ضبط عالم آثار بسبب تزوير قطع أثرية تظهر صلب المسيح

ضبط عالم آثار بسبب تزوير قطع أثرية تظهر صلب المسيح


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

يواجه علماء الآثار المحاكمة بتهمة تزوير مجموعة من القطع الأثرية المقدسة بما في ذلك أول تصوير لصلب المسيح.

ظهر عالم الآثار إليسيو جيل ، والجيولوجي أوسكار إسكريبانو ، ومحلل المواد روبين سيردان ، هذا الأسبوع ، أمام محكمة جنائية في فيتوريا جاستيز ، عاصمة إقليم الباسك الإسباني. وهم متهمون بتزوير رسومات على الجدران القديمة على وجوه مئات القطع الأثرية القديمة.

ذكرت صحيفة التلغراف أن الرجال الثلاثة متهمون بخدش الصور الدينية على الفخار والزجاج والطوب التي تم العثور عليها لاحقًا في الآثار الرومانية في إيرونيا فيليا ، على بعد حوالي 6 أميال (10 كيلومترات) غرب فيتوريا جاستيز. زعم جيل بجرأة أن الكتابة على الجدران الموجودة على القطع الأثرية أظهرت روابط مبكرة بين المستوطنة الرومانية في إسبانيا ولغة الباسك ، وادعى أن ثلاثة "صلبان" عثر عليها مخدوشة على قطعة من الفخار القديم كانت أقدم تصوير معروف لصلب يسوع المسيح.

التنقيب في إيرونيا فيليا. (جابي زبالة / CC BY-NC-SA 2.0.0 تحديث )

ومع ذلك ، أشار علماء آثار آخرون إلى أن بعض الرسوم على الجدران قد رُسمت في العصر الحديث.

على الأقل حاولي الحصول على الدورة الشهرية الصحيحة

في عام 2008 ، قضت لجنة علمية تابعة لحكومة المقاطعة بأن "476 من القطع الأثرية تم التلاعب بها أو تزويرها تمامًا" وأعلنت أن جيل وزملائه "ارتكبوا عملية احتيال معقدة". في وقت تقرير اللجان ، تم إيقاف جيل وشركته عن أعمال التنقيب في إيرونيا-فيليا ووجهت إليهم تهم.

يعمل Rodríguez Temiño في إشبيلية لصالح حكومة مقاطعة Andalucía وفي عام 2017 نشر ورقة في المجلة الأثرية Zephyrus توضح بالتفصيل أن القطع الأثرية من Iruña-Veleia كانت خدع. بدأت المحاكمة الآن.

  • تم اكتشاف الهيكل العظمي الثاني (أو الثالث) مع دليل على الصلب
  • مولدون صلب: رجل عصور ما قبل التاريخ المتحجر كان خدعة متقنة وجريئة
  • كفن تورينو: ثوب دفن يسوع الملطخ بالدماء أم تزوير رائع؟

اتهم عالم الآثار إليسيو جيل بتزوير تحف إيرونيا-فيليا. المصدر: Noticias de 5 Minutos / موقع يوتيوب.

استحوذ جيل على اهتمام وسائل الإعلام في إقليم الباسك بإسبانيا في عام 2006 عندما تم اكتشاف مئات القطع الخزفية المكسورة المعروفة باسم "أوستراكا" والتي تُظهر الهيروغليفية المصرية ورسومات وعبارات باللاتينية واليونانية والباسكية في موقع إيرونيا فيليا. لكن أجراس الإنذار بدأت تدق عندما تم العثور على بعض العبارات في اللاتينية "من فترة خاطئة".

مئات السنين ...

يبدو أن الكتابة على الجدران على بعض القطع الأثرية توضح اسم الملكة المصرية القديمة نفرتيتي ، بالهيروغليفية ، لكنها كانت ستظل مجهولة حتى تم اكتشاف قبرها في القرن العشرين. ناهيك عن أن إحدى قطع الفخار تحمل شعارًا لاتينيًا تم إنشاؤه حوالي عام 1913 لمحكمة دولية في لاهاي بهولندا.

يشير علماء آثار آخرون أيضًا إلى حقيقة أن الكتابات على القطع الأثرية تحتوي على كلمات وهجاء من مئات السنين اللاحقة ، بما في ذلك الفواصل الحديثة والاستخدام المختلط للأحرف الكبيرة والصغيرة التي لم تحدث حتى القرن الثامن عشر تقريبًا. اعتبر الخبراء أيضًا أن تصوير الصلب المصور على القطعة الأثرية الأكثر شهرة قد تم إنشاؤه بالفعل "بعد مئات السنين من الزعم".

تم استخدام الأحرف الكبيرة والصغيرة في القطع الأثرية لإيرونيا-فيليا. ( زفيروس)

لكن في مواجهة السجن لمدة خمس سنوات ونصف إذا ثبتت إدانتهما بإتلاف عناصر التراث والاحتيال ، ادعى جيل وإسكريبانو أنهما غير مذنبين بأي خداع من هذا القبيل ، بينما يواجه سيردان السجن لمدة عامين ونصف بتهمة إنشاء مستندات مزورة تؤكد صحة من القطع الأثرية.

هناك دائما عنصر الشك

قال دكتور في التاريخ وعلم الآثار وعلوم العصور القديمة ، Ignacio Rodríguez Temiño ، لـ Live Science في رسالة بريد إلكتروني إنه "ليس لديه شك في زيفها" وأنه لا يوجد خلاف حول قضية Iruña-Veleia في العالم الأكاديمي. يطالب الادعاء بأكثر من 313000 دولار (285000 يورو) للتعويض عن الأضرار التي لحقت بقطع أثرية أصلية من إيرونيا فيليا وقد طلبوا من المحكمة سجن جيل ورفاقه ، وتغريمهم ، وحرمانهم من العمل في أي أثرية أخرى. المواقع.

لكن بدون أدلة كافية لربط جيل بالجريمة ، يقول بعض علماء الآثار إنهم لا يعرفون ما إذا كان جيل ورفاقه مسؤولين بشكل مباشر عن رسم الجرافيتي. وفي حديثه في مؤتمر صحفي ، قال جيل إن نبذه من عالم الآثار كان "مثل التعذيب" وأكد براءته قائلاً "لا يوجد دليل علمي على أن القطع الأثرية مزيفة".

نعم ، جيل قال ذلك بالفعل ، وهو ما دفعه في رأيي إلى عالم اجتماعي مظلم يسكنه قوم مثل "منكري الهولوكوست" ، الذين يشيرون أيضًا إلى أنه لا يوجد أيضًا دليل علمي يثبت أن هتلر قتل ستة ملايين يهودي. أيضًا ، في هذه الفئة يوجد متعصبون دينيون يزعمون أنه لا يوجد دليل على عدم وجود الله ، ويبدو أن هذه الفئة الأخيرة من الناس كانت "تلعب" أيضًا.

إعادة كتابة التاريخ لمن لا إله

فيما يتعلق بالأسباب المحتملة لهذا الخداع الأثري ، في ورقة رودريغيز تيمينيو لعام 2017 ، قال إن الشركات العامة والهيئات الحكومية في إقليم الباسك منحت جيل وشركاءه "رعاية بملايين الدولارات" لعملهم في إيرونيا-فيليا ، مما يعني أن عملية الاحتيال كانت على مستوى واحد احتيال بملايين الدولارات. لكن يُشتبه أيضًا في أن جيل وأتباعه ابتكروا القطع الأثرية المزيفة ليس فقط ليصبحوا أغنياء ، ولكن لتعزيز "قومية الباسك" ، من خلال إظهار الاستخدام المبكر للغاتهم وتنصير بلاد الباسك ، والتي وفقًا للدكتور تيمينيو قصتان "يتوق جزء معين من مجتمع الباسك إلى سماعهما".

أوستراكون مع نص باللغة الباسكية على إحدى القطع الأثرية لإيرونيا-فيليا. ( زيفيروس)


شهدنا بعض الاكتشافات الكتابية هذا العام والتي أثبتت صحتها في العديد من التواريخ مثل برج المراقبة في القرن الثامن ، وكنيسة القرن الخامس ، وهي مستوطنة مرتبطة بصلب يسوع من بين أمور أخرى.

ومع ذلك ، تفاجأ العلماء عندما اكتشف علماء الآثار نصًا مشابهًا تقريبًا لمخطوطة البحر الميت.

وُلِد يسوع في عام 4 بعد الميلاد ، وصلب ، كما يقال ، بالصلب في مكان ما بين 30 و 33 بعد الميلاد والقيامة بعد ثلاثة أيام. من خلال القيامة رجع. لكن اكتشافًا في القرن الحادي والعشرين أزال هذا الاعتقاد.

يعود تاريخ مخطوطات البحر الميت إلى أكثر من 2000 عام

اكتشف فريق من علماء الآثار حجر جبرائيل ، الذي كان عبارة عن لوح به 87 سطرًا من النص العبري من البحر الميت يتضمن أيضًا بعض النبوءات المثيرة للجدل.

