التخلص من لغز قناع الإنسان البدائي لاروش كوتارد

التخلص من لغز قناع الإنسان البدائي لاروش كوتارد


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ربما تكونت قطعة من الصوان المسطح على يد إنسان نياندرتال عاش يومًا ما بالقرب من كهف La Roche-Cotard في إقليم Langeais بفرنسا. يرى الكثير من الناس وجهًا في هذه القطعة الأثرية ، والتي يسمونها واحدة من أقدم القطع الفنية على وجه الأرض.

تم اكتشاف قناع La Roche-Cotard ، المسمى أيضًا "Mousterian Proto-figurine" ، في عام 1975 وأعيد فحصه في عام 2003 من قبل جان كلود ماركيه ، أمين متحف ما قبل التاريخ في غراند بريسيني ، وميشيل لوربلانشيت ، أ. مدير البحث في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي ، Roc des Monges ، في Saint-Sozy. يبلغ طول القناع حوالي 10 سم (3.94 بوصة) ، ولم يتم الحفاظ عليه جيدًا.

يعود تاريخه إلى حوالي 35000 عام ، وبالتالي تم إنشاؤه خلال الفترة الموستيرية. كان هذا هو الوقت الذي بدا فيه مجتمع الإنسان البدائي متقدمًا ومبدعًا للغاية. ومع ذلك ، ما زالوا يعيشون في الكهوف ويعتقد أن حياتهم كانت تركز في المقام الأول على البقاء على قيد الحياة اليومية. في الواقع ، لا نعرف ما هي مصادر الترفيه التي يفضلونها ، إذا كانوا قد لعبوا ألعابًا ، أو حتى كيف بدوا عندما تحدثوا. تم العثور على الرسائل الأكثر فائدة للباحثين اليوم مرسومة ومنحوتة على الحجارة.

قناع لاروش كوتارد. ( دوغ Darkworld )

هل هو حقا وجه؟

ليس الجميع مقتنعًا بأن "القناع" الذي يعود إلى عصور ما قبل التاريخ يصور وجهًا حقيقيًا. يوحي وضع عظم بطول 7.5 سم (2.95 بوصة) بين العينين بأنه لم يكن من الممكن صنعه بشكل طبيعي ، ولكن يبقى السؤال ما إذا كان الغرض من القطعة الأثرية هو تمثيل الوجه. لا تزال دراسات الأشياء المتعلقة بهذه الفترة صعبة للغاية. يعني نقص الموارد المكتوبة أنه يجب على الباحثين فك شفرة رمزية القطع الأثرية المكتشفة دون أي مساعدة مكتوبة من الماضي.

  • عرض الرقي بالأقنعة والأعراف: التاريخ المبكر للباليه
  • الكشف عن مجموعة لا تصدق من أقنعة الروح من العصر الحجري الحديث لأول مرة

ومع ذلك ، إذا كانت القطعة الحجرية وجهًا حقيقيًا ، فهي أحد أعظم البراهين على مهارات الإنسان البدائي المتقدمة في إنشاء الفن. غالبًا ما يقارن الباحثون القناع باكتشافين آخرين: وجه الدب من تولباجا في سيبيريا وتمثال بريخات رام. يبدو كمثال للثقافة في العصر الحجري القديم الأعلى.

مشكلة أخرى تتعلق بهذه الأداة هي مسألة القدرة الفنية لإنسان نياندرتال نفسه. اقترحت الأبحاث أنه يمكنهم الرسم وهناك أيضًا بعض المنحوتات التي تم العثور عليها من قبلهم. يجب أن تكون تماثيل الزهرة من العصر الحجري الحديث والتماثيل الصغيرة الأخرى للحيوانات كافية لإثبات مهارات الفنانين الأوائل في العالم.

ومع ذلك ، لا يزال العديد من الباحثين يستخفون بقوة فن ما قبل التاريخ. يحاولون توضيح أن القطع الأثرية لم يتم إنشاؤها بوعي ، قائلين إن الصور هي مجرد رسومات وتماثيل تم إنشاؤها بنفس الطريقة التي يصنعها بها الأطفال الصغار - بناءً على الحدس وليس على الرؤية الفنية.

ومع ذلك ، تشير الممارسات الجنائزية إلى أن إنسان نياندرتال كانوا مفكرين مجردين وقاموا بتحليل مفاهيم الحياة والموت. على الرغم من ذلك ، فإن أكثر الباحثين تشككًا يقترحون أن قناع لاروش كوتارد تم تشكيله من الطبيعة ، وهم يجادلون بأن تفسيره على أنه قطعة فنية هو سوء فهم كبير.

إعادة بناء وجه إنسان نياندرتال. ( متحف التاريخ الطبيعي ، لندن )

وفقًا لبول بيتيت من جامعة شيفيلد ، الذي كتب مقالًا '' هل هذه طفولة الفن؟ أم فن الرضيع؟ وجه إنسان نياندرتال محتمل من لاروش كوتار ، فرنسا " قد يكون مفتاح سر القناع في العظم الموجود في مكان العينين:

"إذا كان الارتباط بين العقيدات والعظم والصوان ، على النقيض من ذلك ، نتاجًا للفاعلية البشرية ، فإن المهمة التالية ستكون القضاء على وظيفة أكثر تعقيدًا. من المفترض أن تحليل الشظية العظمية وداخل الأنبوب قد يوضح ما إذا كانت القطعة قد استخدمت في إحداث احتكاك ، على سبيل المثال ، لتكنولوجيا الألعاب النارية البسيطة ، أو لأن الحجر كان من المفترض استخدامه لتشكيل شظية العظام. تتم عمليات الإزالة الصغيرة على محيط الكتلة بشكل أساسي على حافة واحدة ، ويمكن القول إنها تسهل الوصول إلى الأنبوب أو على الأقل تمرير شظية العظام إليه ذهابًا وإيابًا داخله. بمجرد التخلص من هذه الفرضيات ، فإن الحجة القائلة بأن هذا الفن التمثيلي سيكون أقوى بكثير.

ملامح القناع. ( خرائط دون )

كهف الكنوز

يقع الكهف بين Cinq-Mars-La-Pile وبلدة Langeais (Indre-et-Loire). كان الموقع معروفًا منذ بداية القرن العشرين. ومع ذلك ، تمت دراسة المستوى الذي تم العثور فيه على القناع في وقت لاحق. تم اكتشاف موقع la Roche-Cotard II في السبعينيات. هذا عندما تعرف الباحثون على المستوى المأهول ، والذي تضمن أشياء صنعها واستخدمها الناس منذ 35 ألف عام.

مدخل كهف لاروش كوتار ، فرنسا. (La Roche-Cotard Prehistorique)

أقدم مثال للفن البشري تم العثور عليه حتى الآن يأتي من كهف بلومبوس في جنوب إفريقيا. تم إنشاؤه من قبل مجتمع عاش هناك منذ حوالي 77000 عام واستخدم قطع مغرة داخل الكهف.

  • التشكيك في قناع الموت الميسيني لأجاممنون
  • التحف القديمة الغامضة في Sanxingdui التي أعادت كتابة التاريخ الصيني

يبدو أن الأشخاص الذين عاشوا حول Cave la Roche-Cotard كانوا مجموعة متطورة جدًا. عاشوا في الفترة الموستيرية ، التي حدثت من 600.000 إلى 30.000 قبل الميلاد. سميت هذه الفترة الثقافية باسم موقع Le Moustier في فرنسا. صنع الناس البدائيون في هذه الفترة أشياء من رقائق الصوان ، ومناديل يدوية ، وأشياء أخرى.

فك رموز حياة شعب ما قبل التاريخ

اختفى إنسان نياندرتال واستُبدل بالإنسان العاقل ، الذي كان على اتصال به وتكاثر. لقد تركوا وراءهم العديد من القطع الأثرية - العناصر التي تمت دراستها بكثافة اليوم. قام المتخصصون في التاريخ وعلم الآثار ، وكذلك علماء الحيوان والمتخصصون في تغير المناخ ، بفحص البقايا العضوية وغيرها من القطع الأثرية والأدلة (بما في ذلك النقش المتقاطع الموجود في أعماق كهف في جبل طارق) التي خلفتها هذه المجموعة الغامضة.

بصمات الأشخاص الذين عاشوا منذ أكثر من ثلاثين ألف عام تحمل جزءًا من التراث العالمي وتوفر أيضًا موضوعًا مثيرًا للاهتمام لعدد لا يحصى من الباحثين الذين يحاولون تجميع الأدلة وفهم حياتهم. لقد خلق قناع لاروش كوتارد أسئلة أكثر من الإجابات حتى الآن ، لكنه قد يصبح في المستقبل أحد مفاتيح بوابة المعرفة في أقدم تاريخ للبشرية.


دوغ & # 039 s Darkworld

الجواب التقليدي هو نعم ، نعم فعلوا. في الواقع ، سيكشف البحث السريع على الويب عن أي عدد من مواقع الويب التي تروج لدفن إنسان نياندرتال أو ذاك. كانوا بشرًا تقريبًا ، وكان لديهم أدوات حجرية وأدوات أخرى للثقافة البشرية ، ومن الواضح أنهم كانوا بشرًا بما يكفي للحداد على موتاهم. القرود والدلافين والفيلة حزنوا على موتاهم. تم العثور على هياكل عظمية لإنسان نياندرتال في ما يبدو أنه قبور ، فما المشكلة؟ تكمن المشكلة في أن بعض الأكاديميين ذوي المؤهلات الممتازة يتحدون الرأي القائل بأن إنسان نياندرتال قد دفن موتاهم عمدًا على طريقة البشر. الادعاء هو أننا لأننا ندفن موتانا بطريقة طقسية ، فقد وضعنا هذا السلوك على الدليل الضئيل الموجود لمدافن الإنسان البدائي.

إذن ما هو الدليل؟ حسنًا ، هنا يكمن جوهر النقاش. هناك بضع عشرات من الحالات التي يبدو فيها أن إنسان نياندرتال المتوفى قد دُفن كليًا أو جزئيًا. المشكلة هي أن أيا من هذه الحالات لا يمثل & # 8220 تدخين بندقية & # 8221 القضية. لا يوجد شيء اسمه قبر إنسان نياندرتال كان بلا منازع قبرًا. أي ، الجسد الذي تم وضعه بعناية محاطًا بالأدوات والزينة والطعام وغيرها من الأشياء الواضحة الموضوعة مع الموتى في قبرهم:

هو آرتشر Amesbury. من الصعب جدًا تسمية ذلك بأي شيء سوى القبر. لا يوجد موقع مماثل لإنسان نياندرتال. ربما كانت بعض قبورهم تحتوي على أزهار ودُفنت مع الجسد ، لكن حتى هذا أمر قابل للنقاش. كان لدى القليل منهم عدد قليل من السلع الجنائزية ، ولكن مرة أخرى ، هذا & # 8217s قابل للنقاش. الأسوأ من ذلك ، والأسوأ من ذلك بكثير في رأيي ، أنه لا يوجد حتى قبر لإنسان نياندرتال حيث من الواضح أنه تم حفر حفرة ، ووضع الجسم بداخلها ، وتم ملء الحفرة بأوساخ الحفرة. في الحالات التي تم التحقيق فيها بشكل صحيح (لقد أحرز علم الآثار تقدمًا كبيرًا منذ القرن التاسع عشر ،) يبدو أن الجثث قد وُضعت في المنخفضات الطبيعية ، ولم يتم دفن الموتى دائمًا بالكامل. حسنًا ، ما الذي يهم؟ إنه مهم لأن العلماء يحاولون الإجابة على السؤال القديم ، هل كان إنسان نياندرتال إنسانًا؟ هل يمكن لأي إنسان نياندرتال أن يتعلم اللغة الإنجليزية ويتحدث معنا؟ أنا & # 8217ve قمت بالتدوين حول مناظرة خطاب إنسان نياندرتال هنا. إذا دفن إنسان نياندرتال موتاهم كما يفعل البشر ، ألن يعني هذا أنهم يؤمنون أيضًا بالحياة الآخرة من نوع ما؟ على أقل تقدير ، يبدو أنه يشير إلى فهم الفردية والحياة والموت بطريقة يقوم بها البشر. هذه هي الحجة كما أفهمها ، ويجدها غالبية باحثي إنسان نياندرتال مقنعة بشكل معقول.

الحجة المضادة؟ ربما كان إنسان نياندرتال يتخلص ببساطة من الجثث. بصرف النظر عن الرائحة ، فإنها تجذب الحيوانات آكلة اللحوم والقمامة. الصورة مشوشة أيضًا بحقيقة أن الهياكل العظمية لإنسان نياندرتال قد تم العثور عليها بعلامات حيث تم نحت اللحم من العظم. أكل لحوم البشر أم طقوس إفساد؟ لا أحد يعلم. من الممكن أيضًا أن يكون إنسان نياندرتال الشبيه بالدفن & # 8220graves & # 8221 الذي تم اكتشافه قد يكون ببساطة إنسان نياندرتال يقلد أبناء عمومته الأكثر نجاحًا ، الإنسان العاقل ، بدون نية واضحة بخلاف فكرة غامضة بأن نسخ ما يفعلونه قد يكون ممكنًا. يؤدي إلى مزيد من النجاح في صيدهم. بالطبع هذا يدخل في منطقة موحلة أخرى ، لماذا تم القضاء على إنسان نياندرتال في النهاية عندما اتصلوا بالإنسان العاقل؟ التفكير الحالي ، الذي ليس نهائيًا بأي حال من الأحوال ، هو أنهم ببساطة لا يستطيعون منافسة الإنسان العاقل وقدرات الصيد وجمع الطعام الأكثر تطورًا.

على أي حال ، لا توجد نقطة شاملة لهذا المنشور ، بخلاف الإشارة إلى أن ما نعرفه عن أقرب أبناء عمومتنا المعروفين في النسب البشرية لا يزال محل نقاش. وعلى الرغم من الإجماع الحالي على أن إنسان نياندرتال كان بشرًا (يتحدث مجازيًا) ، إلا أنه لم يكن بأي حال من الأحوال جافًا وجافًا. ومما زاد من تعقيد الجدل حول إدراك الإنسان البدائي ، أن أدمغتهم أكبر من البشر. ومع ذلك ، ظل استخدامهم للأدوات بطريقة ما بسيطًا وبدائيًا حتى النهاية. ثم هناك بالطبع عمل فوضوي يتكاثر فيه البشر والنياندرتال مع بعضهم البعض. معظم الناس على قيد الحياة اليوم لديهم بعض جينات إنسان نياندرتال ، ولم نحصل عليها من خلال تفكيك إنسان نياندرتال. ما كان مع ذلك؟

ربما في يوم من الأيام ، هناك منشور عن فن النياندرتال الذي تم اكتشافه مؤخرًا كمتابعة لهذا المنشور حول النياندرتال & # 8220sculpture. & # 8221 المزيد من المشاركات حول أسلحة الحرب الغريبة ستظهر بالتأكيد. ولا ، لم يمسك شخص واحد بالنكتة المرجعية للسنافر. لن أنشر عن السنافر.

(يُدعى استخدام الصور أعلاه باعتبارها استخدامًا مقبولاً بموجب قانون حقوق النشر بالولايات المتحدة. لم يتم استخدامها لتحقيق الربح وهي أساسية لتوضيح المنشور. للحصول على الصورة العلوية والائتمان وحقوق النشر: Shanidar Burial. الصورة: JohnConnell ، Flickr. الصورة الثانية image ، لا أعرف من يملك حقوق النشر ، فقد تم نشره في جميع أنحاء الويب. أنا & # 8217m تخمين الائتمان وحقوق النشر: Wessex Archaeology. لمزيد من التفكير في معرفة الإنسان البدائي ، هذا مثير للاهتمام.)

