شينيو (غودلي هوك)

شينيو (غودلي هوك)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

شينيو (غودلي هوك)

ال شينيو كانت شركة مرافقة يابانية تم إنتاجها عن طريق تحويل خط الركاب الألماني شارنهورست. كانت الوحيدة ضمن سلسلة من الناقلات المماثلة التي لم تعتمد على سفينة يابانية تم تصميمها مع وضع هذا التحويل في الاعتبار ، ولكن على الرغم من أنها كانت تشبه إلى حد بعيد السفينة تايو فئة الناقلات.

ال شارنهورست تم بناؤها في بريمن عام 1934. في بداية الحرب العالمية الثانية كانت محاصرة في المحيط الهادئ ، وتم شراؤها من قبل البحرية الإمبراطورية اليابانية. كانوا يعتزمون في الأصل استخدامها كوسيلة لنقل القوات ، ولكن بعد معركة ميدواي ، تقرر تحويلها إلى حاملة تدريب.

مثل البطانات الأخرى المحولة ، فإن شينيو كانت عبارة عن حاملة ذات سطح مستو مع شماعات واحدة يخدمها مصعدين. يمكنها أن تحمل 27 طائرة تشغيلية ، وستة أخرى في الاحتياط. على عكس البطانات اليابانية ، احتفظت بنظام الدفع التوربيني الكهربائي الأصلي ، والذي أعطاها نفس سرعة التوربينات المثبتة في تايو سفن فئة.

عندما تم تحويل ملف شينيو تحمل 8 5 بوصات مزدوجة الغرض و 30 مدفع مضاد للطائرات عيار 25 ملم في عشر حوامل ثلاثية. في يوليو 1944 ، تمت إضافة عشرين مدفعًا فرديًا من عيار 25 ملم ، ليصل العدد الإجمالي إلى 50.

ال شينيو انضم إلى الأسطول في ديسمبر 1943 كجزء من قيادة Grand Escort ، مما يوفر الحماية ضد الغواصات للأسطول التجاري الياباني المعرض للخطر بشكل متزايد. في 17 نوفمبر 1944 ، أثناء مرافقتها لقافلة متوجهة إلى سنغافورة ، أصيبت بطوربيدات من الغواصة يو إس إس. سبديفيشمما تسبب في انفجار خزانات وقود طائراتها. غرقت وفقدت معظم طاقمها.

النزوح (قياسي)

17500 طن

النزوح (محمل)

20،586 ط

السرعة القصوى

22 قيراط

نطاق

7000 نانومتر

الطائرات

33 (27 تشغيلية).

طول

621 قدم 3 بوصة كحد أقصى

التسلح

8 5in / 40 مدفع ثنائي الغرض في حوامل مزدوجة
30 مدفع مضاد للطائرات عيار 25 ملم

طاقم مكمل

942

انطلقت

14 ديسمبر 1934 (ألمانيا)

أنجزت كشركة نقل

15 ديسمبر 1943

غرقت

17 نوفمبر 1944


10 أشياء قد لا تعرفها عن جنكيز خان

ولد الرجل الذي سيصبح & # x201CGreat Khan & # x201D للمغول على طول ضفاف نهر Onon في وقت ما حوالي عام 1162 واسمه في الأصل Temujin ، وهو ما يعني & # x201Cof iron & # x201D or & # x201Cblacksmith. & # x201D He didn & # x2019t احصل على الاسم الشرفي & # x201CGenghis Kahn & # x201D حتى عام 1206 ، عندما تم إعلانه زعيمًا للمغول في اجتماع قبلي معروف باسم a & # x201Ckurultai. & # x201D بينما & # x201CKhan & # x201D هو معنى عنوان تقليدي & # x201Cleader & # x201D أو & # x201Cruler، & # x201D لا يزال المؤرخون غير متأكدين من أصول & # x201CGenghis. & # x201D ربما يعني & # x201Cocean & # x201D أو & # x201Cjust ، & # x201D ولكن في السياق هو كذلك تُترجم عادةً كـ & # x201Csupreme ruler & # x201D أو & # x201Cuniversal ruler. & # x201D


القبض على نجم & # 39Ice Road Truckers & # 39 بتهمة الاختطاف والابتزاز

سائقي الشاحنات الطريق الجليد هو واحد من أشهر برامج التاريخ الواقعية ، حيث يصور حياة السائقين المحفوفة بالمخاطر في أكثر المناطق جليدًا في كندا وألاسكا. وبالتأكيد ، تم انتقاده من قبل وسائل الإعلام الحقيقية لسائقي الشاحنات مثل أخبار الشاحنات للمبالغة أو حتى التزييف الصريح لبعض الخطر ، لكن الفضيحة الحقيقية ضربت العرض في عام 2013 ، عندما سائقي الشاحنات الطريق الجليد اختطف النجم تيموثي زيكور امرأة واحتجزها مقابل فدية.

