ، إلى بيت القسيس في عام 1249. تم تعيين الثاني في عام 1298 من قبل أسقف ليتشفيلد (fn. 56) كان للنائب منزل مسكن و 30 فدانًا من الأرض مع حقوق الارتفاق المختلفة أيضا المذبح. (fn. 57) تم تغيير هذا في عام 1331 بواسطة رسامة جديدة ، حيث كان من المقرر أن يحصل القس على 66 علامة في السنة وبعض المخصصات ، ليكون مسؤولاً عن الحفاظ على العبادة الإلهية في كنيسة الرعية والكنائس المختلفة. (fn. 58) من حوالي 1348 إلى القمع كان أحد الرهبان عادة نائبًا. كان ذلك هو العام الذي ظهر فيه "الموت الأسود" ، لكن تعيين الرهبان كنائب كان لسبب آخر تمامًا. (fn.59) في عام 1535 ، تلقى 12 جنيهًا إسترلينيًا سنويًا من الدير ، لكن الرسوم المختلفة خفضت صافي دخله إلى 6 جنيهات إسترلينيةس. 8د. (fn. 60) في وقت ما بعد أن أصبح بيت القسيس في حيازة رؤساء أساقفة كانتربري (fn. 61) ، تعاقد المزارع على دفع 38 جنيهًا إسترلينيًا سنويًا للنائب ، الذي كان لديه أيضًا منزل ، ومبالغ أخرى لبعض من الكنائس. (fn. 62) أعطى رئيس الأساقفة Juxon في عام 1660 قائمة عيد الفصح للنائب والقائمون ، لكن الأخير كان يدفع 42 جنيهًا إسترلينيًا سنويًا للنائب ، الذي كان دخله يتقاضى 80 جنيهًا إسترلينيًا في السنة. (fn. 63) كان هذا لا يزال هو الدخل في عام 1717 عندما ساهمت ثماني بلدات في إصلاح كنيسة الرعية ، أي - والي ، ويسويل ، ريد ، ميتون ، بندلتون ، سيمونستون ، باديهام ، وهابتون. (fn. 64) كانت قيمة المنفعة 137 جنيهًا إسترلينيًا سنويًا في عام 1834 ، وتُعطى الآن بصافي 356 جنيهًا إسترلينيًا. (الجبهة 65)

تم تعيين النواب التالية أسماؤهم: -

تم تأسيسه اسم كفيل سبب الشغور
4 أكتوبر 1298 جون دي والي (fn.66) دير والي
3 مايو 1309 ريتشارد دي تشادسدن (fn. 67) الأسقف
27 مارس 1311 ريتشارد دي سوينسلي (fn.68) جيف. دي بلاستون الدقة. ر. دي تشادسدن
أوك. 1326 ؟ جون (fn. 69)
7 أكتوبر 1330 جون دي توبكليف (fn. 70) دير والي
— 1336 وليام وولف (fn.71) "
19 أبريل 1342 جون دي توبكليف (fn.72) دير والي د. دبليو وولف
20 نوفمبر 1348 أخي. جون دي والتون (fn.73) "
11 أكتوبر 1349 أخي. روبرت دي نيوتن (fn.74) " د. جيه دي والتون
8 ديسمبر 1351 أخي. وليام دي سيلبي (fn. 75) " الدقة. آر دي نيوتن
12 يوليو 1379 أخي. روبرت دي نورمانفيل (fn.76) " الدقة. دبليو دي سيلبي
7 يونيو 1381 أخي. جون دي توليرتون (fn.77) " الدقة. آر دي نورمانفيل
7 نوفمبر 1411 أخي. جون سولي (fn. 78) " الدقة. جيه دي توليرتون
30 أكتوبر 1425 أخي. رالف كليثروي (fn. 79) " د. J. سولي
29 سبتمبر 1453 وليام دينكلي (fn. 80) الدقة. ر. كليثرو
24 نوفمبر 1488 أخي. جون سيلر (fn. 81) دير والي د. دبليو دينكلي
15 فبراير 1534-155 أخي. روبرت باريش (fn. 82) " د. J. البائع
2 فبراير 1536-157 إدوارد مانشستر ، BD ، الاسم المستعار بيدلي (fn. 83) " الدقة. R. الرعية
8 أبريل 1559 جورج دوبسون (fn. 84) الملكة د. كاهن آخر
3 أكتوبر 1581 روبرت اوزبالديستون ، ماجستير (fn. 85) أرشبة. كانتربري الدقة. جي دوبسون
11 أغسطس 1605 بيتر أورميرود ، بكالوريوس. (الجبهة 86) " د. ر.أوزبالديستون
24 فبراير 1631 - 2 وليام بورن ، ماجستير (fn. 87) الملك د. P. Ormerod
أرشبة. كانتربري
أوك. 1646 وليام ووكر ، ماجستير (fn.88)
19 مايو 1650 وليام مور (fn.89) الرب الحامي
11 فبراير 1663 - 4 ستيفن جي ، بكالوريوس. (الجبهة 90) أرشبة. كانتربري
13 يناير 1693 - 4 ريتشارد وايت ، ماجستير (fn. 91) " د. S. جي
8 ديسمبر 1703 جيمس ماثيوز ، بكالوريوس (fn. 92) " د. ر. وايت
25 سبتمبر 1738 وليام جونسون ، ماجستير (fn. 93) " د. جيه ماثيوز
2 يوليو 1776 توماس بالدوين ، ليسانس الحقوق. (الجبهة 94) " الدقة. دبليو جونسون
24 يناير 1809 توماس دونهام ويتاكر ، دكتوراه في القانون (الجبهة 95) أرشبة. كانتربري د. ت. بالدوين
11 مارس 1822 ريتشارد نوبل (fn. 96) " د. تي دي ويتاكر
1 يناير 1840 روبرت نويل ويتاكر ، ماجستير (fn.97) " د. ر. نوبل
23 نوفمبر 1881 تشارلز كولوين بريشارد ، ماجستير (fn. 98) أمناء هولمي د. ر.ن.ويتاكر
— 1895 توماس هنري جريجوري ، ماجستير (fn. 99) " الدقة. سي سي بريشارد
6 ديسمبر 1904 ريتشارد نيومان ، ماجستير (fn. 100) " د. T. H. جريجوري

