We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
ولد لورانس كوك في بريستون في 28 مارس 1885. لعب كرة القدم مع باكوب وتشيستر قبل أن ينضم إلى مقاطعة ستوكبورت في عام 1912.
في 2 أبريل 1915 ، فاز مانشستر يونايتد على ليفربول 2-0. بعد ذلك ، ادعى وكلاء المراهنات أنهم أخذوا قدرًا كبيرًا من المال على احتمالات 7-1 المقدمة في فوز يونايتد 2-0. واشتبهوا في أن المباراة قد تم إصلاحها وأشاروا إلى أن جاكي شيلدون أضاع ركلة جزاء في وقت متأخر من المباراة. قرر صانعو المراهنات عدم الدفع على النتيجة وعرضوا مكافأة قدرها 50 جنيهًا إسترلينيًا مقابل معلومات من شأنها أن تكشف القناع عن المتآمرين.
ال سبورتنج كرونيكل تناولت الصحيفة القصة وادعت أنهم اكتشفوا أدلة على أن اللاعبين من كلا الجانبين قد اجتمعوا لتكوين نتيجة 2-0. وقالت الصحيفة أيضا إن بعض اللاعبين لديهم رهانات كبيرة على النتيجة.
أعلنت رابطة كرة القدم أنها ستجري تحقيقاتها الخاصة في القضية. نشرت تقريرها في ديسمبر 1915. وخلصت إلى أن "مبلغًا كبيرًا من المال تم تداوله من خلال المراهنة على المباراة و ... استفاد بعض اللاعبين من ذلك."
أدين كوك بارتكاب هذه الجريمة وتم حظره بسبب لعب كرة القدم الاحترافية مدى الحياة. تم إيقاف ثلاثة لاعبين في فريق مانشستر يونايتد مدى الحياة: إينوك ويست وساندي تورنبول وآرثر والي. فقط الغرب لعب بالفعل في اللعبة. وصدرت العقوبة ذاتها على أربعة من لاعبي ليفربول هم جاكي شيلدون وتوم فيرفول وتومي ميلر وبوب بورسيل.
توفي لورانس كوك ، الذي سجل أربعة أهداف في 10 مباريات لصالح ستوكبورت ، في عام 1933.
J. لورانس كوك
J. Lawrence Cook هو اسم تاريخي في موسيقى الراغتايم وأنماط البيانو الأخرى من أوائل القرن العشرين. يظهر اسمه كمنسق وأحيانًا ملحنًا على مجموعات من النوتات الموسيقية من هذه الفترة ، هو & # 8230
قراءة السيرة الذاتية كاملة
سيرة الفنان يوجين تشادبورن
J. Lawrence Cook هو اسم تاريخي في موسيقى الراغتايم وأنماط البيانو الأخرى من أوائل القرن العشرين. يظهر اسمه كمنسق وأحيانًا ملحنًا على مجموعات من النوتات الموسيقية من هذه الفترة ، وكتب العديد من أفضل الدراسات التحليلية للراغتايم ، والأهم من ذلك ، أنه قام بإخراج سلسلة من لفات البيانو ، وفقًا لبعض الوثائق ، عدد بعشرات الآلاف. كان أحد الجوانب المهمة في مهمة كوك هو اكتشاف الوصفة الدقيقة لعازفي البيانو مثل Fats Waller أو Jelly Roll Morton ، والعازفين الذين تركت براعتهم المبتكرة العديد من المنظمين الآخرين في حيرة من أمرهم ، إن لم يكن يضربوهم بمقعد البيانو. غالبًا ما يتم النسخ الحالية لأداء مورتون ووالر من قبل كوك ، لكن الرجل الأخير كان له أيضًا جانب شخصي واضح لعمله ، كما يتضح من دخول في استطلاع غير مكتمل لانتقالات موسيقى الجاز بواسطة جو ديفيس والذي يوضح ج. التفسير الأصلي للحن "كريستوفر كولومبوس" قبل المضي قدمًا لتوضيح كيف يمكن أن يؤديها والر.
كان كوك يتيمًا قبل أن يبلغ من العمر أربع سنوات لحسن الحظ ، وقد نشأ على يد أقاربه الذين عرّفوه على الموسيقى في وقت مبكر. التحق بمعهد هينز العادي والصناعي ، وهو مدرسة داخلية في أوغوستا بولاية جورجيا أسستها المعلمة الأمريكية الإفريقية الشهيرة لوسي كرافت لاني. بحلول عام 1919 ، كان كوك قد أنهى دوراته التمهيدية في الكلية بالإضافة إلى قدر كبير من دراسة البيانو ، وكان يطور اهتمامًا بتقنية العزف على البيانو الآلية ، بما في ذلك آلات مثل Nickelodeon. في أوائل العشرينيات من عمره ، وفر أموالًا كافية لشراء آلة تُعرف باسم آلة ثقب ، والتي فعلت ما يبدو أنها ستفعله تمامًا - إحداث ثقوب صغيرة في لفة من الورق بالتزامن مع المحتوى الموسيقي لبيانو منفرد. شجع Eubie Blake ، أستاذ موسيقى الراغتايم ، كوك على التوجه إلى مدينة نيويورك ، قلب إمبراطورية البيانو المادية. كانت نصيحة جيدة ذهب كوك للعمل في شركات لفات البيانو مثل إيوليان ويو إس ميوزيك رول. استضافته شركة QR.S Music Roll Co في ربيع عام 1923 كجزء من كتالوج تسجيل السباق الذي تضمن أيضًا جيمس بي جونسون ووالر وكلارنس & quot؛ جيلي & quot جونسون. خلال هذه الفترة ، خضع Cook لدراسة مستفيضة لأنواع مختلفة من الموسيقى الشعبية ، حيث كان مطلوبًا منه أساسًا تحويل أي شيء تم تسليمه إلى لفة بيانو رائعة.
قام بترتيب عدد كبير من هذه القوائم في العشرينات ، وغالبًا ما تم تصميمها لعرض أنواع جديدة من المعدات مثل بيانو التسجيل Melville Clark. تعثرت مبيعات البيانو والموسيقى الورقية بشكل سيئ خلال فترة الكساد. في الثلاثينيات ، كان كوك لا يزال يصنع لفائف البيانو ، ولكن كان عليه أيضًا العمل في مكتب البريد لتغطية نفقاته. منذ ذروة شعبية البيانو ، واصل كوك تفانيه في هذا الشكل الفني من قبو منزله في برونكس ، حيث أنتج كميات صغيرة من لفات البيانو المصممة لهواة الجمع. غالبًا ما تم إطلاق هذه الأسماء تحت أسماء مستعارة بما في ذلك Eubie Jones و Cal Welch و Tom Blake و Walter Redding و "Pep" Doyle و Sid Laney. في حين أن بعض هذه الأسماء من الواضح أنها تشبه رجال الشرطة المشهورين في موسيقى الراغتايم ، إلا أن البعض الآخر كان له أصول أكثر غموضًا. قام Sid Laney ، على سبيل المثال ، بدمج إشارة إلى مصنع الشركة في سيدني ، أستراليا ، مع تكريم لمدير مدرسة Cook ، Laney.