وفقًا لتقرير CBS ، اختطفت Zickuhr ليزا كادو بعد أن وظفتها للعمل في مجال الجنس في لاس فيغاس. وادعى أنها رفعت عليه مبلغ 1000 دولار وطالبها بمقابلته لتسوية النزاع. لكن بدلاً من "تسوية" أي شيء ، جرها مرة أخرى إلى شقته ، وضربها ، وربطها بأحزمة ظهر ، ودفعها في خزانة ، وصب عليها الماء البارد من دلو ممسحة.

خوفا على حياتها ، أعطت كادو Zickuhr رقم هاتف ضابط شرطة سري ، مدعيا أنه رجل يمكنه دفع فدية لها. اتصل زيكور بالرقم ورتب دون علمه اعتقاله. ال لاس فيغاس صن تفيد بأنه أجبر Cadeau على القفز من نافذة الطابق الثاني لتجنب اكتشاف الشرطة. قبل أن يحضرها مباشرة إلى الضابط السري. اعترف زيكور على الفور ، معترفًا بأنه كان ينوي احتجاز كادو رهينة وممارستها الدعارة من خلال كريغزلست وأنه "ارتكب خطأ". نعم . لا تمزح.


2. تيزكاتليبوكا - "مرآة التدخين"

رسم لـ Tezcatlipoca (Credit: Public domain).

كان Tezcatlipoca منافس Huitzilopochtli باعتباره أهم إله الأزتك: إله السماء الليلية ، وذاكرة الأجداد ، والوقت. له ناجوال كان جاكوار.

كانت Tezcatlipoca واحدة من أهم الآلهة في ثقافة أمريكا الوسطى ما بعد الكلاسيكية والإله الأعلى للتولتيك - المحاربين الناطقين بلغة الناوا من الشمال.

يعتقد الأزتيك أن Huitzilopochtli و Tezcatlipoca معًا خلقا العالم. ومع ذلك ، كانت Tezcatlipoca تمثل قوة شريرة ، غالبًا ما ترتبط بالموت والبرد.

التناقض الأبدي لأخيه Quetzalcóatl ، سيد الليل يحمل معه مرآة من حجر السج. في الناهيوتل ، يُترجم اسمه إلى "مرآة التدخين".


لطالما سحرت الطيور الجنس البشري بسبب جمالها وقوتها وقدرتها على الطيران. يظهر هذا التأثير بشكل رئيسي في طيور مصر القديمة. الهيروغليفية هي الصور التي كانت تستخدم في الكتابة باللغة المصرية القديمة. تعتبر الكتابة الهيروغليفية أكثر من مجرد طريقة للكتابة ، فهي أيضًا صور ، وعلى هذا النحو ، من المفترض أن تكون ممتعة من الناحية الجمالية.

جسد المصريون القدماء العديد من آلهتهم الرئيسية كطيور. كان ذلك لأن الطيور يمكن أن تطير وبالتالي تكون في مناطق يصعب الوصول إليها من قبل البشر أو ربما كان يُنظر إليها على أنها قوية لأنها قادرة على العيش في ظروف الصحراء القاسية.

طيور مصر القديمة

على طول نهر النيل ، تضمنت بعض أنواع الطيور المتواجدة الصقر ، والطائرة الورقية ، والأوز ، والرافعة ، ومالك الحزين ، والزقزاق ، والحمام ، ومنجل أبو منجل ، والنسر ، والبومة. في الواقع ، تم الاحتفاظ بالعديد من هذه الطيور في قطعان مقدسة من قبل المصريين القدماء ، حتى أن بعض الطيور الفردية تم رفعها إلى حيوانات المعبد. حتى أرواح المصريين القدماء كانت تُصوَّر في كثير من الأحيان بجسم طائر. كان أبو منجل طائرًا أبيض برأس حبيبات سوداء وصخرة وأطراف من جناح الجناح.

جحوتي ، إله الحكمة أو المعرفة المصري ، كان يُصوَّر دائمًا على أنه رأس أبو منجل. اعتبره الإغريق مشابهًا للإله اليوناني هيرميس. نظرًا لأن تحوت كان أحد الآلهة المصرية الرئيسية ، فإن أبو منجل ، مثل الصقر ، كان مقدسًا جدًا عند قدماء المصريين.

الرحلة المخيفة والعدوانية التي قام بها الصقر منحته مكانة خاصة في الطائفة. بصفته ملك الهواء ، أصبح الصقر الحيوان المقدس لملك الآلهة حورس وأيضًا رمزًا للملكية الإلهية. كان رجل ذو رأس صقر وغطاء رأس مع قرص الشمس رع إله الشمس. كان أهم إله عند قدماء المصريين.

اعتقد قدماء المصريين أن رع تبتلعها آلهة السماء نوت كل ليلة ، وتولد من جديد كل صباح. رجل برأس صقر - صقر كان حورس إله السماء. هو على الأرجح الأكثر شهرة على أنه حامي حاكم مصر. اعتقد المصريون أن الفرعون هو "حورس الحي".