14 يناير 2013 الساعة 9:16 صباحًا


محتويات

ظهرت كلمة "قناع" في اللغة الإنجليزية في ثلاثينيات القرن الخامس عشر ، من اللغة الفرنسية الوسطى قناع "غطاء لإخفاء أو حماية الوجه" مشتق من اللغة الإيطالية الماسكيرا، من اللاتينية في العصور الوسطى ماسكا "قناع ، شبح ، كابوس". [1] أصل هذه الكلمة غير مؤكد ، ربما من اللغة العربية مسكرة مَسْخَرَۃٌ "مهرج" من الفعل الصخيرة "إلى السخرية". ومع ذلك ، قد يأتي أيضًا من Provençal ماسكار "إلى الأسود (الوجه)" (أو الكاتالونية ذات الصلة ماسكارالفرنسية القديمة المفكر). هذا بدوره من أصل غير مؤكد - ربما من مصدر جرماني يشبه "شبكة" الإنجليزية ، ولكن ربما من قناع- "الأسود" ، اقتباس من لغة ما قبل الهندو أوروبية. [2] يدعي أحد المؤلفين الألمان أن كلمة "قناع" مشتقة في الأصل من اللغة الإسبانية más que la cara (حرفيا ، "أكثر من الوجه" أو "الوجه المضاف") ، والتي تطورت إلى "الماسكارا" ، في حين أن "المسكرات" العربية - التي تشير إلى المهرج الذي لا يمكن تحقيقه إلا من خلال تمويه الوجه - ستعتمد على هذه الجذور الإسبانية . [3] الأشكال الأخرى ذات الصلة هي العبرية ماسيشا= "قناع" عربي مسكرة مَسْخَرَ = "سخر سخر" ، مساكا مَسَخَ = "متعد".

يعد استخدام الأقنعة في الطقوس أو الاحتفالات ممارسة بشرية قديمة جدًا في جميع أنحاء العالم ، [4] على الرغم من إمكانية ارتداء الأقنعة أيضًا للحماية أو في الصيد أو في الرياضة أو في الأعياد أو في الحروب - أو استخدامها ببساطة كزينة. [5] لم يتم تصميم بعض الأقنعة الاحتفالية أو الزخرفية ليتم ارتداؤها. على الرغم من تضاؤل ​​الاستخدام الديني للأقنعة ، تُستخدم الأقنعة أحيانًا في العلاج الدرامي أو العلاج النفسي. [6]

يتمثل أحد التحديات في الأنثروبولوجيا في العثور على الاشتقاق الدقيق للثقافة الإنسانية والأنشطة المبكرة ، مع اختراع واستخدام القناع فقط مجال واحد من البحث الذي لم يتم حله. يعود استخدام الأقنعة إلى عدة آلاف من السنين. يُعتقد أن الأقنعة الأولى ربما تكون قد استخدمها بشكل عام أشخاص بدائيون لربط مرتديها بنوع من السلطة التي لا يرقى إليها الشك ، مثل "الآلهة" أو لإضفاء المصداقية على مطالبة الشخص بدور اجتماعي معين.

أقدم الأقنعة التي تم اكتشافها تعود إلى 9000 عام ، وهي موجودة في متحف "الكتاب المقدس وتير سانت" (باريس) ومتحف إسرائيل (القدس). [7] [8] [ملحوظة 1] من المحتمل أن تكون ممارسة التقنيع أقدم بكثير - أقدم عمل فني مجسم معروف يتراوح عمره بين 30 ألف و 40 ألف سنة. [ملحوظة 2] ومع ذلك ، فبقدر ما اشتمل على استخدام طلاء الحرب أو الجلد أو المواد النباتية أو الأقنعة الخشبية ، فمن المحتمل أنه لم يتم حفظ الأقنعة فهي مرئية فقط في رسومات الكهوف من العصر الحجري القديم ، والتي تم حفظ العشرات منها. [note 3] في موقع الإنسان البدائي Roche-Cotard في فرنسا ، تم العثور على وجه مشابه لوجه من حجر الصوان يبلغ عمره حوالي 35000 عام ، ولكن ليس من الواضح ما إذا كان المقصود منه أن يكون قناعًا. [9] [10]

في ال bacchanalia اليونانية وعبادة ديونيسوس ، والتي تضمنت استخدام الأقنعة ، تم تعليق الضوابط العادية على السلوك مؤقتًا ، وكان الناس يتذمرون في احتفالات مرح خارج رتبتهم أو مكانتهم العادية. يدعي رينيه جينون أنه في مهرجانات ساتورناليا الرومانية ، غالبًا ما كانت الأدوار العادية مقلوبة. في بعض الأحيان ، يُمنح العبد أو المجرم مؤقتًا شارة الملكية ووضعها ، فقط ليتم قتله بعد انتهاء المهرجان. [11] يعود تاريخ كرنفال البندقية ، الذي يتساوى فيه الجميع وراء الأقنعة ، إلى عام 1268 بعد الميلاد. [12] ربما نشأ استخدام الأقنعة الكرنفالية في احتفالات البوريم اليهودية في أواخر القرن الخامس عشر ، على الرغم من أن بعض المؤلفين اليهود يدعون أنها كانت دائمًا جزءًا من التقاليد اليهودية. [13]

استخدمت قبائل الإيروكوا في أمريكا الشمالية الأقنعة لأغراض الشفاء (انظر جمعية الوجه الكاذب). في جبال الهيمالايا ، عملت الأقنعة قبل كل شيء كوسيط لقوى خارقة للطبيعة. [14] [15] [16] يمكن أن تكون أقنعة Yup'ik عبارة عن أقنعة صغيرة بحجم 3 بوصات (7.6 سم) ، ولكن أيضًا أقنعة تزن 10 كجم (22 رطلاً) معلقة من السقف أو يحملها عدة أشخاص. [17] [18] تم إنشاء الأقنعة باستخدام الجراحة التجميلية للجنود المشوهين. [19]

لعبت الأقنعة بأشكال مختلفة - مقدسة أو عملية أو مرحة - دورًا تاريخيًا حاسمًا في تطوير المفاهيم حول "ما يعنيه أن تكون إنسانًا" ، لأنها تسمح بالتحول إلى التجربة الخيالية لـ "ما هو عليه" هوية مختلفة (أو لتأكيد هوية اجتماعية أو روحية قائمة). [20] لم تكن جميع الثقافات قد عرفت استخدام الأقنعة ، ولكن معظمها يعرف. [21] [22] [الملاحظة 4]

في جميع أنحاء العالم ، تُستخدم الأقنعة لقوتها التعبيرية كميزة للأداء المقنع - سواء في الطقوس أو في تقاليد المسرح المختلفة. كثيرًا ما تتداخل التعريفات الشعائرية والمسرحية لاستخدام القناع وتندمج ولكنها لا تزال توفر أساسًا مفيدًا للتصنيف. تُستخدم صورة أقنعة الكوميديا ​​والمأساة المتجاورة على نطاق واسع لتمثيل الفنون المسرحية ، والدراما على وجه التحديد.

في العديد من التقاليد الدرامية بما في ذلك مسرح اليونان القديمة ، ودراما نوه الكلاسيكية في اليابان (القرن الرابع عشر حتى الوقت الحاضر) ، ودراما Lhamo التقليدية في التبت ، و Talchum في كوريا ، ورقصة Topeng في إندونيسيا ، كان يرتدي الجميع الأقنعة أو يرتدونها عادةً فناني الأداء ، مع عدة أنواع مختلفة من الأقنعة المستخدمة لأنواع مختلفة من الشخصيات.

في روما القديمة ، الكلمة شخصية تعني "قناعًا" كما أشارت إلى فرد يحمل الجنسية الرومانية الكاملة. يمكن للمواطن إثبات نسبه من خلال يتخيلأقنعة الموت من الأجداد. كانت هذه قوالب الشمع المحفوظة في لاراريومضريح الأسرة. تم تنفيذ طقوس العبور ، مثل بدء شباب الأسرة ، أو الجنازات ، في الضريح تحت مراقبة أقنعة الأجداد. في الجنازات ، يرتدي الممثلون المحترفون هذه الأقنعة لأداء أعمال من حياة الأجداد ، [23] وبالتالي ربط دور القناع ككائن طقوسي وفي المسرح.

تعتبر الأقنعة عنصرًا مألوفًا وحيويًا في العديد من المواكب والاحتفالات والطقوس والمهرجانات الشعبية والتقليدية ، وغالبًا ما تكون من أصل قديم. عادة ما يكون القناع جزءًا من زي يزين الجسم كله ويجسد تقليدًا مهمًا للحياة الدينية و / أو الاجتماعية للمجتمع ككل أو لمجموعة معينة داخل المجتمع. تُستخدم الأقنعة بشكل شبه عالمي وتحافظ على قوتها وغموضها لكل من مرتديها وجمهورها. استمرار شعبية ارتداء الأقنعة في الكرنفال ، وللأطفال في الحفلات والمهرجانات مثل الهالوين هي أمثلة جيدة. في الوقت الحاضر ، عادة ما تكون هذه الأقنعة البلاستيكية منتجة بكميات كبيرة ، وغالبًا ما ترتبط بأفلام شعبية أو برامج تلفزيونية أو شخصيات كرتونية - ومع ذلك فهي تذكير بالقوة الدائمة للتظاهر واللعب وقوة وجاذبية الأقنعة.

توجد أقنعة الطقوس في جميع أنحاء العالم ، وعلى الرغم من أنها تميل إلى مشاركة العديد من الخصائص ، فقد تم تطوير أشكال مميزة للغاية. قد تكون وظيفة الأقنعة سحرية أو دينية وقد تظهر في طقوس المرور أو كمكياج لشكل من أشكال المسرح.وبالمثل ، قد تخفي الأقنعة تائبًا أو تترأس احتفالات مهمة قد تساعد في التوسط مع الأرواح ، أو تقدم دورًا وقائيًا للمجتمع الذي يستخدم سلطاتها. [24] اقترح عالم الأحياء جيريمي جريفيث أن أقنعة الطقوس ، باعتبارها تمثيلات لوجه الإنسان ، تكشف بشكل كبير عن جانبين أساسيين للحالة النفسية للإنسان: أولاً ، قمع النفس أو النفس الغريزي التعاوني ، وثانيًا ، المتطرف. حالة غاضبة من الفكر الواعي المدان ظلما ، الفكر الأناني. [25]

في أجزاء من أستراليا ، تغطي أقنعة الطوطم العملاقة الجسم.

أفريقيا

هناك مجموعة متنوعة من الأقنعة المستخدمة في إفريقيا. في غرب إفريقيا ، تُستخدم الأقنعة في التنكر التي تشكل جزءًا من الاحتفالات الدينية التي تُسن للتواصل مع الأرواح والأسلاف. ومن الأمثلة على ذلك الحفلات التنكرية لثقافات اليوروبا والإيغبو وإيدو ، بما في ذلك تنكر Egungun و Northern Edo Masquerades. عادة ما يتم نحت الأقنعة بمهارة غير عادية ومتنوعة من قبل فنانين عادة ما يتلقون تدريبهم كمتدرب إلى نحات رئيسي - غالبًا ما يكون هذا تقليدًا تم تناقله داخل الأسرة عبر أجيال عديدة. يحتل مثل هذا الفنان مكانة محترمة في المجتمع القبلي بسبب العمل الذي يبدعه ، والذي لا يجسد فقط التقنيات الحرفية المعقدة ولكن أيضًا المعرفة الروحية / الاجتماعية والرمزية. [26] كما تستخدم الأقنعة الأفريقية في Mas أو Masquerade of the Caribbean Carnival.

دجولي (المعروفة أيضًا باسم جولي أو يولي) هي رقصة أقنعة من شعب التيمن في سيراليون. يرتدي الذكور القناع ، رغم أنه يصور أنثى.

العديد من الأقنعة الأفريقية تمثل الحيوانات. تعتقد بعض القبائل الأفريقية أن أقنعة الحيوانات يمكن أن تساعدهم على التواصل مع الأرواح التي تعيش في الغابات أو السافانا المفتوحة. شعب بوركينا فاسو المعروف باسم بوا ونونا يدعو الروح لوقف الدمار. لدى شعب الدوجون في مالي ديانات معقدة تحتوي أيضًا على أقنعة حيوانية. تستخدم طوائفهم الرئيسية الثلاثة ثمانية وسبعين نوعًا مختلفًا من الأقنعة. معظم احتفالات ثقافة الدوجون سرية ، على الرغم من أن رقصة الظباء تظهر لغير الدوجون. أقنعة الظباء عبارة عن صناديق مستطيلة خشنة تخرج من أعلاها عدة قرون. الدوجونز هم خبراء زراعيون والظباء يرمز إلى مزارع مجتهد. [27]

ثقافة أخرى ذات تقاليد زراعية غنية جدًا هي شعب بامانا في مالي. يُعتقد أن الظبي (المسمى تشيوارا) قد علم الإنسان أسرار الزراعة. على الرغم من أن شعوب الدوجونز والبامانا يعتقدون أن الظباء يرمز إلى الزراعة ، إلا أنهم يفسرون عناصر الأقنعة بشكل مختلف. بالنسبة لشعب بامانا ، تمثل السيوف نبت الحبوب.

قد تشير الأقنعة أيضًا إلى الثقافة المثالية للجمال الأنثوي. أقنعة بونو الغابونية لها حواجب مقوسة للغاية وعيون شبه لوزية وذقن ضيقة. يمثل الشريط المرتفع الممتد من جانبي الأنف إلى الأذنين المجوهرات. تسريحة شعر سوداء داكنة ، تتصدر القناع. يمثل بياض الوجه بياض وجمال عالم الأرواح. الرجال فقط هم من يرتدون الأقنعة ويؤدون الرقصات بركائز عالية على الرغم من الأقنعة التي تمثل النساء. يعد قناع Idia's Mask of Benin في ولاية Edo الحالية بنيجيريا من أجمل تمثيلات جمال الأنثى. ويعتقد أن ملك بنين أمر به تخليدا لذكرى والدته. لتكريم والدته المتوفاة ، ارتدى الملك القناع على وركه خلال احتفالات خاصة. [28]

يمثل شعب سينوفو في ساحل العاج الهدوء من خلال صنع أقنعة بعيون نصف مغلقة وخطوط مرسومة بالقرب من الفم. يستخدم Temne of Sierra Leone أقنعة ذات عيون وأفواه صغيرة للتعبير عن التواضع والتواضع. يمثلون الحكمة من خلال انتفاخ الجبهة. الأقنعة الأخرى التي بالغت في الوجوه الطويلة والجبهة العريضة ترمز إلى رصانة واجب المرء الذي يأتي مع القوة. كما تحظى الأقنعة الحربية بشعبية. يقوم Grebo من ساحل العاج وليبيريا بنحت أقنعة ذات عيون مستديرة لتمثيل اليقظة والغضب ، مع أنف مستقيم يمثل عدم الرغبة في التراجع. [29]

اليوم ، بدأت صفات الفن الأفريقي تصبح أكثر فهمًا وتقديرًا. ومع ذلك ، يتم الآن إنتاج معظم الأقنعة الأفريقية للتجارة السياحية. على الرغم من أنهم غالبًا ما يظهرون مهارة حرفية ، إلا أنهم دائمًا ما يفتقرون إلى الطابع الروحي للأقنعة القبلية التقليدية.

أوقيانوسيا

تم تطوير تنوع وجمال أقنعة ميلانيزيا تقريبًا كما هو الحال في إفريقيا. إنها ثقافة تسود فيها عبادة الأسلاف وتكرس الاحتفالات الدينية للأسلاف. حتمًا ، ترتبط العديد من أنواع الأقنعة باستخدامها في هذه الاحتفالات وترتبط بأنشطة الجمعيات السرية. يعتبر القناع أداة وحي ، يعطي شكلاً للمقدس. يتم تحقيق ذلك غالبًا عن طريق ربط القناع بوجود الأجداد ، وبالتالي إحضار الماضي إلى الحاضر.