قام Cook بقدر كبير من العمل المثير للاهتمام في الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي ، واستمر في نسخ أدوات ترقيع لوحة المفاتيح الشهيرة في ذلك الوقت مثل Erroll Garner و Frankie Carle و Art Tatum و Bob Zurke ، بالإضافة إلى الهوس المستمر بالمواد التي تم إنشاؤها بواسطة والر. كان كوك بارعًا في جعل الآلة تبدو وكأنها بيانو عادي يعزف عليه الإنسان ، غالبًا عن طريق تجنب أجزاء معينة من لوحة نغمات الآلة بعناية. أصبح إحساسه بالتنسيق والانسجام معقدًا بشكل متزايد مع مرور السنين ، في نوع من التزامن العكسي لأنماط الموسيقى ، والتي بدت وكأنها أصبحت أبسط وأكثر أحادية اللون. أتاح له عصر هاي فاي بعض فرص التسجيل الفريدة ، حيث أصبح عازف البيانو موضوع استغلال سريع للفينيل - تمامًا مثل البونجو والبانجو وأي شيء آخر يمكن نقله من الجزء الخلفي من متجر الموسيقى. تم إصدار Piano Rock 'n' Roll بواسطة علامة Mercury في عام 1959 ، مطابقة لفات البيانو التي أنشأها Cook مع مرافقة من لقطات رائعة للجلسة مثل Milt Hinton و Tony Mottola و George Duvivier و Osie Johnson.
الوقاية
تكهن الأطباء أنه كان بسبب اتباع نظام غذائي الملح ، إلى نقص الأكسجين في الجسم ، إلى الدهون منزوعة الدسم من أحواض الغليان في السفن ، إلى الهواء السيئ ، إلى سماكة الدم ، إلى السكر ، إلى الكآبة ولكن لم يعرف أحد ذلك. المؤكد. كان الناس يدركون أنه بمجرد وصول الضحايا إلى الشاطئ ، يمكن استردادهم عن طريق تناول عشب الاسقربوط ، والكرفس البري ، وحميض الخشب ، والكاستورتيوم ، وجير بروك ، وملفوف كيرجولين (Pringlea antiscorbutica) ، وأشجار الملفوف وغيرها من النباتات التي تنمو على شواطئ الجزر البعيدة. تم اعتبار الفاكهة ونبيذ النخيل أيضًا علاجات جيدة ، ومنذ عام 1753 ، عندما نشر جيمس ليند أطروحة الاسقربوط، كان هناك دليل تجريبي على أن الحمضيات لها تأثير مفيد سريع.
رحلة الكابتن كوك حول نيوزيلندا والساحل الشرقي لأستراليا © بمجرد وصولهم إلى الشاطئ ، كانت هناك خرافة بين البحارة مفادها أن رائحة ولمسة الأرض يقدمان أفضل علاج. قام أحد أفراد طاقم أنسون بإخراج رفاقه في السفينة من العشب ووضعوا فمه في الحفرة. توفي الملاح الدنماركي فيتوس بيرنج إثر إصابته بدفن نصف أسقربوط تحت الأرض. لم يكن لدى أي شخص علاج لمرض الاسقربوط في البحر - ولكن أفضل عرض كان عبارة عن مجموعة من التدابير الوقائية ، بما في ذلك الحساء المحمول (تحضير الخضار المجففة) ، والشعير ، ومخلل الملفوف ، وعصير الفاكهة المركز (روب) ، والخل ، والخردل ، والدبس ، و فاصوليا. كانت تهدف إلى صد أي علامة على داء الاسقربوط منذ البداية ، حيث كان من المستحيل السيطرة عليه ، بمجرد أن يصبح موطئًا ، بخلاف الذهاب إلى الشاطئ.
. كان من المستحيل السيطرة على داء الاسقربوط ، بمجرد أن يصبح موطئًا ، بخلاف الذهاب إلى الشاطئ.
تم استخدام جميع الرحلات البريطانية في المحيط الهادئ التي تم إجراؤها في ستينيات القرن التاسع عشر - بواسطة بايرون وواليس وكارتريت وكوك - لاختبار هذه الأدوية الوقائية. حمل واليس الشعير ، مخلل الملفوف ، "الخل والخردل بلا حدود" ، 30 مائة من الحساء المحمول ، و 180 سترة ماجلان لحماية الرجال من البرد والرطوبة. تحت إشراف "المجالس المريضة والأذى والنصر للأميرالية" ، تم تزويد كوك بالمثل بـ 40 بوشل من الشعير و 1000 رطل من الحساء المحمول والخل والخردل والقمح ، بالإضافة إلى "الكميات المناسبة من سوير كراوت وروب". مثل واليس ، أولى كوك اهتمامًا صارمًا بتهوية الطوابق السفلية وتجفيفها ، وإبقاء رجاله دافئًا ونومًا جيدًا.
10 أشياء قد لا تعرفها عن الكابتن جيمس كوك
1. انضم كوك إلى البحرية الملكية في وقت متأخر نسبيًا في حياته.
عمل كوك في مزرعة في يوركشاير في شبابه قبل أن يفوز بتدريب مهني مع شركة إبحار تجارية في سن السابعة عشرة. الرتب وإتقان فن الملاحة. كان يجري إعداده ليصبح قبطانًا ، ولكن في عام 1755 ، صدم رؤسائه بالتخلي عن مهنته في الإبحار التجاري والتجنيد في البحرية الملكية البريطانية كبحار مشترك. كان كوك 26 & # x2014 أقدم بكثير من معظم المجندين الجدد & # x2014 ومع ذلك ، لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى تتعرف البحرية على موهبته. تمت ترقيته إلى رتبة سيد السفن في غضون عامين فقط ، وأصبح لاحقًا أحد أوائل الرجال في تاريخ البحرية البريطانية الذين ارتقوا من خلال الرتب المجندين وتولى قيادة سفينته الخاصة.
2. كان خبيرًا في رسم الخرائط.
برز كوك لأول مرة كرسام خرائط خلال حرب السبع سنوات & # x2019 ، عندما ساعدت مخططاته التفصيلية لنهر سانت لورانس البريطانيين في شن هجوم مفاجئ ضد كيبيك التي تسيطر عليها فرنسا. في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر ، حصل على سفينة وكُلف برسم خريطة لجزيرة نيوفاوندلاند قبالة سواحل كندا. كانت الخريطة التي أنتجها دقيقة للغاية لدرجة أنها كانت لا تزال قيد الاستخدام في القرن العشرين. أصبحت مهارة Cook & # x2019s في رسم البحار فيما بعد أداة مهمة في ترسانة المستكشف & # x2019s. لقد فاز بقيادة رحلته الأولى حول العالم جزئيًا لأنه يمكن الوثوق به للتنقل في منطقة مجهولة وإحضار خرائط دقيقة للأراضي التي اكتشفها.
طهي يهبط في خليج بوتاني.
3. اشتملت الرحلة الأولى لطباخ و # x2019 على مهمة سرية من الحكومة البريطانية.