كان أحد الأشياء المصرية القديمة هو طائر البا. يتم تمثيل البا كطائر برأس بشري. يرتكز الشكل على قاعدة مستطيلة الشكل مدببة قليلاً والتي ربما كانت مثبتة في الأصل أعلى لوح أو ضريح قبر خشبي ، أو ربما على زوايا صندوق خشبي خارجي يحيط بالتابوت. تشير هذه المواقع إلى الأماكن التي قد ينزل فيها الطائر. لم يكن البا كائنًا منفصلاً ، بل كان جانبًا قويًا أو تعبيرًا عن نفس الشخص الذي كان داخل الشخص حتى قبل الولادة.

نظرًا لأن البا لم يكن مرتبطًا عادةً بالأحياء ، فقد كان يُعتقد أنه أصبح واضحًا في الوقت نفسه عند نقطة الموت ، قبل القيامة. كانت درجة البا لشخص نبيل وعاد من طبيعة جسم الإنسان وتؤدي جميع الوظائف الأرضية. تمثل قاعدة الموتى هذه الأجيال الماضية. يعتقد المصريون ، كما يفعل الناس من العديد من الثقافات ، أن الناس نجوا بعد الموت ، لذلك كان يعتقد أن البا قد يعيش إلى الأبد.


الطيور المشؤومة الأخرى

يبدو أن أي طائر يمكن أن يكون مشؤومًا في الظروف المناسبة. في ال الإلياذة، مرة أخرى ، ترسل أثينا مالك الحزين لتشجيع Odysseus و Diomedes في مهمتهم الليلية السرية لاختراق معسكر العدو ، وينادي الطائر في الظلام كعلامة مطمئنة. على النقيض من ذلك ، يخبرنا كاتب السفر بوسانياس أن هذه كانت قبرة ذات قمة هي التي وجهت المستوطنين من أتيكا لتأسيس مستعمرة جديدة (دائمًا مشروع مهم يحتاج إلى توديع جيد).

وكان طائر السنونو يطير بإصرار حول رأس الإسكندر الأكبر بينما كان يأخذ قيلولة في خيمته ، لتحذيره من مؤامرة ضد حياته. يبدو أن هذه حالات خاصة ، وبغض النظر عن النسور ، فإن الأنواع الأخرى "المشؤومة" التي تظهر غالبًا في الأدب اليوناني هي الغربان والغربان (ليست دائمًا مميزة بشكل موثوق) والبوم.

كانت الغربان أخبارًا سيئة بشكل عام. كانوا في كثير من الأحيان نذير الموت أو الكارثة. يروي بوسانياس قصة أنه عندما كان الأثينيون يستعدون لرحلتهم العسكرية المأساوية إلى صقلية عام 415 قبل الميلاد. "نزل قطيع لا يحصى من الغربان على دلفي" وخرب كل الصور الثمينة التي كرسها الأثينيون للإله هناك.

يُبلغ بوسانياس عن كل هذا بوجه مستقيم ، لكنه يقول التعليق الدنيوي ، "أنا ألقي باللوم على المحتالين واللصوص من البشر" (وصف اليونان X 15.5). يمكن للغربان أيضًا أن يعملوا كمرشدين ، كما فعلوا مع الإسكندر وقواته:

عندما ارتبك المرشدون حول المعالم وانفصل المسافرون وضلوا طريقهم وبدأوا يتجولون ، ظهرت الغربان وتولت دور إرشادهم في رحلتهم. طاروا بسرعة أمامهم ليتبعواهم ، لكنهم انتظروا بعد ذلك إذا تباطأوا وتخلفوا. لقد قيل لنا إن الأمر الأكثر روعة على الإطلاق هو أنهم نادوا أولئك الذين ضلوا بعيدًا في الليل وأعادهم نعيقهم إلى المسار الصحيح.

بلوتارخ حياة الإسكندر 27.2–3

أعلى الصورة: الطيور هي رسل البشائر. مصدر: يوري مازور / Adobe Stock

مقتطف من الطيور في العالم القديم بقلم جيريمي مينوت ، الذي نشرته مطبعة جامعة أكسفورد في مايو 2018 ، متاح في شكل مقوى وكتاب إلكتروني.


عيد العمال هو يوم لي في هاواي

1 مايو ، الذي يُحتفل به في جميع أنحاء العالم كعطلة للعمال ، وفي إنجلترا وأجزاء من أوروبا باعتباره عيد الربيع ، عُرف في جزر هاواي منذ حوالي أربعة أجيال باسم يوم لي.

أوضح دون بلاندينغ ، المعروف باسم "شاعر هاواي الحائز على جائزة" ، أصل عطلة هاواي في كتابه ، هولا مونز، وبالتالي: "في الجزء الأخير من عام 1927 ، لم تكن لدي فكرة أن هذا يسبب لي صداعًا ، ولكن بدا لي أنه كان جيدًا لدرجة أنني اضطررت إلى إخبار شخص ما عن ذلك ، لذلك أخبرت محرري نشرة نجمة هونولولو، الورقة التي عملت عليها. لقد اتفقوا على أنها فكرة جيدة ويجب أن نقدمها للجمهور ، وهذا ما شرعنا في القيام به. لقد ترسخت في الحال وأسفرت عن شيء جميل بلا ريب.