كثقافة للجزر وشبه الجزيرة المتناثرة ، تطورت أشكال الأقنعة الميلانيزية بطريقة متنوعة للغاية ، مع قدر كبير من التنوع في بنائها وجماليتها. [30] في بابوا غينيا الجديدة ، توضع أقنعة الطوطم بارتفاع ستة أمتار لحماية الأحياء من الأرواح بينما دوك دوك و توبوان تستخدم أقنعة غينيا الجديدة لفرض القواعد الاجتماعية عن طريق التخويف. إنها أقنعة مخروطية الشكل مصنوعة من القصب والأوراق. [31]

أمريكا الشمالية

تميل المجموعات الساحلية في القطب الشمالي نحو ممارسة دينية بسيطة ولكنها أساطير غنية ومتطورة للغاية ، خاصة فيما يتعلق بالصيد. في بعض المناطق ، تضمنت الاحتفالات الشامانية السنوية رقصات مقنعة ويمكن القول إن هذه الأقنعة المجردة بقوة هي أكثر القطع الأثرية التي تم إنتاجها في هذه المنطقة.

تختلف مجموعات الإنويت على نطاق واسع ولا تشترك في الأساطير أو اللغة المشتركة. ليس من المستغرب أن تختلف تقاليد الأقنعة أيضًا ، على الرغم من أن أقنعةهم غالبًا ما تكون مصنوعة من الأخشاب الطافية وجلود الحيوانات والعظام والريش. في بعض المناطق ، تستخدم نساء الإنويت أقنعة الأصابع أثناء سرد القصص والرقص. [32]

كانت مجموعات السكان الأصليين في شمال غرب المحيط الهادئ من عمال الأخشاب ذوي المهارات العالية بشكل عام. غالبًا ما كانت أقنعةهم عبارة عن قطع رئيسية من النحت ، أحيانًا بفكوك متحركة ، أو قناع داخل قناع ، وأجزاء تتحرك عن طريق سحب الحبال. كان نحت الأقنعة سمة مهمة في الحرف الخشبية ، إلى جانب العديد من الميزات الأخرى التي غالبًا ما تجمع بين النفعية والرمزية ، مثل الدروع والقوارب والأعمدة والمنازل.

قبائل الغابات ، خاصة في الشمال الشرقي وحول منطقة البحيرات العظمى ، تم إخصابها ثقافيًا مع بعضها البعض. قام الإيروكوا بصنع أقنعة "وجه كاذب" خشبية رائعة ، تُستخدم في مراسم الشفاء ومنحوتة من الأشجار الحية. تظهر هذه الأقنعة في مجموعة كبيرة ومتنوعة من الأشكال ، اعتمادًا على وظيفتها الدقيقة.

أنتج حرفيو بويبلو عملاً مثيرًا للإعجاب للطقوس الدينية المقنعة ، وخاصة الهوبي والزوني. ال كاتشيناس، الله / الأرواح ، كثيرًا ما تتخذ شكل أقنعة مميزة للغاية ومتقنة تستخدم في رقصات الطقوس. عادة ما تكون مصنوعة من الجلد مع ملحقات من الفراء أو الريش أو الأوراق. يغطي البعض الوجه ، والبعض الآخر الرأس بالكامل وغالبًا ما تكون أشكالًا مجردة للغاية. يبدو أن أقنعة نافاجو مستوحاة من نماذج بويبلو الأولية. [33] [34]

في الآونة الأخيرة ، أصبح التقنيع سمة شائعة في تقاليد ماردي غرا ، وعلى الأخص في نيو أورلينز. غالبًا ما يرتدي أعضاء krewe الأزياء والأقنعة (المستوحاة في الأصل من كرات التنكرية) في يوم Mardi Gras. يتم تعليق القوانين ضد إخفاء هوية المرء بقناع لهذا اليوم.

أمريكا اللاتينية

بدأت الأنماط المميزة للأقنعة في الظهور في أمريكا ما قبل الإسبان حوالي 1200 قبل الميلاد ، على الرغم من وجود أدلة على أشكال أقنعة أقدم بكثير. في جبال الأنديز ، تم استخدام الأقنعة لتزيين وجوه الموتى. كانت هذه في الأصل مصنوعة من القماش ، لكن أقنعة الدفن فيما بعد كانت تُصنع أحيانًا من النحاس المطروق أو الذهب ، وأحيانًا من الطين.

بالنسبة إلى الأزتيك ، تم تقدير الجماجم البشرية على أنها جوائز حرب ، ولم تكن أقنعة الجمجمة غير شائعة. تم استخدام الأقنعة أيضًا كجزء من وسائل الترفيه في المحكمة ، وربما تجمع بين الأهمية السياسية والدينية.

في أمريكا اللاتينية ما بعد الاستعمار ، اندمجت تقاليد ما قبل الكولومبية مع الطقوس المسيحية ، وتطورت التنكريات والاحتفالات التوفيقية ، مثل All Souls / Day of the Dead ، على الرغم من جهود الكنيسة للقضاء على تقاليد السكان الأصليين. تظل الأقنعة سمة مهمة للكرنفالات الشعبية والرقصات الدينية ، مثل رقصة المغاربة والمسيحيين. تحتفظ المكسيك ، على وجه الخصوص ، بقدر كبير من الإبداع في إنتاج الأقنعة ، بتشجيع من هواة جمع الأقنعة. مباريات المصارعة ، حيث من الشائع أن يرتدي المشاركون الأقنعة ، تحظى بشعبية كبيرة ، ويمكن اعتبار العديد من المصارعين أبطالًا شعبيين. على سبيل المثال ، استمر المصارع الشهير El Santo في ارتداء قناعه بعد التقاعد ، وكشف عن وجهه لفترة وجيزة فقط في سن الشيخوخة ، ودُفن مرتديًا قناعه الفضي. [35] [36]

الصين

في الصين ، يُعتقد أن الأقنعة نشأت في الاحتفالات الدينية القديمة. تم العثور على صور لأشخاص يرتدون أقنعة في اللوحات الصخرية على طول نهر اليانغتسي. تجمع أشكال القناع اللاحقة بين الأساطير والرموز من الشامانية والبوذية. [37]

شيغونغ تم استخدام أقنعة الرقص في الطقوس الشامانية لشكر الآلهة ، بينما نو أقنعة الرقص محمية من الأرواح الشريرة. تم استخدام أقنعة الزفاف للصلاة من أجل الحظ السعيد والزواج الدائم ، وارتبطت أقنعة "حيوان البلع" بحماية المنزل ورمزت إلى "ابتلاع" الكارثة. تم استخدام أقنعة الأوبرا في شكل أساسي "عام" من الأوبرا يتم إجراؤه بدون خشبة مسرح أو خلفيات. أدى ذلك إلى أنماط ملونة للوجه نراها في أوبرا بكين اليوم.

الهند / سريلانكا / الهند الصينية

الشخصيات المقنعة ، عادة ما تكون من الآلهة ، هي سمة مركزية للأشكال الدرامية الهندية ، والعديد منها يعتمد على تصوير ملاحم ماهابهاراتا ورامايانا. طورت البلدان التي كان لها تأثيرات ثقافية هندية قوية - كمبوديا ، وبورما ، وإندونيسيا ، وتايلاند ، ولاو - الأشكال الهندية ، جنبًا إلى جنب مع الأساطير المحلية ، وطوّرت أنماطها المميزة.

عادة ما تكون الأقنعة مبالغًا فيها بشكل كبير ويتم إضفاء الطابع الرسمي عليها ، وتتشارك جمالية مع الصور المنحوتة للرؤوس الوحشية التي تهيمن على واجهات المعابد الهندوسية والبوذية. هذه الوجوه أو Kirtimukhasتهدف "رؤى المجد" إلى درء الشر وترتبط بعالم الحيوان وكذلك الإلهي. خلال الاحتفالات ، يتم إعطاء هذه المحى شكلًا نشطًا في مسرحيات الأقنعة العظيمة في منطقة جنوب وجنوب شرق آسيا. [37]

إندونيسيا

في إندونيسيا ، تسبق رقصة القناع التأثيرات الهندوسية البوذية. يُعتقد أن استخدام الأقنعة مرتبط بعبادة الأجداد ، الذين اعتبروا الراقصين مترجمين للآلهة. قامت القبائل الإندونيسية الأصلية مثل داياك بإخفاء رقصة هدوق التي تمثل أرواح الطبيعة. في جافا وبالي ، يُطلق على الرقص المقنع اسمًا شائعًا توبينج وأظهرت التأثيرات الهندوسية لأنها غالبًا ما تتميز بالملاحم مثل رامايانا و ماهابهاراتا. القصة الأصلية لبانجي شائعة أيضًا في رقص توبنغ المقنع. يتم توزيع أنماط رقص التوبنغ الإندونيسي على نطاق واسع ، مثل توبنغ بالي وسيريبون وبيتاوي ومالانج ويوجياكارتا وسولو.

اليابان

تعتبر الأقنعة اليابانية جزءًا من تقليد مسرحي قديم جدًا ومتطور للغاية ومنمق. على الرغم من أن الجذور تعود إلى أساطير وعبادات ما قبل التاريخ ، إلا أنها تطورت إلى أشكال فنية راقية. أقدم الأقنعة هي جيجاكو. لم يعد النموذج موجودًا ، وربما كان نوعًا من عروض الرقص. ال بوغاكو تم تطويره من هذا - دراما راقصة معقدة تستخدم أقنعة بفكوك متحركة.

ال لا أو قناع noh تطور من gigaku و bugaku ويتم تمثيله بالكامل من قبل الرجال. يتم ارتداء الأقنعة خلال العروض الطويلة جدًا وبالتالي فهي خفيفة جدًا. ال لا القناع هو الإنجاز الأسمى لصناعة الأقنعة اليابانية. لا تمثل الأقنعة الآلهة والرجال والنساء والمجانين والشياطين ، ولكل فئة العديد من التقسيمات الفرعية. كيجين هي مهرجانات قصيرة بأقنعة خاصة بهم ، وترافق مسرحيات n المأساوية. الكابوكي هو مسرح اليابان الحديث ، متجذرًا في الأشكال القديمة ، ولكن في هذا الشكل يتم استبدال الأقنعة بوجوه مطلية. [38]

كوريا

للأقنعة الكورية تقليد طويل مرتبط بالشامانية ولاحقًا في طقوس الرقص. تم استخدام الأقنعة الكورية في الحرب ، على كل من الجنود وخيولهم في الاحتفالات ، ولطقوس الدفن من اليشم والبرونز ، وللاحتفالات الشامانية لطرد الأرواح الشريرة لتذكر وجوه الشخصيات التاريخية العظيمة في أقنعة الموت وفي الفنون ، خاصة في الطقوس. الرقصات والمسرحيات الأدبية والمسرحية. الاستخدامات الحالية هي بمثابة أقنعة مصغرة للهدايا التذكارية السياحية ، أو على الهواتف المحمولة ، حيث يتم تعليقها كتعويذات لحسن الحظ.

الشرق الأوسط

كان المسرح في الشرق الأوسط ، كما هو الحال في أي مكان آخر ، في البداية ذا طبيعة طقسية ، مما أدى إلى تجسيد علاقة الإنسان بالطبيعة والآلهة والبشر الآخرين. نشأ من طقوس الأساطير والأساطير المقدسة التي يؤديها الكهنة والممثلون العاديون في أوقات محددة وغالبًا في مواقع ثابتة. كان للمسرح الشعبي - التمثيل الصامت ، والأقنعة ، والعرائس ، والمهزلة ، والشعوذة - سياق طقسي من حيث أنه تم تأديته في طقوس دينية أو طقوس مرور مثل أيام التسمية والختان والزواج. بمرور الوقت ، انفصلت بعض هذه الطقوس السياقية عن معناها الديني وتم إجراؤها على مدار العام. منذ حوالي 2500 عام ، كان الملوك والعامة على حد سواء يستمتعون بالرقص والتمثيل الصامت مصحوبة بالموسيقى حيث كان الراقصون يرتدون أقنعة في كثير من الأحيان ، وهي من بقايا حقبة سابقة عندما كانت هذه الرقصات تُسن كطقوس دينية. وفقًا لجورج جويان ، فإن هذه الممارسة استحضرت طقوس الجنازة الرومانية حيث مثل راقصو الممثلين الملثمين المتوفى بحركات وإيماءات تحاكي حركات المتوفى أثناء غناء مدح حياته (انظر أقنعة في الأداء فوق). [39]

أوروبا

تُستخدم الأقنعة في جميع أنحاء أوروبا ، وغالبًا ما يتم دمجها في الاحتفالات والعادات الشعبية الإقليمية. يتم الحفاظ على الأقنعة القديمة ويمكن رؤيتها في المتاحف والمجموعات الأخرى ، وقد تم إجراء الكثير من الأبحاث حول الأصول التاريخية للأقنعة. على الأرجح يمثلون أرواح الطبيعة ، ونتيجة لذلك فإن العديد من العادات المرتبطة بها موسمية. كانت الأهمية الأصلية ستبقى فقط حتى إدخال المسيحية التي أدرجت بعد ذلك العديد من العادات في تقاليدها الخاصة. في هذه العملية تغيرت معانيها أيضًا ، على سبيل المثال ، تم تحويل الآلهة والإلهات القديمة ، حرفياً ، إلى شيطان ، وكان يُنظر إليهم على أنهم مجرد شياطين ، يخضعون للإله الإبراهيمي.

تنتمي العديد من الأقنعة والشخصيات المستخدمة في المهرجانات الأوروبية إلى الفئات المتناقضة من "الجيد" أو "الجمال المثالي" ، التي تم وضعها مقابل "القبيح" أو "الوحشي" والبشع. هذا ينطبق بشكل خاص على المهرجانات الجرمانية وأوروبا الوسطى. نوع آخر شائع هو الأحمق ، والذي يعتبر أحيانًا توليفة من النوعين المتناقضين من وسيم وقبيح. [41]

أقدم تمثيلات الأقنعة هي أقنعة الحيوانات ، مثل لوحات الكهوف لاسكو في دوردوني في جنوب فرنسا. تبقى هذه الأقنعة على قيد الحياة في مناطق جبال الألب في النمسا وسويسرا ، وقد تكون مرتبطة بالصيد أو الشامانية ، وتميل إلى الارتباط بشكل خاص بمهرجانات السنة الجديدة والكرنفال.

يستمر الجدل حول معنى هذه الأشكال وغيرها من الأقنعة في أوروبا ، حيث تظهر الوحوش والدببة والرجال المتوحشون والمُهرجون وخيول هواية وشخصيات خيالية أخرى في الكرنفالات في جميع أنحاء القارة. من المقبول عمومًا أن الأقنعة والضوضاء واللون والصخب تهدف إلى إبعاد قوى الظلام والشتاء ، وفتح الطريق أمام أرواح النور وقدوم الربيع. [42] في سردينيا كان هناك تقليد Mamuthones e Issohadores مامويادا Boes e Merdules أوتانا Thurpos من Orotelli S'Urtzu, سو أومدور و سوس ماموتزونز ساموجيو.

تطور تقليد آخر للأقنعة الأوروبية ، بشكل أكثر وعيًا بذاته ، من أحداث المحكمة والمدنية ، أو وسائل الترفيه التي تديرها النقابات والأخويات. نشأت هذه الأشياء من الوحي السابق وأصبحت واضحة بحلول القرن الخامس عشر في أماكن مثل روما والبندقية ، حيث تطورت كترفيه لإحياء البلدات والمدن. وهكذا فإن كرنفال خميس العهد في ميدان سانت ماركس في البندقية ، الذي حضره دوجي والأرستقراطية ، شارك فيه أيضًا النقابات ، بما في ذلك نقابة صانعي الأقنعة. [43] هناك دليل على أقنعة البندقية المستوحاة من "commedia dell'arte" وبحلول أواخر القرن السادس عشر بدأ الكرنفال الفينيسي في بلوغ ذروته واستمر في النهاية "موسمًا" كاملًا من يناير حتى الصوم الكبير. بحلول القرن الثامن عشر ، كانت بالفعل منطقة جذب سياحي ، حيث قال غوته إنه قبيح بما يكفي لعدم حاجته إلى قناع. تم قمع الكرنفال خلال جمهورية نابليون ، على الرغم من أنه في الثمانينيات تم إحياء الأزياء والأقنعة التي تقترب من ذروة القرن الثامن عشر. [44] [ فشل التحقق ] يبدو أن المدن الأخرى في وسط أوروبا قد تأثرت بالنموذج الفينيسي.