بعد أن أصبحت الكنيسة في أيدي الرهبان ، عيّنوا قساوسة علمانيين كنائب ، لكن سرعان ما وجدوا أنه من المستحسن أن يكون هناك رهبان بدلاً من ذلك. كان من الضروري أن يكون للنائب الراهب واحد أو أكثر من إخوانه في الشركة. استمر هذا الترتيب حتى قمع الدير. من الرواسب اللاحقة ، يبدو أنه بالإضافة إلى القداديس (اليومية) في المذبح العالي والمقصيتين الجانبيتين ، قيل قداس يسوع يوم الجمعة في الطابق العلوي. (fn. 101) وهكذا ستكون هناك حاجة إلى أربعة كهنة. في زيارة عام 1548 ، تم تسمية القس (راهب سابق) وأربعة كهنة آخرين في القائمة على أنها ملحقة بكنيسة الرعية ، ولكن تم تخفيض هؤلاء إلى اثنين بحلول عام 1554 وفي أوقات لاحقة كان هناك واحد فقط. (fn. 102) لابد أن تدمير كنيسة الدير العظيم وتشتيت الرهبان قد أحدثا اختلافًا كبيرًا في ترتيبات العبادة الإلهية ومصادرة الترانيم والتغييرات الأخرى التي حدثت في الوقت الذي أكملت فيه الثورة.

كان جورج دوبسون ، الذي تم تعيينه نائبًا للنائب عام 1559 ، أحد رجال الدين القدامى الذين امتثلوا للتغييرات المختلفة في العقيدة والعبادة. أقسم اليمين على سيادة الملكة في الدين عام ١٥٦٣٣. ، ولكن بشكل أساسي لموقفه تجاه الدين الذي تم إصلاحه ، يتم توفير الضوء على كلا النقطتين من خلال شكوى من 1575. الوثيقة هي من بين سجلات المحكمة التوافقية في تشيستر. فإنه ينص:

قسيس والي هو سكير شائع ومثل هذا الفارس مثل ليس في رعيتنا وفي الليل عندما يكون معظم الرجال في الفراش في راحتهم ، يكون في البيت مع شركة مثله ، ولكن ليس يمكن لأحدهم أن يضاهيه في حيل البيت ، لأنه سيفعل ، عندما لا يستطيع تمييز اللون الأسود عن الأزرق ، يرقص بكأس ممتلئة على رأسه ، متجاوزًا كل البقية - مشهد جميل لمهنته.