"... نشأت عادة حياكة الزهور وارتداءها مع سكان هاواي منذ زمن بعيد لدرجة أنه ليس لديهم أي سجل لبدايتها ... عندما اكتشف السائحون هاواي ، أحبوا هذه الإيماءة الساحرة ونشروها حتى أصبح معروفًا في جميع أنحاء البلاد العالمية."

"... احتفلت هاواي بجميع عطلات البر الرئيسي بالإضافة إلى عطلات عدد من جنسيات المهاجرين في الجزر. ولكن لم يكن هناك يوم كان خاصًا بهواي بشكل خاص وغريب تمامًا لم يكن يشمل جميع السكان متعددي اللغات هناك ".

"لذا ، فإن الفكرة المشرقة التي قدمتها كانت ،" لماذا لا يكون لدينا يوم ليو؟ "دع الجميع يرتدون ليو ويهتموا. وليكن يوم ابتهاج عام بحقيقة أن المرء عاش في فردوس. فليكن يومًا لتذكر الأصدقاء القدامى ، وتجديد الاتصالات المهملة ، مع شعار "ألوها" ، مما يتيح لهذه الكلمة المرنة أن تعني الود في ذلك اليوم ".

اقترح دون العطلة في عموده في نشرة Honolulu Star-Bulletin في 13 فبراير 1928. بعد يومين ، طبعت الصحيفة رسالة من زميل عمل Don ، كاتب العمود Grace Tower Warren ، الذي اقترح أن تكون احتفالات الأول من مايو في الأول من مايو مثالية للعطلة ، وصاغوا الشعار ، "عيد العمال هو يوم ليو في هاواي".

أخبرت الأميرة هيلين كاواناناكوا دون ، "في الواقع ، أنا أوافق على الفكرة. أعتقد أنها فكرة جميلة ويمكنك الاعتماد علي في أي شيء تريد مساعدته. وأنا أعلم أنك ستحصل على الدعم المخلص من جميع سكان هاواي في أواهو. لقد كانوا يناقشونها فيما بينهم ويؤيدونها بالإجماع. أجمل جزء من Lei Day هو أنه يجمع kamaainas معًا مرة أخرى. مع وجود العديد من عادات الماليني وماليهيني في هونولولو ، انسحب كبار السن من المناسبات العامة. Lei Day هي طريقة قديمة جدًا لدرجة أنهم يخططون لإحياء العديد من مجاملات "الأيام الخوالي". "

انقر على الغلاف لرؤية بقية الصور ، القصة على الصفحة 19.

في عام 1929 ، تلقى Lei Day اعترافًا رسميًا ، ولا يزال يتم تمييزه بالاحتفالات التي تتراوح من العطاء البسيط وتلقي الكذب بين العائلة والأصدقاء ، إلى المسابقات التي ترعاها ، إلى عرض Lei Day المشهور عالميًا الذي يقام كل عام بواسطة Brothers Cazimero. حدث هذا العام في جزيرة ماوي.

في عام 2001 ، قال عضو مجلس الشيوخ عن هاواي دانييل كاهيكينا أكاكا ، خلال خطاب ألقاه في الأول من مايو ، "عيد العمال هو يوم ليو" في هاواي. يوم Lei هو احتفال غير سياسي وغير حزبي. في الواقع ، الغرض الوحيد منه هو الانخراط في أعمال اللطف والمشاركة العشوائية ، والاحتفال بروح ألوها ، ذلك الجوهر غير الملموس ، ولكن الملموس ، والذي يتجلى بشكل أفضل في الضيافة والشمولية التي أظهرها سكان هاواي الأصليون - شعوب هاواي الأصلية - لجميع أصحاب النوايا الحسنة. "

Lei هي رمز يمكن التعرف عليه على الفور من هاواي. تضيف أكاليل الزهور وأوراق الشجر التي يرتديها كل من الرجال والنساء العطر والجمال إلى حياة الجزيرة.

كما أوضحت الأميرة كاواناناكوا لدون تلك السنوات العديدة ، فإن الليي هو أكثر من إكليل من الزهور تم شراؤه على عجل ومنحه بلا مبالاة. قالت إنه يجب أن يصنعها المانح مع الكثير من التفكير والنظر في تركيبة الألوان والرائحة والتصميم.

Lei أيضًا أكثر من مجرد زهور مخيط على حبلا. هناك بذور ، وقذائف ، وريش ، وحتى كلمات. يمكن أن تكون الأغنية الخاصة التي يتم تأليفها لأحد أفراد أسرته عبارة عن أغانٍ. كلهم تعبير ملموس عن ألوها ، وعلى هذا النحو يتم إعطاؤهم لإظهار الحب ، والفرح ، أو التعاطف ، والتحية والوداع. في الواقع ، من الناحية الشعرية ، يُطلق على الطفل اسم lei ، لأن الطفل هو نسج حب والديه أو أسلافه.