بدأت مهنة Cook & # x2019s كمستكشف في أغسطس 1768 ، عندما غادر إنجلترا على متن HM Bark Endeavour مع ما يقرب من 100 من أفراد الطاقم. كانت رحلتهم ظاهريًا رحلة استكشافية علمية & # x2014 تم تكليفهم بالإبحار إلى تاهيتي لمراقبة عبور كوكب الزهرة عبر وجه الشمس & # x2014 ولكن كان لها أيضًا أجندة عسكرية خفية. حمل كوك أوامر مختومة تطلب منه البحث عن & # x201CGGreat Southern Continent، & # x201D أرض غير مكتشفة يعتقد أنها كامنة في مكان ما بالقرب من قاع الكرة الأرضية. اتبع المستكشف الأوامر وأبحر جنوبًا إلى خط العرض 40 ، لكنه لم يجد أي دليل على القارة الأسطورية. ثم استدار غربًا ودار حول نيوزيلندا ، ليثبت أنها زوج من الجزر وليست متصلة بمساحة أكبر من اليابسة. استأنف كوك في وقت لاحق بحثه عن القارة الجنوبية خلال رحلته الثانية حول الكرة الأرضية في أوائل سبعينيات القرن الثامن عشر ، واقترب بشكل مثير من رؤية القارة القطبية الجنوبية قبل أن يجبره الجليد على العودة.
4. غرقت سفينته إنديفور تقريبا على الحاجز المرجاني العظيم.
بعد هبوطه في أستراليا خلال رحلته الأولى ، وجه كوك سفينته شمالًا وتوجه إلى ميناء باتافيا الهولندي. نظرًا لأنه كان في منطقة غير معروضة على الخريطة ، لم يكن لديه أي فكرة عن أنه كان يبحر مباشرة إلى التكوينات المرجانية الحادة للحاجز المرجاني العظيم. في 11 يونيو 1770 ، اصطدمت سفينته إنديفور بالشعاب المرجانية وبدأت في امتصاص المياه ، مما عرض للخطر كلاً من طاقمه ومخططاته التي لا تقدر بثمن لاكتشافاته في المحيط الهادئ. قام رجال الطباخ و # x2019s بضخ المياه بشكل محموم من المخازن وألقوا المدافع وغيرها من المعدات في البحر لتخفيف وزن السفينة و # x2019s. حتى أنهم استخدموا شراعًا قديمًا لمحاولة سد ثقب في بدنهم. بعد أكثر من 20 ساعة يائسة ، أوقفوا التسرب أخيرًا وعرجوا باتجاه الساحل الأسترالي. سوف يستغرق كوك ما يقرب من شهرين من الإصلاحات لجعل سفينته صالحة للإبحار مرة أخرى.
لوحة توضح دقة سفن Cook & # x2019s ومغامراتها في تاهيتي.
5. ساعد كوك في ابتكار طرق جديدة لدرء داء الاسقربوط.
في القرن الثامن عشر ، كان شبح الإسقربوط ومرض # x2014a الناجم عن نقص فيتامين C & # x2014 يلوح في الأفق على كل رحلة بحرية طويلة. ومع ذلك ، تمكن كوك من الحفاظ على جميع بعثاته الثلاث خالية من الإسقربوط تقريبًا. كان هذا جزئيًا بسبب هوسه بشراء الطعام الطازج في كل محطة من محطات توقفه ، لكن الكثيرين نسبوا أيضًا ثروته إلى مصدر غير متوقع: مخلل الملفوف. بينما لم يعرف كوك & # x2019t علاج أو سبب الإسقربوط ، كان يعلم أن الملفوف المخلل الغني بالمغذيات يبدو أنه يحافظ على المرض ، لذلك أحضر عدة أطنان منه في رحلاته. كانت مشكلته الوحيدة هي جعل طاقمه يأكلونه. لخداعهم ، كان كوك ببساطة يرتدي مخلل الملفوف & # x201Cddress كل يوم & # x201D للضباط & # x2019 الجدول. عندما رأى المجندون رؤسائهم يأكلونه ، افترضوا أنه طعام شهي وطلبوا بعضه لأنفسهم.
6. حتى أعداء بريطانيا و # x2019 يحترمون كوك.
بينما كانت رحلات Cook & # x2019s تتم في وقت كانت فيه بريطانيا في حالة حرب مختلفة مع الولايات المتحدة وإسبانيا وفرنسا ، سمحت له سمعته كمستكشف رائد بالسفر في البحار مع إفلات نسبي من العقاب. في يوليو 1772 ، احتجز سرب من السفن الإسبانية سفنه لفترة وجيزة ، فقط لإطلاق سراحهم بعد أن أدركوا أن كوك في القيادة. وبالمثل ، عندما أبحرت الرحلة الثالثة لـ Cook & # x2019s أثناء الثورة الأمريكية ، كتب بنجامين فرانكلين مذكرة إلى قباطنة السفن الاستعمارية يأمرهم بمعاملة السفن البريطانية كأصدقاء مشتركين للبشرية & # x201D إذا واجهوها في البحر.
7. بحث عن الممر الشمالي الغربي.
في عام 1776 ، أبحر كوك البالغ من العمر 47 عامًا في رحلته الاستكشافية الثالثة و # x2014 هذه المرة بحثًا عن الممر الشمالي الغربي بعيد المنال في القطب الشمالي. بعد السفر في منتصف الطريق حول العالم ، قاد السفينتين HMS Resolution and Discovery في مسح محفوف بالمخاطر للسواحل العليا لغرب كندا وألاسكا. جاء كوك على بعد 50 ميلاً من المدخل الغربي للممر ، لكن محاولاته لتحديد موقعه أُحبطت في النهاية بسبب الطقس المتجمد ، والتيارات العنيفة ، وطوفان الجليد الثقيل في بحر بيرينغ. عندما دفعت الظروف القاسية طاقمه إلى حافة التمرد ، تحول كوك على مضض جنوبًا لقضاء الصيف. سيموت قبل أن تتاح له فرصة استئناف بحثه.
أنكوراج 1910 - 1940 أساطير وموروثات
بعد وفاته ، اشتهر سيدني لورانس عالميًا بكونه "الرسام الأول لمشاهد ألاسكا" خلال العقود الثلاثة الأولى من القرن العشرين. رسم مناظر طبيعية في ألاسكا "رومانسية وغير ملوثة في ألاسكا" حول مواضيع مثل جبل ماكينلي (دينالي الآن) ، والكبائن والمخابئ الريفية ، والمحيطات التي تتصادم على السواحل الصخرية ، ومشاهد درامية أخرى. أقام منزله في أنكوريج لمدة خمسة وعشرين عامًا من عام 1915 إلى عام 1940. اشتهر لورانس بلوحاته لجبل ماكينلي في العديد من الحالات المزاجية. في أنكوراج ، تُعرض أمثلة من أعماله للجمهور في متحف ومكتبة ألاسكا للتراث في متحف أنكوراج ويلز فارجو بنك وفي Z.J. مكتبة Loussac ، مكتبة Anchorage العامة. 1
السنوات المبكرة
ولد سيدني مورتيمر لورانس في بروكلين ، نيويورك في 14 أكتوبر 1865 ، لإدوارد زد وكاثرين ماريس ليف لورانس. كان إدوارد لورانس ضابطًا في جيش الاتحاد خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، وعمل بعد الحرب في مدينة نيويورك ، أولاً في مجال "النبيذ" ثم "سمسارًا" لاحقًا. 2
وفقًا لكاتب سيرة لورنس ، مؤرخ الفن كيسلر وودوارد ، فإن عددًا من الروايات تشير إلى أن لورانس التحق بأكاديمية بيكسكيل العسكرية في بيكسكيل ، نيويورك ، بين عامي 1870 و 1885. هناك تأكيدات بأن لورنس درس الفن مع الرسام البحري إدوارد موران ، شقيق توماس. موران. هناك العديد من الروايات الملونة والمتضاربة وغير المؤكدة عن “الهروب في البحر "في سن السادسة عشرة أو السابعة عشرة لمدة تتراوح من سنة إلى أربع سنوات. بحلول عام 1887 كان يرسم في مدينة نيويورك ، وفي عامي 1888 و 1889 عُرضت أعماله في الأكاديمية الوطنية للتصميم في مدينة نيويورك. 3
في 18 مايو 1889 تزوج لورانس من الكسندرينا دوبري ، زميلة فنانة في مدينة نيويورك. حضر العديد من الفنانين المشهورين ، بما في ذلك توماس موران ، والمدربون في رابطة طلاب الفنون في نيويورك حفل زفافه. أبحر الزوجان ، بعد أقل من أسبوع ، إلى إنجلترا لقضاء الصيف على الساحل الخلاب في سانت آيفز ، كورنوال. امتدت إقامتهم في قرية سانت آيفز ، وهي قرية صيد ومستعمرة فنية ، لما يقرب من خمسة عشر عامًا.