العنصر ، فهو يعلم في الكنيسة الأسرار المقدسة السبعة ، ويقنع أبناء رعيته بأنهم سيأتون ويستقبلون ، ولكن على أي حال ، إلا أن يأخذوه ، لكنهم يأخذونه كخبز ونبيذ عادي كما قد يأخذهما في المنزل أو في أي مكان آخر ، من أجل ذلك. تختلف كثيرًا عن كلمة الله وأن هذه الكنيسة في إنجلترا هي كنيسة منجسة ومرقطة ، ولا يجوز لأي شخص أن يأتي إليها بشكل شرعي في وقت الخدمة الإلهية إلا أنه عند مجيئه في قلبه يعفي نفسه من هذه الخدمة و كل ما هو شريك فيه ، ويؤدي صلاته بنفسه حسب عقيدة بابا روما.

عنصر ، اعتاد في كل عيد فصح أن يقدمه ، لبعض أبناء رعيته ، كما يسميهم مضيفين مكرسين ، قائلاً فيهم كان الخلاص ، لكن في الآخر لم يكن هناك شيء يستحق القبول.

لا يمكن تحديد مقدار الحقيقة في الاتهام. ونفى دوبسون جميع التهم المطلقة. بالنسبة للأول ، قال إنه تصرف لمدة ثلاثين أو أربعين عامًا `` كما يتصرف رجلًا من دعوته '' إلى الثانية قال إنه لمدة عشر سنوات كان متوافقًا تمامًا مع كتاب الصلاة المشتركة وفقًا لقوانين المملكة و الثالث: أنه لم يستخدم تكريسًا آخر غير ذلك في نفس الكتاب. (fn. 105) بعد بضع سنوات تم حثه أو إجباره على الاستقالة ، وخليفته ، بصفته مرشحًا لجريندال ، سيكون بلا شك كالفينيًا مخلصًا ومتعمقًا. (fn. 106) في عام 1590 قيل أنه كان "واعظًا ، لكنه غير كافٍ" (يو. كان المكان واضحا. من ناحية أخرى ، تم تقديم شكوى حول الاندفاع ، مع الأنابيب ، في عام 1604. (fn. 109) من بين شاغلي الوظائف التاليين ، لا يوجد شيء معروف عمليًا ، ولكن في زمن الكومنولث ، كان من الأفضل تعيين واعظ لزيارة الكنائس المختلفة و الكنائس لبضع سنوات ، حتى يمكن توفير الوزراء المناسبين. (fn. 110) بعد الاستعادة يبدو أن Nonconformists و Quakers كانت عديدة ، وتم الإبلاغ عن الأديرة إلى أسقف تشيستر. (fn. 111) ظلت المنطقة الملحقة على الفور بكنيسة الرعية بمنأى نسبيًا عن المصنوعات التي أحدثت تغييرات كبيرة في أماكن أخرى ، ولكن تم بناء كنيسة أو كنيستين جديدتين داخلها في الآونة الأخيرة.

في كانون الأول (ديسمبر) 1360 ، أعطى هنري دوق لانكستر الرهبان Ramsgreave والأراضي الأخرى في Standen ، & amp ؛ للحفاظ على متوحش أو مرساة للعيش في منسك في باحة كنيسة والي. كان المنعزل هو أن يكون هناك خادمان ينتظرانها ، وكان على الراهب الذي يحضره خادم أن يغني قداسًا يوميًا في الكنيسة الصغيرة الخاصة بها ، حيث يوفر الدير جميع الضروريات. كان على الدوق وخلفائه أن يرشحوا المنعزلين. (fn. 112) من المحتمل أن الرهبان اعترضوا على تدخل النساء ، ولا سيما الخدم الذين انتظروا المنعزلة ، ويبدو أن المنعزلين قد وجدوا وضعهم مزعجًا ، حيث قيل إن العديد منهم قد هربوا واتخذوا هذه الدورة. بواسطة إيزولد هيتون ، أرملة ، رشحها الملك عام 1437 ، قدم رئيس الدير والدير التماسًا للإغاثة. (fn. 113) لذلك أُمر بأن يتم استخدام الوقف للحفاظ على كاهنين متسللين ليقولوا قداسًا يوميًا لروح الدوق هنري وللملك. (fn. 114) المصليات الموجودة على الجانب الجنوبي والشمالي من الكنيسة ، والتي تسمى القديسة ماري والقديس نيكولاس ، على التوالي ، كانت تستخدم حتى الإصلاح. (fn. 115) استحوذ رالف أشتون على كنيسة القديسة مريم ، بصفتها بيو الدير ، في عام 1593 ، ولكن كانت هناك خلافات طويلة حولها. (الجبهة 116)

في عام 1909 تم اختيار والي لمنح اللقب لسفراجان إضافي أو أسقف مساعد لأبرشية مانشستر ، وتم تعيين القس إيه جي راوستورن ، رئيس جامعة كروستون.