كتبت المؤرخة والكاتبة إيما أهوينا تيلور في عام 1928 ، "كان لليي الكثير في هاواي القديمة. كان يُطلق على الطفل المفضل في المنزل إكليل زهور - ليو. كونيا ، والدة بيرنيس بواهي بيشوب ، عندما تحدثت عن ليليوكالاني ، أطلقت عليها اسم "لي آي" أو "إكليل رقبتها". "lei po'o" أو "إكليل رأسها." أخبرني ذلك أمي ".

لآلاف السنين ، احتفل شعر هاواي باللي من الترانيم القديمة إلى الأغاني الحديثة ، من الاستعارات الشعرية إلى الأوصاف الحرفية ، كان لي موضوعًا شائعًا. يستمر هذا الانبهار باللي حتى اليوم ، وحتى أنه ولد عطلة ، يوم لي ، للاحتفال بهذا الجزء المبهج من ثقافة هاواي.

اليوم ، الأغنية الأكثر ارتباطًا بـ Lei Day كتبها كارول كولومب وليونارد "ريد" هوك. في ذلك ، كان دون بلاندينج وغريس وارين يروجون لفكرة دون لإنشاء عطلة للاحتفال باللي. أصبحت عبارة Grace الشهيرة ، "May Day is Lei Day in Hawai’i" ، "خطاف" الأغنية الجديدة. اليوم ، يتم أداء الجوقة فقط بشكل عام ، على الرغم من أن كارول وليونارد قد كتبوا جوقة وشريحتين. على الرغم من أن هذه الأغنية hapa-haole mele (أغنية هاواي مع الكلمات الإنجليزية) يتم إجراؤها بشكل عام على شكل هولا ، إلا أنها كانت في الأصل هرولة ثعلب!

أغنية ليو التقليدية

Ke lei maila o Ka’ula o ke kai
Ka mālamalama o Ni’ihau ua mālie
A mālie pā ka Inuwai
Ke inu maila nā hala o Naue i ke kai
لا ناو كاهالا ، لا بونا كا واهين
لا ka lua nō I Kīlauea
Ua 'ايكيا
يوجد كحول من رغوة البحر في كاعلة
نييهاو يتألق في الهدوء
تعطشها رياح إينواي
هناك يشرب الباندان من Naue من البحر
من ناو الباندانوس ، من بونا المرأة
من حفرة البركان بالفعل
فليكن معروفا

في العصر الحديث ، غالبًا ما يُمنح lei بقبلة. تقول القصة: خلال الحرب العالمية الثانية ، تجرأت صديقات راقصة الهولا في أحد نوادي USO على تقبيل ضابط شاب وسيم. لقد واجهت التحدي من خلال الصعود إليه وإعطائه أكاذيبها قائلة ، "من عادتنا أن نعطي قبلة بالكي". وهكذا ولدت عادة "قديمة" جديدة.

في السابق ، بينما كان يُمنح lei دائمًا بقدر كبير من المودة والاحترام ، فقد لا يتم وضعه دائمًا على المتلقي من قبل المانح. بالنسبة إلى الناس في العصور القديمة ، كان الرأس مقدسًا. لم يضع الناس أيديهم أو أذرعهم فوق رأس الآخرين. تم تغليف lei بعناية في حاوية خاصة ، غالبًا ما تكون مصنوعة من أوراق ti الطازجة ، وتم تسليمها إلى المستلم. إذا كان اللي هو لعلي عالي الرتبة ، فسيتم تسليم الليي إلى التوكيل لمنحه علي.

كتب تايلور ، "ليس ، لقد عرفت دائمًا ، وما زالت ، تعبيرًا عن الحب. كان ليس هو ثياب Hiku ، إله الحب. عندما يصل المرء إلى منزل في هاواي ، يسارع سكانه دائمًا إلى تزيينه بالهدوء ، وتعبيرهم عن الترحيب والحب. عند المغادرة ، يتم استخدام نفس التعبير - عن الحب - والوداع في المواعيد لتزيين الشخص الراحل.

"في وليمة ، لا تكتمل إلا إذا تم تزيين كل ضيف بغطاء. في العصور القديمة عندما كان الناس يسافرون ويأتون إلى مكان مقدس أو تاريخي حيث قد يكون هناك حجر مقدس ، كان الزوار يضعون أكاليل من الخضرة عليه. . .

"يبدو لي أن أي شيء يميل إلى إدامة تقليد الليو الجميل يستحق العناء. ما هو أجمل وعطر من النبتة الخضراء من أصناف مختلفة ، كواحدة من ليو هاواي القياسي. يبدو أن "Lei Day" و "May Day" مترادفان تقريبًا ".