في عام 1894 ، أصبح لورانس عضوًا في نادي Salmagundi في مدينة نيويورك ، والذي ضم بين أعضائه العديد من الفنانين الذين اعتبروا "نغمات" ، وهو مصطلح يشير إلى نمط جديد للرسم الأمريكي الذي ازدهر من حوالي 1880 إلى 1915 ، وقد نسي إلى حد كبير حتى السبعينيات. كانت النغمية أسلوبًا شخصيًا أكثر حميمية لرسم المناظر الطبيعية والذي يشمل "موقفًا خاصًا تجاه الموضوع واللون والضوء". كانت بعض ميزات لوحة Tonalism هي انتشار لون واحد يكون الآخرون خاضعين له من خلال جو مرئي أو ضباب وأعمال الفرشاة والتزجيج للوصول إلى "النغمة" النهائية المرغوبة. 4 يعتقد كيسلر وودوارد أن لورانس أصبح مرتبطًا بهذا النمط من الرسم الأمريكي. واصل لورانس العيش في إنجلترا ، وأصبح عضوًا في الجمعية الملكية للفنانين البريطانيين ويعرض في إنجلترا وفي صالون باريس.
كان لورانس أيضًا رسامًا - مراسلًا لعدة منشورات ، بما في ذلك المجلة البريطانية اسود و ابيض بدءًا من عام 1895 ، وربما بالنسبة لـ نيويورك هيرالد خلال الحرب الإسبانية الأمريكية. في مقابلة عام 1934 مع سياتل صنداي تايمزقدم لورانس رواية ملونة عن قيام أحد محارب الزولو بضرب رأسه بالهراوات أثناء تغطيته حروب ماتيبيل زولو في جنوب إفريقيا في عام 1894 ، مما أدى إلى فقدان السمع في أذنه اليسرى. في عام 1900 ، تمت ترقيته إلى فنان حرب خاص من قبل اسود و ابيض المجلة واستمرت كفنانة في حرب البوير وتمرد الملاكمين وبدأت أيضًا العمل كمصور محترف. 5
سنوات ألاسكا بمنقب الذهب ورسام
يعمل لورنس مع اسود و ابيض استمرت المجلة حتى عام 1903 ، عندما غادر لندن على ما يبدو متجهًا إلى ألاسكا للبحث عن الذهب ، وتخلي عن زوجته وولديه ، ليزلي ، البالغ من العمر ثمانية أعوام ويوجين ، البالغ من العمر واحدًا. وصل أولاً إلى جونو وحصل على عمل مؤقت كمصور. عند سماعه عن اكتشافات الذهب في Cook Inlet ، توقع هناك وفي المنطقة المحيطة. غادر إلى فالديز في وقت ما في عام 1904 ، للبحث عن الذهب والعمل في وظائف غريبة في الشتاء. في نوفمبر وديسمبر 1904 ، أرسلت ألكسندرينا وابناهما عدة بطاقات بريدية مصورة لعيد الميلاد ، موجهة إلى لورانس في "تيونوك (كذا) ، ألاسكا" ، وكانت آخر الاتصالات المعروفة بينه وبين عائلته. من الصعب متابعة تحركات لورانس خلال سنواته الأولى في ألاسكا.
رسم لورنس صوراً لمنطقة Tyonek أثناء إقامته مع Durrell Finch ، ممثل شركة Alaska Commercial Company. يحتوي متحف أنكوراج على لوحة للورنس عام 1905 بعنوان "تيونيك ، ألاسكا" ، وهي مخصصة لفينش. 6 في عام 1906 ، عمل لورانس كوكيل فينش لمطالبة بالتعدين في Ramsdyke Creek. كما قدم العديد من دعاوى التعدين في منطقة تسجيلات Talkeetna باسمه.
بحلول عام 1909 ، كان لورانس في أوقات مختلفة في كوردوفا وسيلدوفيا وسيوارد. رسم "خليج قرطبة" (1909) ، بانوراما طولها 14 قدمًا ، وهي موجودة في متحف واتكوم في بيلينجهام ، واشنطن. 7 نيلي براون ، وهو صديق مقرب للورنس ، ذكر أنه عمل مع المصور E.A. هيج في كوردوفا عام 1907 أو 1908. رسم لورانس الخليج من قمة جبل قريبة ، بتكليف من هيج ، الذي وظفه لتلوين الصور يدويًا لفترة وجيزة. قام 8 Hegg بجهود فنية صغيرة أخرى كان لها تأثير محوري على حياة Laurence من خلال إيقاظ موهبته المهملة. 9 في تعداد الولايات المتحدة لعام 1910 ، تم إدراجه على أنه يعيش في بيلوغا ، وتزوج عشرين عامًا ، وأصبحت مهنته "تعدين". 10 في عام 1911 ربما كان في تاكوما بواشنطن ، حيث توجد العديد من اللوحات الموقعة "1911 ، تاكوما". في عام 1912 ، رسم في سيلدوفيا والشاطئ الملغوم بالقرب من نينيلشيك في شبه جزيرة كيناي.
في وقت مبكر من عام 1913 ، تم شراء لورانس بمبلغ 400 دولار من الذهب وخطاب اعتماد من قبل مجموعة في فالديز لطلاء جبل ماكينلي للعرض في معرض بنما باسيفيك في سان فرانسيسكو. خيم جنوب الجبل خلال الصيف ، وعاد إلى فالديز في الخريف ، وخلال الخريف وبداية الشتاء رسم منظرًا بطول 6 أقدام × 12 قدمًا لجبل ماكينلي. انضمت اللوحة ، "Top of the Continent" (1914) ، 11 إلى المجموعة الوطنية للفنون الجميلة (الآن المتحف الوطني للفنون الأمريكية) في مؤسسة سميثسونيان في عام 1915. وظلت القطعة في عهدة مؤسسة سميثسونيان أكثر من خمسين عامًا ، ولكن تم إزالته لاحقًا من المجموعة وانتقل إلى أيادي خاصة. 12 حظيت مناظر لورانس لجبل ماكينلي بشعبية كبيرة بين السكان المحليين والزائرين الأثرياء وأصبحت صورته المميزة.