ربما نشأت مدرسة القواعد مع الرهبان. في عام 1548 ، خصص إدوارد السادس راتبًا قدره 20 علامة في السنة له من أواخر دير قسيس كروكستون في تانستول. (fn. 117)

سيتم ملاحظة الجمعيات الخيرية لهذه الرعية الكبيرة في أقسام ، وفقًا للتقارير الأخيرة ، تحت العديد من الكنائس. (الجبهة 118)


واللي آرثر صورة 1 تشارلتون أثليتيك 1922

يرجى اختيار حجم صورتك من القائمة المنسدلة أدناه.

إذا كنت ترغب في وضع صورتك في إطار ، يرجى تحديد "نعم".
ملاحظة: 16 & # 8243x 20 & # 8243 غير متوفر في إطار.

يمكن أيضًا إضافة الصور إلى الملحقات. للطلب يرجى اتباع هذه الروابط

وصف

رينفورد ، المولود في لانكشاير ، بدأ آرثر والي مسيرته الكروية في فريق لانكشاير برين سنترال في عام 1906 ثم ويجان تاون في عام 1907 قبل أن ينتقل إلى الدرجة الثانية في بلاكبول في مارس 1908 ، حيث ظهر لأول مرة في دوري كرة القدم في بيرنلي في يوم عيد الميلاد عام 1908 ، وسجل في التعادل 1-1. بعد ست مباريات أخرى فقط مع The Seasiders وهدفين آخرين ، انضم والي لمانشستر يونايتد مقابل رسوم قدرها 50 جنيهًا إسترلينيًا في يونيو 1909 وظهر لأول مرة في هزيمة 4-1 في شيفيلد وينزداي في 27 ديسمبر 1909.

على الرغم من استخدامه في البداية كغطاء لظهير نصف الاختيار الأول تشارلي روبرتس وأليك بيل وديك داكويرث ، سرعان ما بدأ والي في إثبات نفسه كعنصر أساسي في فريق إرنست مانجنال وكان جزءًا من الفريق الذي فاز ببطولة الدوري في 1910-11. 15 مباراة. كان قد لعب ما يقرب من 70 مباراة مع يونايتد في الوقت الذي أصيب فيه بإصابة خطيرة في الركبة خلال موسم 1913-14 وكان سيظهر مرة واحدة فقط خلال موسم 1914-15 ، هزيمة 4-2 أمام إيفرتون في جوديسون بارك.

كان والي واحدًا من ثمانية لاعبين تم حظرهم مدى الحياة من قبل اتحاد كرة القدم بعد فضيحة التلاعب بنتائج المباريات خلال موسم 1914-15 تتعلق بمباراة بين مانشستر يونايتد وليفربول يوم الجمعة العظيمة عام 1915 ، لكن الحظر رُفع لاحقًا في عام 1919 بعد ذلك. الخدمة في الحرب العالمية الأولى ، عندما قاتل مع The Footballers & # 8217 Battalion وأصيب في Passchendaele.

عند استئناف كرة القدم في زمن السلم في عام 1919 ، عاد والي إلى مانشستر يونايتد ليلعب موسمًا آخر في النادي ، قبل أن ينتقل إلى ساوثيند يونايتد في سبتمبر 1920 بعد 6 أهداف في 106 مباراة مع الشياطين الحمر. بعد موسم واحد فقط في The Kursaal ، عندما سجل 6 أهداف في 34 مباراة مع The Shrimpers في موسمهم الافتتاحي لدوري كرة القدم ، انضم إلى تشارلتون أثليتيك في أغسطس 1921 وظهر لأول مرة في 9 أكتوبر 1921 في هزيمة 2-0 في كوينز "بارك رينجرز ، أصبح كابتن النادي وقاد تشارلتون خلال كأس الاتحاد الإنجليزي الشهير 1922-23 عندما أقصي على أندية الدرجة الأولى مانشستر سيتي. بريستون نورث إند وويست بروميتش ألبيون قبل أن يخسر 1-0 أمام بولتون واندرارز بطل الكأس. المعروف باسم & # 8220 The Black Prince & # 8221 ، كان Whalley يواصل تسجيل 9 أهداف في 98 مباراة مع The Addicks قبل الانتقال مرة أخرى في أكتوبر 1924 ، هذه المرة إلى Millwall حيث لعب 8 مباريات فقط للفريق الأول. ثم انتقل إلى نادي بارو من الدرجة الثالثة (الشمالية) في كومبريان في ديسمبر 1926 ، حيث أنهى مسيرته في النهاية وظهر مرة واحدة في فبراير 1927 قبل تقاعده.