عيد العمال هو يوم لي في هاواي

كلمات كارول كولومب ، موسيقى ليونارد "ريد" هوك

أرض الزهور ، من تعريشات التدفق ،
تظهر في ثوبها الشاذ
خادمة حلوة سعيدة ، آمل أن فستانها لا يتلاشى أبدًا
لأنها تحمل هذا اليوم عبر السنين
عيد العمال هو يوم لي في هاواي
أكاليل الزهور في أي مكان
كل الألوان في قوس قزح
عوانس مع أزهار في شعرهم
الزهور التي تعني أننا يجب أن نكون سعداء
نلقي جانبا عبء الرعاية لدينا ، أوه!
عيد العمال هو يوم لي في هاواي
يوم Lei هو يوم سعيد هناك.
أرض الجبال الخضراء والحدائق والنوافير
شواطئ ذات رمال بيضاء مشرقة
حيث كل واحد أراه لديه ابتسامة من أجلي فقط
ولديها يد ترحيب جاهزة
عيد العمال هو يوم لي في هاواي
أكاليل الزهور في أي مكان
كل الألوان في قوس قزح
عوانس مع أزهار في شعرهم
الزهور التي تعني أننا يجب أن نكون سعداء
نلقي جانبا عبء الرعاية لدينا ، أوه!
عيد العمال هو يوم لي في هاواي
يوم Lei هو يوم سعيد هناك.

من بين العديد من مؤيدي يوم Lei كان مسؤولو السياحة ورجال الأعمال. مع دون ، رأوا إمكانات تجارية ضخمة في العطلة. فكر وارن وآخرون ممن رأوا أنفسهم أكثر كمغتربين في أمريكا الشمالية يعيشون في الجزر ، أن العطلة الجديدة هي وسيلة للاستمتاع بتقاليدهم الخاصة بنكهة استوائية.

بالنسبة لسكان هاواي ، كانت تلك طريقة لاستعادة ثقافتهم الأم والترويج لها ، والتي رأوها تتسرب إلى البحر في تسونامي التحديث والأمركة.

ربما كان كامعاينا جيريت وايلدر قد وضع شعور "السكان المحليين" بإيجاز أكبر عندما كتب في أبريل 1928 ، "أنا kōkua من أجل" المزيد من هاواي في هاواي ". ❖

فهرس
ما وراء البدائية: التقاليد الدينية للسكان الأصليين والحداثةتم تحريره بواسطة Jacob Kẹhinde Olupona
دوقة الزجاج بلدي


كان هادئًا طوال الوقت ، لدرجة أن زملائه في الفريق اعتقدوا في البداية أنه كان أخرسًا.

  • لا يبدو Keigo مثل الطفل الذي يتحدث كثيرًا - وهذا & hellip رائع. - كبر نفسه ، الصقور، يتحدث طوال الوقت ، وعلى الرغم من أن هوكس يكذب بشدة في كثير من الأحيان ، إلا أنه يفعل ذلك بلغة جسد رائعة ومعبرة للغاية! فلماذا يرسم الطفل كيجو بهدوء شديد وغير مبالي؟ [تمامًا مثل Touya & rsquos ، كانت لغة bodylanguage مختلفة تمامًا عن Dabi & rsquos.]

17 سنة، ثلاثة أشهر و 22 يومًا ، [ليونيل] كان [& hellip] الأصغر لاعب لتمثيل برشلونة في مسابقة رسمية. في عيد ميلاده الثامن عشر، وقع عقده الأول كلاعب فريق كبير و زاد شرط الاستحواذ إلى 150 مليون يورو. [لقد تقدم بسرعة من خلال صفوف النادي و rsquos ، حيث ظهر لأول مرة لرقم قياسي خمس مرات في حملة واحدة.]

  • يمكننا أن نفترض أن هوكس عمل كبطل قبل أن يصبح 18 عامًا العمل تحت الهيئة ويكون يستحق المال. ولكن عندما بلغ الثامنة عشرة [على نفسه يوم، يا رفاق!] فتح على الفور تبنّته. وهذا مع النجاح المدقع.

قصة رائعة حقًا يجب معرفتها:

عندما كان عمره 15 عامًا ، لعب ليونيل في نهائي كوبا كاتالونيا وجعلها معروفة باسم & ldquofinal of the mask & rdquo: كان ذلك بعد أسبوع من تعرضه لكسر في عظام الوجنة ، لذلك كان عليه ارتداء واقي بلاستيكي في المباراة. لكن القناع أعاقه ، لذا قرب النهاية خلعه - وأنقذ انتصارهم في أقل من 10 دقائق.

أعلم ، أعلم - الآن مجرد صورة - كيد كيجو على وشك أن يخسر معركة: & ldquo أوه لا ، يا صاح ، يبدو أنني أخسر - فقط أوف اعطني ثانية و hellip آه- عفوا! لقد كسرت للتو بلدي الفك! & rdquo * الطوابع بعنف على قناع بلاستيكي * & ldquoGuess I & rsquoll يجب أن أفعل بدون الآن!


الصقر كرمز حيوان سلتيك

رمزية سلتيك لهوك مشابهة لتلك الخاصة بالشرق الأقصى - كرسول قوي من عوالم أخرى. عندما ظهر هوك ، كانت رسالة للحفاظ على ذكاءك والاستعداد. تنذر الصقور الدائرية بالموت أو الفتح.

نشأت كلمة هوك في المصطلح "Heafoc". يُترجم الجذر "haf" أو "hab" على أنه "للاستيلاء".