أوضح المحقق الكتابي Simcha Jacobovici مؤخرًا هذه النصوص التي تعود إلى القرن الأول قبل الميلاد.

وذكر الخبراء أن & # 8220 بيريا تقع على الجانب الأردني من البحر الميت ، ومن هنا تم اكتشاف أشهر الكتابات على الإطلاق. تم اكتشاف الوثائق التي يعود تاريخها إلى أكثر من 2000 عام ، والتي تم اكتشافها في عام 1948 ، وهي أقدم نصوص توراتية تم العثور عليها على الإطلاق. & # 8221

وتجدر الإشارة إلى أنه بعد اكتشاف نقوش جبرائيل ، ذهل علماء الآثار وعندما فكها العلماء ، أذهلهم حقيقة أنهم كانوا ينظرون إلى مخطوطة البحر الميت على حجر ، كما قال جاكوبوفيتشي.

كنيسة

في الآونة الأخيرة خلال Amazon Prime & # 8217s & # 8220Decoding the Ancients & # 8221 series ، ذكر Jacobovici أن أوجه التشابه بين نقوش Gabriel والمخطوطات مثيرة للإعجاب لأن كلاهما مكتوب بالحبر ، وكلا النصين مكتوبان في عمودين مع تعليق الأحرف العبرية من المبادئ التوجيهية العليا.

قال جاكوبوفيتشي إن هذا يشير إلى أن الحجر ، مثل اللفائف ، ينشأ من شواطئ البحر الميت.

& # 8220 لذا بحثًا عن حجر يشبه جبريل في منطقة بيريا ، يسافر سيمشا هنا للقاء عالم الآثار كونستانتينوس بوليتيس ، الذي كان يحفر في هذه المنطقة منذ 20 عامًا.

من بين القطع الأثرية التي اكتشفتها بوليتيس ، صدمت سيمشا بشواهد القبور اليهودية والمسيحية القديمة التي تذكرنا بنقش جبرائيل. و Politis لديها الكثير من القطع الأثرية مثل هذا ، & # 8221 قال الخبير.

أثار اكتشاف نقش جبرائيل & # 8217 جدلاً بسبب سياقه. خبير في اللغة التلمودية والتوراة في القدس والجامعة العبرية # 8217s ، إسرائيل كنول ، ترجم السطر 80 من النقش الذي يقول ، & # 8220 في ثلاثة أيام ، على الهواء مباشرة ، أنا جبرائيل يقودك & # 8221.

حسب تفسيره ، كان أمرًا من الملاك جبرائيل الذي طلب (شخصًا ما) أن يقوم من الموت بعد ثلاثة أيام. لكنه فهم أيضًا أن متلقي هذه الوصية هو سمعان من بيراي ، وهو متمرد يهودي قتل على يد الرومان في القرن الرابع قبل الميلاد.

في وقت لاحق ، وافقت الخبيرة الكتابية Ada Yardeni على تفسير Knohl & # 8217s بينما رفض علماء آخرون قراءة Knohl & # 8217s.

ومع ذلك ، في وقت لاحق من عام 2011 ، وافق Knohl على أن & # 8220sign & # 8221 أكثر صلة من & # 8220live & # 8221 ولكن الأخيرة هي قراءة محتملة. لا عجب ، فقد شهد عام 2019 ظهور بعض الاكتشافات الكتابية مرة أخرى لجعلها ذات صلة ومثيرة للجدل مرة أخرى.


معهد بحوث الخلق

أشار المشككون في كثير من الأحيان إلى أنه لم يتم اكتشاف أي دليل أثري على وجود يسوع المسيح. وهم على حق ، على الأقل ربما حتى الوقت الحاضر. قد يؤدي اكتشاف مذهل حديث إلى تخفيف هذا النقد.

يجب أولا النظر في مسألة ثانوية. هل من المعقول توقع مثل هذه القطع الأثرية أو النقوش؟ بعد كل شيء ، لم يكن الرجل يسوع قائدا حكوميا بارزا. كان في الأساس واعظًا متجولًا ، مع القليل من الممتلكات ، وعانى في النهاية من وفاة شخص خارج عن القانون. هل كان الرومان سيسجلون حياته أو موته بنقش أو تمثال؟ بالتاكيد لا.

في الواقع ، الأدلة الأثرية اليهودية في الفترة بأكملها قليلة للغاية. توجد بقايا مدن رومانية كبيرة وواسعة ، ونقوش مناسبة لقادة ، بما في ذلك هيرودس وبيلاطس وفستوس. هناك أيضًا يهود مؤثرون مثل قيافا ، لكن لا يمكن العثور على أي شيء تقريبًا يسجل حياة الأفراد العاديين. وتذكر أنه في عام 70 بعد الميلاد دمر تيطس أورشليم بالكامل. ما قد لا يزال موجودًا مدفونًا تحت المدينة الحديثة المزدهرة. من المؤكد أن الاحتمالات تتعارض مع بقاء القطع الأثرية.

يمكن مقارنة ندرة القطع الأثرية مع ثروة الأدلة التاريخية للمسيح. سرعان ما كتب الرسل رسائل توضح بالتفصيل حياة المسيح وتعاليمه ، لتتبعها جميع كتابات بولس التي تم نسخها ونشرها على نطاق واسع ، خلال حياة شهود العيان. ذكر المؤرخ الروماني يوسيفوس المسيح عدة مرات أثناء حديثه عن أحداث مدنية جديرة بالملاحظة ، بما في ذلك إعدام واحد اسمه & quotJames ، شقيق يسوع الذي كان يُدعى المسيح / المسيح & quot ؛ في إشارة واضحة إلى يسوع & # 39 الأخ جيمس ، زعيم الكنيسة الأولى ومؤلف كتاب: كتاب العهد الجديد الذي يحمل اسمه.

القطعة الأثرية الجديدة عبارة عن صندوق عظام ، وهو صندوق متوسط ​​الحجم وضعت فيه عظام بشرية لدفنها بشكل دائم بعد أن يتحلل كل اللحم. تم استخدام هذه الممارسة لفترة وجيزة فقط من حوالي قبل الميلاد. من 20 إلى 70 م. الصندوق مصنوع من الحجر الجيري الناعم الطباشيري المشترك في المنطقة. المحتويات اختفت منذ فترة طويلة.

ومن اللافت للنظر أن هناك نقشاً محفورًا على الجانب يقول "جيمس ، ابن يوسف ، شقيق يسوع" في الكتابة الآرامية في ذلك الوقت. تظهر الدراسات الدقيقة ، بما في ذلك الفحص تحت المجهر الإلكتروني الماسح ، أن النقش أصلي. يغطي الزنجار ، أو السطح المؤكسد بالتساوي كل من الصندوق والجزء الداخلي للحروف المحفورة. ويخلص الخبير المعترف به في مثل هذه الأمور ، الدكتور أندريه لومير ، إلى أنه: & quot

كانت الأسماء الثلاثة المستخدمة شائعة في تلك الحقبة ، ولكن نادرًا ما يذكر الأخ المتوفى ، ما لم يكن هذا الأخ جديرًا بالملاحظة. لإدراج الثلاثة جميعًا ، في العلاقة الكتابية الصحيحة ، يدعم بالتأكيد إمكانية أن يكون هذا هو صندوق عظام يعقوب الكتابي.

مع أو بدون دليل العظام أو غيرها من الأدلة الأثرية ، لا يزال بإمكاننا أن نكون واثقين من أن الأحداث صحيحة. الإيمان المسيحي هو إيمان معقول ، متجذر في حقائق التاريخ ، والكتاب المقدس وثيقة دقيقة تمامًا. بناءً على تعاليمه يمكننا أن نبني حياتنا ومصيرنا الأبدي.


ضبط عالم الآثار بتهمة تزوير القطع الأثرية التي تظهر صلب المسيح

(أصول قديمة) يُحاكم علماء الآثار بتهمة تزوير مجموعة من القطع الأثرية المقدسة بما في ذلك أول تصوير لصلب المسيح.

ظهر عالم الآثار إليسيو جيل ، والجيولوجي أوسكار إسكريبانو ، ومحلل المواد روبين سيردان ، هذا الأسبوع ، أمام محكمة جنائية في فيتوريا جاستيز ، عاصمة إقليم الباسك الإسباني. وهم متهمون بتزوير رسومات على الجدران القديمة على وجوه مئات القطع الأثرية القديمة.

ذكرت صحيفة التلغراف أن الرجال الثلاثة متهمون بخدش الصور الدينية على الفخار والزجاج والطوب التي تم العثور عليها لاحقًا في الآثار الرومانية في إيرونيا فيليا ، على بعد حوالي 6 أميال (10 كيلومترات) غرب فيتوريا جاستيز. زعم جيل بجرأة أن الكتابة على الجدران الموجودة على القطع الأثرية أظهرت روابط مبكرة بين المستوطنة الرومانية في إسبانيا ولغة الباسك ، وادعى أن ثلاثة "صلبان" عثر عليها مخدوشة على قطعة من الفخار القديم كانت أقدم تصوير معروف لصلب يسوع المسيح.