أثناء الإصلاح ، بدأت العديد من عادات الكرنفال هذه في التلاشي في المناطق البروتستانتية ، على الرغم من أنها على ما يبدو نجت في المناطق الكاثوليكية على الرغم من معارضة السلطات الكنسية. لذا بحلول القرن التاسع عشر ، كانت كرنفالات مجتمعات المدن البرجوازية الثرية نسبيًا ، مع أقنعة وأزياء متقنة ، موجودة جنبًا إلى جنب مع العادات الفلكلورية الممزقة في المناطق الريفية. [24] على الرغم من أن هذه التنكرات المدنية وأقنعةها ربما احتفظت بعناصر مستمدة من الثقافة الشعبية ، إلا أن بقاء الكرنفال في القرن التاسع عشر كان غالبًا نتيجة لحركة "الفولكلور" الواعية بذاتها والتي رافقت صعود القومية في العديد من الدول الأوروبية . [41] في الوقت الحاضر ، خلال الكرنفال في هولندا ، غالبًا ما يتم استبدال الأقنعة بطلاء الوجه لمزيد من الراحة.

في بداية القرن الجديد ، في 19 آب / أغسطس 2004 ، اكتشف عالم الآثار البلغاري جورجي كيتوف قناعًا ذهبيًا بوزن 673 جرامًا في تل الدفن "سفيتيتساتا" بالقرب من شيبكا ، وسط بلغاريا. إنها قطعة صنعة رائعة للغاية مصنوعة من الذهب الضخم عيار 23 قيراطًا. على عكس الأقنعة الأخرى المكتشفة في البلقان (منها 3 في جمهورية مقدونيا واثنان في اليونان) ، يتم الاحتفاظ بها الآن في المتحف الأثري الوطني في صوفيا. يعتبر قناع ملك تراقي ، يُفترض تيريس.

تلعب الأقنعة دورًا رئيسيًا في تقاليد المسرح العالمية ، وخاصة أشكال المسرح غير الغربي. كما أنها لا تزال تشكل قوة حيوية في المسرح المعاصر ، ويتخذ استخدامها أشكالًا متنوعة.

في العديد من التقاليد الثقافية ، يعتبر المؤدي المقنع مفهومًا مركزيًا ويحظى بتقدير كبير. في التقاليد الغربية ، كان الممثلون في المسرح اليوناني القديم يرتدون أقنعة ، كما يفعلون في الدراما اليابانية التقليدية. في بعض الأقنعة اليونانية ، احتوى الفم العريض والمفتوح للقناع على مكبر صوت نحاسي يسمح بإسقاط صوت مرتديه في القاعة الكبيرة.في أوروبا في العصور الوسطى ، تم استخدام الأقنعة في مسرحيات الغموض والمعجزات لتصوير مخلوقات مجازية ، وكثيراً ما كان الممثل الذي يمثل الله يرتدي قناعًا ذهبيًا أو مذهبًا. خلال عصر النهضة ، تطورت المساجد والباليه - وسائل ترفيه مقنعة من البلاط الملكي استمرت كجزء من اتفاقيات الباليه حتى أواخر القرن الثامن عشر. تضمنت الشخصيات المقنعة في Commedia dell'arte أسلاف المهرج الحديث. في المسرح الغربي المعاصر ، غالبًا ما يستخدم القناع جنبًا إلى جنب مع الدمى لإنشاء مسرح يكون أساسًا مرئيًا وليس لفظيًا ، وكان العديد من ممارسيه فنانين بصريين.

تعد الأقنعة جزءًا مهمًا من العديد من الأشكال المسرحية في جميع أنحاء ثقافات العالم ، وغالبًا ما تطور استخدامها في المسرح من أو لا يزال جزءًا من التقاليد المسرحية القديمة والمتطورة للغاية.

المسرح المعاصر

غالبًا ما تم دمج الأقنعة والدمى في العمل المسرحي للفنانين الأوروبيين الطليعيين منذ مطلع القرن التاسع عشر. جرب ألفريد جاري ، وبابلو بيكاسو ، وأوسكار شليمر ، وغيرهم من الفنانين في مدرسة باوهاوس ، بالإضافة إلى السرياليين والداديين ، أشكال المسرح والأقنعة في عملهم.

في القرن العشرين ، حاول العديد من الممارسين المسرحيين ، مثل مايرهولد ، وإدوارد جوردون كريج ، وجاك كوبو ، وآخرين في سلالتهم ، الابتعاد عن المذهب الطبيعي. لجأوا إلى مصادر مثل المسرح الشرقي (وخاصة مسرح نوه الياباني) و commedia dell'arte ، [45] وكلاهما يتميز بأقنعة بارزة.

إدوارد جوردون كريج (1872-1966) في ملاحظة على الأقنعة (1910) اقترح فضائل استخدام الأقنعة على الطبيعة الطبيعية للممثل. [46] كان كريج مؤثرًا للغاية ، وأخذت أفكاره بريشت ، وكوكتو ، وجينيه ، ويوجين أونيل - ولاحقًا من قبل أردن ، وغروتوفسكي ، وبروك وآخرين ممن "حاولوا استعادة أهمية طقسية إن لم تكن في الواقع دينية إلى مسرح". [47]

قرر كوبو ، في محاولاته "التطبيع" ، أن يستخدم الممثل القناع لتحريرهم من "الإحراج المفرط". في المقابل ، أخذ طلابه عمل كوبو مع الأقنعة بما في ذلك إتيان ديكرو ولاحقًا ، عبر جان داستي ، جاك ليكوك. [45] بعد أن عمل ليكوك كمدير للحركة في تياترو بيكالو في إيطاليا ، تأثر بتقاليد الكوميديا. التقى Lecoq بالنحات أمليتو ساتوري ، وتعاونا على إحياء تقنيات صنع أقنعة Commedia الجلدية التقليدية. في وقت لاحق ، قام ليكوك بتطوير "القناع النبيل" لكوبو ، وطلب من ساتوري صنعه أقنعة نيوتر (القناع المحايد). بالنسبة لـ Lecoq ، أصبحت الأقنعة أداة تدريب مهمة ، حيث تم تصميم القناع المحايد لتسهيل حالة الانفتاح في أداء الطلاب ، والانتقال تدريجياً إلى الأقنعة الشخصية والتعبيرية ، وأخيراً إلى "أصغر قناع في العالم" أحمر المهرج -أنف. لم تكن إحدى السمات المهمة للغاية لاستخدام Lecoq للقناع ، هي تأثيره البصري على المسرح ، ولكن كيف غيرت حركة المؤدين على المسرح. لقد كان نهجًا قائمًا على الجسم لإخفاء العمل ، وليس أسلوبًا مرئيًا. [45] [49] كان لأسلوب Lecoq البيداغوجي تأثير كبير على الممارسين المسرحيين في أوروبا الذين يعملون باستخدام القناع وتم تصديره على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم. يرتبط هذا العمل مع الأقنعة أيضًا بالأداء باستخدام الهياكل المحمولة وعروض الدمى. واصل طلاب Lecoq استخدام الأقنعة في عملهم بعد مغادرة المدرسة ، كما هو الحال في John Wright مسرح تريستل.

في أمريكا ، كان عمل الأقنعة أبطأ في الوصول ، لكن حركة مسرح Guerrilla ، التي تميزت بها مجموعات مثل San Francisco Mime Troupe و Bread and Puppet Theatre استفادت من ذلك. متأثرة بالرقص الحديث ، التمثيل الصامت الحديث ، Commedia dell'arte و Brecht نزلت هذه المجموعات إلى الشوارع لأداء مسرح سياسي للغاية. استخدم بيتر شومان ، مؤسس مسرح الخبز والدمى ، بشكل خاص أقنعة الكرنفال الألمانية. [50] ألهم الخبز والدمى الممارسين الآخرين في جميع أنحاء العالم ، وكثير منهم استخدم الأقنعة في عملهم. في الولايات المتحدة وكندا ، تشمل هذه الشركات In the Heart of the Beast Puppet and Mask Theatre of Minneapolis Arm-of-the Sea Theatre من New York State Snake Theatre من كاليفورنيا و Shadowland Theatre of Toronto ، أونتاريو. هذه الشركات ، وغيرها ، لديها أجندة اجتماعية قوية ، وتجمع بين الأقنعة والموسيقى والعرائس لخلق شكل مسرحي مرئي. كانت أقنعة الطريق الأخرى التي دخلت المسرح الأمريكي عن طريق راقصة / مصمم رقصات مثل ماري ويغمان ، التي كانت تستخدم الأقنعة في الرقص وهاجرت إلى أمريكا للفرار من النظام النازي.

في أوروبا ، اجتمع تأثير شومان مع الفنانين الطليعيين الأوائل لتشجيع مجموعات مثل Moving Picture Mime Show و Welfare State (كلاهما في المملكة المتحدة). كان لهذه الشركات تأثير كبير على الجيل القادم من المجموعات العاملة في المسرح المرئي ، بما في ذلك IOU و Horse and Bamboo Theatre ، الذين قاموا بإنشاء مسرح تستخدم فيه الأقنعة جنبًا إلى جنب مع الدمى والأفلام والأشكال المرئية الأخرى ، مع التركيز على السرد بنية. [51]

الأقنعة مألوفة أيضًا كقطع من الأدوات المرتبطة بالوظائف العملية ، وعادة ما تكون واقية. انتشرت مثل هذه الأقنعة مؤخرًا ولكن هناك تاريخ طويل من الدروع الواقية وحتى الأقنعة الطبية لدرء الطاعون. التباين مع أقنعة الأداء ليس دائمًا واضحًا. يمكن اعتبار الأقنعة الطقسية والمسرحية عملية ، وغالبًا ما يتم تصميم الأقنعة الواقية في سياق رياضي على وجه الخصوص لتحسين مظهر مرتديها.


Mousterian of l'abri de la Rochette & agrave Saint-Léon-sur-Véz & egravere ، في منطقة دوردوني

خلال العصر الحجري القديم الأوسط ، تطور مفهوم فأس اليد biface. من الآن فصاعدًا ، تم دمج إنتاج حواف القطع في صنع القطعة من مفهومها ، مما يضفي عليها طابعًا أكثر توحيدًا. الفأس اليدوي ثنائي الوجه هو أداة متعددة الاستخدامات للقطع والحفر. إنها قبل كل شيء سمة من سمات الوجوه المعروفة باسم "Mousterien de Tradition Acheuléene" (MTA) على الرغم من وجودها أحيانًا في التجمعات الثقافية الأخرى في العصر الحجري القديم الأوسط.

في قاعدة l'abri de la Rochette & agrave Saint-Léon-sur-Véz & egravere ، في منطقة Dordogne ، توجد طبقة موستيرية من التقاليد الأشولية.


موستيرية لابري دي لا روشيت وأغراف سان ليون سور فيز وإغرافير

رقائق من نواة من النوع العلوي من العصر الحجري القديم.

الصورة: دون هيتشكوك 2018
المصدر والنص: Original، Musée d'Archeologie Nationale et Domaine، St-Germain-en-Laye


موستيرية لابري دي لا روشيت وأغراف سان ليون سور فيز وإغرافير

نواة من النوع العلوي من العصر الحجري القديم ، ذات قطب أحادي القطب شبه دوار.

الصورة: دون هيتشكوك 2018
المصدر والنص: Original، Musée d'Archeologie Nationale et Domaine، St-Germain-en-Laye


موستيرية لابري دي لا روشيت وأغراف سان ليون سور فيز وإغرافير

سكاكين بظهر مقلوب.

الصورة: دون هيتشكوك 2018
المصدر والنص: Original، Musée d'Archeologie Nationale et Domaine، St-Germain-en-Laye


موستيرية لابري دي لا روشيت وأغراف سان ليون سور فيز وإغرافير

أداة ذات جوانب متقاربة ، نقطة موستيرية.

الصورة: دون هيتشكوك 2018
المصدر والنص: Original، Musée d'Archeologie Nationale et Domaine، St-Germain-en-Laye


موستيرية لابري دي لا روشيت وأغراف سان ليون سور فيز وإغرافير

الصورة: دون هيتشكوك 2015
المصدر والنص: Original، Musée d'Archeologie Nationale et Domaine، St-Germain-en-Laye


الواقي الشمسي هو الملك لكنني سئمت من أن أبدو مثل مارك زوكربيرج على الشاطئ. تحولت من واقي الشمس المعدني La Roche-Posay Anthelios إلى الإصدار الملون. الصبغة أغمق قليلاً من بشرتي الطبيعية ولكني أفضلها أكثر من ذلك بكثير!

أنثيليوس مينرال هي واحدة من واقيات الشمس الوحيدة التي تتحملها بشرتي شديدة الحساسية. أنا أحب الإصدار المعدني الملون الجديد ولكن شكواي الأكبر هي أنه يزيد بمقدار 15 دولارًا عن الإصدار غير الملون. ومع ذلك ، بما أنني أستخدمه بدلاً من أي نوع من كريم الأساس ، فأنا لا أمانع في دفع مبلغ إضافي قليلاً للحصول على تغطية بسيطة للوردية ولا أشعر بالوعي الذاتي تجاه الزهر الأبيض.

ماذاتتت؟ هذا هو الفرق من مجرد استخدام واقي الشمس الملون.

لول بصراحة نعم أقسم. لم يتغير شيء آخر في روتيني وفي كلتا الصورتين ليس لدي أي شيء على بشرتي باستثناء واقي الشمس.

رائع! تبدو رائعا. هذا فقط ما أحتاجه في تلك الأيام لا أريد وضع كريم الأساس والماكياج كاملين. شكرا لتقاسم هذا. هل هو ظل واحد أم مثل الضوء ، المتوسط ​​، الداكن؟

إنه ظل واحد. مظلمة بشكل معتدل بالنسبة لي ولكن ليس بما يكفي لأبدو غريبًا مثل فريق التمثيل الأبيض.

حسنًا ، لكننا نعيش من أجل

أووو ، أنا مغرٍ جدًا بتجربة هذا ، لكنني أخشى أن يترك لي اللون البرتقالي. يبدو جميل عليك ، رغم ذلك!

عليك بتجريبه! ودائما ما تأخذ Ulta العائدات. لقد مررت بتجارب مروعة مع الأشياء الملونة قبل أن أصبح برتقاليًا ، لكنني حقًا لا أجد هذا البرتقالي أو المؤكسد على الإطلاق. يمكنك مقارنة بشرتك بسجل مشاركاتي حيث لا أرتدي اللون الخفيف ومعرفة ما إذا كان مشابهًا. إذا كنت أخف كثيرًا مني ، فيمكنك دائمًا مزج القليل من العادي مع الصبغة. لقد كنت أعاني مع فريق التمثيل الأبيض لفترة طويلة وكان تغييرًا رائعًا حقًا في ثقتي للعثور على هذا.

Ohhhhhh سأضطر إلى التحقق من ذلك ، هل حاولت وضع أحمر الخدود أو أي شيء في الأعلى وتعرف ما إذا كانت حبوب منع الحمل ؟. أيضا ، شكل عينيك رائع.