سنوات الإرساء (1915-1940)
في عام 1915 ، انتقل لورانس من فالديز إلى أنكوريج ، حيث عمل كعامل في سكة حديد ألاسكا ، وعامل مناجم ذهب ، ومصورًا ، والتقط صورًا في شركته للتصوير الفوتوغرافي في مبنى كارول في شارع فورث وشارع إي. 13 في العام التالي نقل مكتبه إلى مسرح هارموني. أثناء عدم قيامه بالتعدين في منطقة كاش كريك بالقرب من تالكيتنا ، عاش لورانس في فندق أنكوراج الجديد ، الذي يديره السيد والسيدة فرانك آي ريد. في عام 1919 ، بدأ بيع لوحاته في متجر Nugget التابع لشركة Belle Simpson ، وهو متجر هدايا معروف في جونو. بحلول عام 1920 ، افتتح استوديو في فندق أنكوراج. بحلول عام 1922 أصبحت لوحاته أكثر شهرة ، وأغلق استوديو التصوير الخاص به لمتابعة الرسم بدوام كامل. واصل التنقيب الآن عن النفط والذهب في منطقة تسجيلات تالكيتنا.
اكتسب لورانس سمعة طيبة في المناظر الطبيعية والفن البحري ، والتي كانت شائعة بين سكان ألاسكا وكذلك الزوار. بحلول عام 1923 ، تم الاعتراف به باعتباره الرسام الأبرز في ألاسكا. اشترى الرئيس وارن جي هاردينغ إحدى لوحات لورانس عندما زار ألاسكا لفتح سكة حديد ألاسكا. عندما صنع أوستن إي "كاب" لاثروب ، وهو رجل أعمال في فيربانكس ، الفيلم الصامت ميلودراما ، Chechahcos (1923) ، رسم لورانس الحدود الزخرفية للترجمات وسلسلة من ستة مناظر طبيعية كبيرة تم استخدامها كإطارات انتقالية في الفيلم. 14 قدم الفن الذي أنتجه للفيلم عمله خارج ألاسكا ، وافتتح استوديوًا ثانيًا في لوس أنجلوس في عام 1924. أمضى لورانس بقية فصول الشتاء في كاليفورنيا والصيف في أنكوريج. بدأ لورانس في إنتاج لوحات لكارل بلوك من بيوريا ، إلينوي ، ليتم بيعها في متجر بلوك متعدد الأقسام طوال ثلاثينيات القرن الماضي. 15
في عام 1928 ، تزوج لورانس من رسامة فرنسية شابة ، جين كوناث هولمان ، في لوس أنجلوس. انضمت جين 16 إلى لورانس في أنكوريج في الصيف ولوس أنجلوس وسياتل خلال الأشهر الباردة. في عام 1931 كان لديه معرض في صالون إبيل في لوس أنجلوس ، تم إدراجه كأول معرض له منذ ثلاثين عامًا. كما أصيب بجلطة دماغية طفيفة أثرت على تنسيقه وأسلوبه في الرسم في وقت لاحق من ذلك العام. في عام 1933 تخلى عن الاستوديو في لوس أنجلوس ، على الرغم من أنه استمر في السفر بين لوس أنجلوس وسياتل وألاسكا.
توفي سيدني مورتيمر لورانس في أنكوريج في 11 سبتمبر 1940 بعد إصابته بسكتة دماغية. وفقا ل انكوراج ديلي تايمز، كان قد أذهل زوجته وأصدقائه في اليوم السابق بإعلانه أنه سيموت. ال مرات ذكرت: "عندما ذهب إلى صالون الحلاقة في فترة ما بعد الظهر ، أخبر أصدقاءه أنه" يتحول إلى جمال ليموت ". كان لديه قصة شعر وحلاقة. عندما كان يمر ، التفت إلى المرآة ، وتغلب على وجهه ، وحيا صورته ، وقال ، "وداعا ، أيها الصبي".
دخل لورنس المستشفى الساعة 5:00 مساءً. وأكلوا "عشاء دسمة". كان في حالة معنوية جيدة عندما زاره أصدقاؤه في ذلك المساء. عندما طلبت منه زوجته ، جين ، ليلة سعيدة ، قال: "مع السلامة هذه المرة. لن أكون هنا غدا ". تم دفن 17 لورانس في مقبرة أنكوراج ميموريال بارك. توفيت جين لورانس في أنكوريج في 13 أغسطس 1980. 18
سكان ألاسكا ، ولا سيما سكان أنكوريج ، يحظون بتقدير كبير للورانس ، معتبرين إياه فنانًا رائعًا يتمتع بسمعة وطنية ودولية. علق كيسلر وودوارد على "الوضع الاستثنائي شبه الأسطوري الذي تتمتع به لورانس في ألاسكا." يعتبر وودوارد لورانس "أهم رسام تاريخي لمشهد ألاسكا". في Woodward’s سيدني لورانس ، رسام الشمال (1990) ، يعلق قائلاً ، "في الوقت نفسه ، يعد هذا دليلًا على البعد الجغرافي والثقافي المستمر لهذه الولاية الشمالية أن اسم الرسام وعمله غير معروفين كثيرًا خارج ألاسكا. تقريبا كل مقيم في ألاسكا لمدة عام أو أكثر يعرف اسم لورنس ". 19
في سيدني لورانس ، حياته وعمله (1982) ، صرح روبرت شالكوب ، المدير السابق لمتحف أنكوراج ، أن أقدم معرض معروف لعمل لورنس كان معرض استعادي للوحات لسيدني لورانس. تم تنظيم هذا المعرض من قبل جمعية Cook Inlet التاريخية في عام 1957 وتم عرضه في الفترة من 23 إلى 24 مارس من ذلك العام في قاعة Anchorage Municipal Auditorium. تميز العرض بثلاث وعشرين لوحة من المجموعات المحلية ، وكان رد الجمهور أن القاعة أعيدت تسميتها قاعة سيدني لورانس. في عام 1975 ، قدم متحف أنكوراج التاريخي والفنون الجميلة معرضًا كبيرًا ، سيدني لورانس ، انطباعي ألاسكا للاحتفال بافتتاح جناح جديد لمبنى المتحف الأصلي. 20 في عام 1985 ، افتتح مركز ألاسكا للفنون المسرحية في 621 West Sixth Avenue. تم تشييد مسرح سيدني لورانس ، أحد المسارح الثلاثة للمركز ، داخل جدران المسرح المسمى باسمه والذي كان يقف في السابق في الموقع. 21 في عام 1999 ، كان العرض العالمي الأول لفيلم سيد ، صورة مسرحية لسيدني لورانس ، قامت بها شركة مسرح غريب الأطوار في مسرح سيرانو في أنكوريج ، مع جيري هاربر كرسام مشهور. 22 حتى وقت قريب ، كان متحف أنكوراج يحتوي على معرض مخصص فقط لأعماله ، ويمكن العثور على العديد من لوحاته المعروضة هناك. إلى جانب الزيوت والألوان المائية ، تشتمل مجموعة أعماله في متحف أنكوراج على صور فوتوغرافية ورسومات بالقلم الرصاص والحبر. يمكن أيضًا العثور على لوحات لورانس في متحف جامعة ألاسكا في الشمال في فيربانكس ومتحف ولاية ألاسكا في جونو والمتاحف الأخرى وفي المجموعات الخاصة.