ما يخبرنا به علم الآثار عن يسوع الحقيقي

يدعوه المؤمنون ابن الله. المتشككون يرفضونه باعتباره أسطورة. الآن ، يقوم الباحثون الذين ينقبون في الأرض المقدسة بفرز الحقائق من الخيال.

ظهرت هذه القصة في عدد ديسمبر 2017 من ناشيونال جيوغرافيك مجلة.

شاهد على ناشيونال جيوغرافيك: يبحث العلماء المعاصرون في التقاليد القديمة في أسرار قبر المسيح يتم بث برنامج Explorer Special الخاص لمدة ساعة في الساعة 9 / 8c يوم الأحد 3 ديسمبر.

مكتب أوجينيو ألياتا في القدس يبدو وكأنه القاعدة الرئيسية لأي عالم آثار يفضل أن يكون في الميدان يلوث يديه بدلاً من ترتيب الأشياء في الداخل. توجد في إحدى الزوايا مجموعة من معدات الكمبيوتر البالية المتربة ، وتشترك تقارير التنقيب في الأرفف المزدحمة مع بكرات القياس وغيرها من أدوات التجارة. يبدو الأمر وكأنه مكتب لكل عالم آثار قابلته في الشرق الأوسط ، باستثناء أن ألياتا يرتدي عادة البني الشوكولاطة للراهب الفرنسيسكاني ومقره في دير الجلد. وفقًا لتقاليد الكنيسة ، يشير الدير إلى المكان الذي حُكم فيه على يسوع المسيح بالموت ، وجلد الجنود الرومان وتوج بالأشواك.

"التقليد" هي كلمة تسمعها كثيرًا في هذه الزاوية من العالم ، حيث تنجذب حشود من السياح والحجاج إلى عشرات المواقع التي ، وفقًا للتقاليد ، هي حجر الأساس في حياة المسيح - من مسقط رأسه في بيت لحم إلى بلده. مكان الدفن في القدس.

بالنسبة لعالم آثار تحول إلى صحفي مثلي ، يدرك دائمًا أن ثقافات بأكملها نشأت وسقطت وتركت آثارًا قليلة من وقتها على الأرض ، فإن البحث عن منظر طبيعي قديم عن أجزاء من حياة واحدة يبدو وكأنه مهمة أحمق ، مثل مطاردة شبح. وعندما لا يكون هذا الشبح سوى يسوع المسيح ، الذي يؤمن به أكثر من ملياري شخص من سكان العالم ليكونوا ابن الله ، حسنًا ، فإن التعيين يغري المرء لطلب الإرشاد الإلهي.

لهذا السبب ، في زياراتي المتكررة للقدس ، أواصل العودة إلى دير الجلد ، حيث يرحب بي الأب الياتا دائمًا وأسئلتي بصبر مرتبك. بصفته أستاذًا في علم الآثار المسيحي ومدير متحف Studium Biblicum Franciscanum ، فهو جزء من مهمة فرنسيسكانية عمرها 700 عام لرعاية وحماية المواقع الدينية القديمة في الأرض المقدسة - ومنذ القرن التاسع عشر ، للتنقيب عنها وفقًا للمبادئ العلمية.

بصفته رجلًا مؤمنًا ، يبدو الأب ألاياتا في سلام مع ما يمكن لعلم الآثار - وما لا يستطيع - الكشف عنه حول الشخصية المسيحية المركزية. "سيكون شيئًا نادرًا وغريبًا أن يكون لديك دليل أثري لـ [شخص معين] قبل 2000 عام ،" يعترف ، متكئًا على كرسيه ويطوي ذراعيه على ثيابه. "لكن لا يمكنك أن تقول ليس ليسوع المسيح ليس له أثر في التاريخ."

أهم هذه الآثار - وربما الأكثر إثارة للجدل - هي نصوص العهد الجديد ، وخاصة الكتب الأربعة الأولى: أناجيل متى ومرقس ولوقا ويوحنا. لكن كيف ترتبط تلك النصوص القديمة ، المكتوبة في النصف الثاني من القرن الأول ، والتقاليد التي ألهمتها ، بعمل عالم آثار؟

يجيب الأب ألاياتا: "إن التقليد يعطي المزيد من الحياة لعلم الآثار ، وعلم الآثار يعطي المزيد من الحياة للتقاليد". "في بعض الأحيان يجتمعون معًا بشكل جيد ، وأحيانًا لا يجتمعون ،" يتوقف مؤقتًا ، مقدمًا ابتسامة صغيرة ، "وهو أكثر إثارة للاهتمام".

وكذلك بمباركة الأب ألياتا ، شرعت في السير على خطى يسوع ، مسترجعًا قصته كما رواها كتّاب الإنجيل وفسرتها أجيال من العلماء. على طول الطريق ، آمل أن أكتشف كيف تتراكم النصوص والتقاليد المسيحية ضد اكتشافات علماء الآثار الذين بدأوا غربلة رمال الأرض المقدسة بجدية منذ حوالي 150 عامًا.

لكن قبل أن أبدأ رحلة الحج ، أحتاج إلى التحقيق في سؤال متفجر يتربص في ظلال دراسات يسوع التاريخية: هل من الممكن ألا يكون يسوع المسيح موجودًا أبدًا ، وأن قصة الزجاج الملون بأكملها هي اختراع خالص؟ إنه تأكيد يؤيده بعض المتشككين الصريحين - ولكن اكتشفت ذلك من قبل العلماء ، وخاصة علماء الآثار ، الذين يميل عملهم إلى جلب رحلات الخيال إلى الأرض الواقعية.

قال إريك مايرز ، عالم آثار وأستاذ فخري في الدراسات اليهودية في جامعة ديوك: "لا أعرف أي باحث من التيار الرئيسي يشك في تاريخية يسوع". "نوقشت التفاصيل منذ قرون ، لكن لا أحد يشك في أنه شخصية تاريخية."

سمعت الشيء نفسه من بايرون ماكين ، عالم الآثار وأستاذ التاريخ في جامعة فلوريدا أتلانتيك. قال: "لا يمكنني التفكير في أي مثال آخر يناسب زمانهم ومكانهم بشكل جيد ، لكن الناس يقولون إنه غير موجود".

حتى جون دومينيك كروسان ، الكاهن السابق والرئيس المشارك لندوة يسوع ، وهو منتدى علمي مثير للجدل ، يعتقد أن المشككين المتطرفين يذهبون إلى أبعد مما ينبغي. من المسلم به أن قصص أفعال المسيح المعجزة - شفاء المرضى بكلماته ، وإطعام عدد قليل من لقمات الخبز والسمك ، وحتى إعادة الحياة إلى جثة ميتة لأربعة أيام - يصعب على العقول الحديثة احتضانها. لكن هذا ليس سببًا لاستنتاج أن يسوع الناصري كان حكاية دينية.

"الآن ، يمكنك القول إنه يمشي على الماء ولا أحد يستطيع فعل ذلك ، لذلك فهو غير موجود. حسنًا ، هذا شيء آخر ، "أخبرني كروسان عندما تحدثنا عبر الهاتف. "الحقيقة العامة أنه فعل أشياء معينة في الجليل ، أنه فعل أشياء معينة في القدس ، وأنه أعدم نفسه - أعتقد أن كل ذلك يتناسب تمامًا مع سيناريو معين."

العلماء الذين يدرسون يسوع ينقسمون إلى معسكرين متعارضين مفصولين بخط مشرق للغاية: أولئك الذين يؤمنون بأن يسوع الإنجيلي العامل العجائب هو يسوع الحقيقي ، وأولئك الذين يعتقدون أن يسوع الحقيقي - الرجل الذي ألهم الأسطورة - يختبئ تحت سطح الأناجيل ويجب الكشف عنها من خلال البحث التاريخي والتحليل الأدبي. يدعي كلا المعسكرين أن علم الآثار هو حليفهم ، مما أدى إلى بعض النقاشات المتقطعة ورفاق غريبين.

اختبر قبر المسيح بشكل لم يسبق له مثيل

كل من يسوع المسيح كان أو كان - الله أو الإنسان أو أعظم خدعة أدبية في التاريخ - كان تنوع وتفاني تلاميذه المعاصرين في موكب ملون عندما وصلت إلى بيت لحم ، المدينة القديمة التي تم تحديدها تقليديًا على أنها مسقط رأسه. تحمل الحافلات السياحية التي تعبر الحاجز من القدس إلى الضفة الغربية أمم متحدة افتراضية من الحجاج. تقف الحافلات واحدة تلو الأخرى وتفرغ ركابها ، الذين يظهرون وهم يرمشون تحت أشعة الشمس المبهرة: نساء هنديات يرتدين الساري المبهرج ، وأسبان يرتدون حقائب ظهر مزينة بشعار أبرشيتهم المحلية ، وإثيوبيون يرتدون أردية بيضاء عليها صليب نيلي موشوم على جباههم .