بصراحة لا يمكنني وضع مكياج للوجه إلا في المناسبات الخاصة جدا لذلك لا أعرف. لها لمسة نهائية غير لامعة ولكنها لا تجف ، لذا لا أعتقد أنها ستكون حبوب منع الحمل. شكرا على الإطراء الجميل :)

لقد وجدت مؤخرًا واقيًا شمسيًا معدنيًا ملونًا يناسبني أيضًا! إنه الواقي من الشمس Cotz Flawless Complexion ولونه خفيف جدًا ولكنه شديد الشفافية لذا فهو غير مرئي بشكل أساسي على الجلد. السقوط الوحيد هو أنه يترك مظهرًا لامعًا / لامعًا للغاية. بشرتي شديدة الجفاف ، لذا لا أمانع حقًا ، لكنها بالتأكيد شيء يجب مراعاته. واقي الشمس المعدني الوحيد الذي استخدمته هو المستحضر الأسترالي الذهبي النباتي الذي يتميز بدرجة أكبر من اللمعان ، لكن الظل داكن جدًا.

أوه شكرا لتوصية كوتز! لا عطر ، ملون ، معدني ، وبأسعار معقولة. سأجربها بالتأكيد بمجرد نفاد LRP.

أعتقد أن الأمر لا يهم كثيرًا ، فبمجرد أن أعمي الجميع على الشاطئ بلحمي المتوهج ، يمكنهم & # x27t أن يروا كم أنا zuccy على أي حال.

لا يزال هذا رائعًا للشاطئ ، لكنني سئمت من أصدقاء Zucc الذين يقتربون باستمرار ويسألون من أين أرتدي بدلتي البشرية.

أعتقد أن الإضاءة قد تغيرت. لأن جلد رقبتك وصدرك يبدو أغمق كثيرًا أيضًا. ما لم يكن هذا هو نفس الكريم الواقي من الشمس.

أحضر واقي الشمس على رقبتي وصدري. أتخيل أن الإضاءة يمكن أن تكون مختلفة قليلاً بناءً على عوامل مثل حالة الطقس كل يوم ، لكنها نفس النافذة في نفس الوقت من اليوم. ضع في اعتبارك أن واقي الشمس المعدني عاكس للغاية ، لذا فإن الشحوب في الصورة اليسرى مضلل للغاية فيما يتعلق بلون بشرتي الطبيعي.

واقي الشمس الكيميائي الخاص بهم هو واحد من القلائل التي يمكنني استخدامها tbh ، بشرتي ليست مغرمة بالمعادن لسوء الحظ. تبدو جيدة حقا! هل الاضاءة مختلفة؟

لا ، إنه في نفس الغرفة / النافذة بإضاءة طبيعية ، وكلاهما مأخوذ في وقت الظهيرة. أحمل كلاهما على رقبتي للحماية ولذا فهو يمتزج بشكل أفضل. أعتقد أنه فرق صارخ لأن طاقم الممثلين الأبيض كان سخيفًا جدًا واللون أغمق قليلاً من بشرتي.

أنا أحب الانتهاء من الواقي الشمسي الكيميائي ولكن لدي بشرة وردية شديدة الحساسية تتوهج إذا نظرت في اتجاهها ، والمعادن هي خياري الوحيد. لديهم نسخة كيميائية ملونة في مطعم Walgreens المحلي.


هل يمكن أن يتكلم إنسان نياندرتال؟

كان لدي نقاش مثير للاهتمام في ذلك اليوم. هل يمكن أن يتكلم إنسان نياندرتال؟ لأطول فترة كانت الإجابة هي & # 8220 لا! & # 8221 ومع ذلك ، كان هذا يعتمد على التحيز أكثر من أي شيء آخر. IE عندما تم اكتشاف إنسان نياندرتال لأول مرة ، كان من المفترض إلى حد ما أنهم كانوا سلفًا وحشيًا للإنسان. الإنسان القرد الجوهري كما هو ، أساسًا لأنه تم اكتشافه ووصفه في أوائل / منتصف القرن التاسع عشر في وقت كان يُفترض فيه أن البشر هم قمة الخلق ولم يقترب منا أي شيء آخر. وقد تعزز الرأي القائل بأن إنسان نياندرتال لا يستطيع التحدث بسبب عدم وجود أي دليل على أن لديهم القدرة الجسدية على الكلام.

لكن في العقود الأخيرة أعيد فتح النقاش. لشيء واحد تم العثور على عظم اللامي سليم لإنسان نياندرتال. هذه عظمة في الحنجرة ، وهي في الأساس متطابقة مع الإنسان ، مما يشير إلى أنها يمكن أن تصدر مجموعة واسعة من الأصوات. كان الاكتشاف الحديث الآخر لعظام أذنهم ، ومرة ​​أخرى ، يشير ذلك إلى أنهم يستطيعون تمييز مجموعة واسعة من الأصوات ، تختلف اختلافًا جوهريًا عن الشمبانزي على سبيل المثال. وأشير إلى أن القناة العصبية التي أدت إلى لسانهم كانت مماثلة في الحجم للإنسان # 8217s ، مما يشير إلى أن لديهم القدرة على تشكيل أصوات متنوعة بلسانهم. أخيرًا ، تم اكتشاف أن لديهم جينًا يسمى FOXP2 ، ويبدو أن هذا الجين عند البشر ضروري للكلام. هذا بالطبع لا يثبت & # 8217t أن إنسان نياندرتال كان لديه لغة معقدة ، لكنه يظهر بالتأكيد أنه لا يوجد سبب لعدم قدرتهم على & # 8217t ، لديهم القدرة المادية على صنع وسماع الأصوات المطلوبة للغة معقدة.

الحجج الأخرى للغة النياندرتال هي استخدام أداتهم وأنماط حياتهم. كان إنسان نياندرتال ، خاصة صيدهم ، من الحيوانات المفترسة في القمة ، مما أدى إلى إسقاط لعبة كبيرة جدًا في عمليات الصيد الجماعية. على الرغم من أنه تم اكتشافه مؤخرًا ، فغالباً ما كان لديهم خضار مع لحومهم. لقد قيل إن تعقيد بعض مهام صنع الأدوات الخاصة بهم ، ناهيك عن صيد الحيوانات الخطرة الكبيرة ، قد يتطلب لغة معقدة. ومع ذلك ، فإن فخر الأسود والحيوانات آكلة اللحوم الأخرى يسقط لعبة كبيرة في الصيد الجماعي بدون لغة ، لذلك فهي بالتأكيد ليست نهائية. تشمل الحجج الأخرى لوحات الكهوف المكتشفة حديثًا من قبل إنسان نياندرتال ، وما تم تفسيره على أنه مزمار صنعه إنسان نياندرتال. قد يكون الفلوت (في الصورة أعلاه) مجرد عظم قضم.

لا تزال هناك حجج قوية ضد امتلاك إنسان نياندرتال لغة معقدة. لسبب واحد كانوا موجودين لعدة مئات الآلاف من السنين لكنهم لم يحرزوا أي تقدم تكنولوجي تقريبًا خلال تلك الفترة. على عكس Cro-Magnons ، الذي عاش في مجموعات من 30 أو أكثر ، عاش إنسان نياندرتال في مجموعات صغيرة ومعزولة على ما يبدو من حوالي عشرة أشخاص. لا يوجد دليل على أن إنسان نياندرتال ينخرط في أي شيء يشبه التجارة أو غيرها من التجارة بعيدة المدى ، والتي كان البشر منخرطين فيها بشكل كامل منذ 150 ألف عام على الأقل. فقط عدد قليل جدًا من الأدوات التي تم العثور عليها في مواقع إنسان نياندرتال نشأت بخلاف محلي ، وحتى تلك القليلة لم تكن على بعد أكثر من 100 كيلومتر (60 ميلاً). لقد قيل أن هذه كانت & # 8220 هدايا & # 8221 من قبل المراهقين الذين يحاولون دمج أنفسهم في مجموعة جديدة ، هناك كان أن يكون هناك بعض التهجين بين المجموعات. ومع ذلك ، فإن ثقافة إنسان نياندرتال & # 8217s بدائية ومعزولة وغير متطورة تجادل في أن إنسان نياندرتال لم يكن لديه لغة معقدة.

هيئة المحلفين ما زالت خارجة حول هذه القضية. يدور الجدل في الأساس حول ما إذا كان إنسان نياندرتال نوعًا آخر ، أو عرقًا آخر. لقد كانت لديهم أدمغة أكبر منا ، على الرغم من أنها كانت منظمة بشكل مختلف نوعًا ما. لقد قيل إنه بالمقارنة مع البشر ، فإن إنسان نياندرتال كان كذلك الى ابعد حد الخوف من الإصابة بالأمراض ، والعقائدية ، وكره الأجانب. يخافون من كل جديد ويخافون الغرباء ويعلقون في طرقهم. نعم ، كان إنسان نياندرتال هو مخابئ أرشي في عصور ما قبل التاريخ.

لذلك أنا شخصياً أفضل أن أعتقد أن لديهم لغة. إذا لم يكن هناك شيء آخر ، فتخيل أن sit-com يمكن للمرء أن يرتكز عليه ، مجموعة من رجال الكهوف يجلسون حول كل شيء مشبوهين: & # 8220 إذا كان ذلك جيدًا بما يكفي لجدك الأكبر العظيم ، فهو جيد بما يكفي لابنك & # 8221 أو & # 8220 لا يمكنك & # 8217t تاريخ ذلك الصبي Cro-Magnon ، هؤلاء الناس لا يحترمون التقاليد! & # 8221

لا تتردد في إضافة الخاصة بك. أتمني لكم قداء عطلة سعيدة.

(الصورة أعلاه مأخوذة من ويكيبيديا ، لذلك أفترض أنه & # 8217s موافق للاستخدام غير التجاري. ونعم ، هناك حل وسط بين اللغة المعقدة وعدم وجود لغة ، ولكن يمكنني تغطية الكثير في 800 كلمة أو نحو ذلك .)

21 سبتمبر 2012 الساعة 7:46 صباحًا


تضع لانكوم حماية التنوع البيولوجي في صميم برنامج الاستدامة الخاص بها

من زراعة المواد الخام وتوريدها إلى صياغة المنتجات وتغليفها ، تلتزم Lancôme ببناء مستقبل أكثر استدامة لكوكب الأرض والمستهلكين. الحفاظ على أشكال مختلفة من شخصيات التنوع البيولوجي من بين الأولويات الرئيسية لبرنامج الاستدامة للعلامة التجارية. اكتشف كيفية زراعة الورود والنباتات المستخدمة في منتجات العناية بالبشرة والعطور ، وتعلم كيف يتم تسخير الكيمياء الخضراء والتكنولوجيا الحيوية لإعادة اختراع الصيغ وإنشاء مكونات مشتقة من الطبيعة والحد من استخدام الموارد الطبيعية.

الورد ليس مجرد رمز لـ Lanc & ocircme & ndash برائحته الفريدة وخصائصه المرطبة والمتجددة ، بل هو أيضًا أحد المكونات المفضلة للعلامة التجارية و rsquos. تتواجد الوردة بأشكال مختلفة في منتجات العناية بالبشرة والعطور والمكياج من لانك أند أوسكيرمي: فهي تستخدم كزيت أساسي أو هيدرولات أو حتى خشب الورد. 99٪ من الورود المستخدمة في مستحضرات التجميل والعناية بالبشرة من Lanc & ocircme هي منتجات عضوية.

أدرجت العلامة التجارية العديد من المكونات الأخرى المشتقة من الطبيعة ، مثل برعم الزان أو السوسن أو الصبار. تولي Lanc & ocircme اهتمامًا وثيقًا بالمكونات الطبيعية وتهتم بها بشكل خاص ، من أجل تقديم منتجات استثنائية للمستهلكين: عطوره النادرة تستحوذ على الروائح التي لا تُنسى لورد إسبرطة أو الياسمين أو الفانيليا ، ويتم دمج المكونات النشطة القوية في التركيبات الحسية لتقديم تجربة فريدة للعناية بالبشرة.

نهج Lanc & ocircme & rsquos صديق للبيئة

تعد حماية التنوع البيولوجي والحفاظ عليه واستعادته في صميم استراتيجية لانكوم. يبدأ من خلال الحد من البصمة الزراعية للعلامة التجارية بفضل الزراعة المستدامة والعادلة للتجارة وتوفير المكونات ، بالإضافة إلى تسخير الكيمياء الخضراء والتكنولوجيا الحيوية للحد من استخدام الموارد الطبيعية. تستخدم العلامة التجارية أيضًا المزيد من المواد القابلة لإعادة التدوير عندما يتعلق الأمر بتغليف المنتج. أخيرًا ، سترعى لانكوم المؤسسات الرائدة وتنفذ مشاريع الحفاظ على التنوع البيولوجي.

حماية واستعادة التنوع البيولوجي

بالنسبة إلى Lanc & ocircme ، تبدأ حماية التنوع البيولوجي وموارده الطبيعية الثمينة بتنفيذ ممارسات زراعية متجددة ومسؤولة. يبدأ هذا الالتزام في المنزل ، في جنوب فرنسا ، في جراس ، عاصمة العطور العالمية ورسكووس ، حيث استحوذت العلامة التجارية على عقار مكون من 10 أفدنة من الأراضي في عام 2020. تكثف العلامة التجارية مبادراتها ، ليس فقط على الأرض التي يزرع في فرنسا ، ولكن أيضًا مع شركائه في جميع أنحاء العالم.

المصادر المستدامة للمواد الخام

تلتزم Lanc & ocircme بزراعة المواد الخام وتوفيرها بطريقة مسؤولة ومستدامة.من وردة إسبرطة إلى الصبار وزبدة الشيا إلى السنتيلا وزيت الأرجان - كل هذه المواد الخام الطبيعية التي تستخدمها Lanc & ocircme هي جزء من برنامج التوريد التضامني. على سبيل المثال ، من خلال دمج Rose Petal of Isparta من تركيا في عطر Id & ocircle ، تدعم Lanc & ocircme تحسين الممارسات الزراعية وظروف العمل من أجل ضمان الحصول على شهادة "Fair for Life" "التجارة العادلة". سيتم توفير جميع المواد الخام الرئيسية التي تستخدمها Lanc & ocircme بطريقة مسؤولة اجتماعياً ومستدامة بحلول عام 2030.

الممارسات الزراعية المتجددة

في حيازتها المكتسبة حديثًا في جراس المسمى لو دومين لا روز، تقوم العلامة التجارية بزراعة النباتات بطريقة مستدامة وعضوية ، بما في ذلك: وردة Centifolia الشهيرة ، والتي تُقدّر في صناعة العطور لرائحتها الرقيقة ، جنبًا إلى جنب مع أزهار العطور الأخرى والنباتات الرمزية في المنطقة (مثل السوسن والياسمين ، الخزامى ، والبرتقال المر ، ومسك الروم ، والأوسمانثوس) ، وكذلك النباتات العطرية القديمة ، بروح الحفاظ على التنوع البيولوجي وتنميته. من خلال زراعة هذه الحقول القديمة التي تعود إلى 5 قرون ، والتي تنتج مجموعة متنوعة من الزهور والنباتات ، تخلق العلامة التجارية ظروفًا مثالية لتجديد التنوع البيولوجي ، والحفاظ على الأنواع الشهيرة ، وتوسيع نطاق المعرفة التقليدية في صناعة العطور. يتضح التزام لانكوم بالتنوع البيولوجي من خلال هذا العقار بفضل تنفيذ الممارسات الزراعية المتجددة ، وزراعة الورد العضوي ، ونظام الري المصمم لتحقيق الاكتفاء الذاتي شبه الكامل من المياه ، والهدف النهائي المتمثل في الوصول إلى "صفر نفايات" باستخدام جميع الأجزاء من شجيرة الورد في السنوات القادمة.