المصدر الأكثر موثوقية على لورانس هو كتالوج معرض متحف أنكوراج بأثر رجعي تكريما للذكرى الخمسين لوفاة لورنس في عام 1990 ، كتبه كيسلر إي وودوارد ، سيدني لورانس ، رسام الشمال. يقر وودوارد بالمساهمة العظيمة التي قدمتها سو بوروس التي كانت باحثة رئيسية في السيرة الذاتية للفيلم الوثائقي التلفزيوني العام الحائز على جائزة إيمي ، لورانس ألاسكا، الذي تم إنتاجه بواسطة KAKM-TV (تلفزيون ألاسكا العام) في أنكوراج في عام 1990. ومن القيم أيضًا رواية جين كوناث لورانس عن حياتها مع سيدني لورانس في حياتي مع سيدني لورانس (1974).
اضغط على الصورة لرؤية المزيد
سيدني لورانس يقف أمام سيارة فورد موديل تي في عام 1928. هناك عدد من الصور له مع سيارات ، رغم أن العديد من القصص تشير إلى أنه لم يكن سائقًا جيدًا أو متحمسًا. التقطت نيلي براون ، مستوطنة أنكوراج المبكرة ، هذه الصورة وتذكرت لاحقًا أنه سمح لها بقيادة السيارة في أرجاء السيارة ، ولاحقًا أصبح الموديل تي لنيللي.
1980.194.10 ، مجموعة Hedla ، مركز موارد Atwood ، متحف Anchorage في مركز Rasmuson ، أنكوراج ، AK.
ميلدريد هاميل يحمل صورة لفنان أنكوراج البارز سيدني لورانس ، وهي اللوحة الوحيدة المعروفة التي جلس لورانس من أجلها بالفعل. وفقًا لهاميل ، طلب لورانس أن ترسم صورته وجلس لها كل صباح لمدة أسبوع. اللوحة موجودة حاليًا في مجموعة متحف أنكوراج في مركز راسموسون.
1963.11.7 ، جيم بالوج ، مصور ، Mildred Hamill-Sydney Laurence Memorabilia ، مركز موارد Atwood ، متحف Anchorage في مركز Rasmuson ، أنكوراج ، AK.
باع سيدني لورانس لوحاته من خلال عدد من المنافذ. في أنكوراج كان متجر أدوية هيويت في جونو ، وكان متجر ناجيت. تظهر هذه الصورة لمتجر ناجيت بعض لوحاته على الجدران.
B1980.106.22 ، مجموعة صور John Tweedy ، مركز موارد Atwood ، متحف Anchorage في مركز Rasmuson ، أنكوراج ، AK.
يُعتقد أن الرقم الموجود على السلم هو سيدني لورانس. عملت ألبرتا بيات (ني بوثيلييه) كمساعد لسيدني لورانس ، ولكن ليس من الواضح ما هي الصور التي تم التقاطها لأعمال التصوير الخاصة به ، أو شركة سيدني لورانس ، أو بموجب عقد مع لجنة هندسة ألاسكا (AEC).
B1970.19.179، J.J. مجموعة Delaney ، مركز موارد Atwood ، متحف Anchorage في مركز Rasmuson ، أنكوراج ، AK.
نيلي براون مع الفنان سيدني لورانس ، ربما على الشاطئ بالقرب من منزل براون بالقرب من جرين ليك (الآن في جوينت بيس إلمندورف-ريتشاردسون) ، كاليفورنيا. عشرينيات القرن الماضي.
B1989.11.34 ، مجموعة Donald V. Johnson ، مركز موارد Atwood ، متحف Anchorage في مركز Rasmuson ، أنكوراج ، AK.
لورانس يرتدي ثوب فنان ويمسك بفرشاة ويقف بالقرب من حامل رسم. عندما كبر لورانس ، قضى الشتاء في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا وعادة ما يقضي الصيف في أنكوريج. احتفظ باستوديو للرسم في فندق أنكوراج.
1994.002.261 ، مجموعة Wennerstrom ، مركز موارد Atwood ، متحف Anchorage في مركز Rasmuson ، أنكوراج ، AK.
ارتدى سيدني لورانس ملابس الطريق. كان لورانس يقضي على لقمة العيش باعتباره منقبًا عندما وصل لأول مرة إلى ألاسكا ، وهي مهنة تتطلب الوصول إلى المناطق النائية عادة سيرًا على الأقدام مع حصان في الصيف أو بواسطة فريق كلاب في الشتاء. في عام 1913 ، أمضى أسابيع بمفرده يسافر عبر البرية باتجاه جبل ماكينلي (الآن دينالي) لرسم صوره الأولى لهذا الجبل.
B1989.11.15 ، مجموعة Donald V. Johnson ، مركز موارد Atwood ، متحف Anchorage في مركز Rasmuson ، أنكوراج ، AK.
حواشي
- كيسلر إي وودوارد ، سيدني لورانس ، رسام الشمال (سياتل: مطبعة جامعة واشنطن بالتعاون مع متحف أنكوراج للتاريخ والفنون ، 1990) ، الحادي عشر وراي أرنو ، أسماء أماكن أنكوراج: من ولماذا الشوارع والمتنزهات والأماكن (أنكوراج: تود كوميونيكيشنز) ، 2008) ، 46.
- إدوارد لورانس ، تعداد الولايات المتحدة لعام 1880 ، مدينة نيويورك ، نيويورك ، ED 586 ، صفحة 495C ، مطبوعات الميكروفيلم الوطنية للأرشيفات الوطنية T9 ، التعداد العاشر للولايات المتحدة ، 1880، لفة 895 ، 1880 التعداد الفيدرالي للولايات المتحدة [قاعدة بيانات على الإنترنت) ، http: //ancestry.com (تمت الزيارة في 19 أكتوبر / تشرين الأول 2014).
- كيسلر إي وودوارد ، سيدني لورانس ، رسام الشمال، 123 روبرت إل شالكوب ، سيدني لورانس ، حياته وعمله: مجموعة متحف أنكوراج التاريخي والفنون الجميلة (أنكوراج: متحف أنكوراج التاريخي والفنون الجميلة ، بلدية أنكوراج ، 1982) ، 4 وبرج إليزابيث ، أنكوراج: من أصولها المتواضعة كمخيم لبناء السكك الحديدية (فيربانكس: Epicenter Press ، 1999) ، 58-59.
- كيسلر إي وودوارد ، سيدني لورانس ، رسام الشمال, 5-9.
- كيسلر إي وودوارد ، سيدني لورانس ، رسام الشمال، 124-125 and Typescript، "Sydney Laurence،" Bagoy Family Pioneer Files (2004.11) ، المربع 5 ، مركز موارد Atwood ، متحف Anchorage في مركز Rasmuson ، أنكوراج ، AK.
- انظر لوحة لا. 14, “Tyonek, Alaska,” 1905 (cat. no. 14), oil on canvas over board, 23 ½ x 10, Kesler E. Woodward, Sydney Laurence, Painter of the North, 40.
- See plate no. 16, “Cordova Bay,” 1909 (cat. no. 16), oil on canvas, 35 x 191, Kesler E. Woodward, Sydney Laurence, Painter of the North, 42-43.
- Mary J. Barry, Jack and Nellie Brown: Pioneer Settlers of Anchorage, Alaska (Anchorage: M. J. Barry, 2000), 54-55 and Deloria Tarzan Ament, “Sydney Laurence: Northern Exposures from a Brooklyn Boy,” سياتل تايمز, September 30, 1990, http://community.seattletimes.nwsource.com/archive/?date=19900930&slug=1095909 (accessed January 31, 2015).
- Mary J. Barry, Jack and Nellie Brown: Pioneer Settlers of Anchorage, Alaska, 54-55.