ألتقي بمجموعة من الحجاج النيجيريين في ساحة المهد وأتبعهم من خلال المدخل المنخفض لكنيسة المهد. الممرات المرتفعة للكنيسة مغطاة بالقماش المشمع والسقالات. ينشغل فريق الترميم في تنظيف قرون من السخام الشمعي من الفسيفساء المذهبة التي تعود إلى القرن الثاني عشر والتي تحيط بالجدران العلوية ، فوق عوارض أرز منحوتة بشكل متقن أقيمت في القرن السادس. نحن نضع دائرة حول قسم مفتوح من الأرضية مفتوحًا للكشف عن أول تجسد للكنيسة ، التي بنيت في 330s بناءً على أوامر من أول إمبراطور مسيحي في روما ، قسطنطين.

سلسلة أخرى من الخطوات تأخذنا إلى أسفل إلى مغارة مضاءة بمصباح وكوة صغيرة مكسوة بالرخام. هنا ، تشير النجمة الفضية إلى المكان الذي ولد فيه يسوع المسيح ، وفقًا للتقاليد. ويسهل الحجاج على ركبهم لتقبيل النجم والضغط على راحة يدهم على الحجر البارد المصقول. وسرعان ما يحثهم مسؤول الكنيسة على الإسراع وإعطاء الآخرين فرصة لمس الصخرة المقدسة - وبالايمان الطفل المقدس.

كنيسة المهد هي أقدم كنيسة مسيحية لا تزال قيد الاستخدام اليومي ، ولكن ليس كل العلماء مقتنعين بأن يسوع الناصري ولد في بيت لحم. يذكر اثنان فقط من الأناجيل الأربعة ولادته ، ويقدمان روايات متباينة: المذود التقليدي والرعاة في لوقا الحكماء ، ومذبحة الأطفال ، والهروب إلى مصر في متى. يشك البعض في أن كتبة الإنجيل حددوا مكان ميلاد المسيح في بيت لحم لربط الفلاح الجليل بالمدينة اليهودية التي تنبأ بها العهد القديم على أنها مسقط رأس المسيح.

علم الآثار صامت إلى حد كبير بشأن هذه المسألة. بعد كل شيء ، ما هي احتمالات اكتشاف أي دليل على زيارة عابرة للزوجين الفلاحين منذ ألفي عام؟ لم تكشف الحفريات في كنيسة المهد وحولها حتى الآن عن أي قطع أثرية تعود إلى زمن المسيح ، ولا أي علامة على أن المسيحيين الأوائل اعتبروا الموقع مقدسًا. يأتي أول دليل واضح على التبجيل من القرن الثالث ، عندما زار اللاهوتي أوريجانوس من الإسكندرية فلسطين وقال ، "في بيت لحم يظهر الكهف الذي ولد فيه [يسوع]." في أوائل القرن الرابع ، أرسل الإمبراطور قسطنطين وفدًا إمبراطوريًا إلى الأرض المقدسة لتحديد الأماكن المرتبطة بحياة المسيح وتقديسها بالكنائس والأضرحة. بعد تحديد موقع ما اعتقدوا أنه موقع مغارة المهد ، أقام المندوبون كنيسة متقنة ، سلف الكنيسة الحالية.

العديد من العلماء الذين تحدثت إليهم محايدون بشأن مسألة مسقط رأس المسيح ، والدليل المادي بعيد المنال للغاية لإجراء مكالمة. بالنسبة إلى أذهانهم ، فإن القول المأثور القديم الذي تعلمته في علم الآثار 101 - "عدم وجود دليل ليس دليلاً على الغياب" - ينطبق هنا.

إذا كان الطريق في بيت لحم ، أصبح يسوع الحقيقي باردًا ، وأصبح أكثر دفئًا على بعد 65 ميلًا شمالًا في الجليل ، البلد المنحدر من شمال إسرائيل. كما يوحي الاسمان "يسوع الناصري" و "يسوع الناصري" ، نشأ يسوع في الناصرة ، وهي قرية زراعية صغيرة في جنوب الجليل. العلماء الذين يفهمونه من منظور إنساني بحت - باعتباره مصلحًا دينيًا ، أو ثوريًا اجتماعيًا ، أو نبيًا في نهاية العالم ، أو حتى جهاديًا يهوديًا - يجرون تيارات الجليل السياسية والاقتصادية والاجتماعية في القرن الأول لاكتشاف القوى التي أعطت يرتقي إلى الرجل ومهمته.

إلى حد بعيد ، كانت أقوى قوة في ذلك الوقت شكلت الحياة في الجليل هي الإمبراطورية الرومانية ، التي أخضعت فلسطين قبل حوالي 60 عامًا من ولادة يسوع. غضب جميع اليهود تقريبًا تحت حكم روما بقبضة حديدية ، مع ضرائبها القمعية ودينها الوثني ، ويعتقد العديد من العلماء أن هذه الاضطرابات الاجتماعية مهدت الطريق للمحرض اليهودي الذي اقتحم المشهد يدين الأغنياء والأقوياء ويعلن البركات على الفقراء والمهمشين.

يتخيل البعض الآخر أن هجمة الثقافة اليونانية الرومانية أدت إلى تشكيل يسوع في بطل أقل يهودية وأكثر عالمية للعدالة الاجتماعية. في عام 1991 نشر جون دومينيك كروسان قنبلة من كتاب ، يسوع التاريخي ،الذي طرح فيه النظرية القائلة بأن يسوع الحقيقي كان حكيمًا متجولًا يحمل أسلوب حياته الثقافي المضاد وأقواله التخريبية أوجه تشابه مذهلة مع المتشائمين. هؤلاء الفلاسفة المتجولون لليونان القديمة ، رغم أنهم لم يكونوا ساخرين بالمعنى الحديث للكلمة ، إلا أنهم ألقوا إعجابهم بالأعراف الاجتماعية مثل النظافة والسعي وراء الثروة والمكانة.

استلهمت أطروحة كروسان غير التقليدية جزئيًا من الاكتشافات الأثرية التي أظهرت أن الجليل - الذي كان يُعتقد منذ فترة طويلة أنه كان منطقة ريفية منعزلة وجيبًا يهوديًا منعزلاً - أصبح في الواقع أكثر تحضرًا وأخذ بالحروف اللاتينية خلال أيام يسوع أكثر مما كان يتخيله العلماء سابقًا ، وجزئيًا من حقيقة أن كان منزل طفولة يسوع على بعد ثلاثة أميال فقط من صفوريس ، عاصمة المقاطعة الرومانية. على الرغم من عدم ذكر المدينة في الأناجيل ، إلا أن حملة البناء الطموحة التي أشعلها حاكم الجليل ، هيرود أنتيباس ، كانت ستجتذب العمال المهرة من جميع القرى المجاورة. يعتقد العديد من العلماء أنه من المعقول تخيل يسوع ، وهو حرفي شاب يعيش في مكان قريب ، ويعمل في Sepphoris - ومثل طالب جامعي جديد ، يختبر حدود نشأته الدينية.

في يوم ربيعي رائع بعد أن غادرت الأمطار تلال الجليل مليئة بالأزهار البرية ، قمت بالتجول حول أنقاض Sepphoris مع إريك وكارول مايرز ، علماء الآثار بجامعة ديوك الذين استشارتهم في بداية رحلتي. قضى فريق الزوج والزوجة 33 عامًا في التنقيب في الموقع المترامي الأطراف ، والذي أصبح حلقة وصل لنقاش أكاديمي ساخن حول يهودية الجليل ، وبالتالي ، يسوع نفسه. توقف إريك مايرز ، النحيل ذو الشعر الأبيض ، أمام كومة من الأعمدة. يقول: "لقد كان الأمر مروعًا للغاية" ، مستذكراً النزاع المستمر منذ عقود حول تأثير مدينة هيلينية على فلاح يهودي شاب. يتوقف عند قمة تل ويلوح بيديه عبر امتداد الجدران المحفورة بعناية. ويشرح قائلاً: "كان علينا أن نحفر في مأوى مؤقت من حرب عام 1948 ، بما في ذلك قذيفة سورية حية ، للوصول إلى هذه المنازل". "وتحتها وجدنا ميكفاوت!”

ما لا يقل عن 30 ميكفا ، أو حمامات الطقوس اليهودية ، تنتشر في الحي السكني من صفوريس - أكبر تجمع محلي وجده علماء الآثار على الإطلاق. إلى جانب الأواني الحجرية الاحتفالية والغياب الصارخ لعظام الخنازير (يتم تجنب لحم الخنزير من قبل اليهود الذين يحافظون على الشريعة اليهودية) ، فإنها تقدم دليلًا واضحًا على أن هذه المدينة الرومانية الإمبراطورية ظلت مكانًا يهوديًا للغاية خلال سنوات تكوين المسيح.