لوريال تطلق La Roche-Posay My Skin Track UV في الولايات المتحدة

نيويورك،14 نوفمبر 2018 & ndash استمرارًا لالتزامها المستمر منذ عقود بأبحاث وابتكار البشرة والسلامة من أشعة الشمس ، أعلنت L'Or & Ecuteal اليوم أن La Roche-Posayبشرتي تتبع الأشعة فوق البنفسجية& mdashthe أول جهاز إلكتروني يمكن ارتداؤه بدون بطارية لقياس التعرض للأشعة فوق البنفسجية و mdashis متوفر الآن على apple.com وتحديد مواقع متجر Apple بالولايات المتحدة. هذه هي المرة الأولى لي جهاز تتبع البشرة للأشعة فوق البنفسجية، التي طورتها L'Or & eacuteal & rsquos Technology Incubator وكُشف النقاب عنها في معرض الإلكترونيات الاستهلاكية 2018 ، ستكون متاحة للمستهلكين في الولايات المتحدة من خلال مستشعر دقيق يقيس مستويات الأشعة فوق البنفسجية الفردية وتطبيق مصاحب يتتبع تعرضك للتلوث وحبوب اللقاح ، والرطوبة ، إطلاق لي جهاز تتبع البشرة للأشعة فوق البنفسجية يتيح للمستخدمين اتخاذ خيارات أكثر استنارة عندما يتعلق الأمر ببشرتهم.

& ldquo لقد أشار بحثنا منذ فترة طويلة إلى الحاجة إلى فهم المستهلك بشكل أفضل للتعرض الشخصي للأشعة فوق البنفسجية ، وقال Guive Balooch ، نائب الرئيس العالمي ورئيس حاضنة L'Or & eacuteal & rsquos Technology. & ldquo أنشأنا هذا المستشعر الخالي من البطاريات لندمج بسلاسة في الحياة والروتين اليومي لمن يستخدمه. نأمل أن يسهّل إطلاق تقنية حل المشكلات هذه على الأشخاص اتخاذ خيارات ذكية وآمنة من الشمس. & rdquo

La Roche-Posay الحائز على جائزة ليجهاز تتبع البشرة للأشعة فوق البنفسجية يقيس كلاً من الأشعة فوق البنفسجية الطويلة والمتوسطة الحجم ، ويوفر تحديثات فورية للحالة أثناء تخزين ما يصل إلى ثلاثة أشهر من البيانات. يتم تنشيط المستشعر الخالي من البطاريات بواسطة الشمس ويتم تشغيله بواسطة الهاتف الذكي user & rsquos باستخدام اتصال المجال القريب. ليجهاز تتبع البشرة للأشعة فوق البنفسجية تنقل البيانات المخزنة إلى التطبيق المصاحب لها من خلال وظيفة سهلة تعمل بلمسة واحدة: يقوم المستخدمون ببساطة بالنقر ليجهاز تتبع البشرة للأشعة فوق البنفسجية ضد هواتفهم الذكية لتحديث التطبيق. بالإضافة إلى البيانات الشاملة للأشعة فوق البنفسجية ، فإن التطبيق و mdash الذي يتكامل بسلاسة مع Apple HealthKit & mdash يوفر رؤى ثاقبة حول مستويات الرطوبة وحبوب اللقاح والتلوث. تم تصميم المستشعر القابل للارتداء بالتعاون مع المصمم الحالم إيف بيهار ، بعرض 12 ملم وارتفاع 6 ملم ، ومقاوم للماء ، ويحتوي على مشبك سلكي قوي يمكن ربطه بسهولة بالملابس أو الإكسسوارات.

ليجهاز تتبع البشرة للأشعة فوق البنفسجية تم تطويره بالاشتراك مع العلامة التجارية الرائدة للعناية بالبشرة من L'Or & eacuteal ، La Roche-Posay ، التي تعمل بشكل وثيق مع أطباء الأمراض الجلدية لتطوير منتجات العناية بالبشرة الآمنة والفعالة للمرضى في جميع أنحاء العالم. خط La Roche-Posay & rsquos من أنثيليوس فازت واقيات الشمس بأكثر من 60 جائزة في مجال صناعة التجميل حتى الآن. في عام 2016 ، أطلقت La Roche-Posay و L & rsquoOr & Ecuteal أول مستشعر جلدي قابل للمط على الإطلاق لمراقبة التعرض للأشعة فوق البنفسجية ، التصحيح الخاص بي للأشعة فوق البنفسجية. أظهرت دراسات المستهلكين اللاحقة زيادة ناتجة عن السلوكيات الآمنة للشمس ، حيث استخدم 34 في المائة من المشاركين واقي الشمس في كثير من الأحيان و 37 في المائة يبحثون عن الظل بشكل متكرر.

على حد سواء بشرتي تتبع الأشعة فوق البنفسجية و التصحيح الخاص بي للأشعة فوق البنفسجية الاستفادة من الشراكة والبحث L & rsquoOr & eacuteal الذي تم إجراؤه بالاشتراك مع البروفيسور جون روجرز من جامعة نورث وسترن ، من خلال محفظته الخاصة بالملكية الفكرية (IP) والابتكار حول الإلكترونيات المرنة والمطاطية والتقنيات اللاسلكية على نطاق المليمتر ، مع شركتين رائدين يمكن ارتداؤهما و mdashMC10، Inc. و Wearifi .

تعتقد لا روش بوزيه أن المظهر الأفضل للبشرة يبدأ بالعادات الصحية. هذا هو السبب في أننا ملتزمون بجلب التقدم العلمي مباشرة إلى المستهلكين ، حتى يتمكنوا من اتخاذ قرارات مستنيرة من شأنها مساعدتهم على رعاية بشرتهم بشكل استثنائي ، كما قالت لاتيتيا توبيت ، المدير العام العالمي لشركة La Roche-Posay. & ldquo أشارت الأبحاث التي أجريت على تطوير هذه التقنية إلى أن الأجهزة القابلة للارتداء لديها القدرة على إحداث تغيير سلوكي حقيقي من خلال مساعدة الأشخاص على قياس وفهم تعرضهم لمختلف الاعتداءات البيئية واتخاذ الإجراءات اللازمة.


Davidylan ، ماذا لديك ضد الهايتيين بالضبط؟

الطريقة التي تبذلونها من أجل إخماد هايتي هي حرفياً بالضبط بالطريقة التي يفعلها أنصار تفوق البيض.

الفيزياء Davidylan ، ماذا لديك ضد الهايتيين بالضبط؟

الطريقة التي تبذلونها من أجل إخماد هايتي هي حرفياً بالضبط بالطريقة التي يفعلها أنصار تفوق البيض.

من الواضح أنك وقعت في غرامه. في الغرب: كلما كان هناك نقاش حول الصب البرونزي أو المصنوعات اليدوية البرونزية في التاريخ ، كم مرة تعتقد أن بنين ستتم مناقشتها وإلى متى؟ عندما يكون هناك نقاش حول الفن القديم الواقعي الفائق ، فكم مرة تعتقد أنه سيتم ذكر Ife؟ كلما كان هناك نقاش حول الأسلحة القديمة ، كم مرة تعتقد أنه سيتم ذكر أسلحة إفريقيا ، مثل القوس المستعرض؟ كلما كان هناك نقاش حول مصر ، فكم مرة ستتم مناقشة أصل المصريين في النيل الأعلى على عكس الأصول المقدونية واليونانية والسومرية وغيرها من الأصول غير الأفريقية أو الفرعون أو & quot؛ شعره & quot؛؟

هذه هي الأسئلة التي تطرحها على نفسك ثم تدرك أن الغرب هو المجتمع الأوروبي المركزي وهو [ب] يفترض تلقائيًا أن كل شيء أوروبي هو طبيعي وكل شيء آخر "آخر" وغير مهم [/ ب] (وهذا هو السبب في أنهم لا يحتاجون إلى وضع الأبيض أو القوقازي أو الأوروبي في أي من عناوينهم الرئيسية ولماذا القصة مقصورة على حاشية سفلية أو صفحة في كتاب تاريخ نصي).

لقد لاحظت هذا كثيرًا من خلال & quot؛ تاريخ العالم & quot في الكتب المدرسية. تميل الكتب التي تم تأليفها في الغرب بشدة نحو & quot؛ كلاسيك & quot؛ الحضارات في اليونان ، روما ، مصر (فقط من حيث صلتها بأوروبا / الشرق الأوسط) ، ثقافات الشرق الأوسط.

تم تخصيص جزء أصغر ولكن محترم من هذه الكتب لحضارة وادي السند والصين القديمة / اليابان.

يتحدث جزء أصغر بكثير عن المايا في الأمريكتين.

تتم مناقشة القليل أو لا شيء حول إفريقيا جنوب الصحراء (بالإضافة إلى ذلك ، فإن الكثير من هذه الكتب تقوم بعمل جيد أيضًا في تحديد & quot؛ الكلاسيكية & quot؛ مصر من نظرائها في الجنوب).

تشير غالبية الأجزاء الصغيرة جدًا المخصصة لمنطقتنا في إفريقيا إلى الاستعمار وتجارة الرقيق كما لو كانت أبرز معالم تاريخنا. أتذكر أنني قرأت فقرة في أحد كتب التاريخ العالمي المحترمة للغاية تفيد بشكل صارخ أن أفريقيا جنوب الصحراء لم تساهم إلا قليلاً في الإنسانية ولم تكن تستحق المناقشة في سياق تاريخ عالمي واسع.

من المثير للاهتمام أيضًا أن هذه الكتب بالكاد تناقش الحضارات النوبية / الإثيوبية / البونت ، وكلها لها روابط بمصر القديمة ، وإلى حد ما اليونان.

هذا هو الهراء الذي باعك البيض. هل اختبرت هذا في المختبر حتى الآن؟ نحن فقط نردد أي شيء نراه في وسائل الإعلام البيضاء على أنه حقيقي بدون تحقق.


إذا كنت تريد التحقق ، يمكنك محاولة بناء مصادم هادرون كبير. سأدعمك بنسبة 99.9٪

هايتي مثال على فشل العرق الأسود. QED.
بالمناسبة أنا أسود. ولكن دعونا نسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية.

كيف تختلف هايتي عن العديد من الإخفاقات في إفريقيا ، بما في ذلك نيجيريا؟

في الواقع ، يجب أن تكون هايتي مرتفعة مقارنة بالعديد من الدول السوداء لأنها كانت أول من فعل ذلك في الواقع يقاتلون ضد الحكم الأجنبي قبل الاستقلال.

إذا كنت تريد التحقق ، يمكنك محاولة بناء مصادم هادرون كبير. سأدعمك بنسبة 99.9٪

كيف تختلف هايتي عن العديد من الإخفاقات في إفريقيا ، بما في ذلك نيجيريا؟

في الواقع ، يجب أن تكون هايتي مرتفعة مقارنة بالعديد من الدول السوداء لأنها كانت أول من فعل ذلك في الواقع يقاتلون ضد الحكم الأجنبي قبل الاستقلال.

مرة أخرى ، هذا ليس سوى رحلة خيالية خادعة. إذن الميكانيكي الذي يعمل في سيارتك مقابل أجر هو مالك جزء من تلك السيارة معك؟ هل تعتبر العامل الذي تم استئجاره لتلحيم الألواح في مصنع جنرال موتورز مشاركًا في إنشاء سيارة Chevy Equinox؟

أنت حقا تحفر أعماق الجهل. لا توجد "سيارتك" فيما يتعلق بالبيض في أمريكا. لم تكن بلادهم. يتطلب الأمر نوعًا خاصًا من الانحراف لتقديم مذبحة جماعية لملايين من سكان منطقة ما ، واستيراد ملايين آخرين في شكل عبيد للعمل في تلك المنطقة ، إلى نوع من "الذكاء العالي". هل سأقوم بعرض "ذكاء عالٍ" لمداهم منزلك الليلة ، وإطلاق النار عليك ، وإحضار بعض الرجال من مكان ما للقيام بالأعمال المنزلية بينما أجلس على مؤخرتي؟ لا اعتقد.

أنت تعطي الكثير من المصداقية لعمليات قطع الطرق للبيض والقتل الجماعي والإجرام ، والتي يبدو أنك تعتقد أنها تشكل "استخبارات". ربما بسبب الطريقة التي نشأت بها.

لا لا. أنت بحاجة للذهاب إلى المدرسة ، لأنه من الواضح أنك تعاني من نقص شديد في التعليم.

أعتقد أن أسلافنا لم يتقبلوا فكرة استيراد 20 مليون عبد من قارة أخرى وذبح 4/5 من سكانهم الأصليين فقط بسبب الثروة المادية. بالنسبة لروح ميتة تمشي مثلك ، الثروة هي كل شيء بغض النظر عن عدد الملايين الذين ذبحوا ودمرت الأرواح. لا يفكر الجميع معك ومع ترك أسيادك البيض غير الأخلاقي والجشع وعديم الضمير.

من الواضح أنك لست RET.ARD ملعونًا لتستمر في طرح نفس الأسئلة بعد أن تتعلم مرارًا وتكرارًا. يجب أن تحتاج إلى زراعة دماغ. أونوكو.

ليس هناك لغز كبير في ذلك. حدثت الثورة الصناعية في أوروبا. حدثت تلك الثورة بعد مجموعة متقاربة من الظروف. لآلاف السنين قبل الثورة الصناعية ، كانت أوروبا أكثر الأماكن تخلفًا على وجه الأرض. لم تكن الثورة الصناعية لتحدث بدون قائمة 12 اختراعًا أفريقيًا عظيمًا كما تم نشرها. انظر ، في هذا العالم ، كل سباق يحصل على دوره للمساهمة. هذا لا يعني أن الأجناس الأخرى أقل شأنا. ما لم ترغب في ذكر أن البيض كانوا كائنات أدنى عندما كان الأفارقة يخترعون الكتابة والرياضيات والطب والعمارة وآخرون.

وأنت تعلم أنهم لم يبنوا طرقًا بناءً على ما شاهدته على شبكة سي إن إن؟

ألا يمكنك أن ترى أنك مثال على أسوأ retar.d و الجمجمة الفارغة bozo؟

هل قرأت حتى بياني الذي نقلته؟ اقرأها قبل التعليق بشكل أعمى.

قرأت وفهمت بيانك. لقد قرأت أيضًا اقتباساتك الأخرى على وجه التحديد لاختيار هايتي من العديد من الأمثلة على الإخفاقات في إفريقيا ، بما في ذلك نيجيريا (التي كان من الممكن أن تكون خيارًا أكثر ملاءمة). بالنظر إلى تاريخ هايتي ، لا أعتقد أنه ينبغي ذكرها كمثال & quota (حقيقي) & quot عن فشل الأسود.

أنت لا تحتاج إلى مصادم ، فأنت تحتاج ببساطة إلى إثبات أن Higgs Boson هو ما نتج عنه ما نسميه الطبيعة اليوم. من الواضح أنك عضو في & quotrandom Origin of earth & quot المجتمع.

هل تقصد & quot؛ الأصل العشوائي للكون & quot؛ المجتمع؟

وأنا أؤمن إيمانا راسخا بأن كل شيء في الطبيعة يمكن أن تكرره البشرية بطريقة أو بأخرى.

هايتي مثال على فشل العرق الأسود. QED.
بالمناسبة أنا أسود. ولكن دعونا نسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية.

قرأت وفهمت بيانك. قرأت أيضًا اقتباساتك الأخرى التي انتقيت فيها هايتي على وجه التحديد من بين عدة أمثلة على الإخفاقات في إفريقيا، بما في ذلك نيجيريا (التي كان من الممكن أن تكون خيارًا أكثر ملاءمة). بالنظر إلى تاريخ هايتي ، لا أعتقد أنه ينبغي ذكرها كمثال & quota (حقيقي) & quot عن فشل الأسود.

هذا سخيف جدا. من الواضح أنك لم تقرأ الموضوع بأكمله. جاءت هاييتي كمثال لدولة في الأمريكتين بها 95٪ من السود ودولة فاشلة. كان هذا لمواجهة ادعاء روسيك بأن الولايات المتحدة لم تكن لتكون عظيمة كما هي اليوم بدون العمالة السوداء. 95٪ من السود في هاييتي هي دولة فاشلة.