- Kesler E. Woodward, Sydney Laurence, Painter of the North, 125.
- See photograph, “Top of the Continent,” 1914, oil on canvas, 71 x 95, Private Collection, Philadelphia, Pennsylvania (photograph courtesy of National Collection of Fine Arts, Smithsonian Institution (illustrated in color in Arts and Connoisseur, June 1968), in Robert L. Shalkop, Sydney Laurence (1865-1940), an Alaskan Impressionist: [exhibition] February 28-March 30, 1975 (Anchorage: Anchorage Historical and Fine Arts Museum, 1975), 6.
- Robert L. Shalkop, Sydney Laurence, His Life and Work, 10 and Robert L. Shalkop, Sydney Laurence (1865-1940), an Alaskan Impressionist: [exhibition] February 28-March 30, 1975 (Anchorage: Anchorage Historical and Fine Arts Museum, 1975), 7-8.
- Rae Arno, Anchorage Place Names: The Who and Why of Streets, Parks, and Places, 46 and Claus-M. Naske and Ludwig J. Rowinski, Anchorage: A Pictorial History (Virginia Beach, VA: Donning Company, 1981), 115.
- Kesler E. Woodward, Sydney Laurence, Painter of the North, 127 Robert L. Shalkop, Sydney Laurence, His Life and Work, 10-11 and Elizabeth A. Tower, Alaska’s First Homegrown Millionaire: Life and Times of Cap Lathrop (Anchorage: Publication Consultants, 2006), 58-59.
- Elizabeth A. Tower, Anchorage: From Its Humble Origins as a Railroad Construction Camp, 59.
- The marriage certificate listed Sydney Laurence as a widower and Jeanne Kunath Holeman as divorced. See Kesler E. Woodward, Sydney Laurence, Painter of the North, 127 and Elizabeth A. Tower, Anchorage: From Its Humble Origins as a Railroad Construction Camp, 59.
- “Sydney Laurence Dies,” Anchorage Daily Times, September 12, 1940, 1.
- “Wildflower Artist Jeanne Laurence Dies at 93,” Anchorage Times, August 13, 1980, A-1.
- Kesler E. Woodward, Sydney Laurence, Painter of the North, xi.
- Robert L. Shalkop, Sydney Laurence, His Life and Work, 3 and Kesler E. Woodward, Sydney Laurence, Painter of the North, xii. Shalkop is also the author of the exhibit catalog, Sydney Laurence (1865-1940), an Alaskan Impressionist: [exhibition] February 28-March 30, 1975 (Anchorage: Anchorage Historical and Fine Arts Museum, 1975).
- Alison K. Hoagland, Buildings of Alaska (New York: Oxford University Press, 1993), 87.
- Program notes, Syd, Eccentric Theatre Company, Cyrano’s Playhouse, Anchorage, Alaska, in File: Sydney Laurence, Bagoy Family Pioneer Files (2004.11), Box 5, Atwood Research Center, Anchorage Museum at Rasmuson Center, Anchorage, AK.
مصادر
This entry for Sydney Laurence originally appeared in John P. Bagoy, Legends & Legacies, Anchorage, 1910-1935 (Anchorage: Publications Consultants, 2001), 106-108. See also the Sydney Laurence file, Bagoy Pioneer Family Files (2004.11), Box 5, Atwood Resource Center, Anchorage Museum at Rasmuson Center, Anchorage, AK. Note: edited, revised, and substantially expanded by Bruce Parham, January 31, 2015.
All About Jennifer Lawrence's Husband, Cooke Maroney
Back in June 2018, Jennifer Lawrence was spotted hanging out with a mysterious man that the internet eventually determined to be New York City-based art gallerist, Cooke Maroney. The couple, now reportedly getting married this weekend in Rhode Island, have made sure to keep their relationship out of the public eye as much as possible.
The couple has been married for more than 18 months now, but we still don't know very much about Lawrence's husband. This means it was a big deal when the couple was seen out together in NYC, wearing somewhat matching outfits. Lawrence wore a white crop top with pleated cream pants and white sneakers. She added rounded sunglasses with gold frames and a dark handbag.
Maroney walked by her side in tan pants and a white shirt.
But that still doesn't answer the question: Who يكون Cooke Maroney exactly? Below, an all-encompassing guide to what you need to know about Maroney before he and Lawrence get hitched.
He and Lawrence had an October 2019 wedding in Rhode Island.
TMZ first reported that the low-key pair would wed in Rhode Island on Saturday, October 19. News of the nuptials comes about a month after Maroney and Lawrence were spotted at an New York City marriage bureau, obtaining a license to wed.
In June of that year, the Oscar winner opened up on Catt Sadler's NAKED With Catt Sandler podcast about wedding planning&mdashand when she knew Maroney was the one.
"I definitely wasn&rsquot at a place where I was like, &lsquoI&rsquom ready to get married,'" she recalled. "I just met Cooke and I wanted to marry him. We wanted to marry each other. We wanted to commit fully. He&rsquos my best friend so I want to legally bind him to me forever. And fortunately the paperwork exists for such a thing. It&rsquos the greatest. You find your favorite person in the planet and you&rsquore like you can&rsquot leave. So I wanted to take that offer," she finished with a laugh.
It turns out TMZ was right. The two tied the knot on October 19 at the Belcourt estate in Newport, Rhode Island in front of an A-list guest list of Amy Schumer, Emma Stone, Bradley Cooper, Ashley Olsen, Adele, Kris Jenner, Sienna Miller, and Cameron Diaz.
Ahead of the wedding, the happy couple hosted a clam bake on Rose Island for their guests.
He grew up in Vermont.
Maroney's parents, James Maroney and Suki Fredericks, own an Oliver Hill Farm in Leicester, Vermont. وفق Medium, his parents grew tired of raising their son in the city and decided to move further up north to start a farm. Before the move, Maroney's father was an art dealer in Manhattan and previously served as the Head of American Paintings at Christie's before trying to adapt to a more simplistic way of life. Maroney also has a younger sister named Annabelle.
He is an art gallerist.
Maroney followed in his father's footsteps with art. He currently serves as the director of New York City's Gladstone art gallery, which boasts a list of high profile clients. وفق The Cut, he's previously worked with painter Carroll Dunham and Björk&rsquos ex-boyfriend, sculptor Matthew Barney. Before he worked at Gladstone, he worked at Gagosian gallery after he completed his NYU art history degree.
Maroney met Lawrence though a mutual friend.
Lawrence and Maroney were introduced to each other by the actress's best friend, Laura Simpson. &ldquoThey met through Jen&rsquos friend Laura&hellip.The relationship has been going on a few weeks. But they have been very private and careful not to be seen together,&rdquo a source told Page Six in June .
He's no stranger to parties.
Maroney is known for attending a fair amount of parties within the art world but does so in moderation and knows his limits. &ldquoHe&rsquos definitely fun-loving but I wouldn&rsquot say he&rsquos out of control,&rdquo a source told The Cut. &rdquoHe likes to have fun, a young good New York guy who likes to participate and have fun. When we would hang out, we would definitely drink, we would have fun.&rdquo
He's not very into using social media.
Maroney appears totally absent from Facebook and Twitter. At the moment, he only has a private Instagram page that's just shy of 2,000 followers.
He's great at making his wife happy.