يقول كريج إيفانز ، أستاذ الأصول المسيحية في كلية الفكر المسيحي بجامعة هيوستن المعمدانية ، إن هذه وغيرها من الأفكار المستقاة من الحفريات عبر الجليل أدت إلى تحول كبير في الرأي الأكاديمي. "بفضل علم الآثار ، كان هناك تغيير كبير في التفكير - من يسوع الهيليني العالمي إلى يسوع اليهودي الملتزم."

عندما يسوع كان يبلغ من العمر 30 عامًا تقريبًا ، وخاض في نهر الأردن مع المثير اليهودي يوحنا المعمدان ، ووفقًا لروايات العهد الجديد ، خضع لتجربة غيرت حياته. قام من الماء ورأى روح الله ينزل عليه "مثل حمامة" وسمع صوت الله ينادي ، "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت". أطلق اللقاء الإلهي يسوع في مهمة كرزية وشفاء بدأت في الجليل وانتهت بعد ثلاث سنوات بإعدامه في أورشليم.

كانت كفرناحوم إحدى أولى محطاته ، وهي بلدة صيد تقع على الشاطئ الشمالي الغربي لبحيرة كبيرة للمياه العذبة تسمى بحر الجليل. هنا التقى يسوع بالصيادين الذين أصبحوا أتباعه الأوائل - بيتر وأندراوس يلقيان الشباك ، ويصلح يعقوب ويوحنا شبكتهما - وأسس أول قاعدة عملياته.

يُشار عادةً إلى موقع الحج في كفرناحوم على طريق الرحلات المسيحية باسم "بلدة يسوع" ، وهو مملوك للفرنسيسكان ويحيط به سور حديدي مرتفع. لافتة عند البوابة توضح ما هو غير مسموح بالداخل: الكلاب والبنادق والسجائر والتنانير القصيرة. مباشرة خلف البوابة توجد كنيسة حديثة بشكل متناقض مثبتة على ثمانية أعمدة تشبه سفينة الفضاء تحوم فوق كومة من الأنقاض. هذا نصب تذكاري للقديس بطرس ، تم تكريسه في عام 1990 على أحد أكبر الاكتشافات التي تم اكتشافها خلال القرن العشرين من قبل علماء الآثار الذين قاموا بالتحقيق في تاريخ يسوع.

من جثمها الغريب ، تقدم الكنيسة إطلالة رائعة على البحيرة ، ولكن كل العيون تنجذب إلى وسط المبنى ، حيث يحدق الزائرون من خلال درابزين ومن خلال أرضية زجاجية إلى أنقاض كنيسة مثمنة الأضلاع بنيت منذ حوالي 1500 عام. عندما قام علماء الآثار الفرنسيسكان بالتنقيب تحت الهيكل عام 1968 ، اكتشفوا أنه بُني على أنقاض منزل من القرن الأول. كان هناك دليل على أن هذا المنزل الخاص قد تم تحويله إلى مكان اجتماع عام في فترة زمنية قصيرة.

بحلول النصف الثاني من القرن الأول - بعد عقود قليلة فقط من صلب يسوع - تم تلبيس الجدران الحجرية الخشنة للمنزل واستبدلت أدوات المطبخ المنزلية بمصابيح زيتية ، وهي سمة من سمات مكان التجمع المجتمعي. على مدى القرون التالية ، تم حفر توسلات المسيح في الجدران ، وبحلول الوقت الذي أصبحت فيه المسيحية الدين الرسمي للإمبراطورية الرومانية في القرن الرابع ، تم توسيع المسكن إلى دار عبادة مزينة بشكل متقن. منذ ذلك الحين عُرف الهيكل عمومًا باسم بيت بطرس ، وبينما كان من المستحيل تحديد ما إذا كان التلميذ يسكن المنزل بالفعل ، يقول العديد من العلماء إن ذلك ممكن.

تشير الأناجيل إلى أن يسوع قد شفى حمات بطرس من الحمى في منزلها في كفرناحوم. انتشرت كلمة المعجزة بسرعة ، وبحلول المساء تجمّع حشد من الناس على بابها. شفى يسوع المرضى وأنقذ الناس الذين تملكهم الشياطين.

تتوافق روايات الحشود الكبيرة التي أتت إلى يسوع للشفاء مع ما يكشفه علم الآثار عن فلسطين في القرن الأول ، حيث انتشرت أمراض مثل الجذام والسل. وفقًا لدراسة عن المدافن في فلسطين الرومانية من قبل عالم الآثار بايرون ماكين ، فإن ما بين ثلثي وثلاثة أرباع المقابر التي تم مسحها تحتوي على رفات أطفال ومراهقين. يقول ماكين: `` ابق على قيد الحياة في سنوات الطفولة المحفوفة بالمخاطر ، وزادت فرصك في العيش حتى الشيخوخة بشكل كبير. "خلال فترة يسوع ، كان تجاوز سن الخامسة عشر خدعة على ما يبدو."

من كفرناحوم اتجهت جنوبًا على طول بحيرة طبريا إلى كيبوتس (مزرعة جماعية) كانت في عام 1986 مسرحًا لإثارة كبيرة - وحفريات طارئة. A severe drought had drastically lowered the lake’s water level, and as two brothers from the community hunted for ancient coins in the mud of the exposed lake bed, they spotted the faint outline of a boat. Archaeologists who examined the vessel found artifacts dating to the Roman era inside and next to the hull. Carbon 14 testing later confirmed the boat’s age: It was from roughly the lifetime of Jesus.

Efforts to keep the discovery under wraps soon failed, and news of the “Jesus boat” sent a stampede of relic hunters scouring the lakeshore, threatening the fragile artifact. Just then the rains returned, and the lake level began to rise.

The round-the-clock “rescue excavation” that ensued was an archaeological feat for the record books. A project that normally would take months to plan and execute was completed, start to finish, in just 11 days. Once exposed to air, the boat’s waterlogged timbers would quickly disintegrate. So archaeologists supported the remains with a fiberglass frame and polyurethane foam and floated it to safety.

Today the treasured boat has pride of place in a museum on the kibbutz, near the spot where it was discovered. Measuring seven and a half feet wide and 27 feet long, it could have accommodated 13 men—although there’s no evidence that Jesus and his Twelve Apostles used this very vessel. To be candid, it’s not much to look at: a skeleton of planks repeatedly patched and repaired until it was finally stripped and scuttled.

“They had to nurse this boat along until they couldn’t nurse it any longer,” says Crossan, who likens the vessel to “some of those cars you see in Havana.” But its value to historians is incalculable, he says. Seeing “how hard they had to work to keep that boat afloat tells me a lot about the economics of the Sea of Galilee and the fishing at the time of Jesus.”

Another dramatic discovery occurred just over a mile south of the Jesus boat, at the site of ancient Magdala, the hometown of Mary Magdalene, a devoted follower of Jesus. Franciscan archaeologists began excavating part of the town during the 1970s, but the northern half lay under a defunct lakeside resort called Hawaii Beach.

Enter Father Juan Solana, a papal appointee charged with overseeing a pilgrimage guesthouse in Jerusalem. In 2004 Solana “felt the leading of Christ” to build a pilgrims’ retreat in Galilee, so he set about raising millions of dollars and buying up parcels of waterfront land, including the failed resort. As construction was about to begin in 2009, archaeologists from the Israel Antiquities Authority showed up to survey the site, as required by law. After a few weeks of probing the rocky soil, they were startled to discover the buried ruins of a synagogue from the time of Jesus—the first such structure unearthed in Galilee.

The find was especially significant because it put to rest an argument made by skeptics that no synagogues existed in Galilee until decades after Jesus’ death. If those skeptics were right, their claim would shred the Gospels’ portrait of Jesus as a faithful synagogue-goer who often proclaimed his message and performed miracles in these Jewish meeting places.

As archaeologists excavated the ruins, they uncovered walls lined with benches—indicating that this was a synagogue—and a mosaic floor. At the center of the room they were astounded to find a stone about the size of a footlocker that showed the most sacred elements of the Temple in Jerusalem carved in relief. The discovery of the Magdala Stone, as the artifact has come to be called, struck a death blow to the once fashionable notion that Galileans were impious hillbillies detached from Israel’s religious center.

As archaeologists continued to dig, they discovered an entire town buried less than a foot below the surface. The ruins were so well preserved that some began calling Magdala the “Israeli Pompeii.”

Archaeologist Dina Avshalom-Gorni walks me through the site, pointing out the remains of storerooms, ritual baths, and an industrial area where fish may have been processed and sold. “I can just imagine women buying fish in the market right there,” she says, nodding toward the foundations of stone stalls. And who knows? Maybe those women included the town’s famous native daughter, Mary of Magdala.