الملك آرثر


خلال السنوات 500 - 550 بعد الميلاد ، يبدو أن البريطانيين قد أعاقوا تقدم الساكسونيين. ومع ذلك ، في السنوات التالية ، أُجبروا على العودة إلى كورنوال وويلز. أصبحت المنطقة التي يسيطر عليها الساكسونيون تُعرف في النهاية باسم إنجلترا ، وكان يُطلق على سكان ويلز اسم "ويلز" من الكلمة السكسونية "ويلا" التي تعني "الأجانب". (من الجدير بالذكر أن الويلزيين أطلقوا على أنفسهم اسم "Cymry" أي "مواطنوهم" وبلدهم "Cymru".) الآن ، تكمن أهمية هذا التقسيم في أن الغزاة الساكسونيين لم يكن من المرجح أن يكونوا مهتمين بمآثر "الأجنبي". 'القائد الذي نجح في كبح جماحهم. ربما لهذا السبب لم يتم ذكر آرثر في السجلات الإنجليزية المبكرة بينما ورد اسمه في الويلزية.

أول إشارة موثوقة إلى آرثر موجودة في "هيستوريا بريتونوم" التي كتبها الراهب الويلزي نينيوس حوالي عام 830 بعد الميلاد. والمثير للدهشة أنه يشير إلى آرثر كمحارب وليس كملك. يسرد اثنتي عشرة معركة خاضها آرثر بما في ذلك جبل بادون ومدينة الفيلق.

تم ذكر آرثر في الأدب الويلزي المبكر ، لكن المخطوطات الباقية التي تشير إليه تعود إلى ما بعد الأسطورة الراسخة. هذه الوثائق ، رغم أنها مثيرة للاهتمام ، لا تساعدنا في فهم جذور الأسطورة.

لقد كان عمل جيفري أوف مونماوث ، رجل دين ويلزي آخر ، هو الذي أرسى حقًا أسس أساطير آرثر. قام الكتاب اللاحقون الآخرون بتوسيع مواضيعه وإضافة خيوط جديدة إلى القصة. كتب عمله "Historia Regum Britaniae" في عام 1133 بعد الميلاد. وادعى أنه استند في العمل إلى وثيقة سلتيك قديمة بحوزته. أصبحت "أكثر الكتب مبيعًا" ولا تزال موجودة في مائتي مخطوطة.

كان الهدف من عمل جيفري أن يكون وثيقة تاريخية. في غضون خمسين عامًا من اكتماله ، أطلق مخيلة كتاب الخيال في جميع أنحاء أوروبا. أضاف العديد من هؤلاء خيوطًا جديدة إلى القصة والتي أصبحت فيما بعد عناصر أساسية:

في عام 1155 أضاف الشاعر الفرنسي مايستر وايس المائدة المستديرة.

كتب كريتيان دي تروا ، وهو فرنسي أيضًا ، خمس قصص آرثر بين عامي 1160 و 1180. طور موضوع الفروسية وركز على التفاصيل الدقيقة للرومانسية الملكية.

طور رجل فرنسي آخر ، روبرت دي بورون من بورغوندي ، فكرة البحث عن الكأس المقدسة.

بالعودة إلى إنجلترا في نفس الوقت تقريبًا (حوالي عام 1200 بعد الميلاد) ، كتب القس لايامون القصة باللغة الإنجليزية - وهي المرة الأولى التي ظهرت فيها بهذه اللغة. في روايته لم يمت آرثر متأثراً بجراحه ، فقد بقي في جزيرة أفالون - ليعود بعض الوقت في المستقبل.

في عام 1485 نشر ويليام كاكستون Le Morte Darthur - أحد أوائل الكتب المطبوعة. كتبها السير توماس مالوري ، كانت هذه مجموعة من ثماني قصص جمعت ببراعة القصة بأكملها وقدمت لنا الحساب الذي نعرفه اليوم.

من المثير للاهتمام أن الكتاب وضعوا آرثر في أوقاتهم الخاصة. في الواقع ، تخبرنا الطريقة التي تتطور بها القصة بأكملها عن الأزمنة التي عاش فيها المؤلف أكثر من العصر المشار إليه.