فيزياء ، سألت QED لماذا يبدو أنني أختار هايتي وشرحت أنني استخدمتها كمثال عام على حقيقة أن 99 ٪ من الدول ذات الأغلبية من السكان السود فاشلة.

هل تقصد & quot؛ الأصل العشوائي للكون & quot؛ المجتمع؟

و لدي إيمان راسخ بأن كل شيء في الطبيعة يمكن أن تكرره البشرية بطريقة أو بأخرى.

أنت حقا تحفر أعماق الجهل. لا توجد "سيارتك" فيما يتعلق بالبيض في أمريكا. لم تكن بلادهم. يتطلب الأمر نوعًا خاصًا من الانحراف لتقديم مذبحة جماعية لملايين من سكان منطقة ما ، واستيراد ملايين آخرين في شكل عبيد للعمل في تلك المنطقة ، إلى نوع من "الذكاء العالي". هل سأقوم بعرض "ذكاء عالٍ" لمداهم منزلك الليلة ، وإطلاق النار عليك ، وإحضار بعض الرجال من مكان ما للقيام بالأعمال المنزلية بينما أجلس على مؤخرتي؟ لا اعتقد.

أنت تعطي الكثير من المصداقية لعمليات قطع الطرق للبيض والقتل الجماعي والإجرام ، والتي يبدو أنك تعتقد أنها تشكل "استخبارات". ربما بسبب الطريقة التي نشأت بها.

لا لا. أنت بحاجة للذهاب إلى المدرسة ، لأنه من الواضح أنك تعاني من نقص شديد في التعليم.

أعتقد أن أسلافنا لم يتقبلوا فكرة استيراد 20 مليون عبد من قارة أخرى وذبح 4/5 من سكانهم الأصليين فقط بسبب الثروة المادية. بالنسبة لروح ميتة تمشي مثلك ، الثروة هي كل شيء بغض النظر عن عدد الملايين الذين ذبحوا ودمرت الأرواح. لا يفكر الجميع معك ومع ترك أسيادك البيض غير الأخلاقي والجشع وعديم الضمير.

من الواضح أنك لست RET.ARD ملعونًا لتستمر في طرح نفس الأسئلة بعد أن تتعلم مرارًا وتكرارًا. يجب أن تحتاج إلى زراعة دماغ. أونوكو.

ليس هناك لغز كبير في ذلك. حدثت الثورة الصناعية في أوروبا. حدثت تلك الثورة بعد مجموعة متقاربة من الظروف. لآلاف السنين قبل الثورة الصناعية ، كانت أوروبا أكثر الأماكن تخلفًا على وجه الأرض. لم تكن الثورة الصناعية لتحدث بدون قائمة 12 اختراعًا أفريقيًا عظيمًا كما تم نشرها. انظر ، في هذا العالم ، كل سباق يحصل على دوره للمساهمة. هذا لا يعني أن الأجناس الأخرى أقل شأنا. ما لم ترغب في ذكر أن البيض كانوا كائنات أدنى عندما كان الأفارقة يخترعون الكتابة والرياضيات والطب والعمارة وآخرون.

وأنت تعلم أنهم لم يبنوا طرقًا بناءً على ما شاهدته على شبكة سي إن إن؟

ألا يمكنك أن ترى أنك مثال على أسوأ retar.d و الجمجمة الفارغة bozo؟

اترك السود خارجها لأننا لسنا في مستوى منخفض بشكل مأساوي من وجودك. وفر ذلك لك ولعائلتك البائسة من الفشل الذي يكره الذات.

هذا سخيف جدا. من الواضح أنك لم تقرأ الموضوع بأكمله. جاءت هاييتي كمثال لدولة في الأمريكتين بها 95٪ من السود ودولة فاشلة. كان هذا لمواجهة ادعاء روسيك بأن الولايات المتحدة لم تكن لتكون عظيمة كما هي اليوم بدون العمالة السوداء. 95٪ من السود في هاييتي هي دولة فاشلة.

فيزياء سألت QED لماذا يبدو أنني أختار هايتي وشرحت أنني استخدمتها كمثال عام على حقيقة أن 99 ٪ من الدول ذات الأغلبية من السكان السود فاشلة.

هذا سخيف جدا. من الواضح أنك لم تقرأ الموضوع بأكمله. جاءت هاييتي كمثال لدولة في الأمريكتين بها 95٪ من السود ودولة فاشلة. كان هذا لمواجهة ادعاء روسيك بأن الولايات المتحدة لم تكن لتكون عظيمة كما هي اليوم بدون العمالة السوداء. 95٪ من السود في هاييتي هي دولة فاشلة.

فيزياء ، سألت QED لماذا يبدو أنني أختار هايتي وشرحت أنني استخدمتها كمثال عام على حقيقة أن 99 ٪ من الدول ذات الأغلبية من السكان السود فاشلة.

وأي دليل تجريبي يدعم هذا الإيمان الأعمى؟ هل قمت بتكرار خلق حيوان أو نبات حتى الآن؟

لول ، هذا يذكرني. . .a أثناء العودة كنت أشاهد هذا العرض & quotDeadliest Warrior & quot

كانوا يحرضون المحاربين القدامى والحديثين من دول مختلفة ضد بعضهم البعض افتراضيًا ، ثم يقومون بإجراء عمليات محاكاة لتحديد من سيفوز بعد جمع المعلومات حول قوة وقدرات أسلحة ودفاعات كل محارب. على سبيل المثال ، قد يصطدم الساموراي والنينجا والقراصنة والفايكنج والقبعات الخضراء وما إلى ذلك ضد بعضهم البعض.

في إحدى الحلقات ، كان لديهم محارب من الزولو بفأس حرب ضد فارس اسكتلندي مدرع بالكامل يستخدم كلايمور (بالإضافة إلى أسلحة أخرى).

بدأ الطرفان في التباهي بعظمة المحارب من جانبهما بين اختبارات الأسلحة والدفاعات ، كما يحدث دائمًا في كل عرض. لكن الرجل الأبيض من الجانب الاسكتلندي (أعتقد أنه كان أمريكيًا اسكتلنديًا أو ربما مجرد نوع آخر من الأمريكيين البيض) في العرض كان يضحك في بعض النقاط بسبب التباين في قوة السلاح والدفاعات.

لقد كانت مزحة قليلا. حتى رفيقي في السكن (أبيض) في ذلك الوقت بدأ يضحك عندما أحضروا & quotZulu عصا قتال رئيسي - سيد& quot (كانت هذه هي الطريقة التي أطلقوا عليها عنوانه) لشرح قتال العصا ولإثارة محاربهم. حاولت أن أفكر فيما سأقوله على أنه عداد ، لكنني كنت سأضحك على نفسي إذا كنت في مكان زميلتي في الغرفة (لكن في موقفي ، لن أضحك على محارب أفريقي يواجه أوروبيًا ، حتى من الناحية الافتراضية ).

الشيء الغريب هو أن خبراء قتال العصا الزولو كانوا غافلين تمامًا عن الشكل الذي سيبدو عليه (على الرغم من قدومهم من دول (جنوب أستراليا ، الولايات المتحدة الأمريكية) لها تاريخ من العنصرية) وكانوا عن طيب خاطر يبالغون في محاربهم فقط حتى يشعر بالحرج. لقد اعتقدوا في الواقع أن أي شخص يريد أن يعرف - كما لو لم يكن ذلك واضحًا - من سيفوز في محاكاة معركة بين فارس مدرع بالكامل باستخدام كلايمور ومحارب واحد من الزولو.

لكن هذه لم تكن المرة الوحيدة التي يعرضون فيها أفريقيًا في هذا العرض. المجموعة الأخرى التي رأيتها تضمنت مجموعة تسمى الزاندي من وسط إفريقيا لم أسمع بها من قبل.كان محاربهم في الواقع أكثر تنوعًا من الزولو من حيث الأسلحة الفريدة ، لكنه لم يكن يشبه في الواقع نوعًا عسكريًا رسميًا.

يمكنني أن أفهم استخدامهم لزولو ، لأنهم كانوا محاربين شرسين حقيقيين حققوا انتصارات ملحوظة في المعركة - على الرغم من أنني أعتقد أن السبب الرئيسي هو معاركهم مع مجموعة أوروبية عندما لم يكن لدى الأوروبيين مدافع رشاشة كما هو معروف في الغرب - على الرغم من أن المباراة مع الفارس المدرع جعلتهم يبدون سيئين بدون سبب. لكن الزاندي؟ من سمع عن الزاندي عندما يتحدث عن المحاربين أو الجيوش الأفريقية؟ من المفترض أن أصدق أنه في كل إفريقيا ، هذا كل ما يمكنهم العثور عليه؟ لا توجد إهانة للزاندي ، لكنني لم أفهم حقًا سبب اختيارهم على وجه التحديد إلا إذا أرادوا تعزيز فكرة أن أي محارب من إفريقيا يجب أن يتوافق مع نوع معين محدود من الأسلحة والدفاعات.

حتى الآن كل مجموعة أخرى في العالم باستثناء الأفارقةفكلما أجروا مقارنات بين المحاربين القدامى (وليس الحديثين) ، استخدموا أفظع الأنواع أو أشهر المحاربين من الأماكن ذات التقاليد العسكرية الأعظم.

بالنظر إلى تاريخ إمبراطورية مالي ، لماذا لم يتمكنوا من استخدام محارب مالي مثل هذا ؟: http://www.culturekiosque.com/art/exhibiti/rhepics1.htm

أو محاربين مثل هذا من مملكة أخرى:

عندما كانوا يجرون مقارناتهم بالفارس الاسكتلندي؟

على أي حال ، انزعجت وتوقفت عن مشاهدة ذلك العرض حتى قبل أن يتم إلغاؤه.

هذا سخيف جدا. من الواضح أنك لم تقرأ الموضوع بأكمله. جاءت هاييتي كمثال لدولة في الأمريكتين بها 95٪ من السود ودولة فاشلة. كان هذا لمواجهة ادعاء روسيك بأن الولايات المتحدة لم تكن لتكون عظيمة كما هي اليوم بدون العمالة السوداء. 95٪ من السود في هاييتي هي دولة فاشلة.

فيزياء ، سألت QED لماذا يبدو أنني أختار هايتي وشرحت أنني استخدمتها كمثال عام على حقيقة أن 99 ٪ من الدول ذات الأغلبية من السكان السود فاشلة.

شكرا. لتأكيد وجهة نظرك حول كيف كان يُنظر إلى البيض في العصور القديمة:

في تلك الأوقات (حوالي 3000 قبل الميلاد) عاش العديد من البيض في كهوف في جبال القوقاز ، ولآلاف السنين ، سخروا على نطاق واسع على أنهم الأكثر `` غباءً '' ومتخلفًا بين جميع الأجناس ، كما هو موضح في هذا المصري. جدارية للسباقات وجدت في مقبرة رمسيس الأول في بيبان الملوك ، مصر. يمثل السودان أولاً المصريين ("الرجال أولاً") ثم الأفارقة القاريين. الآسيوي بين السود. كان الرجل الأوروبي هو الأخير على اللوحة الجدارية ، حيث يصور وضعه على أنه الأكثر تخلفًا بين جميع الأجناس.

قام المؤرخ الإنجليزي واليس بدج بزيارة القبر وكتب:

& quot وفقا للأسطورة. كانوا (قدماء المصريين) يرغبون في تمثيل سكان مصر وسكان البلاد الأجنبية. وهكذا لدينا أمام أعيننا صورة مختلف أعراق الإنسان التي عرفها المصريون. آخرها هو ما نسميه بلون اللحم ، جلد أبيض من أكثر الظل رقة ، أنف مستقيم أو مقوس قليلاً ، عيون زرقاء ، لحية أشقر أو ضارب إلى الحمرة ، قامة طويلة ونحيلة للغاية ، يرتدون جلد ثور مشعر ، متوحش حقيقي. إنه يسمى Tamhou. لم أكن أتوقع بالتأكيد ، عند وصولي إلى بيبان الملوك ، العثور على منحوتات يمكن أن تكون بمثابة مقتطفات من تاريخ الأوروبيين البدائيين ، إذا كان لدى المرء الشجاعة لمحاولة ذلك. ومع ذلك ، هناك شيء ممتع ومريح في رؤيتهم ، لأنهم يجعلوننا نقدر التقدم الذي حققناه لاحقًا.

إن الشيء العظيم في هذه الجدارية الشهيرة للأجناس من قبل المصريين هو أنها تظهر فقط أنه لا يوجد شيء على الإطلاق من حيث ما يتعلق بتقدم هذا السباق أو ذاك. لذا ، فكما يُنظر إلى السود اليوم إلى حد كبير كما كان البيض في العصور القديمة ، فمن المرجح أن تكون هذه ظاهرة مؤقتة كما كانت في حالة البيض. من يدري ماذا سيقول خلال الـ 200 سنة القادمة؟ أم 500 سنة؟ أو 1000 سنة؟ يمكن أن يكون البيض في أسفل الكومة والأفارقة في الأعلى. حتى اليوم ، هناك تحول ، حيث تأخذ آسيا دورها بشكل متزايد ، وتغتصب الهيمنة الغربية. لا يوجد سبب على الإطلاق لافتراض أن دور الأفارقة لن يأتي مرة أخرى. إذا كان هناك أي شيء ، فإن بوادر الانتعاش موجودة بالفعل - اليوم ، توجد ستة من الاقتصادات العشرة الأسرع نموًا في العالم في إفريقيا.

لذا فإن الدرس الذي يجب استخلاصه من هذا الموضوع الذي أفترضه هو أنه لا يوجد شرط دائم. الشيء الوحيد الثابت في الحياة هو التغيير.

في مدرستي الثانوية ، نقرأ أجزاء من حكايات كانتربري (في الواقع ، كانت النسخة التي حصلنا عليها أيضًا مترجمة إلى اللغة الإنجليزية الحديثة).

هذه مجموعة من القصص وقد كُتبت على ما يبدو في القرن الثالث عشر الميلادي. هذا ما كان يفعله الأوروبيون في القرن الثالث عشر الميلادي. كتابة ثقافتهم وتاريخهم وقصصهم.

لسوء الحظ ، كان أسلافك وأنا كذلك ليس القيام بذلك في القرن الثالث عشر الميلادي. يعلم الله ما كانوا يفعلونه ، لكنه بالتأكيد لم يكن يوثق ثقافتهم.

في عائلتي الشخصية ، أعتقد أن سلفي الأول المتعلم والقراءة والكتابة بلغة اليوروبا أو الإنجليزية ربما كان جدي الأكبر. إذاً مثل مكان ما بين 1900 و 1910؟

هذه الفتاة اليهودية البيضاء التي واعدتها مرة واحدة. من المحتمل أن تكون عائلتها متعلمة منذ زمن المسيح.

وبالتالي. هل ذنب الرجل الأبيض أن أسلافي لم يسجلوا تاريخهم ، وما فعلوه؟

لقد قاموا بتدوين الأشياء التي قاموا بها منذ آلاف السنين. نحن لم.

الجحيم ، حتى الهوسا على الأقل وثقوا بعض الأشياء باللغة العربية ، أو العجمي ، أو أيًا كان نظام الكتابة لديهم. أسلافك وأنا لم يفعلوا ذلك.

الآن ، أنا لا ألقي باللوم عليهم. ولكن ليس من المنطقي بالنسبة لي أن ألوم الصبي الأبيض أيضًا.

ما يجب أن نكون سعداء به هو أنه ، بالطريقة التي يعمل بها العالم هذه الأيام ، لا يجب أن تكون معاقًا بأشياء لم يفعلها أسلافك.