Father Solana comes over to greet us, and I ask him what he tells visitors who want to know whether Jesus ever walked these streets. “We can’t expect to answer that,” he admits, “but we see the number of times that the Gospels mention Jesus in a Galilee synagogue.” Considering the fact that the synagogue was active during his ministry and just a brief sail from Capernaum, Solana concludes, “we have no reason to deny or doubt that Jesus was here.”

At each stop on my journey through Galilee, Jesus’ faint footprints seemed to grow a bit more distinct, a shade more discernible. But it’s not until I return to Jerusalem that they finally come into vivid focus. In the New Testament, the ancient city is the setting for many of his miracles and most dramatic moments: his triumphal entry, his cleansing of the Temple, his healing miracles at the Pools of Bethesda and Siloam—both of which have been uncovered by archaeologists—his clashes with the religious authorities, his last Passover meal, his agonized prayer in the Garden of Gethsemane, his trial and execution, his burial and Resurrection.

Unlike the disparate stories of Jesus’ birth, the four Gospels reach much closer agreement in their account of his death. Following his arrival in Jerusalem for Passover, Jesus is brought before the high priest Caiaphas and charged with blasphemy and threats against the Temple. Condemned to death by the Roman governor Pontius Pilate, he’s crucified on a hill outside the city walls and buried in a rock-cut tomb nearby.

The traditional location of that tomb, in what is now the Church of the Holy Sepulchre, is considered the holiest site in Christianity. It’s also the place that sparked my quest for the real Jesus. In 2016 I made several trips to the church to document the historic restoration of the Edicule, the shrine that houses the reputed tomb of Jesus. Now, during Easter week, I return to see it in all its soot-scrubbed, reinforced glory.

Standing shoulder to shoulder with holiday pilgrims waiting to enter the tiny shrine, I recall the nights spent inside the empty church with the conservation team, coming upon darkened nooks etched with centuries of graffiti and burials of crusader kings. I marvel at the many archaeological discoveries made in Jerusalem and elsewhere over the years that lend credibility to the Scriptures and traditions surrounding the death of Jesus, including an ornate ossuary that may contain the bones of Caiaphas, an inscription attesting to the rule of Pontius Pilate, and a heel bone driven through with an iron crucifixion nail, found in the Jerusalem burial of a Jewish man named Yehohanan.

I’m also struck by the many lines of evidence that converge on this ancient church. Just yards from the tomb of Christ are other rock-hewn tombs of the period, affirming that this church, destroyed and rebuilt twice, was indeed constructed over a Jewish burial ground. I recall being alone inside the tomb after its marble cladding was briefly removed, overwhelmed that I was looking at one of the world’s most important monuments—a simple limestone shelf that people have revered for millennia, a sight that hadn’t been seen for possibly a thousand years. I was overwhelmed by all the questions of history I hoped this brief and spectacular moment of exposure would eventually answer.


Archaeologist Busted for Faking Artifacts Showing Jesus Crucifixion - History

“And the bodies of them [ the Two Witnesses]
(will lay) upon the Great City’s Plateia,
which is spiritually called Sodom and Egypt, where our LORD —
was indeed — crucified.” Revelation 11:8, Translation mine

n locating the Plateia (or “street of Egypt”) in Jerusalem, “where our LORD was crucified”, we revisit Matthew 13:22 with Jeremiah 46:7-8, and surmise that “Egypt” in Jerusalem deals with the Kidron Valley.

We are required (by Scripture) to first locate this geography of Jerusalem that is called “Egypt” and then to intersect that location with the geography called “Sodom”. The manner in which the location of “the street of Sodom”, in Jerusalem, is identified as the Hinom valley — is quickly dispatched with the fact that the Hebrew Ge-Hinom (“Valley of Hinom”) is transliterated in the Greek as Ge-henna (“the Valley of Burning Fires”).

This part of the valley of Hinom to which we are most concerned, is directly SOUTH of the Temple, and runs in an east-west direction. Therefore, we need only to find the next intersection point: the Hinom valley representing Revelation 11:8’s “Sodom”, which Scripture describes as a place associated with “fire, brimstone (sulfur)… and great smoke as from a furnace” (Genesis 19:24,28). That intersect with the Kidron Valley, a Wadi in the First Century A.D., and formerly much deeper and with bridges that spanned the Kidron between Olivet and the Temple Mount were clearly obviously there, from Gethsemane to the Temple Mount and from just south of the Water gate over to Olivet’s third peak base.
There are other indicators. King Josiah took the idols brought into the House of YHVeH, took them East into the Kidron Valley, and burned them in the “fields of the Kidron” (2 Kings 23:4). He broke down all the altars and idols of Jerusalem, and beat them to dust. For Josiah, as a type of Christ and forerunner of Messiah, he was also the keeper of the greatest Passover Israel had ever seen from the days of the Judges to those times after him (2 Kings 23:21-23). Christ was the greatest and eternal Passover Sacrifice upon which all humanity in the theology of the Bible is judged by, past, present, future.

Gematriac insights to Azal [actually, the relationship of Azal in prophecy to its forthcoming valley that shall be created through Olivet’s third peak to the East at the end of the Great Tribulation for Israel’s last few thousand Jews on earth to flee to and through] and the Cross

“And you shall flee into the Valley of My Mountains,
for the Valley of My Mountains shall reach unto Azal.” (Zechariah 14:5a)

That secret concerns an “unripe” (or aphiyl ),
“pressed or urged” (alats Alef-Lamed-Tzaddai),
“Oak of the king” (allom melek Alef-Lamed-Mem-Lamed-Kaf)
that is “slender like a lotus tree” (a tse’el Tzaddai-Alef-Lamed).

The Cross also is unripe and slender like the lotus, upon which a King was hung, which also acts as a shade tree of sorts to which all the nations press upon (cf. the Cross with Lamentations 4:20). And yet, the Cross, the slender and unripe oak of the King, (revealed by Scripture as the acacia,) which is pressed, and holds a remarkable and wonderful secret.

Through Gematria, in the word Azal, we see that Messiah is given to us by GOD, through His Holy Word, a value through the descent of YH (being a yod י of 10) as Ya’ala (Yod-Ayin-Lamed-Alef), which divided means “the wild goat (Yod-Ayin-Lamed) of GOD (א).” This is the sacrifice of the Scapegoat, whose life is to be given for the sins of all Israel (cf. Leviticus 16:20-22 John 11:49-53). This activity directly links with the Torah’s example of the sacrifice of Isaac by Abraham, in which a ram (or wild goat prophetically) was provided in his place. From this “base” to the non-believer, but “pedestal” to them that believe (the mekownah Mem-Kaf-Vav-Nun-He), there rested Nineveh (Nun-Yod-Nun-Vav-He, “the one of offense”), who in Gematria is “The Son”, i.e., “the perpetuation” (Nun-Yod-Nun) “of VeH” (וה) – the Spirit of GOD.

It was from the west-most portion of this valley of Azal, at the gate of Siloam, in which the “bereaved” Messiah was “discarded and forsaken” (alman (Alef-Lamed-Mem-Nun), and to which the bride of Jerusalem, by way of a few corrupt rulers forced “widowhood and bereavement” (almon – Alef-Lamed-Mem-Nun) upon the nation of Israel. The Cross is a hammenek (He-Mem-Vav-Nun-Kaf), it is “a necklace or ornament ” of faith to the believer, but a chain of bondage to the unbeliever.

The word Azal indeed holds a pil’ly or “wonderful secret”, for it is the combination of the Hebrew letter Alef (א), and the word for “shade” in Hebrew, being “Zal” or “Tsal” (צל). Therefore, GOD’s “shade”, or the “Shade of the Right Hand” as told by Psalm 121:5, is directly and prophetically linked to this passage from Zechariah 14:5.

And what is the “wonderful secret”? “Zal” or “Tsal” is the shortest form of “Tselah” (צלעה ): “a rib”, or “the side” of a person. This refers to Adam, to which Christ is the “Second Adam”, whose “rib” (as it were) is to be His Church.
It is through this Valley of the mount of Olives that the river of YHVeH shall flow until it reaches the Jordan, and then will flow both north and south from there (Ezekiel 47:1-8). This river from in origin from the Throne of YHVeH: from the throne of YHVeH Father and YHVeH the Lamb (Revelation 22:1). Jesus tells us that it shall flow forth from the innermost part of His being (John 7:38). The waters that flow out of the city of Jerusalem will teach us to trust in the Salvation (literally “Yeshua” or “Jesus” in Psalm 78:22) of GOD: Psalm 78:20,22. To not acknowledge Jesus as the True Messiah, IN THAT DAY, will be to provoke the immediate wrath of GOD (Psalm 78:21).