قبل غزو النورمانديين ، كان الفايكنج يهاجمون ويستقرون كما فعل الساكسون قبل 400 عام. لا بد أن الناس قد بحثوا حولهم بحثًا عن منقذ. كانت الأوقات مناسبة لقصص زعيم قوي.

يجب أن يكون الفاتحون النورمانديون قد رحبوا بحساب جيفري. هذا يشير إلى أن الوريث الشرعي لعرش إنجلترا قد طرد من قبل الساكسونيين - ربما إلى شمال فرنسا. يمكنهم ادعاء وجود خط دم مباشر للملوك السابقين.

كرس جيفري كتابه لروبرت ، إيرل غلوستر ، لورد أوف غوينت مارشز. كان روبرت غير عادي بين نورمان لوردز بقدر ما شجع حركة فكرية في ويلز. يقال أنه جمع في بلاطه مجموعة رائعة من المثقفين. لا بد أنه رحب بحساب جيفري الذي حدد الأحداث المهمة في كيرليون (جزء من مسيرة غوينت) وذكر: & quotاحتوت المدينة على كلية من مائتي رجل متعلم ، ممن كانوا ماهرين في علم الفلك والفنون الأخرى ، ومن خلال حساباتهم الدقيقة التي تنبأت بها للملك آرثر أي معجزات مستحقة في ذلك الوقت.& quot أصبح جيفري فيما بعد رئيس شمامسة مونماوث!

من الواضح أن كتابات جيفري قد لمست وترا حساسا خاصة في فرنسا. ربما كان ذلك لأنه وصل إلى "وقت أفضل". في الواقع ، لابد أن الحياة كانت مختلفة تمامًا عن تلك التي تم تصويرها في الأسطورة التي تطورت.

القصة كما نعرفها كتبها مالوري عام 1470. لقد وضع بوضوح شديد الأحداث في العصور الوسطى.

ما هي الحقيقة؟ هل يوجد شيء اسمه الحقيقة؟ تحديد الحقائق صعب للغاية. كان جيفري يكتب بعد حوالي 600 عام من الأحداث. مصدره الرئيسي غير معروف. حتى وقت قريب نسبيًا ، لم يكن هناك تهجئة معيارية حتى للكلمات الشائعة - فقد اتخذت أسماء الأشخاص والأماكن على وجه الخصوص أشكالًا عديدة. لذلك يمكن للباحثين "المبدعين" العثور على ما يريدون العثور عليه ، بينما لا يجد المشككون شيئًا يمكنهم تسميته دليلًا ملموسًا. كلما تعمقت في الحفر ، قل ما تراه. تذكر كلمات الأغنية الشعبية:

& quot ؛ لا تبتعد كثيرًا ، فأحلامك هي الصين في يدك. & quot

يجب الحصول على إذن قبل إعادة إنتاج أي صور أو صور أو نصوص على هذا الموقع بأي شكل من الأشكال ،
وستكون هناك حاجة إلى الاعتراف الكامل.


Whalley أصل اللقب واسم العائلة المعنى

مصدر: معجم أصلاني لأسماء العائلة والمسيحية مع مقال عن اشتقاقها واستيرادها آرثر ، ويليام ، ماجستير نيويورك ، نيويورك: شيلدون ، بليك ، بليكر وشركاه ، 1857.

Whalley اللقب معنى وحقائق الأسرة

تاريخ عائلة Whalley أكثر من أصل لقبك:

ابدأ علم الأنساب الخاص بك للعثور على سلالة عائلة والي الشخصية. من السهل أن تبدأ. فقط ابدأ شجرة عائلتك بما تعرفه بالفعل. يتعلم أكثر.

فكر في تاريخ عائلة والي:

كل أزهار الغد كلها في بذور اليوم.

للعثور على ألقاب إضافية ، اختر الحرف الأول من اللقب:
Home & gt لقب أصل قاموس & gt الألقاب التي تبدأ بـ & quotW & quot & gt Whalley

اكتشف
قصة العائلة.

أدخل اسمك لبدء اكتشاف الخاص بك.

من السهل أن تبدأ شجرة عائلتك


    عبر الإنترنت مجانًا! سيستخدم Ancestry.com ما تدخله لمعرفة المزيد عن أسلاف عائلتك.


  • قواعد بيانات Ancestry.com المجانية مدرجة حسب الموقع والشعبية.


  • ابدأ هنا.

ميزات الموقع

أصل اللقب

تلميح البحث: إذا بحثت عن علم وراثة والي ، علم أنساب والي ، فمن المحتمل أنك أخطأت في كتابة كلمة علم الأنساب.