يمكن لأي شخص شاهد هوك وهو يعمل أن يفهم هذه التسمية. تحظى الصقور بالتبجيل في الثقافات السلتية لقدرتها على الرؤية من مسافة بعيدة وكذلك قدرتها على الاحتشاد والتقاط فرائسها.

يمكن أن يشمل معنى ورمزية هوك القدرة على المراقبة الدقيقة للفرصة المناسبة لاغتنام شيء تحتاجه أو لاسترداد ما تحتاجه من موقف ما.

نظرًا لأن الصيد باستخدام الصقور وترويض الطيور الجارحة الأخرى أصبح مرادفًا للطبقة العليا ، فإن رمزية هذا الطائر تمتد أيضًا إلى بعض الارتباط بالسلطة والثروة.

حتى خلال فترة الإمبراطورية الرومانية ، ارتبط معنى هوك أيضًا بالفخر والثروة.

يتمتع Hawk بطبيعة منعزلة ونبيلة ، لذلك عندما يدخل Hawk في حياتك ، قد تتاح لك أيضًا فرصة لفحص علاقتك بالثروة والقوة والنبل.

هل تشارك الموارد التي ساعدتك مثابرتك في الحصول عليها؟ أم أنك شرس في محاولاتك لحماية ما تعتقد أنه ملكك؟

يمكن لسمعة هوك في القسوة والقسوة أن تقدم لك درسًا آخر لتختبره بداخلك. هل تجسد أفضل ما في رمزية هذا الطائر؟ أم أن هناك عناصر ظل للمعنى الروحي لهوك قد تحتاج إلى مواجهتها؟

في بعض التقاليد الويلزية والأيرلندية القديمة ، يعتبر هوك الحيوان الأصلي ويحظى باحترام كبير. يرتبط White Hawk بالإلهة. يرتبط صقر مايو (جوالشماي) ببيلتين ونقل السلطة بين ملك والآخر.

ترتبط الصقور أيضًا بدورات الخصوبة والجنس لأنها واحدة من الحيوانات القليلة التي تتزاوج في مواجهة بعضها البعض. كما اعتبر القدماء المرتبطون بأراضي سلتيك أن الصقور هم رسل الأجداد.

في أساطير آرثر ، ينطلق جاوين بحثًا عن هوك. تحكي الأسطورة الأيرلندية للفينتان ماك بوشر عن الناجي الوحيد من الفيضان العظيم ، الذي حاول السفر إلى أيرلندا لتجنب غضب الله. تحول فينتان أولاً إلى سمك السلمون ، ثم إلى نسر ثم إلى صقر للبقاء على قيد الحياة في مياه الفيضان.

عندما يظهر هوك ، قد يُطلب منك التفكير في كيفية إدارتك للسلطة؟ أنت الألطف؟ كيف تواجه ميولك الجنسية؟ هل هناك حاجة لنقل السلطة؟


ماهابهاراتا

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

ماهابهاراتا، (السنسكريتية: "ملحمة عظيمة لسلالة بهاراتا") إحدى القصائد الملحمية السنسكريتية في الهند القديمة (الأخرى هي رامايانا). ال ماهابهاراتا هو مصدر مهم للمعلومات حول تطور الهندوسية بين 400 قبل الميلاد و 200 م ، ويعتبره الهندوس نصًا عن دارما (القانون الأخلاقي الهندوسي) وتاريخًا (itihasa، حرفيا "هذا ما حدث"). يظهر في شكله الحالي حوالي 400 م ماهابهاراتا يتكون من مجموعة من المواد الأسطورية والتعليمية مرتبة حول سرد بطولي مركزي يحكي عن الصراع على السيادة بين مجموعتين من أبناء العمومة ، Kauravas (أبناء Dhritarashtra ، سليل Kuru) و Pandavas (أبناء Pandu). تتكون القصيدة من حوالي 100000 مقطع - حوالي سبعة أضعاف طول قصيدة الإلياذة و ال ملحمة مجتمعة - مقسمة إلى 18 بارفانs ، أو الأقسام ، بالإضافة إلى ملحق بعنوان هريفامشا ("علم الأنساب من الله هاري" أي من فيشنو). على الرغم من أنه من غير المحتمل أن يكتب أي شخص القصيدة ، إلا أن تأليفها يُنسب تقليديًا إلى الحكيم فياسا ، الذي يظهر في العمل باعتباره جد كورافاس وباندافاس. التاريخ وحتى الحدوث التاريخي للحرب الذي يعد الحدث المركزي لـ ماهابهاراتا هناك الكثير من الجدل.