“And as they led (Christ) away, they [the Roman guards] laid hold upon one Simon, a Cyrenian, coming out of the country, and they laid the cross on him, that he might bear (it), following behind Jesus.”
(Luke 23:26) KJV

The combined accounts of Matthew 27:32, Mark 15:20c-21, and Luke 23:26, in the Literal Greek to English Translation would read as thus:

“And brings out and leads Him so that He may be crucified
and after having searched, found a man returning from the wild fields,
a certain Simon,
–who by name and reputation is the father of Alexander and Rufus —
this one they beat about with the knees violently,
in order that he would take up, raise the Cross, and bear it
which he did take up, bear, and endure
behind the back of Jesus.” (Translation mine)

The emphasis in this verse is where Simon was coming from: the “country”. The word for “country” in the Greek, is the anarthous noun αγρου, “agrou” or literally, “a field”. When this usage is examined in relation to Jerusalem, it is directly used of that region which lies south of Jerusalem.

Meanwhile, the Passover rituals clean-ups are happening in and about Jerusalem….

And what was Simon the Cyrenian doing? It is all but a certainty, on the day of Pesach, that Simon the Cyrenian was carting ashes from the Temple Altar from out of the Temple and the city of Jerusalem (lest they defile the Temple) earlier in the day. Simon was coming north on the Dung Gate road as Jesus was heading east on the Siloam Gate Road, when Simon was kicked about with the knees by the Romans and pressed into service to carry the Cross. Another indicator Golgotha had to be to the EAST.

There are many other passages in prophecy and in Hebrew words and Hebrew tradition that indicate East and south and east of the Temple Mount. The location being just north of the well of Rogel, on Olivet. Anyone who thinks Jesus was crucified NORTH of the Temple is either Biblically illiterate on this subject, or an intentional LIAR. It is time that the Church Universal know the truth that the Bible is fully accurate, and there is a conspiracy of unbelief in every generation and at every quarter to deny the Scriptures for whatever nefarious reasons of sin on the part of those in denial.

In 2006 I copyrighted the information I am sharing, but never published outside free sharing of my work product on the internet. If the world ever realizes the true location of the Cross and the empowerment of the Faith to eternal salvation, Jerusalem will be such an overnight burdensome stone of contention, that the whole world system will have economic ramifications that will nearly fully alter the state of peaceful profit the West enjoys now…another reason why the unbelieving world that controls religious topic magazines and so many religious discussions fears the truth of the matter on this topic.

For the dedicated alcoholic/traveler: Weekend at Golgotha. Sorry, but I cannot resist. Life is for the living.


Ancient 'bone box' may be earliest link to Jesus

A carving on a newly found artifact refers to Jesus, James, and Joseph. But is it authentic?

A newly discovered ancient limestone box with a flowing Aramaic inscription could include the earliest mention of Jesus outside the Bible – and may turn out to be the most-dazzling archaeological discovery in decades.

The rough-hewn object – about the size of a big toolbox – appears to be a "bone box" used in 1st century burial rituals in Jerusalem. Letters etched into its side read, "James, son of Joseph, brother of Jesus."

Whether it's truly from about A.D. 63 – and whether it really refers to three of history's most famous family members – is likely to be widely debated. But if so, it would be the first extraBiblical mention of Jesus or his relatives created shortly after their lifetimes.

If authentic, "it's high on the list – probably No. 1" of the most important Jesus related artifacts, says John Dominic Crossan, cauthor of "Excavating Jesus." It is "the closest we come archeologically to Jesus."

Other than this box, a papyrus scrap from 100 years after the crucifixion is the earliest mention of Jesus outside the Bible.

While potentially rife with import for archeology, the bone box won't necessarily transform mainstream views of Jesus: Religious tradition has long connected him to James and Joseph. And for many Christians, archaeological finds don't create epiphanies of faith.

Ultimately, the box's biggest impact may be to stoke interest in James and his relationship to Jesus – and to remind millions that Jesus is more than the abstract icon so often pictured high above a pulpit. "Sometimes Jesus just drifts off into the clouds," says Dr. Crossan. But "we're not just dealing with mythical characters who are being theologically assessed. These were real people in real situations."

Indeed, bone boxes or ossuaries were used between the 1st century BC and AD 70.

A year after a person's burial in a tomb, family members would collect the bones into an ossuary. It was a ritual driven by necessity: Tombs, which were often carved into rocks, were expensive – and thus were reused.

For the ossuary in question – announced in "Biblical Archaeology Review" – there's first the question of authenticity.

The biggest red flag is that it comes from an anonymous collector in Jerusalem who is mum on its history. Observers worry it could be a fake from the sometimes shady antiquities market. There is a long history of archeological forgery. The largely discredited "Shroud of Turin" – supposedly placed on Jesus after the crucifixion – is one example.

The article's author, a well-known epigrapher from the Sorbonne in Paris, scrutinized this ossuary carefully. Scans by electron microscopes show no trace of modern tools – and full evidence of layers of a patina that could have developed only over many centuries. The inscription's grammar and script also appear to fit normal usage in the decades leading up to the Roman destruction of Jerusalem in AD 70.

Then there's the question of whether the inscription refers to Jesus of Nazareth. The three names it mentions are as common as Jim, Jack, and John today. In tackling this riddle, the author turns to statistics. Of the 40,000 men living in Jerusalem at the time, he figures about 20 people could fit the description "James, son of Joseph, brother of Jesus." But the mention of a brother is highly unusual on ossuaries. This could hint that the Jesus mentioned here is particularly famous – thus perhaps Jesus of Nazareth.

Experts already disagree about the authenticity. Crossan figures it's most likely credible. But Robert Eisenman, author of "James the Brother of Jesus" worries the inscription is too good to be true. "It's too pat," he says. "Why add 'Jesus' to the inscription? It's like someone wanted us to be sure."

If the box is viewed as credible, the impact could be enormous. "It would perhaps rival the Dead Sea Scrolls," says Dr. Eisenman.

First, it would add to the scant extrabiblical evidence of Jesus' existence – though few today doubt such a man trod the Earth.

Second, it would renew a theologically charged debate about James's relationship to Jesus. The traditional Roman Catholic view is that Jesus is the only son of Mary. If Mary was always a virgin, the argument goes, then James must actually be a cousin or half-brother or step-brother. The ossuary may be "the nail in the coffin of the 'cousin' argument," says John Meier, a New Testament professor at Notre Dame University.

Third, it would perhaps renew interest in the man who has been called "James the Just." A reputed vegetarian who dressed in simple linen, he had little political power but used his enormous moral suasion to broker compromises between Christian factions.

Most broadly, it would remind people of the humanity of Jesus. "For the first time," says Mr. Meier, "you can actually put your hands on something connected to Jesus."

Biggest archaeological finds related to the life and times of Jesus – besides the new "James ossuary."

1. Ossuary of high priest Joseph Caiaphas, who's mentioned in the Bible as helping interrogate Jesus before the crucifixion. Found in Jerusalem in 1990.

2. Inscription mentioning Pontius Pilate, the Roman official who approved Jesus' crucifixion. Found in 1962 near the Mediterranean Sea.

3. The apostle Peter's house. Found in 1906 – but not confirmed until the 1980s – in Capernaum beneath the remains of a 5th-century church.

4. The Galilee Boat. A 1st-century, 8-by-26-foot fishing boat. Found in the mud of the Sea of Galilee in 1986.

5. The Crucified Man. Remains, including a bone heel pierced by a large nail. Discovered in burial caves near Jerusalem in 1968.


The Holy Foreskin

Jesus was circumcised as an infant and it was believed by many that the skin cut from the infant was preserved. There was some reference to the foreskin being preserved by an old Hebrew woman in an alabaster box of old oil of spikenard. However, the foreskin largely disappeared after that, with no real mention of it again until the Middle Ages.

On December 25, 800, Charlemagne was purported to have given it to Pope Leo III in gratitude for crowning him Emperor. When asked where he got the holy foreskin, Charlemagne responded that it had been brought to him by an angel as he was praying at the Holy Sepulchre. Another report claims that it was given to him as a wedding present by Empress Irene. Pope Leo III then took the foreskin and placed it Sancta Sanctorum and there it remained until Rome was sacked in 1527.

A German soldier stole the foreskin during the attack and took it to Calcata where he was captured. The soldier managed to hide the relic in his cell and there it stayed until it was found in 1557. From then on, the foreskin remained in Calcata and had several miracles attributed to it. The story and the miracles were enough to have the Catholic Church approve the authenticity of the skin in Calcata over the numerous other claims of holy foreskin.

In 1900, the Church grew tired of the celebration of the foreskin. So the Vatican issued a warning that anyone who so much as talked about the Holy Prepuce would be excommunicated. This did little to deter the people of Calcata ,who were proud of their sacred relic and would march it through the streets every year on the Feast of the Circumcision. However, the practice stopped when the relic was stolen in 1983. Some believe that it was stolen by or sold to the Vatican in order to get people to stop talking about the foreskin. It has not been seen since.


Fake News In Biblical Archaeology

In a world of fake news and internet hoaxes it’s important to carefully check your sources before you inadvertently spread misinformation. The world of archaeology is no exception to sensationalistic stories and purported “discoveries” that turn out to be flat-out false. This is especially true in the world of biblical archaeology, which has seen its fair share of fake finds. Unfortunately, this sometimes takes in undiscerning Christians and occasionally even “experts” who are overly invested in the news. So, to help clarify things and to put an end to the urban myths I continually hear touted by well-meaning people, here are five archaeological discoveries that are simply not true.