ستحصل على أفضل نتائج البحث إذا قمت بالتدقيق الإملائي مرة أخرى. تأكد من البحث عن أسلاف والي وليس سلف أو أسلاف. اللقب هو الإملاء المفضل ، ولكن في بعض الأحيان قد ترى تهجئات بديلة لاسم sirname و sirename.


الملك يحاول مرة أخرى

احتل جوفي ووي كهفهما طوال صيف عام 1661. في أغسطس ، سافروا إلى ميلفورد ، كونيتيكت ، حيث ظلوا ، وفقًا لهتشينسون ، في منزل رجل يُدعى تومكينز لمدة عامين "دون أن يذهبوا كثيرًا. في البستان ". انتهت هذه الفترة القصيرة من الهدوء ، مع ذلك ، عندما أصبح تشارلز الثاني لا يثق بالمسؤولين الاستعماريين وكلف أربعة من عملائه بتحديد مكان عمليات القتل في عام 1664.

واجه هؤلاء الرجال مشاكل مماثلة مثل كيلوند وكيرك. طوال عام 1665 ، استجوبوا العديد من المعارف المعروفين للمبادرين. رفض معظمهم التعاون ، وتجنب والي وجوفي الاستيلاء مرة أخرى ، هذه المرة بالانزلاق بعيدًا إلى هادلي ، ماساتشوستس. هناك أخذوا أسماء مستعارة وعاشوا على ملكية القس جون راسل.

تُظهر الرسائل التي كتبها جوفي إلى أقاربه في إنجلترا أنه سرعان ما أنشأ هو و Whalley شبكة في هادلي ، أرسل من خلالها أحبائهم الأموال والإمدادات. كتب جوفي: "المال" ، "سواء أكان ذلك بشكل أو بآخر ، يمكن وضعه في أيدي صديقنا العزيز & amp Reverend ، السيد جون راسل ... أو أي شخص أو أشخاص يعينهم لتلقي نفس الشيء."

وفقًا لجنكينسون ، كان هذا النظام بعيدًا عن التفصيل. ربما تكون حكومة تشارلز الثاني قد اكتشفت أنها لم تعاني من الطاعون والحرب والانقسامات الدينية المحلية التي شغلت انتباهها خلال هذه الفترة. يقول جينكينسون: "في مواجهة كل ذلك ، بدأ انتزاع اثنين من المتشددين المسنين من البرية الأمريكية في النزول في قائمة الأولويات".

كما اتضح فيما بعد ، سمحت الأولويات المتغيرة لتشارلز الثاني للمسجلين في أمريكا بأن يعيشوا حياتهم في سلام نسبي. يبدو أن والي توفي حوالي عام 1675 ، بعد حوالي 15 عامًا من وصوله إلى بوسطن. حذا جوف حذوه في وقت ما في ثمانينيات القرن السادس عشر - ولكن فقط بعد فصل أخير في مغامرته الأمريكية العظيمة.


فلسفة

تعد معارض BODY WORLDS واحدة من أنجح معارض السفر في العالم. معروض منذ ذلك الحين 1995، فقد اجتذبت أكثر من 50 مليون زائر في أكثر من 140 مدينة عبر أمريكا وإفريقيا وآسيا وأوروبا.

بعثة

من المعرض

الهدف الأساسي لمبدعي المعرض ، الدكتورة أنجلينا والي والدكتور غونتر فون هاجينز ، هو الرعاية الصحية الوقائية. تم تصميم معارض BODY WORLDS الخاصة بهم لتثقيف الجمهور حول الأعمال الداخلية لجسم الإنسان وإظهار آثار أنماط الحياة الصحية وغير الصحية. تستهدف المعارض بشكل أساسي الجمهور العادي ، وتهدف إلى إلهام الزوار ليصبحوا على دراية بهشاشة أجسادهم والتعرف على الجمال التشريحي الفردي داخل كل واحد منا. يهدف المعرض إلى:

  • تقوية الشعور بالصحة
  • تظهر إمكانات وحدود الجسم
  • يثير السؤال عن معنى الحياة.