تبدأ القصة عندما يتسبب عمى Dhritarashtra ، أكبر أمراء ، في تجاوزه لصالح شقيقه Pandu كملك عند وفاة والدهم. تمنع لعنة باندو من إنجاب الأطفال ، وتطلب زوجته كونتي من الآلهة أن تنجب أطفالًا باسم باندو. ونتيجة لذلك ، فإن آباء الإله دارما يودهيشتيرا ، وآباء الرياح بهيما ، وآباء إندرا أرجونا ، وأب أشفين (توأمان) ناكولا وساهاديفا (أيضًا توأمان وُلدا من زوجة باندو الثانية ، مادري). العداوة والغيرة التي تتطور بين أبناء العمومة تجبر الباندا على مغادرة المملكة عندما يموت والدهم. خلال نفيهم ، يتزوج الخمسة معًا من Draupadi (الذي ولد من نيران القرابين والذي يفوز به Arjuna بإطلاق سهم من خلال صف من الأهداف) ويقابل ابن عمهم كريشنا ، الذي يظل صديقهم ورفيقهم بعد ذلك. على الرغم من عودة الباندا إلى المملكة ، فقد تم نفيهم مرة أخرى إلى الغابة ، هذه المرة لمدة 12 عامًا ، عندما خسر Yudhishthira كل شيء في لعبة النرد مع Duryodhana ، أكبر Kauravas.

وبلغ الخلاف ذروته في سلسلة من المعارك الكبرى في ميدان Kurukshetra (شمال دلهي ، في ولاية هاريانا). تم إبادة جميع Kauravas ، وعلى الجانب المنتصر ، لم ينج سوى خمسة إخوة Pandava و Krishna. يموت كريشنا عندما ينطلق صياد يخطئ في خطأه على أنه غزال ، ويطلق النار عليه في بقعة واحدة ضعيفة - قدمه - وإخوته الخمسة ، جنبًا إلى جنب مع دراوبادي وكلب ينضم إليهم (دارما ، والد يوديثثيرا ، متخفيًا) من أجل جنة إندرا. يسقطون واحدًا تلو الآخر في الطريق ، ويوذيسثيرا وحده يصل إلى بوابة الجنة. بعد اختبارات أخرى لإخلاصه وثباته ، يلتقي أخيرًا بإخوته ودروبادي ، وكذلك مع أعدائه ، Kauravas ، للتمتع بالنعيم الدائم.

تشكل الحبكة المركزية أكثر بقليل من خُمس العمل الكلي. تتناول بقية القصيدة مجموعة واسعة من الأساطير والأساطير ، بما في ذلك قصة حب دامايانتي وزوجها نالا (الذي يقامر بعيدًا عن مملكته تمامًا كما يقامر يوديشثيرا بعيدًا) وأسطورة سافيتري ، التي يقنع إخلاصها لزوجها الميت ياما إله الموت ليعيده إلى الحياة. تحتوي القصيدة أيضًا على أوصاف لأماكن الحج.

جنبًا إلى جنب مع حبكتها الأساسية وحكاياتها للعديد من الأساطير ، فإن ماهابهاراتا يكشف عن تطور الهندوسية وعلاقاتها مع الأديان الأخرى خلال تكوينها. كانت الفترة التي تشكلت فيها الملحمة هي الفترة الانتقالية من التضحية الفيدية إلى الهندوسية الطائفية ، فضلاً عن وقت التفاعل - أحيانًا الود ، والعدائي أحيانًا - مع البوذية واليانية. تعبر أقسام مختلفة من القصيدة عن معتقدات مختلفة ، غالبًا في توتر إبداعي. بعض الأقسام - مثل نارايانا (جزء من كتاب 13) ، و غيتا غيتا (الكتاب 6) ، و أنوجيتا (الكتاب 14) ، و هريفامشا—مصادر مهمة للاهوت فايشنافا المبكر ، حيث يعتبر كريشنا تجسيدًا للإله فيشنو. قبل كل شيء ، فإن ماهابهاراتا هو عرض للدارما (قواعد السلوك) ، بما في ذلك السلوك السليم للملك ، والمحارب ، والفرد الذي يعيش في أوقات الكوارث ، والشخص الذي يسعى لتحقيق موكشا (التحرر من سامسارا ، أو إعادة الميلاد). توضح القصيدة مرارًا وتكرارًا أن الرموز المتضاربة لـ دارما هي "دقيقة" لدرجة أنه ، في بعض المواقف ، لا يستطيع البطل إلا أن ينتهكها في بعض الجوانب ، بغض النظر عن الخيار الذي يتخذه.

ال ماهابهاراتا تم إعادة سرد القصة في النسخ المكتوبة والشفوية السنسكريتية والعامية في جميع أنحاء جنوب وجنوب شرق آسيا. تم تصوير أحداثها المختلفة بالحجر ، لا سيما في النقوش المنحوتة في أنغكور وات وأنغكور ثوم في كمبوديا ، وفي اللوحات الهندية المصغرة.



تعليقات:

  1. Arashiktilar

    بدون ذكاء ...

  2. Nikotilar

    هذا الموضوع ببساطة لا يضاهى :) ، أحبه كثيرًا.

  3. Mell

    ما العبارة اللازمة ... رائعة ، فكرة رائعة

  4. Arlyn

    بشكل رائع ، قطعة قيمة للغاية

  5. Ady

    أعرض عليكم زيارة الموقع الذي يقدم الكثير من المعلومات حول الموضوع الذي يهمك.



اكتب رسالة