1) Egyptian Chariot Wheels in the Red Sea

Photo Credit: Wyatt Archaeological Research NOTE: Wyatt “Archaeological Research” does not carry out reputable “archaeological” research

This is probably the “discovery” I hear people repeat most often. Maybe you’ve heard it to: “Archaeologists have discovered Egyptian chariot wheels and bones in the Red Sea, which proves the story of the Exodus and the crossing of the Red Sea in the Bible.” This claim seems to have originated in 1993 through a newsletter put out by the “Wyatt Archaeological Research,” 1 which sounds impressive until you learn that:

a) Ron Wyatt was not an archaeologist (he was a nurse anesthetist). This, in and of itself does not mean that he could not make a discovery. It means that he had no training to interpret that discovery. One archaeologist has said archaeology is 10% excavation and 90% interpretation.

b) Ron Wyatt was never carried out a systematic excavation that was licensed by the Israeli government. Joe Zias, the former Curator of Archaeology and Anthropology for the Israel Antiquities Authority said, “Mr. Ron Wyatt is neither an archaeologist nor has he ever carried out a legally licensed excavation in Israel or Jerusalem…We are aware of his claims which border on the absurd as they have no scientific basis whatsoever nor have they ever been published in a professional journal. They fall into the category of trash which one finds in tabloids such as the National Enquirer, Sun etc. It’s amazing that anyone would believe them.” 2

c) Ron Wyatt never published any of his supposed finds in a peer-reviewed archaeological journal. Publishing something in your own newsletter or on your own website does not pass the checks-and-balances peer-review. Dr. Scott Stripling, the Director of Excavations at Shiloh, led by the Associates for Biblical Research, says that the goal of archaeology is not excavation, but publication.

d) Ron Wyatt never made any of his supposed discoveries available for trained archaeologists to examine.

e) Ron Wyatt never adequately addressed inconsistencies in some of his stories, such as how he discovered the supposed chariot wheels at a depth of 200 feet using scuba equipment designed for depths of 125-130 feet.

Despite these serious deficiencies, those who uncritically follow Ron Wyatt continue to promote his almost 100 biblically-related “discoveries,” (all of which were made within a decade! Clearly these people don’t know how archaeological excavations are conducted in the real world.). These alleged discoveries include:

  • Noah’s Ark
  • the fire and brimstone balls from the cities of Sodom and Gomorrah
  • The tower of Babel
  • The Ark of the Covenant
  • The original 10 commandment tablets
  • Goliath’s sword
  • The site of Jesus’ crucifixion, including the blood Jesus in an “earthquake crack” beneath the crucifixion site that he claims he had analyzed and showed it only contained 24 chromosomes instead of 46.

The list of fantastical discoveries should, in and of itself, raise questions about أي discovery Ron Wyatt claimed to have made. This didn’t stop his “discovery” of chariot wheels spreading. It has been repeated in articles and books and documentaries though. In actual fact, Ron Wyatt’s work has universally debunked by respected archaeologists and scholars. In fact, even two ministers in his own denomination (Seven Day Adventist) wrote an entire book called, “Holy Relics or Revelation: Examining the claims of Ron Wyatt” to show his work was largely a hoax. 3

The Egyptian chariot wheel story gained new a new life when it appeared in an online article in World News Daily, which claimed, “Egypt’s Antiquities Ministry announced this morning that a team of underwater archaeologists had discovered that remains of a large Egyptian army from the 14th century BC, at the bottom of the Gulf of Suez, 1.5 kilometers offshore from the modern city of Ras Gharib.” 4 Those who were taken in by this hoax obviously didn’t read the disclaimer at the bottom of the article which read, “World News Daily Report assumes all responsibility for the satirical nature of its articles and for the fictional nature of their content.”

To be clear, no chariot wheels from the Egyptian army that drowned chasing Moses and the children of Israel as described in Exodus 14 have ever been found.

In contrast to hoaxes like this, there is good research being done by respected scholars and archaeologists that has confirmed numerous details of the biblical account of Israel in Egypt 5 , identified the likely Pharaoh of the Exodus 6 , and highlighted evidence for the actual date of the Exodus. 7 8 9 Ron Wyatt supporters will often claim that his discoveries were suppressed because of professional jealousy. The reality is that the Associates for Biblical Research (www.BibleArchaeology.org) , a group of Christian archaeologists and scholars who are dedicated to demonstrating the historical reliability of Scripture, often promote the findings of other archaeologists who have made legitimate discoveries in a controlled archaeological excavation. The reason they do not promote Ron Wyatt’s work has nothing to do with professional jealousy it has everything to do his unsubstantiated, unscholarly, and, quite possibly, fraudulent claims.

2) The Gospel of Jesus’ Wife

The “Gospel of Jesus’ Wife” is a credit-card sized papyrus which has been shown to be fraudulent. Photo Credit: Public Domain / Wikimedia Commons

In 2012, Harvard University professor, Karen King, announced the discovery of a papyrus that was written in Coptic (an ancient Egyptian language) that read, “Jesus said to them, ‘My wife…” and may have referred to Mary Magdalene. King provocatively named it the “Gospel of Jesus’s Wife” and dated it to the fourth century AD, maintaining that it might have been copied from a second-century AD “gospel.” 10

Almost immediately, scholars began to suspect it was a modern-day forgery, as one pointed out that the text and line breaks appeared to be copied from another papyrus that had been published in a 1924 book. Eventually Ariel Sabar, an investigative journalist from المحيط الأطلسي did an expose that tracked town the true original owner of the papyrus, a former Egyptology student named Walter Fritz who had at one time run an art website that sold pieces that looked like ancient manuscripts. Fritz eventually admitted to being the owner of the papyrus. While he never admitted to forging it, he did stress that he had never once claimed the papyrus was authentic. 11

Karen King eventually conceded that the papyrus is likely a forgery and that its owner had lied to her about its provenance. Sadly, as is all too common in cases like this, the original announcement was met with great interest and picked up by news networks around the world, while the retraction generated little interest and coverage.

People interested in following the discovery of new manuscripts related to the Bible would be better off following an expert organization, such as the Center for the Study of New Testament Manuscripts at www.csntm.org or the Current Events updates at www.BibleArchaeology.org.

Goliath’s Skeleton – In the Bible, Goliath is the great Philistine warrior who is described as being over nine feet tall (1 Sa 17:4). In February 2018, a news story made its way around social media proclaiming that Goliath’s skeleton had been discovered. The sensationalistic claim went on to declare:

“Diggers in Israel believe they’ve made a giant discovery. For they’re convinced they’ve come across Goliath’s skull! And what’s more, they say, the stone from David’s slingshot is still embedded in the forehead.”

Archaeologist Dr. Richard Martin says: “We found the skull in the Valley of Elah, in the foothills of the Judean Mountains, where David’s battle with Goliath took place. The skull is huge and clearly belongs to a man of enormous stature.” 12

Some of the photos which accompanied the fake “Goliath Skeleton” story. Photo Credit: Snopes.com

The story is essentially recycled from a 1993 article that appeared in the tabloid Weekly World News. Some of the accompanying pictures were actually taken from a 2008 photoshop contest from the website Worth 1000, called “Archaeological Anomalies 12,” in which participants submitted pictures that were intended to “create and archaeological hoax.” One of the pictures was an actual photograph, but it was of a sculpture done by Italian artist Gino De Domonicis called “Calamita Cosmica” (“Cosmic Magnet”), which is in the Museo Nazionale delle Arti del XXI Secolo in Rome. 13

Rather than being taken in by obvious tabloid trash, there is real research being done by actual archaeologists on the Philistine people. The recent discovery at the Philistine city of Gath of a proto-semitic inscription dating to the 10 th century BC with a name that etymologically very close to Goliath, demonstrates that names like this were common at the time the Bible says they are. 14 In 2016, a cemetery was excavated at the city of Ashkelon, which demonstrated that Philistine burial practices were different than their Canaanite and Israelite neighbors. 15 To date, no giant skeletons have been found there.

Fake news is nothing new, and hoaxes are not unknown in the world of biblical archaeology. There are many reputable archaeologists doing good field work in the lands of the Bible. The work of the Associates for Biblical Research (www.BibleArchaeology.org) is one such group whose announcements and discoveries can be trusted. So check the source your information before your share it.

FINAL WORD: Fake news and archaeological hoaxes are different than different interpretations of archaeological discoveries. As the old saying goes: ask two archaeologists and you’ll get at least three opinions. Some have estimated that real archaeology is 10% digging and 90% interpretation. So healthy debate surrounding archaeological discoveries will always be present. For this blog, I’ve chosen to focus on “discoveries” that were patently false.

FULL DISCLOSURE: I am a staff member and writer for the Associates for Biblical Research.


شاهد الفيديو: صلب يسوع