While Lawrence and Maroney haven't spoken publicly about their relationship, sources have told tabloids that what they have is exceptional. &ldquoShe is smiling like I have never seen her do with any of her previous boyfriends,&rdquo a source told الناس in August 2018.
Us Weekly, meanwhile, reported in January 2019 that Lawrence and Maroney were very committed. &ldquoThings between them are very serious,&rdquo a source told the outlet. &ldquoThey definitely appear to be in it for the long haul.&rdquo
الناس reported in February 2019 that the two really work well together. &ldquoHe&rsquos a great guy,&rdquo a source told the outlet. &ldquoHe&rsquos smart and funny and I think really keeps her on her toes and he doesn&rsquot treat her like a celebrity like the other boyfriends did.&rdquo
Saint Lawrence
سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.
Saint Lawrence, Lawrence also spelled Laurence, (died 258, Rome [Italy] feast day August 10), one of the most venerated Roman martyrs, celebrated for his Christian valour. He is the patron saint of the poor and of cooks.
Lawrence was among the seven deacons of the Roman church serving Pope Sixtus II, whose martyrdom preceded Lawrence’s by a few days: they were executed during the persecution under the Roman emperor Valerian. It is said that Lawrence gave the church’s treasures to the poor and the sick before his arrest. Although Lawrence was probably beheaded, St. Ambrose of Milan and the Latin poet Prudentius, among others, recorded that he was roasted to death on a gridiron, remarking to his torturers at one point, “I am cooked on that side turn me over, and eat.” Many conversions to Christianity throughout Rome reportedly followed Lawrence’s death, including those of several senators witnessing his execution. The Basilica of San Lorenzo Fuori le Mura (St. Lawrence Outside the Walls), Rome, was built over his burial place. He is named in the canon of the Roman mass.
The Editors of Encyclopaedia Britannica This article was most recently revised and updated by Melissa Petruzzello, Assistant Editor.
Mount Vernon’s Slaves Are Freed
Washington’s will stipulated his slaves be emancipated upon Martha’s death, but she freed them in 1801, the year before she died. She could not legally free her dower slaves, however, and they were returned to the Custis estate and ownership passed to her grandchildren.
Martha may not have freed Mount Vernon’s slaves early out of the goodness of her heart since, according to Abigail Adams in a letter to her sister, the slaves knew they were to be freed upon her death and Martha feared they might kill her to hasten their freedom.
Abigail wrote, “[Martha] did not feel as [though] her life was safe in their hands, many of whom would be told that it was their interest to get rid of her–she therefore was advised to set them all free at the close of the year.”
Brother Lawrence
In tumultuous seventeenth-century France, with its power struggles, debts, and perpetual unrest, lived several spiritual luminaries whose wisdom still guides people today. Francis de Sales, Blaise Pascal, Madame Guyon, and Francois Fenelon all pursued an inner path of devotion to Jesus that shed light on both their world and ours.
Of all the shining lights of that century, though, none speak with the simplicity and humble grace of one lay monk whose quiet presence resided in the heart of turbulent Paris. More than any other of his day, Brother Lawrence understood the holiness available within the common business of life.
الجدول الزمني
Moscow becomes independent patriarchate
Edict of Nantes (revoked 1685)
John Smyth baptizes self and first Baptists
J.S. Bach publishes first work
Most of what is known about Brother Lawrence comes through the efforts of Abbe de Beaufort, the Cardinal de Noailles's envoy and investigator. By 1666 Brother Lawrence's unusual wisdom had caught the cardinal's attention, and Beaufort was directed to interview the lowly kitchen aide. Upon ascertaining that Beaufort's interest was genuine, and not politically motivated, Brother Lawrence granted four interviews, "conversations," in which he describes his way of life and how he came to it.
Besides these recorded thoughts, Lawrence's fellow monks found in his personal effects several pages of Maxims , the only organized written material Brother Lawrence left. These, the conversations (now entitled The Practice of the Presence of God) and 16 letters represent Lawrence's full teaching.
God is in the kitchen
>He began life as Nicholas Herman, born to peasant parents in Lorraine, France. As a young man, his poverty forced him into joining the army, and thus he was guaranteed meals and a small stipend. During this period, Herman had an experience that set him on a unique spiritual journey it wasn't, characteristically, a supernatural vision, but a supernatural clarity into a common sight.
In the deep of winter, Herman looked at a barren tree, stripped of leaves and fruit, waiting silently and patiently for the sure hope of summer abundance. Gazing at the tree, Herman grasped for the first time the extravagance of God's grace and the unfailing sovereignty of divine providence. Like the tree, he himself was seemingly dead, but God had life waiting for him, and the turn of seasons would bring fullness. At that moment, he said, that leafless tree "first flashed in upon my soul the fact of God," and a love for God that never after ceased to burn. Sometime later, an injury forced his retirement from the army, and after a stint as a footman, he sought a place where he could suffer for his failures. He thus entered the Discalced Carmelite monastery in Paris as Brother Lawrence.
He was assigned to the monastery kitchen where, amidst the tedious chores of cooking and cleaning at the constant bidding of his superiors, he developed his rule of spirituality and work. In his Maxims, Lawrence writes, "Men invent means and methods of coming at God's love, they learn rules and set up devices to remind them of that love, and it seems like a world of trouble to bring oneself into the consciousness of God's presence. Yet it might be so simple. Is it not quicker and easier just to do our common business wholly for the love of him?"
For Brother Lawrence, "common business," no matter how mundane or routine, was the medium of God's love. The issue was not the sacredness or worldly status of the task but the motivation behind it. "Nor is it needful that we should have great things to do. . . We can do little things for God I turn the cake that is frying on the pan for love of him, and that done, if there is nothing else to call me, I prostrate myself in worship before him, who has given me grace to work afterwards I rise happier than a king. It is enough for me to pick up but a straw from the ground for the love of God."
Brother Lawrence retreated to a place in his heart where the love of God made every detail of his life of surpassing value. "I began to live as if there were no one save God and me in the world." Together, God and Brother Lawrence cooked meals, ran errands, scrubbed pots, and endured the scorn of the world.
He admitted that the path to this perfect union was not easy. He spent years disciplining his heart and mind to yield to God's presence. "As often as I could, I placed myself as a worshiper before him, fixing my mind upon his holy presence, recalling it when I found it wandering from him. This proved to be an exercise frequently painful, yet I persisted through all difficulties."
Only when he reconciled himself to the thought that this struggle and longing was his destiny did he find a new peace: his soul "had come to its own home and place of rest." There he spent the rest of his 80 years, dying in relative obscurity and pain and perfect joy.
The Cultural Turn in U. S. History
1 Twelve Propositions for a History of U.S. Cultural History
James W. Cook and Lawrence B. Glickman
Part II: Practicing Cultural History
Introduction by Michael O’Malley
3 Rags, Blacking, and Paper Soldiers: Money and Race in the Civil War
Shane White, Stephen Garton, Stephen Robertson, and Graham White
6 Behind Shirley Temple’s Smile: Children, Emotional Labor, and the Great Depression
7 Gimme Shelter: Do-It-Yourself Defense and the Politics of Fear
8 “Be Real Black for Me”: Representation, Authenticity, and the Cultural Politics of Black Power
9 Turning Structure into Culture: Reclaiming the Freeway in San Diego’s Chicano Park
Part III: Agendas for Cultural History
Introduction by Michael O’Malley
11 On Grief and Complicity: Notes toward a Visionary Cultural History