ربما كان أسلافها يعرفون القراءة والكتابة منذ زمن المسيح ، ولم يتعلموا القراءة والكتابة إلا منذ عام 1900 أو نحو ذلك. ومع ذلك فنحن في نفس المكان بالضبط في الحياة.

العالم يزداد مساواة ، ويصبح أكثر من نظام الجدارة. المعلومات متاحة بحرية أكبر مما كانت عليه من قبل.

يمكن استخدام لغة Python التي اخترعها بعض المبرمجين الهولنديين بحرية من قبل النيجيريين مثل Seun لبناء نيرالاند. أو شركة تكنولوجيا أمريكية مثل Google لبناء معظم بنيتها التحتية.

لم نعد معزولين عن بقية البشر.

لذا ، بدلاً من الانغماس في إنجازات الماضي الزائفة. حان الوقت للخروج و يسيطر!

حتى اليوم في مسقط رأسي ، لم نكتب كل قصصنا. مع موت الأجيال الأكبر سنًا ، ستضيع العديد من هذه القصص إلى الأبد.

هل يجب أن ألوم الرجل الأبيض على أن تاريخ وحكايات مدينة ekt_bear لم يتم تسجيلها بشكل جيد مثل ماكون ، جورجيا؟

اسمحوا لي أن تمطر على موكب الروسيك

الأهرامات في إسبانيا واليونان والصين mesoameriaca والهند - أفترض أنهم جميعًا حصلوا على الفكرة من الأهرامات المصرية

الكلام والفن وتربية الحيوانات والأدوات الأساسية والكتابة والمال والأبدية سوف تتطور في نهاية المطاف في أي مجتمع. لا مفر منه . هذا هو السبب في أن براءات الاختراع لها حدود. (براءة الاختراع (play / ˈpætənt / أو / ˈpeɪtənt /) هي شكل من أشكال الملكية الفكرية. وتتألف من مجموعة من الحقوق الحصرية الممنوحة من قبل دولة ذات سيادة لمخترع أو متنازل له لفترة محدودة من الوقت في مقابل الجمهور الكشف عن اختراع.) ربما يجب أن تقرأ المرجع القصة القصيرة الأفيال الحزينة التي كتبها العنكبوت روبنسون - تقول نفس الشيء بطريقة مختلفة.

هناك أشياء ستتم إعادة اكتشافها حتمًا حتى لو فقدت المعرفة.

الخرسانة (الحجر الاصطناعي) هي مثال كلاسيكي - اكتشفه الرومان ، ضاع في العصور المظلمة وأعيد اكتشافه

أدى الاستخدام الواسع النطاق للخرسانة في العديد من الهياكل الرومانية إلى ضمان بقاء العديد منها حتى يومنا هذا. تعتبر حمامات كركلا في روما مجرد مثال واحد. تحتوي العديد من القنوات والجسور الرومانية على كسوة حجرية على نواة خرسانية ، كما هو الحال في قبة البانثيون.

يعتمد تحديد موقع العمل الفني الأقدم على ملاءمة الشيء المقترح كفن فيما يتعلق بتعريف متفق عليه ، فيما يتعلق بتلك العوامل الضرورية المميزة لشيء ما يحقق الغرض من الإبداع الفني. [3]
البيانات المتاحة

من كهف بلومبوس المرتبط باستخدام المغرة ، مما يدل على أن الناس في كهف بلومبوس لديهم قطع من المغرة المحفورة [4] [5] تعتبر أقدم عمل فني معروف [6] ولكنها أبسط بكثير من لوحات الكهوف والتماثيل التي تم العثور عليها في أوروبا بعد 40 ألف سنة مضت .
أقرب بداية مقبولة

وفقًا لمتحف متروبوليتان للفنون ، يرجع تاريخ أقدم فن معروف إلى 40.000 قبل الميلاد في مدينة أوبير شمال أستراليا. بدأ الفن المرئي مع ظهور المنحوتات والخرز ورسومات الكهوف في أوروبا وإفريقيا والأمريكتين وأستراليا في ثقافات الإنسان العاقل منذ حوالي 40000 عام.

لذلك لولا بعض رجال الكهوف الصيادين ، لما كان هناك فن اليوم. ما بكالوريوس.

يرجع أقدم دليل بلا منازع على فن ما قبل التاريخ إلى العصر الحجري القديم الأعلى ، منذ حوالي 50000 إلى 40000 عام. جنبا إلى جنب مع الدين والسلالم الثقافية الأخرى للمجتمعات البشرية المعاصرة ، فإن ظهور الفن التشكيلي هو سمة ضرورية للحداثة السلوكية الكاملة.

ومع ذلك ، هناك دليل على ظهور تفضيل للجمالية بين الإنسان العاقل من العصر الحجري الوسيط (العصر الحجري الأوسط) في الفترة التي سبقت بداية العصر الحجري القديم الأعلى ، من 200000 إلى 50000 سنة مضت ، ولا سيما في التماثل العالي يتم عرضها بأدوات حجرية ، وغالبًا ما يتم تصنيعها بعناية أكبر بكثير مما هو مطلوب بشدة للوصول إلى فأس يدوي عملي.
محتويات

1 موقع المفهوم
2 قبل الإنسان العاقل
3 كهف بلومبوس
4 أقرب بداية مقبولة
5. المراجع
6 انظر أيضا

يعتمد تحديد موقع العمل الفني الأقدم على ملاءمة الشيء المقترح كفن فيما يتعلق بتعريف متفق عليه ، فيما يتعلق بتلك العوامل الضرورية المميزة لشيء يحقق الغرض من الإبداع الفني. [1]
ما قبل الإنسان العاقل
محاور يدوية أشولية من كينت. الأنواع الموضحة هي (باتجاه عقارب الساعة من الأعلى) قلبية ، وفيكرون وبيضاوي.

أنتج الإنسان المنتصب منذ فترة طويلة أنماطًا تبدو بلا هدف على القطع الأثرية مثل تلك الموجودة في Bilzingsleben في تورينجيا ، ويمكن فهمها على أنها مقدمة للفن ، وكذلك للكشف عن بعض نية المصنّع في التزيين والموضة بما يتجاوز الضرورة العملية. أدى التناسق والاهتمام المقدم إلى شكل الأداة إلى جعل المؤلفين يرون محاور اليد الأشولية وخاصة نقاط الغار كتعبيرات فنية.

تم أخذ قناع La Roche-Cotard أيضًا كدليل على الفن التصويري لإنسان نياندرتال ، على الرغم من أنه في فترة ما بعد المواعدة مع الإنسان العاقل Homo sapiens. وبالمثل ، فإن & quotDivje Babe flute & quot تم ادعاءها بشكل مثير للجدل على أنها آلة موسيقية لإنسان نياندرتال يرجع تاريخها إلى حوالي 43000 عام.

هناك ادعاءات أخرى لمنحوتات العصر الحجري القديم الأوسط ، والتي يطلق عليها اسم & quotVenus of Tan-Tan & quot (قبل 300 kya) [2] و & quotVenus of Berekhat Ram & quot (250 kya). قد يكون كلا الجسمين عبارة عن تكوينات صخرية طبيعية لها تشابه عرضي مع الشكل البشري ، لكن بعض العلماء اقترحوا أنهما يظهران آثارًا للأصباغ أو نحتًا يهدف إلى زيادة إبراز الشكل الشبيه بالبشر.
كهف بلومبوس
نقاط ثنائية الوجه ، مغرة محفورة وأدوات عظمية من c. 75-80000 عام من مراحل M1 و amp M2 في كهف بلومبوس.

في عام 2002 في كهف بلومبوس ، الواقع في جنوب إفريقيا ، تم اكتشاف أحجار مغرة منقوشة بنماذج شبكية أو متقاطعة ، يعود تاريخها إلى حوالي 70000 عام. هذا يشير إلى بعض الباحثين أن الإنسان العاقل المبكر كان قادرًا على التجريد وإنتاج الفن التجريدي أو الفن الرمزي. اكتشف أيضا في كهف بلومبوس خرزات قذائف ، يرجع تاريخها أيضًا إلى عام ج. منذ 70000 سنة. [3] [4] [5] في عام 2011 ، سلم الكهف حاويات ربما كانت تحتوي على دهانات ، إلى جانب لوازم فنية أخرى ، تعود إلى ج. قبل 100000 سنة. [3]

يتردد العديد من علماء الآثار بمن فيهم ريتشارد كلاين من ستانفورد في قبول كهوف بلومبوس كأول مثال على الفن الفعلي.
أقرب بداية مقبولة

وفقًا لمتحف متروبوليتان للفنون ، يرجع تاريخ أقدم فن معروف إلى 40.000 قبل الميلاد في أوبير شمال أستراليا. [6] بدأ الفن المرئي مع ظهور المنحوتات والخرز ورسومات الكهوف في أوروبا وإفريقيا والأمريكتين وأستراليا في ثقافات الإنسان العاقل منذ حوالي 40000 عام.

أي أحمق يشير إلى ويكيبيديا في خطاب فكري يجب ألا يؤخذ على محمل الجد.

مغسول الدماغ أغبياء.

في مدرستي الثانوية ، قرأنا أجزاء من حكايات كانتربري (في الواقع ، كانت النسخة التي حصلنا عليها أيضًا مترجمة إلى اللغة الإنجليزية الحديثة).

هذه مجموعة من القصص وقد كُتبت على ما يبدو في القرن الثالث عشر الميلادي. هذا ما كان يفعله الأوروبيون في القرن الثالث عشر الميلادي. كتابة ثقافتهم وتاريخهم وقصصهم.

لسوء الحظ ، كان أسلافك وأنا كذلك ليس القيام بذلك في القرن الثالث عشر الميلادي. يعلم الله ما كانوا يفعلونه ، لكنه بالتأكيد لم يكن يوثق ثقافتهم.

في عائلتي الشخصية ، أعتقد أن سلفي الأول المتعلم والقراءة والكتابة بلغة اليوروبا أو الإنجليزية ربما كان جدي الأكبر. لذا مثل مكان ما بين 1900 و 1910؟

هذه الفتاة اليهودية البيضاء التي واعدتها مرة واحدة. من المحتمل أن تكون عائلتها متعلمة منذ زمن المسيح.

وبالتالي. هل ذنب الرجل الأبيض أن أسلافي لم يسجلوا تاريخهم ، وما فعلوه؟

لقد قاموا بتدوين الأشياء التي قاموا بها منذ آلاف السنين. نحن لم.

الجحيم ، حتى الهوسا على الأقل وثقوا بعض الأشياء باللغة العربية ، أو العجمي ، أو أيًا كان نظام الكتابة لديهم. أسلافك وأنا لم يفعلوا ذلك.

الآن ، أنا لا ألقي باللوم عليهم. ولكن ليس من المنطقي بالنسبة لي أن ألوم الصبي الأبيض أيضًا.

لا علاقة للكتابة باستخراج تاريخك من النصوص الغربية. إذا كان الأمر كذلك ، فلن يكون هناك أدب عن ستونهنج ، والأهرامات ، ومعظم ثقافات أمريكا الجنوبية (على الرغم من أن بعضها كان يكتب) ، والشعوب الجرمانية ، وأجزاء أخرى لا حصر لها من التاريخ ، لم يتم العثور على نص بما في ذلك أصل البشر أنفسهم .

حتى أن الكتابة في أوروبا لا تكاد تذكر ، حيث إن 90٪ فما فوق من الأوروبيين قبل عام 1700 لم يكن بإمكانهم القراءة أو الكتابة وربما لا يمكن إزعاجهم أيضًا. كانت الكتابة امتيازًا مُنح للرهبان والعائلة المالكة ، وكان من المتوقع أن يسجلوا فقط القضايا الدينية والملكية ، وأحيانًا الحروب الكبرى. كانت هناك عدة مرات تم فيها توثيق الدولة ، ولكن كان هذا عادةً كمسح بعد الحرب أو لتقاسم الملوك الأرض. إذا تم تخفيض كتب التاريخ بنسبة 100٪ على هذه النصوص ، فلن يكون لدينا قصة موثوقة نظرًا لوجود الكثير من التحيز. إذا نظروا إلى النص فقط ، فلن يتمكنوا من فهم الطريقة التي عاش بها الأوروبيون في تلك العصور دون الحاجة إلى مزيد من البحث باستخدام كل من علم الآثار والمصادر الشفوية.

حتى لو اتفقنا على أن الكتابة هي سبب تهميش التاريخ الأفريقي ، فكيف في الغابة الاستوائية في إفريقيا سنشرح حقيقة وجود مئات الكتب عن تاريخ جنوب نيجيريا ما قبل الأوروبي وحده؟ كيف تفسر حقيقة أنه في عام 1921 نُشر كتاب عن تاريخ اليوروبا من تأليف صموئيل جونسون الذي توفي عام 1901 (بمعنى أن هذه الكتب كتبت في أواخر القرن التاسع عشر) نُشر دون استخدام اليوروبا للكتابة في أغلب الأحيان ( بالمناسبة أكثر من 700 صفحة)؟ حتى صفحة ويكيبيديا الخاصة به تقول:

& مثلبعد وفاته ، أعاد شقيقه الدكتور عوبديا جونسون تجميع الكتاب وإعادة كتابته ، مستخدمًا ملاحظات القس الغزيرة كدليل. في عام 1921 ، أطلقها باسم تاريخ اليوروبا من الأزمنة الأولى إلى بداية المحمية البريطانية. تم تشبيه الكتاب منذ ذلك الحين بصعود وانهيار الإمبراطورية الرومانية بواسطة إدوارد جيبون.& quot ثم عليك أن تشرح كيف قام شخص أوروبي في عام 1913 باسم توماس نورثكوت بدراسة تاريخ ومجتمع الإيغبو واستمر في إنتاج ستة مجلدات. كل هذا بدون كتابة ولكن من التاريخ الشفوي. لماذا إذن يقال عن ستونهنج في كتب التاريخ المتوسطة أكثر مما يقال عن غرب إفريقيا بأكملها أو حتى إفريقيا بأكملها؟ دعونا لا نبدأ الحديث عن نسيج Bayeux من نورماندي أو اليابان ما قبل الصينية.


موضة

يمكن ارتداء الأقنعة الزخرفية كجزء من زي خارج الطقوس أو الاحتفالية. غالبًا ما يوصف هذا بأنه قناع ، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بأساليب الكرنفال. على سبيل المثال ، يرتدي الحاضرون في حفلة تنكرية أحيانًا أقنعة كجزء من أزياءهم.

    تستخدم على نطاق واسع في المصارعة المكسيكية واليابانية. يرتبط قناع المصارع عادة بشخصية المصارع (على سبيل المثال ، قد يرتدي المصارع المعروف باسم "الباندا" قناعًا عليه علامات وجه الباندا). غالبًا ما يضع المصارعون أقنعةهم على المحك ضد أقنعة المصارعين الآخرين أو ألقابهم أو شعر الخصم. أثناء تواجدك في المكسيك واليابان ، تعتبر الأقنعة علامة على التقاليد ، ويتم النظر إليها بازدراء في الولايات المتحدة وكندا.
  • يرتدي العديد من الفرق الموسيقية وفناني الأداء ، ولا سيما أعضاء مجموعات Slipknot و Mental Creepers و Gwar وعازف الجيتار Buckethead ، أقنعة عند أدائهم على خشبة المسرح. تقوم العديد من المجموعات الأخرى ، بما في ذلك Kiss و Alice Cooper و Dimmu Borgir بمحاكاة التأثير باستخدام رسم الوجه. ترتدي Hollywood Undead أيضًا أقنعة ولكنها غالبًا ما تزيلها في منتصف الأداء. ، و steampunk ، وطرق وسمات أخرى تُستخدم أحيانًا لإنشاء أقنعة الغاز الحرفي. [55]


شاهد الفيديو: فك لغز دفن الموتى عند انسان نياندرتال أخيرا. إليكم ما توصل إليه خبراء فرنسيون!