مفهوم

ماذا يمكنك ان ترى؟

يحتوي كل معرض BODY WORLDS على عينات بشرية حقيقية ، بما في ذلك سلسلة من اللصقات الرائعة للجسم بالكامل بالإضافة إلى الأعضاء الفردية وتكوينات الأعضاء والأوعية الدموية وشرائح الجسم الشفافة. تأخذ البلاستيس الزائر في رحلة مثيرة تحت الجلد. يوفر نظرة ثاقبة واسعة في علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء في جسم الإنسان. بالإضافة إلى وظائف الأعضاء ، يتم وصف الأمراض الشائعة بطريقة يسهل فهمها من خلال مقارنة الأعضاء السليمة والمتضررة.

وهي تُظهر التأثير طويل المدى للأمراض والإدمان ، مثل استهلاك التبغ أو الكحول ، وتوضح آليات مفاصل الركبة أو الورك الاصطناعية. تُستخدم العينات الفردية لمقارنة الأعضاء السليمة والمريضة ، أي الرئة الصحية بأخرى للمدخنين ، للتأكيد على أهمية اتباع أسلوب حياة صحي. تُظهر اللصقات التي تشبه الحياة الواقعية لكامل الجسم مواقع هذه الأعضاء داخل جسم الإنسان.


التأثيرات على الزوار

& أمبير ؛ ردود أفعالهم

تُظهر استطلاعات الرأي المستقلة للزوار ، التي أجريت في العديد من المدن والبلدان ، الآثار الإيجابية لمعرض BODY WORLDS على الزوار:

تقييم الجوانب الفردية للمعرض:


ذكر 87٪ من الزوار أنهم يعرفون المزيد عن جسم الإنسان بعد جولتهم.


قال 56٪ أن ذلك جعلهم يفكرون أكثر في الحياة والموت.


شعر 79٪ & # 8220deep الخشوع & # 8221 لأعجوبة الجسم البشري.


68٪ غادروا المعرض مع حوافز قيمة لأسلوب حياة أكثر صحة.


أفاد 47٪ من الزوار أنهم قدّروا أجسادهم أكثر بعد مشاهدة المعرض.

العواقب الشخصية الناتجة عن المعرض:


68٪ من أفراد العينة قرروا إيلاء المزيد من الاهتمام لصحتهم الجسدية في المستقبل.


أبدى 23٪ من المستجيبين استعدادًا أكبر للتبرع بالأعضاء بعد أن شاهدوا المعرض.


يمكن أن يتخيل 22 ٪ من الزوار التبرع بأجسادهم من أجل التلقيح بعد الموت.


صرح 32٪ أنه بعد مشاهدة المعرض سوف يوافقون بسهولة أكبر على "فتح جثتهم (تشريحها) لتحديد سبب الوفاة. & # 8221"


74٪ سيستمرون في التعامل مع الخبرة والأفكار التي اكتسبوها في المعارض لبعض الوقت.

أشارت دراسة استقصائية للمتابعة بين الزوار في فيينا أجريت بعد ستة أشهر من انتهاء المعرض بوضوح إلى أن نسبة كبيرة من الزوار غيروا أنماط السلوك بالفعل وفقًا لقراراتهم ليعيشوا حياة أكثر صحة:


ذكر ما يصل إلى 9٪ من الزوار أنهم قللوا من التدخين واستهلكوا كميات أقل من الكحول.


33٪ يتبعون نظامًا غذائيًا صحيًا منذ ذلك الحين.


25٪ يمارسون المزيد من الأنشطة الرياضية.


14٪ أصبحوا أكثر وعياً بجسمهم.

الأستاذ إرنست د. طور لانترمان من جامعة كاسل بألمانيا هذا المسح وأجرى وتقييمه في معظم المدن.


كروموسوم Y إضافي

تم اكتشاف أن شوكروس كان لديه كروموسوم Y إضافي والذي اقترحه البعض (على الرغم من عدم وجود دليل) يجعل الشخص أكثر عنفًا.

قيل إن كيسًا موجودًا في الفص الصدغي الأيمن لشوكروس قد تسبب له في نوبات سلوكية حيث يظهر سلوكًا حيوانيًا ، مثل أكل أجزاء الجسم من ضحاياه.

في النهاية ، جاء الأمر إلى ما اعتقدته هيئة المحلفين ، ولم يتم خداعهم للحظة. بعد المداولة لمدة نصف ساعة فقط ، وجدوا أنه عاقل ومذنب.

حُكم على شوكروس بالسجن 250 عامًا وحُكم عليه بالسجن المؤبد الإضافي بعد إقراره بارتكاب جريمة قتل إليزابيث جيبسون في مقاطعة واين.


شاهد الفيديو: تصميم Red dead 2اللحضه الي عرف فيها ارثر انه مصاب ب مرض السل